फ्रांस्वा क्वेस्ने: जीवनी, विचार, योगदान, कार्य - आत्मकथाएँ - 2025

फ़्राँस्वा क्वेसने (1694-1774) एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी चिकित्सक थे। अपने पूरे करियर के दौरान वह राष्ट्र की प्रगति में रुचि रखते थे, यही कारण है कि उन्होंने आर्थिक क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित किया। इसका उद्देश्य एक वाणिज्यिक संधि की स्थापना करना था जो निवासियों को समाज में उनकी भूमिका को समझने में मदद करेगी।

कसेने ने कहा कि केवल देश के किसानों और किसानों ने देश के विकास में योगदान दिया। इसका उद्देश्य ईश्वर द्वारा निर्धारित कानूनों को समझना और उन्हें वास्तविकता में लागू करना उत्पादक वर्गों के लिए था, क्योंकि वे ही समृद्धि की गारंटी देने वाले थे। इसलिए, इस डॉक्टर का उद्देश्य प्राकृतिक व्यवस्था के बारे में एक मैनुअल विकसित करना था जिसे राज्य संस्थानों को पालन करना चाहिए।

फ्रांकोइस केस्नेय। स्रोत: फ्रैंकोइस वेलकम (सार्वजनिक डोमेन)

अर्थशास्त्र पर अपने काम को लिखने के लिए उन्होंने प्रतिरक्षा प्रणाली की संरचना पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने कहा कि राज्य मानव जीव के समान कार्य करता है, क्योंकि यदि एक मांसपेशी ठीक से काम नहीं करती है तो यह सभी ऊतकों को प्रभावित करेगी। यही बात शहर के संघों के साथ हुई: यदि उनमें से एक ने अनुचित नीति का अनुमान लगाया, तो अन्य लोग संक्रमित हो जाएंगे।

यह दृष्टिकोण बताता है कि इस अर्थशास्त्री ने अध्ययन के दो अलग-अलग क्षेत्रों को एकजुट करने की कोशिश की: स्वास्थ्य और प्रशासन। इस तथ्य के बावजूद कि उनके सिद्धांत को आदर्श नहीं माना गया था, इसकी बड़ी प्रासंगिकता थी। ऐसा इसलिए था क्योंकि इसने एडम स्मिथ के उदारवादी पूंजी के दर्शन को उभरने के लिए आधार बनाया था।

इसके अलावा, कार्ल मार्क्स ने पूंजीवाद की आलोचना करने और अपनी साम्यवादी परिकल्पना को सही ठहराने के लिए क्वेस्ने द्वारा प्रस्तुत अवधारणाओं को अपनाया।

जीवनी

प्रारंभिक वर्षों

फ्रांस्वा क्वेसनेय का जन्म 4 जून, 1694 को फ्रांस के ऊपरी नॉरमैंडी क्षेत्र में स्थित मेरि शहर में हुआ था। वह निकोलस क्वेसनेय का बेटा था, जिसके पास ज़मींदार और वकील के खिताब थे। उनके पिता की नौकरियों में से एक चर्च की ओर से कर प्राप्त करना था, एक ऐसा काम जिसने उन्हें उच्च सामाजिक स्थिति बनाए रखने की अनुमति दी।

कम उम्र से, फ्रांस्वा को अपने ज्ञान का विस्तार करने का शौक था, यही वजह है कि वह लगातार पढ़ने की ओर मुड़े। इतिहासकारों के अनुसार, उनके पहले शिक्षकों में से एक उनके घर का माली था। उसके लिए धन्यवाद, उसने जीन लिबॉल्ट और चार्ल्स एस्टीने के ग्रंथों के बारे में सीखा। लेखक जो उन्हें कृषि जगत और शरीर रचना विज्ञान के फायदे बताएंगे।

