दांते अलघिएरी: जीवनी और साहित्यिक योगदान - साहित्य - 2025

दांते एलघिएरी (1265-1321) तेरहवीं और सोलहवीं शताब्दियों के एक फ्लोरेंटाइन कवि थे, दिव्य कॉमेडी के लेखक, सार्वभौमिक साहित्य के एक अन्य कवि और दार्शनिक कार्यों के बीच, मध्यकालीन काव्यशास्त्रीय विचार और साहित्यिक पुनर्जागरण के बीच संक्रमण के रूप में चिह्नित किया गया था।

उन्हें इतालवी साहित्य के पिता के रूप में माना जाता है, साथ ही फ्रांसेस्को पेट्रार्का और जियोवन्नी बोकाशियो के साथ, जिन्होंने उस समय इतालवी में महत्वपूर्ण लेखन प्रकाशित किया था, जब लैटिन में भी महान साहित्यिक कृतियां प्रकाशित हुई थीं (उस समय लिंगुआ फ्रेंका)।

दांटे अलीघीरी। स्रोत: अज्ञात, ब्रिटिश स्कूल, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

उस समय, इतालवी और अन्य रोमांस भाषाओं (लैटिन से प्राप्त) को अश्लील माना जाता था और काव्यात्मक और बौद्धिक अभिव्यक्ति के लिए अनुकूल नहीं था।

जीवनी

जन्म, शिक्षा और युवा

दांते अलिघिएरी के जन्म की सही तारीख ज्ञात नहीं है, लेकिन यह मई या जून 1265 के आसपास स्थित है, कुछ संकेतों के लिए धन्यवाद जो एक ही लेखक वीटा नोवा और दैवीय कॉमेडी में दर्शाता है।

हालांकि, यह ज्ञात है कि 26 मार्च, 1266 को फ्लोरेंस में सैन जियोवानी के बैपटिस्टी में उनका बपतिस्मा हुआ था। यह एक सामूहिक कृत्य के दौरान था, और इसे डूरेंटे डि अल्घिएरो डिली अलिघिएरी का नाम दिया गया था।

माता-पिता का नुकसान

उनके माता-पिता अल्जीयेरो डी बेलिनसिएन और गैब्रिएला डिली एबती थे, जो फ्लोरेंटाइन पूंजीपति वर्ग और गुएलफ पार्टी के अनुयायियों से संबंधित थे। कम उम्र में, जब वह लगभग पाँच या छह साल का था, उसकी माँ का निधन हो गया और कुछ साल बाद उसके पिता ने ऐसा किया।

लाटिनी और कलवंकांति की संरक्षकता

बचपन और किशोरावस्था के दौरान, वह अपने गृहनगर में लेखकों ब्रुनेटो लातिनी और गुइडो डी कैल्वकांती द्वारा पढ़ाया जाता था। इन लोगों ने स्पष्ट रूप से कवि में मानवतावादी विचार के विकास और डोल्से स्टिल नुवो के तरीके से अपने काम को प्रभावित किया। कालवंती के साथ उन्होंने एक लंबी मित्रता स्थापित की।

यह माना जाता है कि उनकी अधिकांश शिक्षा घर से प्राप्त हुई, टस्कन कविता और विभिन्न भाषाओं का अध्ययन करने के बाद इटली को बनाने वाले विभिन्न राज्यों में उपयोग किया गया।

लगभग 1285 और 1287 के बीच वह बोलोग्ना में एक अवधि के लिए रहते थे और यह माना जाता है कि उन्होंने उस शहर के विश्वविद्यालय में दाखिला लिया था।

बीट्रीज़ के साथ उनकी पहली मुलाकात

1274 में, जब वह 9 साल का था, उसने पहली बार बीट्रीज़ पोर्टिनारी को देखा, जो मुश्किल से एक साल का था। यह माना जाता है कि वह एक अमीर परिवार और उस समय फ्लोरेंस के मुख्य अस्पताल ओस्पेडेल डी सांता मारिया नुओवा के संस्थापक, फोल्को पोर्टिनरी की बेटी थी।

