ग्रीक साहित्य: इतिहास, विशेषताओं, अवधि और शैलियों - साहित्य - 2025

ग्रीक साहित्य एक सतत इतिहास वर्तमान करने के लिए पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के विस्तार के साथ ग्रीक में लेखन की एक संस्था शामिल हैं,। हालांकि, 8 वीं से चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के शुरुआती समय में महान कार्यों का उत्पादन किया गया था।

इसके अलावा, फिर से, अधिकांश महान शैलियों (महाकाव्य, गीत, त्रासदी, कॉमेडी, इतिहास, वक्तृत्व और दर्शन) का निर्माण और शिखर किया गया। उसी तरह, प्राचीन साहित्य के कैनन स्थापित किए गए थे। ये 19 वीं शताब्दी के अंत तक पश्चिमी दुनिया की मुख्य आध्यात्मिक और सांस्कृतिक नींव थीं।

होमर का बस्ट, ग्रीक साहित्य का प्रतिनिधि

वास्तव में, कुछ साहित्यिक परंपराएं पश्चिमी समाज में प्राचीन ग्रीस के साहित्यिक कार्यों के रूप में प्रभावशाली रही हैं। होमरिक कार्यों से अरस्तू के प्रतिबिंबों तक, यूनानी साहित्य आधुनिक विचार का आधार बनता है। ये निर्माण अभी भी पश्चिमी संस्कृति के केंद्र में हैं।

अब, प्राचीन काल में निर्मित अधिकांश कार्य मिथकों और देवताओं और नश्वरों पर केंद्रित थे। लैटिन साहित्य, पश्चिमी दुनिया में अन्य महान प्रभाव, काफी हद तक ग्रीक प्रतिमानों की नकल था। कई ग्रंथों को पद्य रूप में प्रस्तुत किया गया था, लेकिन गद्य रचनाएं भी थीं।

एक अर्थ में, प्राचीन काल में, संस्कृति ग्रीक भाषा पर केंद्रित थी। इस वजह से, कई रोमियों को हीनता की भावना महसूस हुई। रोमनों ने हेलेनिस्टिक राज्यों पर विजय प्राप्त करने के बाद भी, ग्रीक में बहुत साहित्य, दर्शन और लगभग सभी विज्ञान का अभ्यास किया था। और कई रोमन दर्शनशास्त्र के यूनानी स्कूलों में अध्ययन किया।

उनके कई योगदानों के बीच, ग्रीक वर्णमाला के विकास और ग्रीक लेखकों के कई कार्यों ने साहित्यिक परंपरा को बनाने में मदद की जिसे लोग अभी भी आनंद लेते हैं। कई ग्रीक कविताओं और कहानियों को अभी भी समकालीन शैक्षिक स्थानों में पढ़ा और आनंद लिया जाता है।

इतिहास

शुरुआत में, ग्रीक साहित्य के लेखक विशेष रूप से ग्रीक क्षेत्र में पैदा हुए थे। ये न केवल ग्रीस में रहते थे, बल्कि एशिया माइनर, एजियन द्वीप और मैग्ना ग्रेशिया (सिसिली और दक्षिणी इटली) में भी रहते थे।

बाद में, सिकंदर महान की जीत के बाद, ग्रीक पूर्वी भूमध्य भूमि और बाद में बीजान्टिन साम्राज्य की आम भाषा बन गई।

ग्रीक में साहित्य न केवल बहुत व्यापक क्षेत्र में, बल्कि उन लोगों में भी उत्पन्न हुआ, जिनकी मातृभाषा ग्रीक नहीं थी। तुर्की विजय (1453) से पहले भी, क्षेत्र फिर से सिकुड़ना शुरू हो गया था, और अब मुख्य रूप से ग्रीस और साइप्रस तक ही सीमित था।

यह सभी विशाल ज्ञान एक जगह पर केंद्रित था, अलेक्जेंड्रिया पुस्तकालय। इस साइट पर, वह ग्रीक कवियों, इतिहासकारों, दार्शनिकों, वैज्ञानिकों और अन्य लेखकों के सभी महान कार्यों को संग्रहीत करने में कामयाब रहे। ऐसा अनुमान है कि उनमें पपीरस के आधे मिलियन से अधिक स्क्रॉल थे।