1711 में उन्होंने एक सर्जन बनने का फैसला किया, इसलिए वह इक्कविली के लिए रवाना हो गए ताकि उस नगरपालिका के डॉक्टर से उन्हें निर्देश देने के लिए कहा जा सके। महीनों बाद वह पेरिस चले गए जहाँ उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन करना शुरू किया। 1717 में उन्होंने जीन डेफिन से शादी की, उस रिश्ते से दो बच्चे पैदा हुए। 1718 में उन्होंने मास्टर सर्जन का डिप्लोमा प्राप्त किया।

तुरंत ही वह मांटेस में बस गया। उस क्षेत्र में उन्होंने बीमार लोगों की देखभाल के लिए खुद को समर्पित किया। उस क्षण से वह एक सकारात्मक प्रतिष्ठा प्राप्त कर रहा था, इतना ही नहीं जेने एंटोनेट पॉइसन ने उसे अपना डॉक्टर बनने के लिए कहा। उस अनुरोध के कारण, 1723 में उन्हें शाही सर्जन नियुक्त किया गया। उनका कार्यालय राजतंत्र के सदस्यों के लिए उपस्थित होना था।

प्रक्षेपवक्र

1730 के दशक के मध्य में क्सनय की प्रतिष्ठा में वृद्धि हुई; लेकिन उनकी प्रसिद्धि तब बढ़ गई जब 1736 में उन्होंने एनिमल इकोनॉमी पर फिजिकल एस्से प्रकाशित किया, एक काम जिसने उन्हें 1737 में अकादमी के सचिव के रूप में शामिल होने के लिए प्रेरित किया। 1744 में उन्होंने चिकित्सा में डिग्री प्राप्त की और उन्हें लुई XV के निजी डॉक्टर के पद से सम्मानित किया गया।

सम्राट के करीबी होने के कारण उन्हें अपना विश्वास हासिल करने की अनुमति दी। इस कारण से, उन्हें जल्द ही परामर्श चिकित्सक के रूप में पदोन्नत किया गया और वर्साय के पैलेस में रखा गया। 1752 में, राजा ने उसे दरबार का बपतिस्मा दिया और उसके सम्मान में अंतर करने के लिए उसे विभिन्न भूमि दी। इसके अलावा, वह विज्ञान अकादमी से जुड़े थे। 1753 में उन्हें रॉयल सोसाइटी के एक व्यक्ति के रूप में पहचाना गया।

अपने क्षेत्रों का दौरा करने के बाद, फ्रांस्वा ने उत्पादन प्रक्रिया के बारे में चिंतित किया। यह इस अवधि में था कि अर्थशास्त्र में उनकी रुचि नवीनीकृत हो गई थी। राय का आदान-प्रदान करने और विभिन्न दृष्टांतों को समझने के उद्देश्य से, वह उस समय के बुद्धिजीवियों के साथ शामिल हो गए, जैसे कि जीन ले रोंड डिएलबर्ट, डेनिस डाइडेरॉट, जॉर्जेस लेक्लेर और detienne + Condillac।

बौद्धिक जीवन

यह विश्व के बारे में उनकी धारणा को व्यापक बनाने के साथ-साथ विश्वकोशियों के साथ साझा करना मौलिक था। उन्होंने सत्यापित किया कि कारण वास्तविकता का केंद्र था, कि राजशाही में पूर्ण शक्ति नहीं होनी चाहिए और भगवान के शब्द पर कम ध्यान केंद्रित करना चाहिए। वह समझते थे कि एक निष्पक्ष सरकार को शक्ति वितरित करने के लिए विभिन्न निकायों का निर्माण करना था।

इसी तरह, उन्होंने माना कि लोग कई कृषि उपकरण विकसित कर रहे थे, जो अधिक कुशल और लाभदायक थे। इन पहलुओं के बाद, फ्रांस्वा ने उन सामाजिक आर्थिक अभिव्यक्तियों का अध्ययन करने पर ध्यान केंद्रित किया जो देश को बदल रहे थे। उन्होंने पत्रिका एनसाइक्लोपीडिया के लिए किसान (1756), सीड्स (1757) और मेन (1757) लेख भी लिखे।