जैसा कि वीटा नोवा में बताया गया है, दांते पहली मुलाकात से ही उनसे प्यार करते थे, हालांकि उन्होंने कभी भी उनके साथ किसी तरह का रिश्ता नहीं बनाया। यह माना जाता है कि उसने केवल कुछ अवसरों पर उसे देखा था। उस पहली बैठक के बाद, 9 साल बीत गए जब तक कि डांटे उसे फिर से नहीं मिला, जब बीट्रीज़ 18 साल का था।

बीट्राइस की मृत्यु और दांते की शादी

बीट्रीज़ ने 1287 में बैंकर सिमोन देई बर्दी से शादी की और 1290 में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, दांते ने खुद को दार्शनिक मुद्दों के अध्ययन के लिए समर्पित कर दिया। 1291 में उन्होंने जेम्मा डोनाती से शादी की, जो एक अन्य फ्लोरेंटाइन महिला थीं, जिनसे उन्होंने तब से सगाई की थी, जब वह एक किशोरी थीं। उनके चार बच्चे थे: जैकोपो, पिएत्रो, एंटोनिया और जुआन।

राजनीतिक जीवन और निर्वासन

पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के बाद, इटली लगातार संघर्ष और अस्थिरता में छोटे राज्यों की एक श्रृंखला में खंडित हो गया था। दो विरोधी पक्ष थे: द गेल्फ़्स और घिबेलिन्स। पूर्व ने पांइट सर्टिफिकेट और बाद के पवित्र रोमन साम्राज्य का समर्थन किया।

डांटे, अपने पिता की तरह, फ्लोरेंटाइन गेल्फ नाइट्स के कारण का समर्थन किया। बाद में, जब ग्यूफेलो पार्टी अलग हो गई, डेंटे ने वियरी डेरी सेरची के नेतृत्व में व्हाइट गेल्फ़्स के साथ मिलिट्री किया।

व्हाइट गेल्फ़्स ने पुष्प शक्ति से फ्लोरेंटाइन राज्य की स्वतंत्रता की मांग की। उनके समकक्ष काले गुल्फ थे, जो कोरसो डोनाटी के अनुयायी थे।

डांटे और फार्मेसी

दांते समाज में स्थिति को बढ़ाने के लिए एक डॉक्टर और फार्मासिस्ट बन गए। उस समय यह आवश्यक था कि रईस और पूंजीपति, जो राजनीतिक जीवन से संबंधित थे, और सार्वजनिक पद की आकांक्षा रखते थे, कॉर्पोराज़ियोनी डी आरती ए मेस्टिएरी के अपराधियों में से एक थे, यही कारण है कि अल्जीयरी धर्मत्यागी संघ में शामिल हो गए ।

एक गहन राजनीतिक गतिविधि

1284 से उन्होंने फ्लोरेंस में होने वाले राजनीतिक संघर्षों में सक्रिय रूप से भाग लिया, जैसे कि 1285 में पोगियाओ डि सांता सेसिलिया की घेराबंदी और 1289 में कैंपल्डिनो की लड़ाई।

उसी वर्ष वह फ्लोरेंस में रहने के दौरान सिसिली के कार्लोस I, कार्लोस मार्टेल डी अंजु-सिसिलिया के पोते के अंगरक्षकों का हिस्सा थे।

1295 में वह लोगों की विशेष परिषद में एक भागीदार थे और बाद में उन्हें पुजारियों के चुनाव के प्रभारी परिषद के भाग के रूप में नियुक्त किया गया था।

1300 में उन्हें फ्लोरेंस में छह सर्वोच्च रैंकिंग वाले मजिस्ट्रेटों में से एक के रूप में चुना गया था और उन्होंने शांति समझौते के पक्ष में सैन गिमिग्नानो को एक राजनयिक कार्य पूरा करने के लिए कूच किया, जो पोप कैफैस आठवीं द्वारा फ्लोरेंस के कब्जे को रोक देगा।

काले गुल्फ का नियंत्रण और निर्वासन

हालांकि, ब्लैक गेल्फ़्स फ्लोरेंस को नियंत्रित करने और अपने दुश्मनों को खत्म करने में कामयाब रहे, जबकि डेंटे को उनकी इच्छा के खिलाफ रोम में आयोजित किया गया था।

