सांस्कृतिक नृविज्ञान: अध्ययन, इतिहास, पद्धति का उद्देश्य - संस्कृति शब्दावली - 2025

सांस्कृतिक नृविज्ञान नृविज्ञान के सबसे बड़े क्षेत्रों में से एक है और संस्कृति और इसके रूपों का अध्ययन पर केंद्रित है। यह नृविज्ञान, नृविज्ञान, नृविज्ञान, भाषाओं, लोककथाओं और अन्य तत्वों के माध्यम से एकत्र की गई जानकारी का उपयोग करता है जो दुनिया के लोगों की विभिन्न संस्कृतियों का वर्णन और विश्लेषण करने की अनुमति देता है।

मानव विज्ञान की इस शाखा के भीतर, मानव को समाज के सदस्य और समय के साथ इतिहास और संस्कृति का निर्माता माना जाता है। यह लोगों के जीवन के तरीके पर जोर देता है और उन्हें विभिन्न मौजूदा मानव समूहों के बीच तुलना के लिए एक व्यापक परिप्रेक्ष्य में रखता है।

सांस्कृतिक नृविज्ञान में संस्कृति के पहलुओं जैसे परंपराओं, रीति-रिवाजों और धर्मों का अध्ययन शामिल है। पिक्साबे से सासिन टिपाची की छवि

अपने हिस्से के लिए, संस्कृति वह कारक है जो यह स्थापित करता है कि किसी व्यक्ति के जीवन का तरीका समाज के भीतर कैसे प्रकट होता है। यह ज्ञान है कि मनुष्य के पास यह है कि वे अपने सामाजिक संदर्भ में अपना जीवन कैसे जीएं।

सांस्कृतिक नृविज्ञान इस सवाल से शुरू होता है कि विभिन्न समाजों और संस्कृतियों के भीतर मनुष्य का अर्थ क्या है, वर्तमान और अतीत दोनों।

अध्ययन का उद्देश्य

सांस्कृतिक नृविज्ञान का उद्देश्य दुनिया में मौजूद विभिन्न संस्कृतियों का अध्ययन करना है। उनमें से हर एक की समझ के लिए धन्यवाद, उन्हें अलग करना और उनकी उत्पत्ति को समझना संभव है, जिस तरह से वे काम करते हैं और सामाजिक जीवन विभिन्न क्षेत्रों में कैसे प्रकट होता है।

जिन सांस्कृतिक तत्वों का अध्ययन किया जाता है, उनमें कला, धर्म, अर्थशास्त्र, राजनीति, भाषा, परंपरा, पारिस्थितिक तंत्र, दौड़ के बीच संबंध, निर्वाह के तरीके और युद्धों, उपनिवेशवाद जैसे ऐतिहासिक कारकों का उल्लेख किया जा सकता है।, राज्य संरचनाओं और अधिक।

इतिहास

नृविज्ञान की शुरुआत 18 वीं शताब्दी और 19 वीं शताब्दी के मध्य के बीच की है। राजनीतिक और बौद्धिक दृष्टिकोण से विभिन्न क्रांतियों ने धार्मिक कानूनों और अन्य जटिल मुद्दों के सवाल को बढ़ावा दिया, कुछ ऐसा जो पहले निषिद्ध था।

यह उन्नीसवीं सदी के दौरान मानवता, प्रजातियों और अधिक विकसित की उत्पत्ति का अध्ययन करने में रुचि है। मानवविज्ञान अलग-अलग अध्ययनों से बढ़ा जैसे मानव दौड़, लोगों का इतिहास, भाषा का वर्गीकरण, शरीर की शारीरिक रचना, समाजों और मानव से संबंधित अन्य क्षेत्रों के बीच अंतर।

विज्ञान के विकास से संबंधित सिद्धांत

विज्ञान के रूप में नृविज्ञान के आवेग को चिह्नित करने वाले बिंदुओं में से एक विकासवाद की अवधारणा थी। समाजों के विभिन्न परिवर्तनों या प्रगति के कारण, विकास ने सांस्कृतिक नृविज्ञान के भीतर इतिहास के रैखिक अध्ययन के एक रूप को परिभाषित करने में मदद की।

मानव समूह अलग-अलग स्थानों पर और विभिन्न दरों पर सरल संरचनाओं से अधिक जटिल लोगों तक विकसित या जा सकते हैं। लेकिन घटनाओं के इस उत्तराधिकार में एक रेखीय संरचना है जिसे विकासवाद के सिद्धांत ने कल्पना करने में मदद की। विकासवाद उन क्रमिक परिवर्तनों की बात करता है जो मनुष्य में अपने पूर्ववर्तियों से उत्पन्न होते हैं।

