भेदभाव: कारण, परिणाम और इसका मुकाबला कैसे करें - अर्थशास्त्र - 2025

भेदभाव किसी के निर्देश पर सिर्फ इसलिए व्यवहार है वे एक विशेष समूह के हैं। यह एक अवलोकन योग्य व्यवहार है, यह समूहों के सदस्यों के प्रति लोगों के कृत्यों को प्रकट करने के लिए संदर्भित करता है।

दो सबसे व्यापक प्रकार के भेदभाव नस्लवाद हैं जब इस व्यवहार को एक नस्लीय समूह की ओर निर्देशित किया जाता है और जो व्यक्ति इसे करता है उसे नस्लवादी कहा जाता है। और सेक्सिज्म जब यह सेक्स पर आधारित होता है और जो व्यक्ति व्यायाम करता है उसे सेक्सिस्ट कहा जाता है। आमतौर पर यह रूढ़िवादिता और पूर्वाग्रह हैं जो भेदभाव को जन्म देते हैं।

पूर्वाग्रह को एक समूह के सदस्यों के प्रति आमतौर पर नकारात्मक दृष्टिकोण के रूप में परिभाषित किया जाता है। यह किसी की जाति, लिंग, धर्म या केवल अपने स्वयं के अलावा किसी अन्य समूह से संबंधित के आधार पर मूल्यांकन है।

रूढ़िवादी मान्यताएं हैं कि एक समूह के सदस्य किसी विशेष विशेषता को साझा करते हैं, वे सकारात्मक या नकारात्मक हो सकते हैं। वे उस ज्ञान का प्रतिनिधित्व करते हैं जो कुछ समूहों के सदस्यों के बारे में था, हालांकि यह ज्ञात है कि यह ज्ञान गलत है। उदाहरण के लिए, पुराने लोग कमजोर हैं, अमेरिकी मोटे हैं, या जर्मन अच्छे नहीं हैं।

भेदभाव के कारण

भेदभाव की अवधारणा और इसके संभावित कारणों का अध्ययन करने के लिए कई जांच की गई है। विभिन्न कारक पाए गए हैं, उनमें से प्रत्येक पर्याप्त है लेकिन कोई भी आवश्यक नहीं है, ताकि भेदभाव समाप्त हो जाए: प्रेरक, समाजशास्त्रीय, व्यक्तित्व और संज्ञानात्मक।

इसके बाद, हम इनमें से प्रत्येक कारक और उनके अलग-अलग घटकों से मिलकर देखेंगे।

-वास्तविक कारक

इस दृष्टिकोण से, भेदभाव तनाव, भावनाओं, भय और विषय की जरूरतों का परिणाम है। यह व्यवहार नकारात्मक भावनात्मक स्थितियों को कम करने या बुनियादी जरूरतों को पूरा करने का कार्य करता है। प्रेरक कारकों के भीतर हम भेद कर सकते हैं:

निराशा और बलि का बकरा

जैसा कि बर्कविट्ज़ द्वारा परिभाषित किया गया है, लक्ष्यों की निराशा (निराशा) में हस्तक्षेप एक भावनात्मक सक्रियता (क्रोध) पैदा करता है जो कभी-कभी आक्रामकता में परिणत होता है।

बलि का बकरा सिद्धांत मानता है कि जीवन की विभिन्न कुंठाएं विस्थापन की आक्रामकता को उत्पन्न कर सकती हैं जो निराशा के इस स्तर को कम करती हैं और हवा देती हैं। अक्सर विस्थापित आक्रामकता के लक्ष्य उन समूहों के सदस्य होते हैं, जिनके हम नहीं हैं।

सामाजिक पहचान का सिद्धांत

यह सिद्धांत इंगित करता है कि हम खुद के समग्र सकारात्मक मूल्यांकन को बनाए रखने के लिए प्रेरित हैं जो व्यक्तिगत पहचान और सामाजिक पहचान से निर्धारित होता है। व्यक्तिगत पहचान व्यक्तिगत उपलब्धियों पर आधारित होती है और दूसरों की तुलना में हम उन्हें कैसे महत्व देते हैं।

दूसरी ओर, सामाजिक पहचान कुछ समूहों से संबंधित है। हम आमतौर पर उन समूहों के लिए एक उच्च मूल्य प्रदान करते हैं जिनसे हम संबंधित हैं और इसलिए हम इसे उन समूहों से दूर ले जाते हैं जिनका हम हिस्सा नहीं हैं।

इस तरह, हमारे समूहों की धारणाओं के पक्ष में और उन समूहों का तिरस्कार करना, जिनसे हम संबंधित नहीं हैं, इससे हमारी सामाजिक पहचान में सुधार होता है।

