DECOLONIZATION: लक्षण, कारण, परिणाम - दुदास - 2025

उपनिवेशवाद ऐतिहासिक अभिव्यक्ति उठता है कि जब एक देश विदेशी शासन से स्वतंत्रता की मांग कर रहा है। यही है, यह एक आंदोलन है जो तब उत्पन्न हो सकता है जब किसी राष्ट्र के निवासी स्वतंत्रता प्राप्त करते हैं या स्वतंत्र संघ के कानून के माध्यम से दूसरे राज्य में शामिल होते हैं।

इस प्रक्रिया को "प्राकृतिक तरीके" के रूप में देखा जा सकता है जो कि कॉलोनियों को धर्मनिरपेक्ष सरकारों से खुद को मुक्त करने के लिए मिलता है। इसे अक्सर एक प्राकृतिक तरीका कहा जाता है क्योंकि एक क्रांति और नागरिक भागीदारी की आवश्यकता होती है। लोगों की इच्छा वह है जो स्वतंत्र इच्छा को प्राप्त करने के लिए आवेग देता है।

Decolonization की प्रक्रियाएं शांतिपूर्ण या क्रांतिकारी हो सकती हैं। स्रोत:

इस अर्थ में, विघटन को एक औपनिवेशिक विरोधी विचारधारा के रूप में परिभाषित किया गया है जो राष्ट्रीय प्रगति और विकास से प्रेरित है, अपने स्वयं के मूल्यों और संस्कृति के विकास की मांग करता है।

Decolonization निम्नलिखित सिद्धांतों को अपनाता है: एक शांतिपूर्ण और स्वायत्त नीति, उदार दलों की मजबूती और किसी भी संगठन से संबंधित नहीं है जिसमें एक विदेशी शक्ति देश का प्रत्यक्ष प्रभाव है।

मूल

Decolonization एक सामाजिक निर्माण है जो एक विशिष्ट समय या स्थान में स्थित नहीं है, क्योंकि यह मानवता के रूप में पुराना कार्य है। इस प्रकार, यह इतिहास की शुरुआत से चल रहा है, जब ऐसे समुदाय थे जो दूसरों पर शासन करने की कोशिश करते थे, जबकि उन्होंने अत्याचार नहीं किया या स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए संघर्ष किया।

हालांकि, शब्द व्युत्पत्तित्मक रूप से 1952 में हेनरी लाबौर्ट (1878-1959) द्वारा पाठ में «उपनिवेशवाद, उपनिवेशवाद, विघटन» का उदय हुआ, जिन्होंने कहा था कि इस शब्द में उपनिवेशवाद की कानूनी-राजनीतिक संरचना का टूटना था। । इस लेखक के अनुसार, सभी राज्यों को संप्रभु होना चाहिए और किसी भी शासन के अधीन नहीं होना चाहिए।

विशेषताएँ

Decolonization को औपनिवेशिक साम्राज्यों के कारण बनाई गई एक प्रक्रिया के रूप में जाना जाता है, जो कुछ देशों को अपने क्षेत्र और शक्ति का विस्तार करने के लिए अधीन करता है। हालांकि, अभिभूत क्षेत्र अपने अधिकारों को पहचानते हैं और अपनी मुक्ति के लिए लड़ते हैं।

इस आंदोलन में एक विशिष्ट कालक्रम नहीं है। हालाँकि यह सच है कि 1945 और 1967 के बीच इसका चरम था, फिर भी, इसके आरंभ और अंत की एक निश्चित तिथि निर्धारित नहीं की जा सकती है। स्वतंत्रता-समर्थक धाराएँ आमतौर पर ऐतिहासिक क्षेत्र में स्थिर होती हैं।

उन्नीसवीं शताब्दी में उपनिवेशवाद-विरोधी ने अपने क्रांतिकारी प्रोजेक्ट के आवश्यक तत्व के रूप में डिकोलोनाइजेशन की अवधारणा का उपयोग किया था, लेकिन शक्ति देशों के विकास के कारण इस विचार को बहुत कम महत्व दिया गया था जो उनके औपनिवेशिक क्षेत्रों का विस्तार करना जारी रखते थे। इस शब्द ने अभी तक राजनीतिक और सामाजिक विचारों को प्रभावित नहीं किया था।

