संकल्पना: उत्पत्ति, इतिहास, विशेषताएँ, लेखक, कार्य - साहित्य - 2025

द कॉन्सेप्ट स्पेनिश बैरोक के विकास के दौरान सत्रहवीं शताब्दी में इस्तेमाल किया गया एक साहित्यिक धारा था। उनकी शैली विचारों (अवधारणाओं) और शब्दों के बीच सरल संघों के उपयोग पर आधारित है। सबसे प्रमुख लेखक जिन्होंने अपने कार्यों में अवधारणावाद का इस्तेमाल किया वे थे फ्रांसिस्को डी क्यूवेडो और बाल्टासर ग्रेसिएन।

लेखक बाल्टासर ग्रेसिएन वाई मोरालेस (1601-1658) ने इस अवधारणा को स्थापित किया कि इस समझ का एक कार्य शामिल था जिसका उद्देश्य वस्तुओं के बीच मौजूद पत्राचार को व्यक्त करना था। इसलिए, अवधारणा ने एक अभिव्यक्ति का उपयोग करने की मांग की जो कम से कम शब्दों में सबसे बड़े अर्थ को केंद्रित करती है।

फ्रांसिस्को डी क्वेवेदो उन लेखकों में से एक थे जिन्होंने अवधारणावादी शैली का उपयोग किया था। स्रोत: जुआन वेंडर हैमेन (सार्वजनिक डोमेन)

नतीजतन, यह कहा जा सकता है कि अवधारणा ने आवर्ती तरीके से पॉलिसमी का उपयोग किया। भाषाई दृष्टि से, पॉलीसिम तब होता है जब एक ही शब्द के अलग-अलग अर्थ हो सकते हैं।

अर्थ और शब्दों के बीच सहज संबंध स्थापित करने के लिए, अवधारणावाद ने अन्य उपकरणों जैसे कि संतुलन, दीर्घवृत्त, विरोधाभास और प्रतिशोध का भी उपयोग किया। इस कारण से, यह पुष्टि की जाती है कि अवधारणावादी लेखकों को अलंकारिक अनुशासन में अच्छी तरह से निर्देश दिया जाना था।

उसी तरह, अवधारणावाद की वर्तमान स्थिति को गोंगोरिज़्मो या क्रोटेरनोस्मो से जोड़ा गया था। कुछ लेखक इस बात का बचाव करते हैं कि वे दो अलग-अलग शैलियाँ हैं, हालाँकि, अधिकांश आलोचक यह स्थापित करते हैं कि पुलटेरनिज़्म वास्तव में एक पहलू या अवधारणावाद का प्रकटीकरण है।

दोनों शैलियों में आम है कि उन्होंने मनेरवाद और बैरोक की सौंदर्यवादी रेखाओं का अनुसरण किया; फलस्वरूप, भाषा की जटिलता के माध्यम से साहित्यिक कार्य ने अपना मूल्य प्राप्त किया। यह पुनर्जागरण आंदोलन की प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न होता है, जिसने भाषा की स्वाभाविकता और सरलता का प्रस्ताव रखा।

उत्पत्ति और इतिहास

बरोक एपिस्टेम

बारोक एक कलात्मक और दार्शनिक आंदोलन था जो सत्रहवीं शताब्दी के दौरान यूरोप और लैटिन अमेरिका में विकसित हुआ था। इसकी शुरुआत में, बैरोक शब्द को एक विशेष भावना के साथ लोड किया गया था, क्योंकि यह अतिरंजित, असाधारण और अतिभारित से संबंधित था। ये सभी तत्व पुनर्जागरण के आदेश और सामंजस्य के विपरीत चिह्नित थे।

कुछ लेखकों ने स्थापित किया है कि मैनरिज़्म (बरोक और पुनर्जागरण के बीच स्थित एक संक्षिप्त आंदोलन) और पुनर्जागरण के आदर्शों के पतन के जवाब में बारोक उत्पन्न हुआ। इस कारण से, यह प्रस्तावित है कि संतुलन और व्यवस्था के विचार वास्तविकता के अधिक निराशावादी और निराश दृष्टिकोण को रास्ता देने के लिए गायब हो गए।

इस दृष्टि की प्लास्टिक अभिव्यक्ति के रूप में वास्तविकता की अस्थिरता को प्रदर्शित करने की उत्सुकता पैदा हुई, साथ ही साथ हर चीज की क्षणभंगुरता भी मौजूद थी। इसने असाधारण रूप से राक्षसी या वंचित और जटिल द्वारा प्रकट की गई रुचि को आकर्षित किया।

कला में बारोक

पेंटिंग में यह छाया और रोशनी के विपरीत के माध्यम से खुद को प्रकट करता है; वास्तुकला में घुमावदार और भंगुर रेखाओं पर जोर दिया गया था, साथ ही साथ लेबिरिंथ गार्डन भी। दूसरी ओर, साहित्य में गॉन्गोरिस्ट योजनाओं को लागू किया गया था, जो कि नियोगोलिज़्म और हाइपरबटन के आवर्तक उपयोग पर आधारित थे।