-सोकोकल्चरल कारक

कुछ शोधकर्ता बताते हैं कि पूर्वाग्रह की तरह भेदभाव सीखा जाता है। यह सीखी गई जानकारी आमतौर पर तीन अलग-अलग स्रोतों से आती है:

माता-पिता या संदर्भ व्यक्ति

बर्ड, मोनचेसी और बर्डिक द्वारा 1950 के दशक में किए गए एक अध्ययन में, उन्होंने पाया कि उनके द्वारा साक्षात्कार किए गए लगभग आधे श्वेत परिवारों ने अपने बच्चों को काले बच्चों के साथ खेलने के लिए मना किया था।

इसके अलावा, ये माता-पिता इस समूह के आपराधिक कृत्यों की किसी भी खबर पर विशेष जोर देते थे कि वे इस निषेध के बारे में सही थे।

नतीजतन, रोहन वाई ज़न्ना द्वारा 1990 के दशक में किए गए एक अन्य अध्ययन का निष्कर्ष है कि माता-पिता और बच्चों के नस्लीय पूर्वाग्रह के स्तर काफी हद तक मेल खाते हैं। इस भेदभावपूर्ण कारक का एक और परिणाम यह है कि एक ही देश के विभिन्न देशों या क्षेत्रों के बच्चे विभिन्न जातीय समूहों से घृणा करना सीखते हैं।

जन संचार

यद्यपि हाल के वर्षों में इन मीडिया के माध्यम से पूर्वाग्रह या भेदभाव को प्रसारित नहीं करने की कोशिश की गई है, लेकिन आज भी विज्ञापनों, टेलीविजन कार्यक्रमों आदि में सेक्सिस्ट या नस्लवादी मनोवृत्ति देखी जा सकती है। हालांकि अधिक सूक्ष्म तरीके से या जो कुछ साल पहले की तुलना में अधिक ध्यान नहीं देता है।

-परिचय कारक

विभिन्न अध्ययनों से यह निष्कर्ष निकला है कि एक अधिनायकवादी व्यक्तित्व प्रकार है, और यह कि अधिकांश अधिनायकवादी व्यक्ति अधिक नस्लवादी होते हैं। इस तरह, यह दिखाया गया है कि व्यक्तित्व कारक यह भी प्रभावित कर सकते हैं कि कोई व्यक्ति भेदभाव का उपयोग करता है या नहीं।

दूसरों की तरह यह एक निर्धारित कारक नहीं है। ऐसा हो सकता है कि किसी व्यक्ति के पास एक अधिनायकवादी व्यक्तित्व हो लेकिन वह कभी भी भेदभाव का अभ्यास न करे।

-संज्ञापी कारक

यह धारणा कि एक समूह में नकारात्मक विशेषताएं हैं, इसके प्रति अरुचि पैदा करता है और इसलिए भेदभावपूर्ण व्यवहार करता है। इस मामले में मुख्य घटक उस समूह के बारे में नकारात्मक पूर्वाग्रह है। उदाहरण के लिए, यहूदियों के खिलाफ नाजी अभियानों का एक बुनियादी पहलू उनके बारे में फैले नकारात्मक प्रचार था।

इस तरह उन्होंने गिरफ्तारी और बाद की हत्याओं को सही ठहराया। उन्होंने यहूदियों को षड्यंत्रकारी, गंदा और खतरनाक दिखाया और इसलिए उन्हें नियंत्रित करना आवश्यक था। भेदभाव के लिए नेतृत्व करने वाले इन नकारात्मक रूढ़ियों का गठन दो प्रक्रियाओं से हो सकता है:

वर्गीकरण

इस प्रक्रिया में किसी व्यक्ति, वस्तु या उत्तेजना को समूह में रखना शामिल है। यह उस तत्व की विशेषताओं के बारे में धारणा बनाने के बारे में है जिसे वह उस समूह के अन्य सदस्यों के साथ साझा करता है जिसमें हम इसे शामिल कर रहे हैं। यह वर्गीकरण दिन-प्रतिदिन के आधार पर कार्य करने के लिए आवश्यक है और कई अवसरों पर जो धारणाएँ हमें वर्गीकृत करने की अनुमति देती हैं, वे सही हैं।

लेकिन अन्य अवसरों पर वर्गीकरण गलत है, और यह आमतौर पर मानव समूहों के साथ होता है। हम एक समूह के सभी सदस्यों को एक ही विशेषताओं के लिए विशेषता देते हैं जो बदले में उन्हें हमारे अपने समूह से अलग बनाते हैं।

