- पोस्टक्लासिक अवधि के चरण
- प्रारंभिक पोस्टक्लासिक
- देर से पोस्टक्लासिक
- अर्थव्यवस्था
- सामाजिक संरचना
- एज्टेक
- इंकास
- मायन
- दैनिक जीवन
- मुर्दाघर की रस्म
- अन्य रीति-रिवाज
- संदर्भ
मेसोअमेरिकन काल के पोस्टक्लासिक में अर्थव्यवस्था, सामाजिक संरचना और दैनिक जीवन को वंश, पहचान और सांस्कृतिक गरिमा की एक शक्तिशाली धारणा से जोड़ा गया था जो आज तक लोगों के आत्मनिर्णय के लिए संघर्ष और सम्मान के उदाहरण के रूप में जीवित है।
वर्ष 800 से ए। 1521 डी तक सी। सी।, यह माना जाता है कि तथाकथित पोस्टक्लासिक काल मेसोअमेरिका में पारित हुआ, जो अपनी स्वतंत्रता के अंतिम चरण में शुरू हुआ, ट्रिपल एलायंस के गठन के साथ जारी रहा और हर्नान कोर्टेस के नेतृत्व में स्पेनिश विजेता के आगमन के साथ समाप्त हुआ।
यह माना जाता है कि मेसोअमेरिका में पोस्टक्लासिक 800 ईसा पूर्व से फैला था। 1521 डी तक सी। सी। स्रोत: मेसोअमेरिका.पंग: यविदैक्सियुदिरिव कार्य: दावो
यह अवधि दो चरणों में विभाजित है: प्रारंभिक और देर से। पहले चरण में, नई बस्तियाँ प्रमुख थीं, जो एक उच्च उन्नत सभ्यता उत्पन्न करती थीं।
दूसरे चरण में, सैन्य और वाणिज्यिक क्षेत्र अधिक प्रासंगिक थे, जो अंततः स्पेनिश विजेताओं द्वारा मेसोअमेरिका के अधीनता का कारण बना।
पोस्टक्लासिक अवधि के चरण
प्रारंभिक पोस्टक्लासिक
अर्ध-घुमंतू समुदायों की बस्तियां जो उत्तर से चली गईं, पलायन और युद्धों के परिणामस्वरूप।
वे इस क्षेत्र के प्राचीन निवासियों में शामिल हो गए और अमेरिकी काल के सबसे उन्नत और विकसित सभ्यताओं में से एक को जन्म देते हुए शास्त्रीय काल के लक्षणों को अवशोषित किया।
देर से पोस्टक्लासिक
सैन्य अभ्यास और व्यापार के उत्पाद, इस चरण में तथाकथित ट्रिपल एलायंस पैदा हुआ, एक शक्तिशाली राजनीतिक आंकड़ा जिसने सबसे नाजुक लोगों पर वर्चस्व और करों के भुगतान को प्रेरित किया।
इसने औपनिवेशिक आक्रमण की सुविधा प्रदान की, और ये मातहत और कमजोर लोग स्पेन के राजा कार्लोस I के नाम पर पहुंचने वाले विजेता में शामिल हो गए।
भयंकर लड़ाइयों ने असमान रूप से और मेसोअमेरिकन भारतीयों के लिए नुकसान पहुंचाया, जो आग्नेयास्त्रों को ले जाने वाले सैनिकों के खिलाफ थे, आक्रमण करने वाले क्षेत्रों को नीचे लाने और अपने अधीन करने में कामयाब रहे।
अर्थव्यवस्था
कृषि पूर्व-हिस्पैनिक काल से पोस्टक्लासिक तक अर्थव्यवस्था के स्रोत के रूप में प्रबल हुई। उपजाऊ मिट्टी को खराब न करने के लिए खेती, निषेचन और बोने की मुद्रा की तकनीकों को लागू किया गया था।
कुछ क्षेत्रों में सिंचाई की बेहतर व्यवस्था थी, जिससे भूमि उपयोग में सुधार हुआ। उन्होंने जिन हाइड्रोलिक सिस्टम का निर्माण किया, वे उस समय के लिए बहुत ही तकनीकी थे।
