कार्लोस कैस्टनेडा, पूरा नाम कार्लोस सेसर सल्वाडोर अराना कैस्टेनेडा, एक प्रमुख पेरू लेखक और मानवविज्ञानी, एक राष्ट्रीयकृत अमेरिकी था। उन्होंने रहस्यमयी किताबों के प्रकाशन के साथ पत्रों की दुनिया में प्रवेश किया। उनकी रचनाओं का 17 भाषाओं में अनुवाद किया गया।
ये किताबें न्यू एज या न्यू एज आंदोलन से संबंधित थीं, और उन्होंने जल्दी से विवाद उत्पन्न किया। कठोर आलोचना के बावजूद जिसने उनके जीवन को ढंक दिया और उनके काम की प्रामाणिकता पर संदेह किया, कार्लोस Castaneda एक पूरी पीढ़ी के लिए एक साहित्यिक आइकन बन गया। उनके काम हिप्पी युग के प्रतीक हैं।
इस प्रतिसंवाद के साथ-साथ उनके काम में भी शिखर है; इसकी बिक्री संख्या 28 मिलियन से अधिक है। थोड़ा अपने जीवन के बारे में जाना जाता है: अपने स्वयं के निर्णय से वह नहीं चाहता था कि इसका खुलासा किया जाए। हालांकि, यह निहित है कि वह पेरू में पैदा हुआ था, और यह कि उसकी युवावस्था में वह संयुक्त राज्य अमेरिका में चला गया, जहां उसका राष्ट्रीयकरण हुआ और शेष जीवन उसने जीया।
जीवनी
कार्लोस Castaneda खुद किसी भी जीवनी संबंधी जानकारी के साथ बहुत आरक्षित था। हालाँकि, उन्होंने ब्राजील में पैदा होने का दावा किया था। उन्होंने कहा कि उनके परिवार ने बाद में पेरू जाने का फैसला किया, और अपनी युवावस्था में वे विभिन्न स्कूलों और बोर्डिंग स्कूलों से गुजरे। स्कूलों में से एक ब्यूनस आयर्स, अर्जेंटीना में स्थित था।
इसके अलावा, उन्होंने कहा कि उनके पिता एक गहने की दुकान के मालिक थे और यह वह था जिसने उन्हें मिलान, इटली में मूर्तिकला का अध्ययन करने के लिए भेजा था।
उनकी जीवनी के सबसे स्वीकृत संस्करण के अनुसार, लेखक काजामार्का, पेरू का निवासी है। 1951 में वे लॉस एंजिल्स, संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए। उन्होंने कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में नृविज्ञान का अध्ययन किया, और एक समय के लिए उन्होंने केवल दक्षिणी संयुक्त राज्य के माध्यम से यात्रा करने के लिए खुद को समर्पित किया।
ऐसा कहा जाता है कि वह बहुत ही स्त्री पुरुष था; शादी की और कई बार तलाक बोल दिया। कुछ बच्चे अपने रिश्तों से पैदा हुए थे, जिनमें से सभी को मान्यता प्राप्त नहीं है। वह मनोगत व्यक्ति भी था; इसलिए जादू टोना सीखने में उसकी रुचि है।
इसके अलावा, वह हिप्पी काउंटरकल्चर, इसकी जीवन शैली और साइकेडेलिक की हर चीज में बहुत रुचि रखते थे।
लीवर कैंसर की जटिलताओं के कारण 27 अप्रैल, 1998 को लॉस एंजिल्स में कैस्टानाडा का निधन हो गया। कोई सार्वजनिक सेवा नहीं थी, उनका अंतिम संस्कार किया गया और राख को मेक्सिको भेजा गया।
उनकी मृत्यु लगभग दो महीने बाद तक बाहरी दुनिया के लिए अज्ञात थी, 19 जून, 1998 को, जब लेखक जेआर मोहेिंगर द्वारा कार्लोस कास्टानेडा को समर्पित एक आलीशान लॉस एंजिल्स टाइम्स में दिखाई दिया।