इसके अलावा, उन्होंने विन्सेन्ट डी गोर्ने से मुलाकात की और उनके द्वारा खोले गए स्कूल का दौरा किया, जहाँ उनकी मुलाकात ऐनी रॉबर्ट तुर्गोट से हुई, जो उनके सबसे महत्वपूर्ण शिष्यों में से एक बन गए। 1757 के मध्य में उन्होंने विक्टर रिकेट्टी से मुलाकात की। इन शोधकर्ताओं के साथ दोस्ती जरूरी थी क्योंकि उन्होंने क्ज़ेनय को शारीरिक सिद्धांत बनाने में मदद की।

पिछले साल

अपने स्कूल की स्थापना के बाद, फ्रांकोइस ने अपने सिद्धांत को फैलाने के लिए खुद को लेखन के लिए समर्पित कर दिया। 1763 में उन्होंने रिकेट्टी के काम ग्रामीण दर्शन के निर्माण में भाग लिया, जैसा कि उन्होंने सातवां अध्याय लिखा था। 1760 के दौरान, उन्होंने ट्यूटर की भूमिका संभाली और एंड्रे मोरेललेट, निकोलस बौडो और गुइल्यूम ले ट्रॉसन को प्रशासनिक विश्लेषण सिखाया।

1770 की शुरुआत में उन्हें एक लेखक एडम स्मिथ ने सम्मानित किया, जिन्होंने उनके वैज्ञानिक प्रतिबिंबों की सराहना की। इस चरण के दौरान, क्सेने ने खुद को आर्थिक क्षेत्र से दूर कर लिया और गणितीय कार्य किया। 16 दिसंबर, 1774 को उनका निधन हो गया।

Quesnay। स्रोत:

आर्थिक सोच

क्वेसने का उद्देश्य व्यापारीवादी व्यवस्था और राज्य के नियमों का विरोध करना था जो खरीदने और बेचने के अधिकार को सीमित करता था। उन्होंने माना कि औद्योगिक और वाणिज्यिक क्षेत्र समाज के विकास के लिए आवश्यक आय नहीं उत्पन्न करते हैं। इसलिए, धन और मूल्य का एकमात्र स्रोत भूमि थी।

कृषि कार्य के माध्यम से, राज्य ऋणों का भुगतान कर सकता है और सार्वजनिक स्थानों का पुनर्गठन कर सकता है। इसका कारण यह था कि उनके पास कटाई गई उपज का एक प्रतिशत बचा था, जो 5 बिलियन फ्रैंक प्रदान करता था। 3,000 किसानों के लिए और 2,000 मालिकों के लिए थे। प्रत्येक समूह ने अपनी दिन-प्रतिदिन की खरीदारी में 1,000 का निवेश किया।

इस तरह से कारीगरों ने 2,000 फ़्रैंक कमाए थे जो वे भूस्वामियों और उत्पादकों को भुगतान करते थे। तो, उद्देश्य यह था कि शुद्ध उत्पाद (पूंजी प्राप्त) व्यय से अधिक था। इस तरह, नए बीजों, बढ़ती सामग्री और व्यक्तिगत संपत्ति में पुनर्निवेश करना संभव था।

हालाँकि, इस आर्थिक प्रक्रिया के लिए यह आवश्यक था कि राष्ट्र हस्तक्षेप के कानूनों को समाप्त करें: बाजार को मुक्त करें, आपूर्ति और मांग के दायरे का विस्तार करें, करों को कम करें या समाप्त करें, और व्यक्तिगत गुणों को सुरक्षित करें। फ्रांस्वा की सोच पूंजीवादी होने की विशेषता थी और केवल संभ्रांत लोगों द्वारा प्रयोग की जाती थी।