उपरोक्त के परिणामस्वरूप, 1301 में, डांटे को दो साल के लिए अपने गृहनगर से निर्वासित किया गया था। इसके अलावा, एक बड़ा जुर्माना लगाया गया था कि कवि ने भुगतान करने से इनकार कर दिया था, जिसके लिए उसे सदा के लिए निर्वासन की सजा सुनाई गई थी, अगर वह शहर लौटता है, तो उसे मृत्युदंड दिया जाता है। बाद में इस वाक्य को उनके वंशजों तक बढ़ाया गया।

वनवास में यात्रा

निर्वासन के दौरान उन्होंने वेरोना, लिगुरिया, लुक्का और अन्य इतालवी शहरों की यात्रा की। ऐसा माना जाता है कि वह लगभग 1310-1312 की अवधि के लिए पेरिस में रहे। उनकी पत्नी अपनी संपत्ति को छीनने से रोकने के लिए फ्लोरेंस में रहीं।

फ्लोरेंस के निर्वासन का मतलब डांटे के जीवन में बहुत दुख था। अपने पूरे जीवन में, शहर में संघर्ष जारी रहा। 1310 में, लक्ज़मबर्ग के हेनरी VII ने इटली पर आक्रमण किया और दांते ने वापसी की संभावना देखी, लेकिन 1313 में राजा की मृत्यु के बाद इसे विफल कर दिया गया।

वापसी और मौत की बातचीत

इसके बाद, उन्हें वापस लौटने के कुछ अवसरों की पेशकश की गई, लेकिन उन्हें बड़े जुर्माने को रद्द करने के अलावा, एक अपराधी के रूप में सार्वजनिक रूप से पेश करने की आवश्यकता थी। दांते ने उन शर्तों पर लौटने से इनकार कर दिया।

दांते अलघिएरी का मकबरा। स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स से पेटार मिलोसेवी द्वारा

अपने जीवन के अंत में वह रवेना में रहते थे, जो कि गुइडो नॉवेलो डी पोलेंटा के अतिथि के रूप में थे। 56 वर्ष की आयु में 1321 में उनकी मृत्यु हो गई।

डांटे के काम में बीट्राइस

उनके जीवन और उनके साहित्यिक कार्य दोनों को फ्लोरेंस की एक महिला बीट्रिज़ पोर्टिनारी की भक्ति द्वारा चिह्नित किया गया था, जिनकी कम उम्र में मृत्यु हो गई थी। दांते बचपन और जवानी के दिनों में उसे जानते थे। बीट्रीज़ को कवि ने वीटा नोवा और दैवीय कॉमेडी में आदर्श बनाया था।

इतिहासकार और राजनेता फ्रांसेस्को डी सैंक्टिस को बाद में डोल्से स्टिल नुवो ("स्वीट न्यू स्टाइल") कहा जाता है, इससे जुड़ने के लिए दांते के लिए यह महान प्रेम प्रारंभिक बिंदु था।

डोल्से स्टिल नूवो एक गेय शैली थी जिसके साथ 13 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के इतालवी कवियों के एक समूह की पहचान की गई थी। ये प्रेम के विषय को स्पष्ट न्योपलाटोनिक और नव-अरिस्टोटेलियन प्रभावों के साथ आत्मा के लिए एक शुद्ध और ज्ञानवर्धक तथ्य के रूप में विकसित करते हैं।

दांते का सबसे अधिक पारगमन का काम दैवीय कॉमेडी था, जो तीन भागों का महाकाव्य था। यह पाठ नरक, पवित्रता और स्वर्ग के माध्यम से, विर्गिलियो द्वारा निर्देशित दांते की यात्रा बताता है, जहां वह अपने प्रिय बीट्राइस से मिलता है।

यह धार्मिक, सात्विक और दार्शनिक प्रतीकवाद से भरा हुआ लेखन है जिसमें अनगिनत ऐतिहासिक और पौराणिक चरित्र अपनी उपस्थिति दर्ज कराते हैं। कोमेडिया का अध्ययन सदियों के माध्यम से किया गया है और इसे अत्यधिक मौखिक और अलौकिक समृद्धि के रूप में माना जाता है। इसका 25 भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