इसी तरह, साहित्यिक कृतियों के भीतर दुष्ट का आंकड़ा पेश किया गया था। यह पाठकों को मानवीय स्थिति के दुख से अवगत कराने के उद्देश्य से है। हालांकि, इस छवि को एक व्यंग्यपूर्ण और नैतिक दृष्टिकोण से विकसित किया गया था, जैसा कि फ्रांसिस्को डी क्यूवेडो द्वारा ला ला विदा डेल बसकॉन (1626) में देखा जा सकता है।

स्पेनिश गोल्डन एज ​​का ऐतिहासिक संदर्भ

स्पेन में बारोक ने एक विरोधाभासी अवधि का गठन किया, क्योंकि सांस्कृतिक रूप से इसे स्वर्ण युग (चित्रकला, संगीत और साहित्य में इसके विकास के कारण) के रूप में माना जाता है, लेकिन ऐतिहासिक दृष्टिकोण से यह संकट की शताब्दी थी।

उदाहरण के लिए, जनसांख्यिकी रूप से, आबादी भूख के कारण खतरनाक रूप से कम हो गई थी। इसके अलावा, खेतों को एक कुख्यात विपन्नता का सामना करना पड़ा, जो मुसलमानों के वंशज - मूरों को निष्कासित करने पर बिगड़ गया।

आर्थिक रूप से, स्पेन दिवालिया हो गया था। यह युद्धों और आंतरिक संघर्षों के परिणामस्वरूप है। इस अर्थ में, सूखा, महामारी, किसानों की हानि और अमेरिकी सोने की गिरावट ने भी प्रभावित किया।

स्पैनिश समाज में एक उद्यमी पूंजीपति की कमी थी और न्यायालय को इसकी बर्बादी की विशेषता थी। दूसरी ओर, कुलीनता ने लगभग कोई करों का भुगतान नहीं किया और भूमि और सार्वजनिक कार्यालय दोनों पर एकाधिकार बनाए रखा। आम लोगों को उच्च करों का भुगतान करना पड़ता था, इसके अलावा वे आर्थिक संकटों से पहले प्रभावित थे।

इस अवधि के दौरान, दुराचारियों, भिखारियों, चोरों और भिखारियों से बने एक स्पेनिश सामाजिक संघर्ष की संख्या भी बढ़ गई थी। लोगों का यह समूह शहरों में बस गया और तबाही मचाई। इन सभी तत्वों ने स्वर्ण युग के दौरान इबेरियन प्रायद्वीप के विकास को नुकसान पहुंचाया।

धार्मिक दृष्टिकोण से, स्पेन ने काउंटर-रिफॉर्मेशन के आदर्शों को माना था - प्रोटेस्टेंट रिफॉर्म के विरोध में - जो कि सख्ती से इंक्वायरी के माध्यम से लागू किया गया था। जवाबी सुधार के दिशा-निर्देशों का शैक्षिक केंद्रों और थिएटर के माध्यम से प्रसार किया गया।

इसके अलावा, सामाजिक रूप से, रक्त की सफाई की आवश्यकता को लागू किया गया था, जिसमें यह दर्शाया गया था कि कम से कम तीन पीढ़ियों तक किसी के पास मुस्लिम या यहूदी वंश नहीं था। इससे सामाजिक विभाजन और आक्रोश उत्पन्न हुआ।

विशेषताएँ

संपूर्णता में अवधारणावाद को समझने के लिए, बारोक साहित्य की कुछ विशेषताओं का उल्लेख करना सबसे पहले आवश्यक है। ऐसा इसलिए है क्योंकि अवधारणावाद एक वर्तमान है जिसे बारोक कला द्वारा निर्मित किया गया था।

बैरोक साहित्य की विशेषताएँ

- यह एक ऐसी शैली थी जो पाठक को आश्चर्यचकित करना चाहती थी। इस प्रकार, इस साहित्य के आधार में इसके ग्रंथों की कठिनाई शामिल थी, जिसने इसे पढ़ने वालों की बुद्धिमत्ता को चुनौती देने की कोशिश की।

- निराशा और निराशावाद की निरंतर उपस्थिति थी। इस दृष्टि से कुछ क्लिच जैसे कि कार्प डायम, नॉस्टैल्जिया और मृत्यु को निकाला जाता है। इसके अलावा, कुछ ग्रंथों में वास्तविकता के बारे में एक सवाल उठाया गया था और जीवन की क्षणभंगुरता पर जोर दिया गया था, जैसा कि देखा जा सकता है कि टेक्स्ट में जीवन एक सपना है, कैल्डेरोन डी ला बारका द्वारा।

- बारोक साहित्य के कुछ लेखकों ने व्यंग्य और व्यंग्यात्मक प्रकृति का आलोचनात्मक रुख पेश किया। इसने एक शैली के रूप में चित्रपट के उद्भव को प्रोत्साहित किया और इसके परिणामस्वरूप पागल, शराबी, मजाकिया आदमी या दुष्ट जैसे पात्रों का उपयोग किया गया; ये आम तौर पर समाज के किनारे पर स्थित होते हैं।