इस प्रकार, यह ग्रीक संस्कृति की बढ़ती छात्रवृत्ति का प्रतीक बन गया। इसी तरह, यह एक ऐसा क्षेत्र था जहाँ विचारक और लेखक साहित्यिक, ऐतिहासिक और वैज्ञानिक अध्ययन कर सकते थे। दुर्भाग्य से, 48 ईसा पूर्व में पुस्तकालय को जला दिया गया था।

ग्रीक दर्शन, साहित्य, इतिहास और विज्ञान के 40,000 से अधिक कार्य जल गए और खो गए। हालांकि, इस नुकसान के बावजूद, ग्रीक साहित्यिक परंपरा गहन रूप से समृद्ध रही और पश्चिमी सभ्यता के सभी को प्रभावित किया।

विशेषताएँ

अपने शुरुआती दिनों में, ग्रीक साहित्य मौखिक "उपभोग" के लिए था और इसलिए यह किताबों या पाठकों पर निर्भर नहीं था। हालाँकि यह वर्णमाला 800 ईसा पूर्व के आसपास ग्रीस में आई थी, प्राचीन ग्रीस कई मायनों में एक समाज था जिसमें लिखित शब्द के ऊपर बोलचाल की भाषा का बोलबाला था।

इस तरह, साहित्यिक उत्पादन मौखिक गूँज और शब्दों की पुनरावृत्ति की विशेषता थी। इस विशेषता को पुरातन और शास्त्रीय अवधियों (स्वर्ण युग) की रचनाओं में दोहराया गया था। इन काल में आज के समाज में जो महान कार्य हुए हैं, वे उत्पन्न हुए हैं।

क्योंकि अधिकांश साहित्यिक उत्पादन का उद्देश्य समुदाय में सुनी जाने वाली थी, यह हमेशा समूह की बैठकों से जुड़ी होती थी। पक्ष या संगोष्ठी, धार्मिक त्योहार, राजनीतिक बैठकें या न्याय की अदालतों के सत्र इन कार्यों के लिए दृश्य थे।

इस टकराव के संदर्भ के कारण, कवियों और लेखकों ने हमेशा एक-दूसरे के साथ और अपने पूर्ववर्तियों के साथ प्रतिस्पर्धा की। काव्य रचना शुरू से ही, नकल से अविभाज्य थी।

ये हैं इसकी मुख्य विशेषताएं:

लफ्फाजी और वक्तृत्व का उपयोग

कुछ समाजों में धाराप्रवाह और प्रेरक भाषा की शक्ति ग्रीस की तुलना में अधिक मूल्यवान है। टोन ऑफ़ लैंग्वेज के इस्तेमाल में लोगों ने अपनी आवाज़ को ज़्यादा नहीं बढ़ाया या कम नहीं किया।

इस अर्थ में, यूनानियों ने बहुत अधिक मात्रा में आवाज के साथ बात की और वास्तविक शब्दों का इस्तेमाल किया जो व्यंग्य, रुचि, प्रेम, संदेह और शत्रुता व्यक्त करते थे।

भावना मार्करों को संरक्षित किया गया है, विशेष रूप से वक्ता / लेखक के भावनात्मक रवैये में। लक्षण जो वर्तमान प्रवचन में विरासत में मिले हैं।

बाद में इस प्रकार के वक्तृत्व ने सरकारी अनुनय की कला में अध्ययन करने और निर्देश देने के लिए एक महान प्रोत्साहन प्रदान किया, विशेष रूप से विधानसभा में राजनीतिक बहसों में, और अदालतों में हमले और बचाव के लिए। वास्तव में, इतिहास के सबसे महान वक्ताओं ने प्राचीन ग्रीक से अपनी तकनीकें लीं।

भावना और स्नेह का महत्व

प्राचीन ग्रीक साहित्य ने भावनाओं का एक बड़ा प्रदर्शन किया, या तो कथा में पात्रों के व्यवहार में या दर्शकों या पाठकों से प्राप्त प्रतिक्रिया में। क्या अधिक है, प्राचीन ग्रीस में भावनाओं की एक व्यापक शब्दावली थी।

ये भावनाएँ हैं: दया (करुणा), क्रोध, भय, प्रेम और ईर्ष्या। इसके अलावा, यह समान क्षमता, जैसे सहानुभूति, आक्रामकता, सशक्तिकरण और लगाव के एक सेट पर निर्भर करता है; सभी मनुष्यों के लिए आम भावनाएँ।