मान्यताएं
1970 के दशक में, Castaneda को कुछ लोगों द्वारा एक नए धर्म का निर्माता माना जाता था। यह संकेत दिया गया था कि, अपने काम के माध्यम से, उन्होंने मनोवैज्ञानिक पदार्थों के उपयोग को उकसाया। कई लोग डॉन जुआन, उनके गुरु और प्रेरणा की तलाश में मध्य मेक्सिको जाते थे।
डॉन जुआन एक याकी जादूगर था जो कि कास्टानाडा 1960 में मिला था, जब वह एरिजोना के एक शहर में फील्ड वर्क कर रहा था। अपनी एक पुस्तक की प्रस्तावना में, कास्टानेडा ने मनोविज्ञान के उपयोग को संकाय के रूप में प्रस्तुत किया।
हालाँकि, दर्शन को प्रोत्साहित करने वाले पदार्थों और पदार्थों के उपयोग ने कास्टानेडा के कार्यों की हानिरहित प्रकृति के बारे में विवाद उत्पन्न किए हैं, जिनमें से कुछ को संपादित किया गया है और अन्य पर प्रतिबंध लगा दिया गया है।
पुस्तकें
लेखक कार्लोस Castaneda की पहली तीन पुस्तकें थीं: डॉन जुआन की शिक्षाएं: ज्ञान का एक रास्ता, ए रियलिटी और जर्नी टू इक्स्लन।
ये सभी लिखे गए थे जबकि कास्टानेडा संयुक्त राज्य अमेरिका के लॉस एंजिल्स (यूसीएलए) के कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में नृविज्ञान का छात्र था। उन्होंने ये किताबें एक शोध पत्रिका के रूप में लिखीं, जिसमें उत्तरी मेक्सिको के यक़ी इंडियन, डॉन जुआन मैटस के रूप में पहचाने जाने वाले एक व्यक्ति के साथ उनकी प्रशिक्षुता का वर्णन किया गया था।
उनके कार्यों की पूरी सूची:
- डॉन जुआन की शिक्षाएं (द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन: ए येक्वी वे ऑफ नॉलेज, 1968, जो उनकी थीसिस भी थी)।
- एक अलग वास्तविकता (एक अलग वास्तविकता, 1971)।
- इक्ष्लान की यात्रा (जर्नी टू इक्सेटलन, 1973): उनके साथ उन्होंने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।
- पावर ऑफ टेल्स (टेल्स ऑफ पावर, 1975)।
- बिजली की दूसरी अंगूठी (बिजली की दूसरी अंगूठी, 1977)
- द गिफ्ट ऑफ द ईगल (द ईगल का उपहार ', 1981)
- द फायर (द फायर फ्रॉम विथ, 1984)
- साइलेंट नॉलेज (द पॉवर ऑफ साइलेंस, 1987)
- द आर्ट ऑफ़ ड्रीमिंग (द आर्ट ऑफ़ ड्रीमिंग, 1993)
- द इनर साइलेंस (साइलेंट नॉलेजडे, 1996): को «द पर्पल बुक» के नाम से भी जाना जाता है, और जिसे केवल Tensegrity वर्कशॉप में बेचा गया था।
- अनन्तता का सक्रिय पक्ष (अनंत का सक्रिय पक्ष, 1998)
- जादुई मार्ग (जादुई मार्ग, 1999)
- समय का पहिया (समय का पहिया, 2000)
Nagual
Castaneda ने इन पुस्तकों में वर्णित काम के आधार पर अपनी स्नातक और डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने लिखा कि डॉन जुआन ने उन्हें अपने जनजाति के नए नाग, या द्रष्टाओं के समूह के नेता के रूप में मान्यता दी।
माटस ने संज्ञा शब्द का उपयोग इस अर्थ में किया कि धारणा का वह हिस्सा जो अज्ञात के दायरे में है, लेकिन फिर भी मनुष्य द्वारा प्राप्त किया जा सकता है।