ये पूर्वाग्रह एक बार फिर माता-पिता, साथियों और संस्थानों से सीखे जाते हैं। वे उन अनुभवों के माध्यम से भी प्राप्त होते हैं जो उस समूह के साथ रहते हैं जो सभी सदस्यों के लिए सामान्यीकृत है।

चुनिंदा सूचना प्रसंस्करण

एक ओर, लोग यह देखना चाहते हैं कि हम क्या देखना चाहते हैं। हम उन सूचनाओं पर विशेष ध्यान देते हैं जो हमारी अपेक्षाओं या रूढ़ियों की पुष्टि करती हैं और हम उन सूचनाओं को छोड़ देते हैं जो उन्हें नकारती हैं।

इसके अतिरिक्त, शोध से यह भी पता चला है कि इन रूढ़ियों के अनुरूप जानकारी को बेहतर तरीके से याद किया जाता है। 1981 में कोहेन द्वारा किए गए एक अध्ययन में, प्रतिभागियों को एक महिला का वीडियो दिखाया गया था जिसमें वह अपने जन्मदिन का जश्न मनाने के लिए अपने पति के साथ रात का खाना खा रही थी।

जब विषयों को बताया गया कि महिला एक वेट्रेस थी, तो उन्हें याद आया कि उस दृश्य में उन्होंने बीयर पी थी और एक टेलीविजन था। जब उसे बताया गया कि वह एक लाइब्रेरियन है, तो उन्हें याद आया कि वह चश्मा पहने हुए है और शास्त्रीय संगीत सुन रही है।

वेट्रेस और लाइब्रेरियन के बारे में उनकी रूढ़ियों ने उन्हें केवल उन आंकड़ों को याद रखने के लिए प्रेरित किया जो उन मान्यताओं के अनुरूप थे।

इसलिए, जब सूचनाएँ संसाधित करती हैं तो पूर्वाग्रह या त्रुटियाँ किसी समूह के बारे में नकारात्मक विश्वासों या रूढ़ियों को मजबूत करती हैं, भले ही वे गलत हों।

भेदभाव के परिणाम

हम विभिन्न स्तरों पर भेदभाव के परिणामों को सूचीबद्ध कर सकते हैं:

पीड़ित या भेदभाव के लक्ष्य के लिए

पहला, वे सदस्य जो अल्पसंख्यक हैं, जिन पर भेदभाव बरता जाता है, उद्देश्यपूर्ण रूप से उनकी तुलना में बदतर हैं, अगर उनके खिलाफ इस तरह के पूर्वाग्रह नहीं थे। उनका मनोवैज्ञानिक, आर्थिक और शारीरिक प्रभाव है।

कुछ अध्ययनों से संकेत मिला है कि कुछ मानसिक बीमारियों जैसे अवसाद या चिंता को विकसित करने के लिए अल्पसंख्यक से संबंधित जोखिम कारक हो सकता है। इसके अलावा, अल्पसंख्यक समूहों के सदस्यों के पास कम नौकरियां हैं, नौकरी हासिल करने में अधिक कठिनाइयां हैं, कम प्रतिष्ठा के पद हैं और बहुमत के सदस्यों की तुलना में कम वेतन है।

दूसरी ओर, ऐसे व्यक्ति जो अल्पसंख्यक समूहों से संबंधित हैं, उन विषयों के हिंसा के शिकार होने की अधिक संभावना है जो बहुसंख्यक समूहों का हिस्सा हैं।

सामुदायिक स्तर पर

भेदभाव समाज के विभिन्न क्षेत्रों को प्रभावित करता है, कई मामलों में खुद को बढ़ने से रोकता है कि एक सामाजिक फ्रैक्चर होता है और विविधता के लाभों का लाभ लेने से रोकता है।

इसके अलावा, समूह हाशिए पर चला जाता है, उनके साथ संपर्क से बचा जाता है और उन्हें समाज से बाहर रखा जाता है। आमतौर पर इस हाशिए पर अधिक गंभीर समस्याएं होती हैं जैसे कि गैरकानूनी और आपराधिक कृत्यों में लिप्त गिरोह का गठन।

नकारात्मक दृष्टिकोण

भेदभाव लोगों में नकारात्मक मनोवृत्ति और व्यवहार की एक श्रृंखला उत्पन्न करता है जैसे कि सदस्यों के प्रति क्रोध और आक्रामकता जो उनके समूह से संबंधित नहीं है।

कई मौकों पर यह विभिन्न समूहों के सदस्यों के बीच मौखिक और शारीरिक हिंसा की ओर जाता है जिनके हत्या जैसे गंभीर परिणाम हो सकते हैं।

भेदभाव का मुकाबला करने के तरीके

जैसा कि हमने देखा है, भेदभाव के बहुत ही विविध कारण होते हैं और इसीलिए यह भेदभाव और नकारात्मक पूर्वाग्रहों को पूरी तरह से खत्म करना मुश्किल लगता है।