महाकाव्य कथा का प्रयोग करें

इलियड और ओडिसी महाकाव्य कथा के प्रमुख उदाहरण हैं, जो प्राचीन काल में एक लंबी कथात्मक कविता थी, जो एक बुलंद शैली में उपलब्धि का जश्न मनाती थी। दोनों कविताएँ उन भूखंडों पर आधारित थीं जो पाठक को हड़प लेते हैं, और कहानी को सरल और प्रत्यक्ष, लेकिन वाक्पटु भाषा में कहा जाता है।

वे मौखिक कविताएँ थीं, उन्हें समय की एक विशाल अवधि में प्रेषित, विकसित और जोड़ा गया, जिस पर बिना नाम के कवि स्वतंत्र रूप से कामचलाऊ थे।

इसमें गेय कविता शामिल है

ग्रीक साहित्य की विशेषता लिरिक कविता मुख्य रूप से देवताओं की पूजा या महान हेलेनिक खेलों में विजेताओं के उत्सव से संबंधित थी।

गेयोरल कोरले, जिसमें लाइयर और औलोस संगत थी, इसकी संरचना में बहुत जटिल थी क्योंकि इसमें पारंपरिक लाइनों या श्लोक का उपयोग नहीं किया गया था।

इस प्रकार इसका उपयोग कभी भी उसी तरह से फिर से नहीं किया गया था, हालांकि मीट्रिक इकाइयाँ जिनमें से छंदों का निर्माण किया गया था, एक आम संग्रह से तैयार किए गए थे। छंद का रूप सामान्य रूप से उसके साथ होने वाले नृत्य से संबंधित था।

दार्शनिक गद्य का प्रयोग करें

दार्शनिक गद्य को चौथी शताब्दी की सबसे बड़ी साहित्यिक उपलब्धि माना जाता है। वह सुकरात से प्रभावित थे और उनके शिक्षण की विशिष्ट पद्धति ने संवाद को बढ़ावा दिया। इसका सबसे बड़ा प्रतिपादक प्लेटो था।

वास्तव में, इस लेखक की शैली को एक अप्रतिम सौंदर्य माना जाता है, हालांकि पुराने आलोचकों ने इसे बहुत काव्यात्मक देखा था। उनकी रचनाओं ने भी उत्तरजीविता को प्रभावित किया है।

एक मानव देवत्व की उपस्थिति

प्राचीन यूनानियों ने दैवीय उपस्थिति और पारंपरिक कहानियों के आधार पर दुनिया की धार्मिक समझ विकसित की।

ग्रीक देवताओं की पहली महत्वपूर्ण और सबसे अधिक बार देखी गई विशेषता उनका मानवीय रूप थी। अन्य धर्मों के विपरीत, यूनानियों ने अपने धार्मिक पदानुक्रम में राक्षसों, जानवरों या अजीब काल्पनिक जीवों को प्रमुख स्थान नहीं दिया (हालांकि ग्रीक पौराणिक कथाओं में कुछ हैं, लेकिन वे स्पष्ट रूप से मामूली हैं)।

इस प्रकार, ग्रीक देवताओं को देवताओं के एक विशाल परिवार के भीतर शामिल किया गया था जैसा कि यूनानियों के परिवार में हुआ था। इसलिए, ग्रीक धार्मिक कल्पना में, अस्तित्व के उच्चतम और सबसे सही अभिव्यक्तियों में उनके मानव उपासकों के रूप में बिल्कुल रूप और गुण थे।

वास्तव में, उनकी शक्ति, सुंदरता और अमरता को छोड़कर, ग्रीक देवता बिल्कुल इंसानों की तरह थे, जिस तरह से वे देखते थे, महसूस करते थे, या प्यार करते थे।

नाटक और त्रासदी का समावेश

त्रासदी नाटक का एक रूप है जिसमें एक मजबूत केंद्रीय चरित्र या नायक अंततः विफल हो जाता है और देवताओं द्वारा दंडित किया जाता है।