अपने हिस्से के लिए, मार्क्सवाद 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नृविज्ञान के लिए प्रभावशाली पहलुओं में से एक था। इस बिंदु पर, समाजों में परिवर्तन के मुख्य एजेंट उत्पादन मॉडल और राजनीतिक, कानूनी और वैचारिक संरचनाओं में शामिल थे।

20 वीं शताब्दी के दौरान

20 वीं शताब्दी के प्रवेश के साथ, विभिन्न परिस्थितियों जिसमें एक समाज विकसित होता है, को ध्यान में रखा जाने लगा, ताकि उन किस्मों और तत्वों को समझने के लिए जो उन्हें दूसरों से अलग करते हैं।

इतिहास, सामाजिक संदर्भ, उत्पादन के रूप, अन्य सभ्यताओं के साथ संपर्क, पर्यावरण और अन्य तत्वों का सांस्कृतिक नृविज्ञान के अध्ययन में विश्लेषण किया जाने लगा।

यह देखा गया है कि प्रत्येक संस्कृति का एक विशेष विकास होता है, हालांकि, यह भौगोलिक और सामाजिक वातावरण से प्रभावित हो सकता है जिसमें यह पाया जाता है।

विज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण योगदान

फ्रांज़ बोस (1858-1942), जर्मन मूल के मानवविज्ञानी और आधुनिक नृविज्ञान के अग्रणी, को इस क्षेत्र के भीतर संयुक्त राज्य अमेरिका में स्कूल ऑफ कल्चरल हिस्ट्री के संस्थापक के रूप में मान्यता प्राप्त है, जिसका मानवशास्त्र के क्षेत्र में महत्वपूर्ण प्रभाव था। इस देश में बीसवीं सदी के दौरान संस्कृति।

बोस ने अपने कई छात्रों को अपने अध्ययन को करने के लिए प्रोत्साहित किया और अवलोकन योग्य तथ्यों को दर्ज करने के लिए अपने दैनिक वातावरण के भीतर मानव व्यवहार के सबूतों की खोज करने के लिए प्रेरित किया। यह वह है जो विकासवाद पर आधारित थे और जो केवल पहले से ही चयनित तथ्यों का अध्ययन किया था की प्रवृत्ति से विदा हो गए।

दूसरी ओर, फ्रांसीसी समाजशास्त्री, मार्सेल मौस (1872-1950) ने पेरिस विश्वविद्यालय में नृविज्ञान संस्थान की स्थापना की। वह मानवविज्ञानी और समाजशास्त्री दोनों के लिए अकादमिक समुदाय के भीतर एक और महान प्रभावक थे। उन्होंने एक प्रणाली के रूप में समाज के अध्ययन का विकल्प चुना और संस्कृति और लोगों को अपने दृष्टिकोण से जोड़ने का भी प्रयास किया।

सांस्कृतिक नृविज्ञान की पद्धति

प्रतिभागी अवलोकन

नृविज्ञान की इस शाखा के भीतर संस्कृति के अध्ययन के लिए सबसे व्यापक रूप से इस्तेमाल की जाने वाली विधियों में से एक प्रतिभागी अवलोकन है। यह एक सांस्कृतिक समूह को समझने के सबसे कुशल तरीके के रूप में योग्य है। इस शोध पद्धति के माध्यम से, मानवविज्ञानी उस समुदाय या समाज का हिस्सा होने का कार्य करते हैं जिसका वे अध्ययन कर रहे हैं।

सांस्कृतिक नृविज्ञान एक सांस्कृतिक स्तर पर लोगों के समूह के जीवन के तरीके को समझने की कोशिश करता है।

Pixabay से pasja1000 द्वारा छवि

शोधकर्ता सीधे सामाजिक और सांस्कृतिक प्रथाओं में रहते हैं और भाग लेते हैं। इस तरह वे अनुभव के माध्यम से मानव आबादी की सांस्कृतिक प्रणाली की गहरी समझ रख सकते हैं।

नृवंशविज्ञान

यह मानवता की संस्कृतियों का अध्ययन करने के लिए लागू एक अन्य अनुसंधान विधि है। इसमें अपनी पहली प्रक्रियाओं में शामिल है, एक प्रतिभागी अवलोकन का आयोजन जिसमें शोधकर्ता खुद को उस समूह के संदर्भ में रख सकता है जिसका वह अध्ययन कर रहा है।

इसके बाद, साक्षात्कार, रिकॉर्डिंग, भाषण या वास्तविक बातचीत जैसे उपकरणों के माध्यम से प्राप्त आंकड़ों का विश्लेषण किया जाता है। यह महत्वपूर्ण है कि डेटा को स्वाभाविक रूप से एकत्र किया गया है, अर्थात, बिना योजना बनाए।

विश्लेषण एक व्यापक समाजशास्त्रीय संदर्भ या अंतरराष्ट्रीय संदर्भ के रूप में उपयोग करते हुए, व्याख्या के माध्यम से किया जाता है।

संदर्भ

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