- साहित्यिक भाषा खेती से समृद्ध थी, साथ ही साथ अभिव्यंजक मरोड़ भी। इस कारण से, शब्द का खेल, रूपक, विरोधाभास और छवियों के संचय का उपयोग किया गया था।

अवधारणा के लक्षण

- कॉन्सेप्टिस्ट साहित्य ने रूप की तुलना में पृष्ठभूमि को अधिक महत्व दिया। वैचारिक कविता के रूप में, यह विचारों और शब्दों के बीच सामग्री और सरल संघ की कविता थी।

- अमूर्त विचारों पर संचालित अवधारणा। इसके लिए उन्होंने दोहरे अर्थ के साथ विरोधाभास, एंटीथेस और वाक्यांशों का उपयोग किया।

- कुछ अवधारणावाद को संघों और विचारों के खेल के रूप में परिभाषित करते हैं जहां मानसिक और रचनात्मक तीक्ष्णता को परीक्षा में रखा जाता है।

- अवधारणा ने असाधारण रूप से बुद्धि को उत्तेजित करने और पाठकों की प्रशंसा को उत्तेजित करने की मांग की।

- इस करंट का साहित्य शब्द के खेल और मानवीय सरलता में रुचि रखता था। इस कारण से, यह कल्पना की अपील की। कुछ मामलों में इसने होश में आने की भी अपील की, लेकिन यह अपराधवाद के पहलू से अधिक मेल खाती है।

लेखक और प्रतिनिधि काम करता है

फ्रांसिस्को डी क्वेवेदो (1580-1645)

उन्हें आलोचकों द्वारा स्पेनिश साहित्य में सबसे प्रमुख लेखकों में से एक माना जाता है। क्यूवेदो ने कविता, कथा, रंगमंच और विभिन्न दार्शनिक ग्रंथ लिखे, जहां उन्होंने राजनीतिक, नैतिक, ऐतिहासिक और मानवतावादी मुद्दों को संबोधित किया।

उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाओं में से एक ला विडा डेल बुस्कॉन (1626) थी। हालाँकि, लेखक ने कभी भी इस पाठ को लिखने के लिए स्वीकार नहीं किया, ताकि वह पूछताछ द्वारा सेंसरशिप से बच सके। यह एक चिन्तनशील उपन्यास है जिसमें रफियन डॉन पाब्लोस का जीवन सुनाया गया है।

Buscón का जीवन अवधारणावादी धारा के अनुरूप एक साहित्यिक कार्य है। स्रोत: फ्रांसिस्को डी क्यूवेदो

आलोचकों के लिए, पाठ एक व्यंग्य है जिसे इसके गद्य के अतिशयोक्ति के कारण एक खूनी कैरिकेचर के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है; इसका कारण यह है कि क्वेवेदो ने यथार्थवादी तरीके से पात्रों या स्थानों का वर्णन नहीं किया, बल्कि भड़कीले ढंग से किया। यह अतिशयोक्ति बारोक शैली की खासियत है।

बदले में, क्यूवेदो ने भाषा की एक उल्लेखनीय कमान का प्रदर्शन किया, क्योंकि उन्होंने एक बहुत विस्तृत शब्दावली का इस्तेमाल किया और अर्थों के साथ खेला। इस कारण से, ला विडा डेल बसकॉन को एक अवधारणावादी कार्य माना जाता है।

बाल्टासर ग्रेसिएन (1601-1658)

वह एक स्पैनिश जेसुइट था जिसने दर्शन और उपदेशात्मक गद्य की खेती के लिए खुद को समर्पित किया। उन्हें अवधारणावादी वर्तमान के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों में से एक माना जाता है, क्योंकि उनके कार्यों को कामोद्दीपक, पुलिस और दुश्मनों से भरा हुआ था। इस लेखक की विचारधारा काफी निराशावादी है, जो बारोक काल के अनुरूप है।

ग्रेसियन के लिए, दुनिया एक भ्रामक और शत्रुतापूर्ण स्थान थी। इसलिए, उनके कामों के भीतर, सच्चाई और सदाचार पर द्वेष हावी रहा। उनकी सबसे प्रमुख रचना एल क्रिटिकॉन थी, जिसे कई हिस्सों में कई वर्षों में प्रकाशित किया गया था: 1651, 1653, और 1657।

काम अल क्रिटोन स्पैनिश बारोक के शिखर के रूप में मूल्यवान है। इसमें एक रूपक शामिल है जो मनुष्य के पूरे जीवन को संबोधित करता है, दो विरोधी पात्रों में प्रतिनिधित्व किया गया है: आंद्रिनो, जो आवेगी और अनुभवहीन है, और क्रिटिलो, अनुभवी और विवेकपूर्ण। पाठ सामाजिक व्यंग्य और निराशा से केंद्रित है, हालांकि, यह एक नैतिक महाकाव्य की संरचना का अनुसरण करता है।

संदर्भ

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