आमतौर पर ग्रीक त्रासदी में नायक के पास एक घातक दोष होता है जो उसके पतन का कारण बनता है। दुखद घटनाओं को अक्सर अनैच्छिक रूप से प्रतिबद्ध किया गया था, जैसे कि एपिसोड जिसमें ओडिपस अनजाने में अपने पिता को मार देता है। हालाँकि ऐसे और भी लोग थे जो कर्तव्यनिष्ठ थे, जैसे कि जब ऑर्स्टे अपने पिता की हत्या करके उसका बदला लेता है।

कई वर्षों के लिए, एथेंस में एथिलस सबसे सफल नाटककार था, जिसने विभिन्न प्रतियोगिताओं को जीता था। उनके प्रतिद्वंद्वियों में से एक, एथेनियन लेखक सोफोकल्स ने प्रसिद्ध नाटक ओडिपस रेक्स (ओडिपस द किंग) लिखा था।

यूरिपिड्स नामक एक तीसरे प्रमुख लेखक ने अपने लेखन में देवताओं की तुलना में लोगों पर अधिक ध्यान केंद्रित किया। युरिपिड्स की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में इलेक्ट्रा और द ट्रोजन वुमन हैं।

कॉमेडी का उदय

कॉमेडी शब्द ग्रीक क्रिया की व्युत्पत्ति से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है जिसका अर्थ है "प्रसन्न करना," जो वनस्पति के देवता डायोनिसस के संस्कार से जुड़े प्रसन्नता से उत्पन्न हुआ था।

अरस्तू ने अपनी कविताओं में इस बात की पुष्टि की कि कॉमेडी की उत्पत्ति फालिक गीतों में हुई है और त्रासदी की तरह, यह कामचलाऊ व्यवस्था में शुरू हुआ, हालांकि इसकी प्रगति पर किसी का ध्यान नहीं गया।

जब त्रासदी और हास्य उत्पन्न हुआ, तो कवियों ने एक या दूसरे को उनके प्राकृतिक झुकाव के अनुसार लिखा।

त्रासदी और कॉमेडी के बीच अंतर बुनियादी है: त्रासदी उन पुरुषों की नकल करती है जो औसत पुरुषों की तुलना में बेहतर हैं और जो बुरे हैं वे कॉमेडी करते हैं।

कॉमिक कलाकार का उद्देश्य समाज को एक दर्पण के रूप में काम करना था, ताकि वह इस बात की आशा कर सके कि वे जाग जाएँगे।

प्राचीन ग्रीस में कॉमेडी के सबसे महत्वपूर्ण लेखक अरस्तूफेनेस थे, जिनके कार्यों में द फ्रॉग्स और द क्लाउड्स शामिल थे। उनकी रचनाएँ मजाकिया और व्यंग्यात्मक थीं। उन्होंने अक्सर उस समय के प्रमुख राजनीतिक आंकड़ों का मजाक उड़ाया, हालांकि सरकार ने इसे बर्दाश्त किया।

ग्रीक पौराणिक कथाओं का उपयोग

ग्रीक मिथक दुनिया की उत्पत्ति की व्याख्या करने का प्रयास करते हैं, वे कई प्रकार के देवी-देवताओं, नायकों, नायिकाओं और पौराणिक जीवों के जीवन और रोमांच का विस्तार करते हैं।

ये पौराणिक कहानियाँ शुरू में मौखिक-काव्य परंपरा में फैली हुई थीं। सबसे पुराने ग्रीक साहित्यिक स्रोत होमर, इलियड और ओडिसी की महाकाव्य कविताएं हैं, जो ट्रोजन युद्ध और इसके बाद पर केंद्रित हैं।

थियोगोनी और वर्क्स एंड डेज़ की कविताओं में दुनिया की उत्पत्ति, दैवीय शासकों के उत्तराधिकार, मानव युग के उत्तराधिकार या मानव बुराइयों की कहानियां शामिल हैं।

मोलिकता

यह साहित्य थोड़ा बाहर के प्रभाव के साथ विकसित हुआ, और सभी साहित्यिक अभिव्यक्तियों के बीच ग्रीक को ग्रंथों और शैलियों की महान मौलिकता की विशेषता और हाइलाइट किया गया है।

ग्रीक साहित्य की मौलिकता उस महान छलांग की वजह से है जो अतीत के साथ एक विराम पैदा करने में उनकी लेखनी थी।

