प्राचीन साहित्य: इतिहास और मुख्य प्रतिनिधि - साहित्य - 2025

प्राचीन साहित्य ऐसा नाम है जो प्राचीन ग्रीस, रोम और कुछ अन्य प्राचीन सभ्यताओं के सभी साहित्य प्रतिष्ठित है। इन कार्यों को 1000 ए के बीच विकसित किया गया था। सी। और 400 डी। C. "साहित्य" शब्द लैटिन लिट्टा से आया है, जिसका अर्थ है पत्र, और लेखन को ठीक से संदर्भित करता है।

आज यह अवधारणा कला की धारणा से अधिक खुद को लिखने के लिए संदर्भित करती है। वास्तव में, साहित्य की जड़ें मौखिक परंपराओं में निहित हैं, जो लेखन के विकास से बहुत पहले दुनिया भर में पैदा हुई थीं। प्राचीन साहित्य की सबसे प्रभावशाली और सम्मानित रचनाएँ द इलियड और द ओडिसी कविताएँ हैं।

होमर, प्राचीन साहित्य के मुख्य प्रतिनिधियों में से एक

मूल रूप से मौखिक परंपरा का काम करने वाली ये कविताएं होमर द्वारा पुरातन काल में विकसित की गई थीं। हालाँकि, यद्यपि पश्चिमी गद्य और नाटक भी पुरातन काल में पैदा हुए थे, ये शैलियाँ शास्त्रीय काल में फली-फूलीं। संक्षेप में, इस समय के कार्य वे हैं जो प्राचीन साहित्य की धारणा का हिस्सा हैं।

दूसरी ओर, अभिव्यक्ति का पसंदीदा माध्यम कविता थी। प्राचीन यूनानियों और रोमनों ने पहली पश्चिमी गद्य कहानियों का निर्माण किया, लेकिन यह शैली बहुत लोकप्रिय नहीं थी।

उत्पत्ति और इतिहास

पश्चिमी प्राचीन साहित्य की उत्पत्ति दक्षिणी मेसोपोटामिया के सुमेरियन क्षेत्र में हुई, विशेषकर उरुक में। फिर यह मिस्र में, फिर ग्रीस में (लिखित शब्द फीनिशियों से आयात किया गया था) और बाद में रोम में पनप गया।

दुनिया में साहित्य के पहले ज्ञात लेखक उर (मेसोपोटामिया), एनहेडुआना (2285 ईसा पूर्व - 2250 ईसा पूर्व) के पुजारी थे। इस पुजारी ने सुमेरियन देवी इन्ना की प्रशंसा के भजन लिखे।

मोटे तौर पर, मेसोपोटामिया के अधिकांश प्राचीन साहित्य में देवताओं की गतिविधियों का संबंध था। हालाँकि, समय के साथ इंसान भी कविताओं में मुख्य पात्र बनने लगे।

बाद में, पुराने बेबीलोनियन साम्राज्य (1900 और 1600 ईसा पूर्व) में, सुमेरियों की प्राचीन पौराणिक कथाओं पर आधारित एक साहित्य पनपा। स्क्रिब्स ने सुमेरियन और अकाडियन क्यूनिफॉर्म में धार्मिक, काव्यात्मक और "वैज्ञानिक" कृतियों को दर्ज किया।

इस अवधि में, सबसे प्रसिद्ध कृति द एपिक ऑफ गिलगमेश है, जो दुनिया की सबसे पुरानी महाकाव्य कहानी है, जिसे होमर ने द इलियड के 1500 साल पहले लिखा था।

साहित्य चीन में भी विकसित हुआ और प्रत्येक महान पहली सभ्यताओं में, उनकी विशेष विशेषताओं के साथ।

निंजा ग्रीक साहित्य

ग्रीक समाज का साहित्य बहुत उन्नत था। कई विशेषज्ञ सहमत हैं कि होमर की महाकाव्य कविताओं के साथ पूरी पश्चिमी साहित्यिक परंपरा वहां शुरू हुई।

कविता के महाकाव्य और गीतात्मक रूपों के आविष्कार के अलावा, यूनानी भी नाटक के विकास के लिए मुख्य रूप से जिम्मेदार थे।

आज, त्रासदी और कॉमेडी की शैली में उनकी प्रस्तुतियों को अभी भी नाटक की उत्कृष्ट कृतियों में गिना जाता है।

ग्रीक कविता

प्रारंभिक ग्रीक छंद प्रकृति में महाकाव्य थे, कथा साहित्य का एक रूप जो एक वीर या पौराणिक व्यक्ति या समूह के जीवन और कार्यों का वर्णन करता था। इलियड और द ओडिसी इस शैली की सबसे मान्यता प्राप्त रचनाएं हैं।