18 वीं और 19 वीं शताब्दी में अमेरिका में होने वाली मुक्ति के लिए पहले विघटन को युद्ध के समान संघर्ष कहा जाता था, लेकिन 20 वीं शताब्दी से, यह शब्द न केवल उन लोगों को संदर्भित करता है जिन्होंने आत्मनिर्णय हासिल किया, बल्कि विद्रोहियों को वे इसे तक पहुँचने के लिए विभिन्न उपनिवेशों में उत्पन्न हुए थे।

इस प्रक्रिया की विचारधारा ने उत्तर औपनिवेशिक सिद्धांत के विकास को प्रभावित किया, जिसका उद्देश्य उन प्रभावों का अध्ययन करना था जो उपनिवेश राष्ट्रों के उपनिवेशों के कारण थे और कैसे उनके निवासियों ने अपनी स्वयं की पहचान प्राप्त करने के लिए संघर्ष किया जो उन्हें औपनिवेशिक जुए से अलग करेगा।

डीकोलोनियल टर्न और डीकोलोनाइजेशन

विमुद्रीकरण राष्ट्रीय स्वतंत्रता का एक आदर्श है, जिसकी अवधारणा किसी भी सैन्य संस्थान का हिस्सा नहीं है, क्योंकि मुक्ति प्रक्रिया के दौरान अंतहीन मौतें और भय उत्पन्न होते हैं।

उस कारण से, इसकी नींव दमनकारी राज्यों द्वारा बनाए गए आघात से दूर जाने और एक नैतिक-राजनीतिक रुख संस्थान बनाने के लिए है जो राज्य और नागरिक अधिकारों पर नई नींव स्थापित करती है।

इन ठिकानों को "डिकोलोनियल रवैया" के रूप में जाना जाता है, जो उन रणनीतियों को स्थापित करता है जो व्यक्तियों के होने, जानने और अभिनय के तरीकों में एक क्रांतिकारी बदलाव प्रदान करेगा। डिकोलोनियल टर्न उस शक्ति की मान्यता और प्रतिनिधित्व को संदर्भित करता है जिसे एक क्षेत्र मुक्ति के बाद प्राप्त करता है।

वह एक ऐसी स्थिति को भी उजागर करता है जो उसके आदर्शों के विपरीत है; अर्थात्, यह अपने प्रारंभिक दृष्टिकोण का विरोध करता है क्योंकि कुछ राजनेताओं ने पर्यावरण और विषयों को प्रभावित करने वाले तकनीकी हथियारों को छिपाने और उत्पादन करने के लिए इस मोड़ को विकसित किया है।

हालांकि डीकोलाइज़ेशन एक भावना है और पहचान को बहाल करने के लिए एक मूल्य है, डीकोलोनियल रवैया उन मानदंडों की स्थापना है जो उक्त परिवर्तन को बढ़ावा देते हैं।

कारण

विघटन तब होता है जब एक अशक्त राष्ट्र के सदस्य स्थिति से अवगत हो जाते हैं और इसे समाप्त करना चाहते हैं। हालांकि, इस आंदोलन के लिए आंतरिक और बाहरी दोनों कारकों में हस्तक्षेप करना है।

राष्ट्रवाद

राष्ट्रवाद औपचारिकता को समाप्त करने के लिए आवश्यक कारणों में से एक है, क्योंकि राष्ट्रवादी आंदोलनों ने अनुकरणीय परियोजना को मजबूत किया है। इस अभिव्यक्ति के भीतर तीन मुख्य पहलू हैं:

उपनिवेशी देशों का विरोध

यह तब होता है जब विजय प्राप्त करने वाले देश सभी वाणिज्यिक और सामाजिक लाभ ग्रहण करते हैं, जो कि अधीनस्थ राष्ट्रों को विस्थापित करते हैं, जो अपने अधिकारों का दावा करने के लिए विद्रोह करते हैं।