इस विशिष्टता का प्रमाण यह है कि ग्रीक साहित्य आज तक सहन करने में कामयाब रहा है और अक्सर इसे वर्तमान साहित्य को समझने के संदर्भ के रूप में भी लिया जाता है।

काल

पुरातन काल

ग्रीक साहित्य के भीतर, पुरातन काल की विशेषता थी, पहले स्थान पर, महाकाव्य कविता द्वारा: देवताओं और नश्वर के वीर कर्मों का प्रतिनिधित्व करने वाले लंबे आख्यान। होमर और हिसोड इस अवधि के महान प्रतिनिधि थे। दोनों ने अपने कामों में सम्मान और साहस के महत्व पर जोर दिया।

दूसरी ओर, गीतात्मक संगीत, गीत के संगीत के साथ गाया जाता है, लगभग 650 ईसा पूर्व विकसित हुआ। सी। और मानवीय भावनाओं से निपटा। छठी शताब्दी ईसा पूर्व के सप्पो इस शैली के सर्वोच्च प्रतिनिधि थे। सप्पो ने एक विशेष प्रकार के गीतों की रचना की जिसे एक मधुर कविता कहा गया, जिसे गाया नहीं गया।

स्वर्ण युग

लगभग 200 वर्षों की अवधि के लिए, 461 ईसा पूर्व से 431 ईसा पूर्व तक, एथेंस ग्रीक संस्कृति का केंद्र था। तथाकथित स्वर्ण युग में, साहित्य का विकास हुआ, मोटे तौर पर लोकतंत्र के उदय के परिणामस्वरूप। और त्रासदी के रूप में नाटक सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक रूप बन गया।

एशाइलस, सोफोकल्स और यूरिपिड्स 3 सर्वश्रेष्ठ दुखद नाटककार थे। Aeschylus की कृतियाँ उनकी गंभीरता, राजसी भाषा, और विचारों की जटिलता के लिए खड़ी थीं।

सोफोकल्स को उनकी सुरुचिपूर्ण भाषा और अनुपात की भावना की विशेषता थी। इस बीच, यूरिपाइड्स, "मंच के दार्शनिक," ने मानवीय भावनाओं और जुनून की खोज की।

400 ईसा पूर्व में कॉमेडी भी प्रमुख थी। व्यंग्य और अश्लील कॉमेडी लेखक, अरस्तूफेन्स की रचनाएं उस समय की स्वतंत्रता की भावना को दर्शाती थीं जो उस समय एथेंस में प्रचलित थीं।

अपने हिस्से के लिए, हेरोडोटस, "इतिहास के पिता," ने 400 ईसा पूर्व के बीच में सभ्य दुनिया की यात्रा की, राष्ट्रों और लोगों के शिष्टाचार और रीति-रिवाजों की रिकॉर्डिंग की। उन्होंने और अन्य इतिहासकारों ने गद्य में लिखा। थ्यूसिडाइड्स ने पेलोपोनेसियन युद्ध के अपने खाते में, इतिहास पर राजनीति के प्रभावों को समझाने का प्रयास किया।

दार्शनिकों के एक समूह सोफिस्ट के साथ लगभग 450 ईसा पूर्व में दार्शनिक साहित्य विकसित हुआ। ज्ञान के सिद्धांतों के इन विद्वानों और आचार्यों ने रूढ़िवादी - प्रेरक भाषण की कला का आविष्कार किया। साहित्य अनिवार्य रूप से मौखिक था और गद्य में बोला जाता था। सुकरात के विचारों को उनके छात्र, प्लेटो के लेखन में संरक्षित किया गया था।

नरक की आयु

300 ईसा पूर्व में सिकंदर महान के शासनकाल के दौरान। सी।, यूनानी विचार और संस्कृति पूरे सभ्य दुनिया में पूर्व में फैल गई। 323 ईसा पूर्व में उनकी मृत्यु के बाद की अवधि। हेलेनिस्टिक युग में, एथेंस ने ग्रीक सभ्यता के केंद्र के रूप में मिस्र के अलेक्जेंड्रिया को रास्ता दिया।

इस अवधि के एक महत्वपूर्ण कवि, पूर्वजों ने देहाती कविता की शुरुआत की, जिसने प्रकृति के लिए प्रशंसा व्यक्त की। कैलिमैचस और अन्य लोगों ने लघु, मजाकिया कविताओं का उत्पादन किया जिन्हें एपिग्राम कहा जाता है। इसी तरह रोड्स के एपोलोनियस ने पारंपरिक लंबी महाकाव्य कविता लिखना जारी रखा।