उन्होंने खोजी कविता भी विकसित की, जिसका मुख्य उद्देश्य मनोरंजन नहीं था, बल्कि साहित्य के शैक्षिक और सूचनात्मक गुणों पर जोर दिया गया था। इसके मुख्य प्रतिनिधि कवि हिसोड थे।

दूसरी ओर गेय कविता है। इस शैली में पद्य लिरिक्स और कोरस के साथ था। यह आम तौर पर व्यक्तिगत भावनाओं को व्यक्त करने वाली एक छोटी कविता थी, और इसे श्लोक, विरोधी-श्लोक, और उपसंहार में विभाजित किया गया था।

इसके अलावा, उन्होंने अन्य काव्य शैलियों को विकसित किया, जिसमें गेय ोड्स, एलगीज़ और देहाती कविताएँ शामिल थीं।

ग्रीक त्रासदी

6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में एथेंस के आसपास, एटिका क्षेत्र में यूनानी त्रासदी सामने आई थी। नाटककारों ने आम तौर पर संगीत की रचना की, नृत्य को कोरियोग्राफ किया और अभिनेताओं को निर्देशित किया।

इस शैली में कलाकारों ने नकाब पहने और कला और नृत्य को शामिल किया।

कार्यों को आम तौर पर कृत्यों में विभाजित नहीं किया गया था, और कार्रवाई चौबीस घंटे की अवधि तक सीमित थी।

सम्मेलन द्वारा, दूर, हिंसक या जटिल कार्यों का नाटक नहीं किया गया। इसके बजाय, उन्हें किसी तरह के संदेशवाहक द्वारा मंच पर वर्णित किया गया था।

इसके अलावा, कार्यों की रचना और प्रदर्शन विशेष रूप से पुरुषों के प्रभारी थे। सबसे कम उम्र की महिला भूमिकाएं निभाईं।

ग्रीक कॉमेडी

कॉमेडी के मुख्य तत्वों में से एक गाना बजानेवालों (parados) का प्रवेश द्वार था। गाना बजानेवालों ने दर्शकों को एक या एक से अधिक अवसरों पर सीधे (परबासिस) संबोधित किया।

बंद करने के लिए नायक और प्रतिपक्षी के बीच औपचारिक बहस होती थी, अक्सर कोरस जज (अगॉन) के रूप में काम करता था।

सामान्य तौर पर, हास्य मुख्य रूप से लेनिया उत्सव, एथेंस में दिखाए जाते थे। यह एक वार्षिक धार्मिक और नाटकीय त्योहार था। बाद के वर्षों में उन्हें डायोनिसियस में भी मंचित किया गया था, एक ऐसा शहर जिसकी शुरुआत कॉमेडी के बजाय त्रासदी से अधिक हुई थी।

चीनी प्राचीन साहित्य

प्राचीन चीनी साहित्य में एक व्यापक कार्य शामिल है जिसमें गद्य और गीतात्मक कविता, ऐतिहासिक और उपदेशात्मक लेखन, नाटक और कथा के विभिन्न विभिन्न रूप शामिल हैं।

चीनी साहित्य दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक विरासत में से एक माना जाता है। इस अंतर का एक हिस्सा इस तथ्य के कारण है कि इसका 3,000 से अधिक वर्षों का अखंड इतिहास है।

उनके वाहन, चीनी भाषा, ने वर्षों में अपने मौखिक और लिखित पहलुओं में अपनी पहचान को संरक्षित किया है। उच्चारण में क्रमिक परिवर्तन और कई बोलियों का अस्तित्व इसे प्रभावित नहीं कर सका है।

यहां तक ​​कि विदेशी वर्चस्व की अवधि के दौरान प्राचीन चीनी साहित्य के विकास में निरंतरता को बनाए रखा गया है।

हालांकि, दुनिया के अन्य संस्कृतियों के साहित्य के विपरीत, यह साहित्य महान महाकाव्यों को प्रस्तुत नहीं करता है। उनकी पौराणिक परंपराओं पर उपलब्ध जानकारी अधूरी और खंडित है।

हालांकि, चीनी साहित्यिक कार्य एक व्यापक स्पेक्ट्रम को कवर करते हैं: कल्पना, दार्शनिक और धार्मिक, कविता और वैज्ञानिक लेखन के कार्य। सभी शैलियों में, गद्य और कविता सबसे अधिक व्यापक रूप से निर्मित हैं।

चीनी गद्य

दस्तावेजी रिकॉर्ड के अनुसार, ईसा पूर्व 6 ठी शताब्दी से पहले। ग। गद्य में कई लघु रचनाएँ थीं। इसमें दूसरों के बीच, विभिन्न प्रकार के राज्य दस्तावेज शामिल थे।