लोकतांत्रिक विचारधारा

संप्रभुता और स्वायत्तता की धारणाओं का प्रसार और आत्मसात किया जाता है, जो देशभक्ति की भावना का कारण बनते हैं और दो तरीकों से प्रकट होते हैं। पहला रूढ़िवादी राष्ट्रवाद है जो अतीत और संस्कृति की प्रासंगिकता पर केंद्रित है, जबकि प्रगतिशील राष्ट्रवाद शक्ति राज्यों के सकारात्मक कार्यों की नकल करना चाहता है।

कट्टरपंथी नफरत

स्वतंत्रता और लोकतंत्र के विचारों का प्रसार चरम विचारों की अस्वीकृति उत्पन्न करता है। इस कारण से, उपनिवेश साम्राज्य के प्रभुत्व और प्रभाव को कम करना चाहते हैं।

अंतर्राष्ट्रीय संदर्भ

कई तत्वों ने विघटन के विकास में योगदान दिया। इनमें स्वतंत्र लोगों की एकजुटता, अंतर्राष्ट्रीय संगठनों का समर्थन और चर्च की संस्थागत भूमिका शामिल है, जो 20 वीं शताब्दी से लोगों की स्वायत्तता और नागरिकों की भलाई के पक्षधर थे।

हालाँकि, दो युद्ध जो फिर से शुरू हुए उदारवादी विचार से टकराते हैं:

प्रथम विश्व युद्ध (1914-1918)

यह औपनिवेशिक प्रणाली के विभाजन और गिरावट की शुरुआत थी। यह युद्ध - जिसका उद्देश्य अपने विस्तार और क्षेत्रीय रक्षा के रूप में था - न केवल कई मौतों और सामग्री के नुकसान का कारण बना, बल्कि निर्भर राष्ट्रों की संप्रभुता और समानता के सिद्धांतों को भी बढ़ावा दिया।

इस संदर्भ के बीच में, निर्भर देशों को अपने भाग्य के बारे में फैसला करना था और अपने निवासियों द्वारा शासित होना चाहिए।

द्वितीय विश्व युद्ध (1939-1945)

पुरुषों की भीड़ और लोकतांत्रिक परियोजनाओं की विजय के साथ, उपनिवेशी राज्यों ने औपनिवेशिक प्रणाली को बढ़ावा दिया।

युद्ध के प्रभावों के कारण दुनिया की अधिकांश महाशक्तियां ध्वस्त हो गई थीं, जिसने जापानी शासन को नष्ट कर दिया और यूरोप को एशियाई उपनिवेशों का नियंत्रण खो देने के कारण, इसका आधिपत्य छीन लिया गया।

परिणाम

Decolonization ने न केवल स्वतंत्रता और राष्ट्रीय शक्ति का प्रतिनिधित्व किया, बल्कि इसने नव-समाजवाद और अविकसितता दोनों को बढ़ावा दिया।

दूसरे शब्दों में, जिन देशों ने अपनी स्वतंत्रता प्राप्त की, उनकी प्रगति के लिए एक आर्थिक प्रणाली उपयुक्त नहीं थी, यही वजह है कि वे आज भी विकसित देशों पर निर्भर हैं। वे आश्रित लोग बने रहते हैं, हालांकि उन्होंने अपनी मुक्ति की घोषणा कर दी है।

अविकसितता भी एक स्थिर सामाजिक-प्रशासनिक संरचना की अनुपस्थिति को समाहित करती है, जो उच्च जनसंख्या वृद्धि का कारण है जो भूख, भुखमरी और बीमारी को बढ़ाती है।

यह संदर्भ बुनियादी सुविधाओं और तकनीकी साधनों की कमी भी उत्पन्न करता है क्योंकि कोई स्थानीय उत्पादन नहीं है, जिसका अर्थ है कि आवश्यक संसाधनों का आयात किया जाना चाहिए।

दूसरी ओर, ये राष्ट्र उद्योगों का राष्ट्रीयकरण करके और धीरे-धीरे पूंजी को नष्ट करके सामाजिक व्यवस्था को असंतुलित करते हैं। इस कारण से, बाहरी ऋण उत्पन्न होता है, जो हितों के परिसमापन के कारण विदेशी राज्यों पर अधिक निर्भरता पैदा करता है।