यह ग्रीको-रोमन था

146 ईसा पूर्व में ग्रीस की रोमन विजय की अवधि ने गद्य को प्रमुख साहित्यिक रूप में देखा। इस प्रकार, प्लूटार्क ने आत्मकथाएँ लिखीं, जो रोमन नेताओं के साथ यूनानी नेताओं के विपरीत थीं। लुसियानो डी समोसाटा ने अपने समय के दार्शनिकों पर व्यंग्य किया। और एपिक्टेटस ने स्टोइक स्कूल ऑफ दर्शन की स्थापना की, जिसने स्वीकृति और धीरज पर जोर दिया।

अपने हिस्से के लिए, पोसानिया ने 100 ईस्वी में प्राचीन ग्रीस का एक महत्वपूर्ण इतिहास लिखा था। इस अवधि में, गैलेन के चिकित्सा लेखन दिखाई दिए। टॉलेमी - जो एक खगोलशास्त्री, गणितज्ञ और भूगोलवेत्ता थे - वैज्ञानिक लेखन का उत्पादन करते थे।

साथ ही, इस युग में, लोंगो ने डैफन और क्लो, उपन्यास के अग्रदूत को लिखा। एनोइड्स के लेखक प्लोटिनस ने प्राचीन दर्शन की अंतिम महान रचना, नियोप्लाटोनिक स्कूल की स्थापना की।

मध्यकालीन साहित्य

395 ई। से 1453 ई। तक, ग्रीस बीजान्टिन साम्राज्य का हिस्सा था। कॉन्स्टेंटिनोपल (इस्तांबुल) ग्रीक संस्कृति और साहित्य का केंद्र था। ईसाई धार्मिक कविता प्रमुख रूप बन गई। रोमानो द मेलोडा (-562 ई।), जिन्होंने कोंटकिया नाम के लंबे भजनों की रचना की, मध्यकालीन समय के सबसे महान ग्रीक कवि थे।

आधुनिक ग्रीक साहित्य

1800 के दशक में डायोनिसियोस सोलोमोस (1798-1857) ने अपनी कविताएं डेमोटिक ग्रीक में लिखीं, जो आम लोगों की भाषा है। प्रथम विश्व युद्ध से पहले, ग्रीक गद्य प्रांतीय जीवन को दर्शाती छोटी कहानियों तक सीमित था। युद्ध के बाद के समय में मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय उपन्यास का उदय हुआ।

इस अवधि में ग्रीक कवियों ने बहुत कुछ हासिल किया। 1963 में, जॉर्ज सेफरिस (1900-1971), एक गेय कवि, साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार जीतने वाले पहले ग्रीक बन गए। ओडीसियस एल्टिस (1911-1996), एक कवि भी थे, जिन्हें 1979 में साहित्य का नोबेल पुरस्कार मिला।

यूनानी साहित्य की शैलियाँ

महाकाव्य कथा

महाकाव्य की शुरुआत पुरुषों के लिए अपने इतिहास के मुख्य तथ्यों को बताने की आवश्यकता से हुई। ग्रीक मामले में, साहित्यिक शैली के रूप में इसका विन्यास लेखन की उपस्थिति के बाद हुआ।

इस शैली का प्रतिनिधित्व दो महान महाकाव्यों, द इलियड और द ओडिसी द्वारा किया जाता है, हालांकि वे महाकाव्य की उत्पत्ति का मूल नहीं हैं। प्राचीन समय में बहुत लोकप्रिय, महाकाव्य एक उच्च शैली के साथ पद्य में एक लंबी मौखिक कहानी थी और जिसमें पौराणिक या काल्पनिक घटनाओं का वर्णन किया गया था। इसका उद्देश्य लोगों की वीर क्रियाओं का जश्न मनाना था।

प्राचीन दुनिया में, इलियड और ओडिसी पुरातन कविताओं के अलावा एक वर्ग थे। वहाँ से अन्य कविताओं को बाद में जारी किया गया था जो तथाकथित ग्रीक महाकाव्य चक्र से बना था।