इस सभी उत्पादन में से केवल दो संग्रह ही बचे हैं: शू या शू जिंग या क्लासिक ऑफ़ हिस्ट्री और यी जिंग या क्लासिक ऑफ़ चेंज, डिवैलेंस और कॉस्मोलॉजी का एक मैनुअल।

शायरी

चीनी कविता के पहले एंथोलॉजी को शि जिंग या शास्त्रीय कविता के रूप में जाना जाता है। इस संग्रह में मंदिर और शाही दरबार को समर्पित गीत हैं, साथ ही विभिन्न लोकप्रिय थीम भी शामिल हैं।

यह संग्रह कन्फ्यूशियस (551 ईसा पूर्व - 479 ईसा पूर्व) के समय के आसपास पूरा होने का अनुमान है। द शिफिंग को कन्फ्यूशियस साहित्य के पाँच क्लासिक्स (वुजिंग) में से तीसरा माना जाता है।

मूल रूप से, शिज़िंग की कविताओं को संगीत संगत के साथ सुनाया गया था, क्योंकि इसके लिए कविताएं डिजाइन की गई थीं। कुछ कविताएँ, विशेष रूप से मंदिर के गीत, नृत्य के साथ भी थे।

दूसरी ओर, प्राचीन साहित्य के इस पाठ का चीनी कविता पर गहरा प्रभाव पड़ा; गीतात्मक तत्व कथा तत्व के ऊपर पेश किया गया था।

आज यह कार्य अपनी प्राचीनता के लिए अत्यधिक माना जाता है और क्योंकि, एक किंवदंती के अनुसार, कन्फ्यूशियस ने स्वयं इसे संपादित किया होगा।

प्राचीन हिब्रू साहित्य

हिब्रू साहित्य की शुरुआत तनाच, टोरा, या, जैसा कि आमतौर पर होता है, पुराने नियम से होती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह पाठ एक बाद का ईसाई अनुवाद और हिब्रू बाइबिल की व्याख्या है।

माना जाता है कि इस महाकाव्य के प्राचीनतम ग्रंथों को लगभग 1200 ईसा पूर्व लिखा गया था। C. इसमें 24 पुस्तकें तीन खंडों में विभाजित हैं: टोरा (कानून), भविष्यवक्ता (नेविम) और केतुविम (लेखन)।

आम तौर पर, पेंटाटेच या मूसा की पांच पुस्तकों को इतिहास का एक समामेलन माना जाता है और चार मुख्य स्रोतों से ली गई मौखिक विद्या और 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास संकलित की गई है। सी।

प्राचीन यहूदी इतिहास की अंतिम अवधि के दौरान लिखी गई कई पुस्तकों को बाइबल से बाहर रखा गया था, जिसमें मैकाबीज़ की पुस्तकें भी शामिल थीं। माना जाता है कि हिब्रू बाइबिल को दूसरे मंदिर के विनाश के समय और प्रवासी भारतीयों की शुरुआत के आसपास अंतिम रूप दिया गया था।

द मिश्नाह

मिश्ना एक महत्वपूर्ण यहूदी धार्मिक पाठ है जो बाइबिल ग्रंथों और कानूनों की विभिन्न व्याख्याओं को एक स्वीकृत परिभाषा में प्रारूपित करने का प्रयास करता है। रब्बी येहुदा हायासी ने इसे 180 - 220 ईस्वी के बीच संकलित किया। सी।

इस अर्थ में, यह पाठ एक ऐसे समय में यहूदी कानून और ज्ञान को संरक्षित करने के लिए महत्वपूर्ण था जब डर था कि दूसरे मंदिर की अवधि की मौखिक परंपराओं को भूल जाने का खतरा था।

जेमरा

यह मूल रूप से मिश्ना पर एक टिप्पणी और विश्लेषण है। रैबिनिक ग्रंथों का यह संग्रह इजरायल और बाबुल के दो मुख्य धार्मिक केंद्रों में चर्चा की पीढ़ियों का परिणाम है।

इसने गयारा के दो संस्करणों का परिणाम किया: येरुशालमी (यरूशलेम) 350 और 400 ईस्वी के बीच लिखा गया। सी ।; और बावली (बाबुल), जिसका जन्म ईस्वी सन् 500 में हुआ था। साथ में, मिश्ना और गेमार तालमुद बनाते हैं।

प्राचीन मिस्र का साहित्य

प्राचीन मिस्र के साहित्य में कई प्रकार और थीम हैं। यह पुराने साम्राज्य (लगभग 2755 - 2255 ईसा पूर्व) से है और ग्रीको-रोमन अवधि (332 ईसा पूर्व के बाद) तक लागू है।