चिनमपास मुख्य खेती प्रणाली थे और मैक्सिको की घाटी में स्थित सबसे उपजाऊ भूमि में पाए जाते थे।
अधिकांश मेसोअमेरिकन क्षेत्र में व्यापार फैल गया और वस्तु विनिमय का अभ्यास नियमित लेनदेन का एक मॉडल था। कोको और विदेशी पक्षियों के पंख इस वाणिज्यिक विनिमय में मुद्रा के रूप में कार्य करते थे।
मकई एक ऐसा उत्पाद था, जो मेसोअमेरिका के लोगों के लिए, न केवल उपयोग करने योग्य भोजन था और उपभोग के लिए बेकार था, बल्कि उनके लोगों के ब्रह्मांड के बारे में उनके विश्वासों के भीतर एक प्रतीकात्मक चरित्र था।
ऐसा इसलिए है क्योंकि उनके मिथकों और किंवदंतियों में मकई पुरुषों का आंकड़ा एक सभ्यता के रूप में उनकी निपटान प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करता है।
सामाजिक संरचना
इन सभ्यताओं में पिरामिड प्रमुख सामाजिक संरचना थी; ऊपर से नीचे की ओर शक्ति का प्रयोग किया गया था।
एज्टेक
उनके पास सामाजिक बलों की संरचना और नियंत्रण की एक प्रणाली थी। पदानुक्रम कठोर था, एक शासक के साथ एक लोकतंत्र, पुजारी और सैन्य, साथ ही उच्च रैंकिंग वाले अधिकारियों को माना जाता था। व्यापारी, किसान, कारीगर और गुलाम समाज का हिस्सा थे।
इंकास
उनके पास इंका सम्राट द्वारा आयोजित एक समाज था और उसके बाद उनके परिवार। इनके नीचे प्रशासनिक नौकरशाही, पादरी या पुजारी, सेना, लेखाकार, कारीगर, दास और किसान थे।
मायन
उनके पास एक स्पष्ट रूप से पदानुक्रमित सामाजिक संरचना थी। इसके प्रत्येक शहर-राज्य पर एक वंशानुगत वंश से अधिकतम अधिकार प्राप्त था।
इस प्राधिकरण का आंकड़ा "असली आदमी" कहा जाता था। यह मुख्य मुखिया और महायाजकों के मेल से बनी थी।
इसके पिरामिड के शीर्ष पर कुलीन परिवार थे और वहाँ से शासक, एक महान जाति के उत्तराधिकारी का उदय हुआ। मुख्य प्रशासनिक और सैन्य पदों पर वंश के संस्थापक के रिश्तेदारों का वर्चस्व था। इसके अलावा, प्रत्येक गांव में एक प्रमुख था, जो सैन्य, धार्मिक और नागरिक कार्य करता था।
निम्न वर्ग कृषि और सार्वजनिक कार्यों में लगा हुआ है। इसने करों का भुगतान किया और कारीगरों और किसानों से बना था। पिरामिड के निचले हिस्से में युद्ध, दास, अपराधी और कर अपराधी थे। उन्हें देवताओं को रक्त चढ़ाने के रूप में चढ़ाया जाता था।
दैनिक जीवन
मेसोअमेरिकन लोगों के लिए, जिस दिन वे पैदा हुए थे उन्होंने अपने जीवन और देवताओं को निर्धारित किया था जो उनके भाग्य पर शासन करेंगे। यह महत्वपूर्ण था कि उनके सिर को चपटा किया जाए, इसलिए उन्होंने कुछ दिनों तक बच्चों के सिर पर एक-एक बोर्ड बांधा। जब वे बड़े हो गए, तो बच्चों को घर पर शिक्षित किया गया जब तक कि वे जमीन पर काम करने के लिए खेतों में नहीं गए।