साहित्यिक योगदान

दांते अलिघिएरी द्वारा सबसे महत्वपूर्ण कृतियों में वीटा नोवा, दे वुल्गारी एलक्वेन्शिया और द डिवाइन कॉमेडी शामिल थीं। हालाँकि, उनके लेखक के अन्य लेखन हैं जैसे कि संधिवाचन और डी मोनार्चिया और कुछ पारिस्थितिकी।

वीटा नोवा

बीट्रीज़ पोर्टिनारी की मृत्यु के तुरंत बाद, वीटा नोवा ("न्यू लाइफ") लगभग 1293 से चली आ रही है। वे आत्मकथात्मक गद्य ग्रंथों के साथ अन्तर्निहित कविताओं का एक समूह हैं जो बीट्रीज़ और उनके प्रेम के गीतों के साथ उनका सामना करते हैं।

यह इन ग्रंथों में है कि डांटे संरचना और विषय के संदर्भ में डोल्से स्टिल नूवो से निपटने से पता चलता है। इसमें ३१ कविताएँ शामिल हैं (जिनमें २५ सोननेट, तीन गीत और एक गाथा), ४२ गद्य ग्रंथों के साथ अन्तर्निहित हैं जो गीतों की व्याख्यात्मक कथाएँ हैं।

जो विषय उजागर होते हैं, वे एक ऐसे तथ्य के रूप में प्रेम होते हैं, जो प्रेमी की आत्मा को सद्गुण से भर देता है, प्रिय का उद्वेलन जो कवि के जीवन और प्रिय की मृत्यु और अतिक्रमण का अर्थ देता है, वह है बीट्रीज़।

वीटा नोवा में, दांते ने बताया कि कैसे 18 साल की उम्र में दूसरी बार उनसे मिलने पर बीट्रीज़ ने उन्हें शुभकामनाएं दीं। हालांकि, उन्होंने अपनी भावनाओं को प्रकट नहीं करने का फैसला किया और एक अन्य महिला को लुभाया, इसलिए बीट्रीज़ ने उनका अभिवादन वापस ले लिया।

सपनों में डांटे में लव की दृष्टि थी और इसने एक भविष्यवाणी में बीट्रिज़ की मृत्यु का खुलासा किया। दांते बीट्रिज़ के अभिवादन को पुनर्प्राप्त करने में कामयाब रहा और उसकी मृत्यु के बाद, एक बार आश्वस्त होने के बाद कि वह किसी और से प्यार नहीं करता है, उसने अपने जीवन और उसकी कविता को अपने प्रिय की प्रशंसा करने का फैसला किया।

वल्गारी एलोकेंटिया द्वारा

कवि और उनके काम को राफेल सन्ज़ियो, गिओटो, डोमेनिको डी माइकलिनो, एंड्रिया डेल कैस्टैग्नो, गुस्ताव डोरे, सैंड्रो बोथिकेली, विलियम ब्लेक, मिगुएल ओसेल, अगस्टे रोडिन, सल्वाडोर डाली, ने बड़े पैमाने पर प्रतिनिधित्व किया है।

उन्हें संगीत के टुकड़ों में भी प्रतिनिधित्व किया गया है, जैसे कि फ्रांज लिस्केट की "डांटे सिम्फनी", और कई अन्य लोगों द्वारा गियोकचिनो एंटोनियो रॉसिनी, रॉबर्ट शुमान, और इसी तरह। इसके अलावा, पुनर्जागरण से लेकर आज तक के साहित्यिक और नाट्यशास्त्र में।

संदर्भ

1. दांटे अलीघीरी। (एस। एफ।) (एन / ए): विकिपीडिया। बरामद: wikipedia.org
2. दांटे अलीघीरी। (एस। एफ।) (एन / ए): आत्मकथाएँ और लाइव्स, ऑनलाइन जीवनी विश्वकोश। बरामद: biografiasyvidas.com
3. दांते अलघिएरी, एक कवि का जन्म और मृत्यु। (एस। एफ।) (एन / ए): नेशनल जियोग्राफिक्स स्पेन। बरामद: nationalgeographic.com
4. दांटे अलीघीरी। (एस। एफ।) (एन / ए): खोज आत्मकथाएँ। बरामद: Buscabiografias.com
5. दांटे अलीघीरी। (एस। एफ।) (एन / ए): इतिहास-बायोग्राफी। बरामद: historyia-biografia.com