प्राचीन मिस्र के धार्मिक साहित्य में देवताओं, पौराणिक और जादुई ग्रंथों के लिए समर्पित भजन, और मुर्दा लेखन का एक व्यापक संग्रह शामिल है। इसके भाग के लिए, धर्मनिरपेक्ष साहित्य में कहानियां, शिक्षाप्रद साहित्य (जिसे ज्ञान ग्रंथ भी कहा जाता है), कविताएँ, ऐतिहासिक और जीवनी संबंधी ग्रंथ शामिल हैं।

पुरानी और मध्य राज्यों (2134 - 1668 ईसा पूर्व) में उत्पन्न हुई कई रचनाओं के व्यक्तिगत लेखकों की प्रशंसा बाद के समय में की गई थी। कुछ कहानियों में पौराणिक कथाओं की विशेषताएं शामिल थीं और एक मौखिक कथा परंपरा के लिए बहुत कुछ देना पड़ सकता है।

प्राचीन साहित्य के प्रतिनिधि

होमर (महाकाव्य कवि, 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व)

उनके कामों को पश्चिमी साहित्य में पहला माना जाता है। इसी तरह, युद्ध और शांति, सम्मान और दुर्भाग्य, प्रेम और घृणा जैसे विषयों पर उनके प्रतिनिधित्व को त्रुटिहीन माना जाता है।

हेसियोड (सिद्धांतवादी कवि, 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व)

इस कवि की प्रचलित कविताएँ ग्रीक पौराणिक कथाओं का एक व्यवस्थित विवरण बनाती हैं। विशेष रूप से, हेसियोड सृष्टि और देवताओं के मिथकों को फिर से बनाता है, साथ ही अपने समय के ग्रीक किसानों के दैनिक जीवन को भी।

ईसप (फेबुलिस्ट, 7 वीं - 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व)

ईसप साहित्य के अलावा एक शैली का प्रतिनिधित्व करता है: कल्पित कहानी। विशेषज्ञ मानते हैं कि यह जीन मौखिक परंपराओं से विकसित होना शुरू हुआ जो इसके जन्म से कई शताब्दियों पहले हुई थी।

सप्पो (गीतात्मक कवि, yr वीं - ६ वीं शताब्दी ई.पू.)

Sappho, पिंडार (गीतात्मक कवि, 6 ठी - 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के साथ मिलकर, अपने अलग-अलग रूपों में, ग्रीक गीत काव्य के अपोजिट का प्रतिनिधित्व करते हैं।

ऐशिलस (ग्रीक नाटककार, 523 ईसा पूर्व - 456 ईसा पूर्व)

उन्हें त्रासदी शैली का जनक माना जाता है। अपने काम में उन्होंने उस नाटक की कल्पना की जिस रूप में यह आज जाना जाता है। संवाद और काम में पात्रों की बातचीत शुरू करने से पश्चिमी साहित्य बदल गया।

सोफोकल्स (दुखद नाटककार, 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व)

सोफोकल्स को एक साहित्यिक तकनीक के रूप में विडंबना के कुशल विकास का श्रेय दिया जाता है। यह भी दावा किया जाता है कि, अपने कामों के साथ, उन्होंने नाटक में अनुमेय समझी जाने वाली सीमाओं को बढ़ाया।

यूरिपिड्स (दुखद नाटककार, 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व)

उन्होंने अपने कार्यों का उपयोग अपने समय के सामाजिक मानदंडों और रीति-रिवाजों को चुनौती देने के लिए किया। यह अगले 2 सहस्राब्दी के लिए पश्चिमी साहित्य के अधिकांश की पहचान होगी।

वास्तव में, युरिपिड्स अपने नाटकों में महिला पात्रों को विकसित करने वाले पहले नाटककार थे।

कन्फ्यूशियस (चीनी दार्शनिक, 551 ईसा पूर्व - 479 ईसा पूर्व)

चीन के इतिहास में कन्फ्यूशियस क्लासिक्स बहुत महत्वपूर्ण थे। ये वे ग्रंथ थे जिन्हें लोगों को चीनी कुलीनता परीक्षा पास करने के लिए जानना आवश्यक था।

एलेज़ार हा-कलीर (प्रख्यात कवि, सी। 570 ई। - 640

उन्होंने पियुस की रचना और शैली में मौलिक नवाचार किए। उसी समय, उन्होंने बाइबल के बाद के हिब्रू की पूरी श्रृंखला का उपयोग किया।

Publius Vergilius Maro (रोमन कवि, 70 ईसा पूर्व - 19 ईसा पूर्व)

वर्जिल को रोमनों ने अपना सर्वश्रेष्ठ कवि माना था; यह अनुमान बाद की पीढ़ियों के माध्यम से बनाए रखा गया है। उनकी प्रसिद्धि मुख्य रूप से उनके काम द एनीड पर आधारित है।

यह काम रोम के महान संस्थापक की कहानी बताता है और दैवीय मार्गदर्शन के तहत दुनिया को सभ्य बनाने के लिए रोमन मिशन की घोषणा करता है।

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