वर्तमान में, कुछ अविकसित लोग आमतौर पर विमुद्रीकरण प्रक्रिया के दौरान अधिग्रहीत अपने विदेशी ऋण का भुगतान करने की असंभवता के कारण एक राजनीतिक वार्ता का अनुरोध करते हैं।

उदाहरण

Decolonization एक प्रक्रिया है जो एक शांतिपूर्ण या क्रांतिकारी तरीके से उत्पन्न हो सकती है। पहला तब होता है जब उपनिवेशी देशों ने अपने वाणिज्यिक और मौद्रिक संबंधों की सुरक्षा के लिए अपने क्षेत्रों को सीज कर दिया।

दूसरी ओर, क्रांतिकारी मार्ग का तात्पर्य है महानगरों और उपनिवेशों के बीच हिंसा और सशस्त्र टकराव जिसमें दोनों समान हितों के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं, जैसे कि संसाधन और स्थान। इस अर्थ में, एशिया और अफ्रीका में उत्पन्न होने वाले आंदोलन बाहर खड़े हैं।

एशिया का विघटन

मध्य पूर्व की स्वतंत्रता

यह आंदोलन तब हुआ जब यूनाइटेड किंगडम (जो कि इराक, फिलिस्तीन और ट्रांसजार्डन पर हावी था) और फ्रांस (जो सीरिया और लेबनान को नियंत्रित करता था), जो प्रथम विश्व युद्ध में ओटोमन साम्राज्य की हार के बाद अरब क्षेत्रों के प्रभारी थे, ने नहीं किया। वे अपने बीच मौजूद प्रतिद्वंद्विता के कारण क्षेत्रों के प्रभुत्व को बनाए रखने में कामयाब रहे।

इस प्रक्रिया ने एक अस्थिरता पैदा कर दी जिसके परिणामस्वरूप यहूदियों और अरबों के बीच दुश्मनी हो गई और स्वेज नहर और तेल के नियंत्रण के लिए निरंतर युद्ध हुए। हालाँकि, 1930 में इराक की मुक्ति बाकी कॉलोनियों के लिए महत्वपूर्ण थी, यही वजह थी कि 1946 से दूसरे लोग स्वतंत्र हो गए।

अफ्रीका का विघटन

"ब्लैक अफ्रीका" की स्वतंत्रता

अफ्रीकी राष्ट्रों के विघटन में सबसे अधिक सामने आने वाले प्रकरणों में से एक था जब द्वितीय विश्व युद्ध के बाद यूनाइटेड किंगडम ने, इन क्षेत्रों में किए गए शोषण को समाप्त करने का निर्णय लिया और शांतिपूर्ण तरीके से उन्हें स्वायत्तता दी।

1957 में पहला स्वतंत्र राज्य घाना था। इस कार्रवाई के साथ यूनाइटेड किंगडम का उद्देश्य यह था कि सभी क्षेत्र एक ही राजनीतिक संगठन के हैं।

संदर्भ

1. ग्रिमल, एच। (2001)। 20 वीं शताब्दी के विघटन का इतिहास। 27 अप्रैल, 2019 को अकादमिक रिपोर्ट से प्राप्त किया गया: fuentesmemorias.com
2. हुगेट, एम। (2010)। डीकोलाइज़ेशन प्रक्रिया और नए नायक। 27 अप्रैल, 2019 को ला रियोजा विश्वविद्यालय से लिया गया: capitulotrece.unirioja.es
3. मुनोज़, एफ। (2011)। एशिया और अफ्रीका का विघटन। गुटनिरपेक्ष देशों का आंदोलन। 27 अप्रैल, 2019 को एजेंडा अनुभाग से लिया गया: clio.rediris.es
4. टॉरेस, एमएन (2008)। डेकोलोनाइजेशन और डीकोलोनियल टर्न। कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय से 28 अप्रैल, 2019 को लिया गया: academyberkeley.edu.us
5. ज़ोक्टिज़म, वाई। (2014)। विश्व संदर्भ में अफ्रीका का विघटन। 26 अप्रैल, 2019 को एल कोलीगियो डे मेक्सिको से लिया गया: डॉक्यूमेंटोकोनियल.mx