लेकिन उन्हें कम करने के उद्देश्य से कई अध्ययन किए गए हैं और कई तकनीकों को इंगित किया गया है जो इसके लिए उपयोगी हो सकते हैं।

रूढ़ियों पर नियंत्रण

1980 के दशक के अंत में, डिवाइन ने जांच की एक श्रृंखला की, जिसमें कहा गया कि यहां तक ​​कि उन विषयों में भी, जिनमें सिद्धांत पूर्वग्रह नहीं होते हैं, कभी-कभी भेदभावपूर्ण व्यवहार या विचार होते हैं क्योंकि पूर्वाग्रहों की एक श्रृंखला होती है, जिसे अनजाने में हासिल कर लिया जाता है।

दूसरी ओर, इन्हीं जांचों से, यह निष्कर्ष निकाला गया कि गैर-न्यायिक व्यक्ति जानबूझकर अल्पसंख्यक समूह के बारे में अपने विचारों को नियंत्रित करते हैं, हालांकि वे जानते हैं कि उस अल्पसंख्यक की नकारात्मक रूढ़ियां क्या हैं, वे उन पर विश्वास नहीं करते हैं और वे उनके खिलाफ भेदभाव करने के लिए उनका उपयोग नहीं करते हैं।

तो यह लेखक इंगित करता है कि अविकसित पूर्वाग्रहों को दूर किया जा सकता है, हालांकि इसके लिए ध्यान और समय के प्रयास की आवश्यकता है क्योंकि यह स्वचालित रूप से नहीं होगा। यह अल्पसंख्यक समूहों के बारे में अपने स्वयं के निर्णयों में रूढ़ियों के प्रभावों को जानबूझकर नियंत्रित करने के बारे में है।

भेदभाव के खिलाफ कानून

कानूनों के माध्यम से भेदभाव को समाप्त करना मुश्किल लगता है, क्योंकि किसी व्यक्ति के पूर्वाग्रहों और रूढ़ियों को नियंत्रित नहीं किया जा सकता है, जैसे कि उनके विचारों को नियंत्रित नहीं किया जा सकता है।

लेकिन कानून यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि अल्पसंख्यकों के सदस्यों के साथ अलग व्यवहार नहीं किया जाता है, और भेदभाव-विरोधी कानून इन कृत्यों की आवृत्ति और गंभीरता को कम करते हैं।

कानूनों का एक अन्य कार्य मानदंड स्थापित करना और यह दर्शाना है कि समाज में क्या स्वीकार्य है और क्या नहीं है। इस हद तक कि व्यक्ति यह समझता है कि उनके वातावरण में भेदभाव स्वीकार नहीं किया जाता है, वे इन कृत्यों को करने की संभावना कम होगी।

समय के साथ, गैर-निर्णयात्मक दृष्टिकोण को आंतरिक रूप दिया जाता है, क्योंकि ये व्यवहार नियमित हो जाते हैं, गैर-भेदभाव एक आदत बन जाती है। कानूनों के डर से व्यायाम करना बंद न करें यदि नहीं तो व्यक्ति पहले से ही इसे एक व्यवहार के रूप में समझता है जो सही नहीं है।

बहुसंख्यक और अल्पसंख्यक समूहों के बीच संपर्क

जैसा कि पेटीग्रेवर जोर देते हैं, संपर्क परिकल्पना में कहा गया है कि विभिन्न समूहों के सदस्यों के बीच संपर्क एक दूसरे के प्रति अधिक सकारात्मक दृष्टिकोण की ओर जाता है। यह संपर्क बहुसंख्यक समूह के लोगों को यह सत्यापित करने में मदद करेगा कि अल्पसंख्यक समूह के बारे में जो स्टीरियोटाइप मौजूद हैं, वे सही नहीं हैं।

हालांकि यह भी देखा गया है कि इस संपर्क में भेदभाव के खिलाफ प्रभावी होने के लिए विशेषताओं की एक श्रृंखला है। ये आवश्यकताएं सबसे ऊपर हैं, कि जिस संदर्भ में मुठभेड़ होती है, वह दोनों समूहों के सदस्यों के बीच सहयोग में से एक है और व्यक्तियों की अनुमानित सामाजिक स्थिति है।

यह भी सलाह दी जाती है कि यह संपर्क कम उम्र में होने लगता है क्योंकि बच्चे वयस्कों की तुलना में अपने पूर्वाग्रहों को अधिक आसानी से संशोधित कर सकते हैं जो वर्षों से एक निश्चित विश्वास रखते हैं।

ग्रंथ सूची

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