इसका मतलब यह है कि, अपने स्वयं के समूह के लिए, माटस उस अज्ञात दुनिया से एक संबंध था। Castaneda अक्सर इस रहस्यमय क्षेत्र को "गैर-साधारण वास्तविकता" के रूप में संदर्भित करता है।
नगुआल शब्द का उपयोग मानवविज्ञानी द्वारा शेमन या जादूगर के लिए किया जाता है। यह एक जानवर के रूप में बदलने में सक्षम है, या जादुई अनुष्ठान, शर्मिंदगी और मनोचिकित्सा दवाओं के साथ अनुभवों के माध्यम से रूपक को दूसरे रूप में बदलने में सक्षम है।
जबकि कास्तानेदा एक जानी-मानी सांस्कृतिक हस्ती थीं, वे शायद ही कभी सार्वजनिक रूप से दिखाई दीं। Castaneda की किताबें और आदमी खुद एक सांस्कृतिक घटना बन गया।
एक शोमैन, एक तरह के नायक की यात्रा से उसकी प्रशिक्षुता की कहानी ने काउंटरकल्चर पीढ़ी में एक राग मारा और रोमांच और आत्म-खोज के मिथक के रूप में प्रतिध्वनित हुआ।
उनकी पुस्तकें, जो कथित रूप से रहस्यमयी आदिवासी शोमैन डॉन जुआन के साथ मुलाकात पर आधारित थीं, ने लेखक को दुनिया भर में मशहूर बना दिया। उनके प्रशंसकों की सूची में जॉन लेनन, विलियम बरोज़, फ़ेडरिको फ़ेलिनी और जिम मॉरिसन शामिल थे।
वास्तविकता या कल्पना?
चूंकि कास्टानेडा की किताबें पहली बार सामने आईं, कई आलोचकों ने उनकी प्रामाणिकता पर संदेह किया। किताबों और लेखों को वर्षों से विभिन्न बिंदुओं से कास्टानेडा के दावों पर हमला करते हुए प्रकाशित किया गया है।
उदाहरण के लिए, ऐसे अंश हैं जो अन्य मानवविज्ञानी द्वारा वर्णन के समान हड़ताली हैं। थोड़ा वनस्पतियों और जीवों का वर्णन भी है जो सोनोरन रेगिस्तान में पाए जाने की संभावना है।
इसके अलावा, इस बात का संदेह है कि कास्टानेडा के कथित शिक्षक, एक अनकांशेड यकी शमन, परिष्कृत दर्शन से परिचित होंगे जो कि नीत्शे और गुरजिएफ के समान हैं। अंत में, पुस्तकों के बीच की तारीखों और घटनाओं में बुनियादी आंतरिक विसंगतियां हैं।
1970 के दशक के अंत और 1980 के दशक की शुरुआत में इस तरह की आलोचना इतनी मुखर हो गई कि कास्टानेडा ने अपने लेखन पर संदेह करने वालों से बचना शुरू कर दिया। उन्होंने अपनी विभिन्न आलोचनाओं का जवाब देने से लगातार इनकार कर दिया।
उनके काम ने समय के कई पात्रों को प्रेरित किया, उनके बाद के कार्यों पर छाप छोड़ दी। उदाहरण के लिए, जॉर्ज लुकास द्वारा निर्देशित स्टार वार्स फ्रैंचाइज़ी के पात्र ल्यूक स्काईवॉकर और योदा, कैस्टानेडा से प्रेरित हैं और वह शोमैन जो उनका आत्मा मार्गदर्शक था।
शायद उनकी सबसे महत्वपूर्ण विरासत कहानियों का यह प्रसार है जिसमें भावना मार्गदर्शक और उनके शिष्य मुख्य पात्र थे। इन कार्यों पर उनका प्रभाव और भी उल्लेखनीय हो जाता है यदि इस आध्यात्मिकता को जानने के लिए एक कठिन मार्ग के माध्यम से यात्रा होती है।
संदर्भ
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