उनके दैनिक कार्यों में से एक पत्थर की कुल्हाड़ी के साथ पेड़ों को काट रहा था ताकि बाड़ को उगने से रोका जा सके ताकि जानवरों को बढ़ते पौधों को खाने से रोका जा सके।
युवा लोगों ने काम किया और मिट्टी को लाठी के साथ हटा दिया जिसे आग से कठोर किया गया था, उन्हें रोपण के लिए हल के साथ तैयार किया गया था। बाद में, पुरुषों और महिलाओं ने सभी क्षेत्रों में मक्का लगाने की तैयारी की।
जब मकई लगभग दो फीट बढ़ गई, तो वे प्रत्येक मकई के पौधे के पास फलियां लगाने के लिए आगे बढ़े; इससे मिट्टी समृद्ध हुई।
जब माता-पिता काम करते थे, तो बच्चे अपने पालने में छायादार पेड़ों से बंधे होते थे। दिन के अंत में, युवा लोग और वयस्क कॉर्न का भार लेकर लौटे। पुरुषों को भोजन परोसा गया और फिर महिलाओं ने खाना खाया। फिर वे एक साथ एक ही कमरे में सोने चले गए।
पुजारियों ने बीमारों की देखभाल की, प्रार्थना की और सांगरी के साथ-साथ औषधीय पौधों का इस्तेमाल किया।
मुर्दाघर की रस्म
अगर किसी की मृत्यु हो जाती है, तो वे अपने शरीर को चादरों में लपेट लेते हैं और अपने मुंह में मकई डालते हैं ताकि उनके दूसरे जीवन में भोजन हो। उन्हें उनके घरों के आँगन में उनके निजी सामान के साथ दफनाया गया था।
रईसों ने अपने मृतकों की राख बड़े जहाजों में रख दी और उन्हें देवताओं की तरह पूजा और सम्मान दिया जाने लगा।
अन्य रीति-रिवाज
- माताओं ने अपनी बेटियों को घर पर शिक्षित किया।
- व्यभिचार और शराबियों को कड़ी सजा दी गई।
- उनके पास अमीरों के लिए एक स्कूल (कैलमेका) और एक आम लोगों के लिए (टेपोक्लाल्ली) था।
- रईसों के नैतिक दायित्व थे: शोर न करें, धीरे-धीरे चबाएं, थूकें या छींकें नहीं। न ही वे अपने अलावा अन्य लोगों को संबोधित कर सकते थे।
संदर्भ
- यूनिवर्सल इतिहास में "मेसोअमेरिका, पोस्टक्लासिक काल"। 27 फरवरी, 2019 को क्रिस्मार से लिया गया: krismar-educa.com.mx
- विकिपीडिया, मुक्त विश्वकोश में "मेसोअमेरिकन पोस्टक्लासिक काल"। 27 फरवरी, 2019 को विकिपीडिया से पुनः प्राप्त, मुफ्त विश्वकोश: es.wikipedia.org
- मेक्सिको के इतिहास में "मेसोअमेरिका में अर्थव्यवस्था" 1. मेक्सिको के राष्ट्रीय स्वायत्त विश्वविद्यालय से 27 फरवरी, 2019 को लिया गया था
- Escolares.net पर "मेसोअमेरिका में पोस्टक्लासिक"। 27 फरवरी, 2019 को स्कूली बच्चों से लिया गया। नेट: escolar.net
- यूनिवर्सिटी डिजिटल पत्रिका में "लेट पोस्टक्लासिक"। 28 फरवरी, 2019 को रेविस्टा डिजिटल यूनिवर्सिटिया से पुनर्प्राप्त: Revista.unam.mx
- "इतिहास, भूगोल और सामाजिक विज्ञान, पूर्व हिस्पैनिक लोग: मायास। इकार्टो में। 28 फरवरी, 2019 को इकारिटो से प्राप्त किया गया: icarito.cl