अन्य योगदान

Quesnay द्वारा सामने रखा गया सिद्धांत रूपकों के लिए मौलिक था, क्योंकि यह स्थापित करता था कि दुनिया मापदंडों के एक सेट द्वारा शासित होती है जो बोधगम्य नहीं बल्कि परिवर्तनीय थे। वे कोड वे थे जो भौतिक तत्वों और निर्देशित पुरुषों को संगठित करते थे।

कानून के क्षेत्र में उनकी परिकल्पना भी बहुत महत्वपूर्ण थी, क्योंकि उनका तर्क था कि संपत्ति विरासत में मिलनी चाहिए। उनके स्थिर रहने के लिए आर्थिक संसाधनों और संपत्तियों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया जाना था।

इसके अलावा, उन्होंने प्रस्तावित किया कि श्रमिकों का वेतन अधिक हो। इसका उद्देश्य कृषि उत्पादों की खपत को बढ़ाना था। इसीलिए उन्होंने व्यक्त किया कि लोग अपने कार्यों पर निर्णय लेने के लिए स्वतंत्र थे, एक ऐसा मुद्दा जो समाजशास्त्रियों के लिए आवश्यक था।

चिकित्सा के क्षेत्र में उनके योगदान के बारे में, इस डॉक्टर ने उस दृष्टि को खंडित करने पर ध्यान केंद्रित किया, जो व्यक्तियों की प्रतिरक्षा प्रणाली की संरचना और कार्यप्रणाली के बारे में था। उन्होंने यह दिखाने की कोशिश की कि कुछ अवसरों पर शरीर दवाओं की आवश्यकता के बिना ठीक हो सकता है, जिससे मांसपेशियों का संतुलन प्रभावित होता है।

नाटकों

अध्ययन की एक नई पद्धति का चित्रण करने के लिए क्वेस्ने की लेखनी खड़ी हुई। ऐसा इसलिए था क्योंकि उन्होंने समझाया कि अर्थशास्त्र एक प्राकृतिक विज्ञान था, क्योंकि इसे समझने के लिए, कई कानूनों का विश्लेषण करना पड़ा था। इसी तरह, उन्होंने बीज उगाने की उचित तकनीक बताई। उन्होंने कहा कि एक समृद्ध देश ने जनसंख्या की भलाई सुनिश्चित की।

अंत में, उन्होंने घोषणा की कि कृषि ही एकमात्र साधन है जो औद्योगिक और वाणिज्यिक क्षेत्र विकसित करेगा। किसी तरह, इस अर्थशास्त्री का उद्देश्य प्रशासनिक लोकतंत्र की घोषणा करना था; लेकिन यह जोर देना सुविधाजनक है कि उनकी थीसिस प्रबुद्ध निराशावाद के अनुरूप थी।

यह कहना है, यह उन निवासियों को छोड़कर जिनके पास कोई शिक्षा या संपत्ति नहीं थी। उनके कामों में यह माना जाता है, जो हकदार हैं:

- कर (1757)।

- ब्याज (1757)।

- एक कृषि राज्य (1758) की आर्थिक सरकार के सामान्य अधिकतम।

- प्राकृतिक कानून (1765)।

- वाणिज्य (1766)।

- चीन में देशवाद (1767)।

आर्थिक तस्वीर (1758)

इस पाठ में दिखाया गया है कि संस्थागत तत्व क्या थे जो राष्ट्र के विकास को सीमित करते हैं। उन्होंने बताया कि तीन सामाजिक वर्गों (किसानों, जमींदारों और व्यापारियों / कारीगरों) को उत्पादक क्षेत्रों से कैसे जोड़ा गया।

इस पुस्तक का मुख्य विचार प्रगति कारकों और राज्य संघों के बीच संबंधों को प्रदर्शित करना था। उन्होंने कहा कि अर्थव्यवस्था की वृद्धि किसानों द्वारा किए गए कार्यों पर निर्भर है।

संदर्भ

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