गीतात्मक काव्य

गीतात्मक कविता पहले व्यक्ति में लिखी गई एक प्रकार की कविता थी जो व्यक्तिगत भावनाओं या भावनाओं को व्यक्त करती थी। इसकी उपस्थिति की तारीख तय करने के लिए पर्याप्त ऐतिहासिक डेटा नहीं है। हालांकि, संकेतों के अनुसार, यह ईसा पूर्व 7 वीं शताब्दी से पूरे ग्रीस में तेजी से फैल गया। सी।

यह विस्तार विशेष रूप से आयोनियन समुद्र के तटों के साथ रहने वाले इओनियन आबादी के बीच बड़ी ताकत के साथ हुआ। इस समय इसे "ग्रीस के गीतात्मक युग" के रूप में जाना जाता था। हालाँकि, बाद की अवधि में इसकी खेती जारी रही।

विभिन्न मैट्रिक्स के साथ प्रयोग करने के अलावा, गीतात्मक कवियों ने अपने गीतों को एक गीत की संगत में गाया। यह एक हाथ से चलने वाला कड़ा वाद्य था। इसलिए नाम आया जो शैली को "गीत काव्य" के रूप में पहचान देगा।

शोकपूर्ण घटना

ऐतिहासिक साक्ष्यों के अनुसार, त्रासदी डिथिरैम्ब (भगवान डायोनिसस के सम्मान में लिखी गई एक काव्य रचना) का विकास है। त्रासदी के अग्रदूत एरियोन डी लेसबोस थे, जो 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। सी, और कहा जाता है कि कोरिंथ में काम किया है।

बाद में, थिसिस (6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) ने एक अभिनेता को शामिल किया जिसने गाना बजानेवालों के साथ बातचीत की। यह शैली की एक क्रांति थी, और एथेंस में डायोनिसियन त्योहारों की यह नियमित विशेषता बन गई। थोड़ी देर बाद, ग्रीक नाटककार एशइलस (525 ईसा पूर्व -456 ईसा पूर्व) ने नाटक में एक दूसरे अभिनेता को पेश किया।

कॉमेडी

त्रासदी की तरह, डायोनिसस के सम्मान में कॉमेडी अनुष्ठानों से बढ़ी। यह ईसा पूर्व 6 ठी शताब्दी से ग्रीस में प्रदर्शित रंगमंच का एक लोकप्रिय और प्रभावशाली रूप था।

शैली के सबसे प्रसिद्ध नाटककार अरस्तूफेन्स (444 ईसा पूर्व -385 ईसा पूर्व) और मेनेंडर (342 ईसा पूर्व -292 ईसा पूर्व) थे। अपने कामों में, उन्होंने राजनेताओं, दार्शनिकों और अन्य कलाकारों का मज़ाक उड़ाया।

अपने कॉमिक टच को बनाए रखने के अलावा, नाटकों ने सामान्य रूप से ग्रीक समाज के अप्रत्यक्ष दृष्टिकोण की भी पेशकश की। उन्होंने राजनीतिक संस्थानों के कामकाज का विवरण भी दिया। इसके अतिरिक्त, उन्होंने कानूनी व्यवस्था, धार्मिक प्रथाओं, शिक्षा और हेलेनिक दुनिया में युद्ध का अवलोकन किया।

इस अवसर पर, नाटकों ने दर्शकों की पहचान के बारे में कुछ बताया और यूनानियों के हास्य की सच्ची भावना को दिखाया। अंत में, ग्रीक कॉमेडी और इसके तत्काल पूर्ववर्ती, ग्रीक त्रासदी, ने नींव बनाई, जिस पर सभी आधुनिक थिएटर टिकी हुई हैं।

इतिहास

इतिहास का पहला महान लेखक हेरिकोटस ऑफ हैलिकार्नासस (484 ईसा पूर्व -426 ईसा पूर्व) था। इस इतिहासकार ने यूरोप और एशिया के बीच संघर्ष का वर्णन किया जिसका समापन फारसी युद्ध में हुआ था। उनके कामों को मुख्य रूप से एथेनियन पाठकों के लिए निर्देशित किया गया था। इस युद्ध का खाता संघर्ष के बचे लोगों के बीच एक जांच का उत्पाद था।

बाद में, Thucydides (c.460-c 400) ने पिछले कार्यों के एक मात्र रिपोर्टर होने से इतिहासकार की भूमिका बदल दी। उनके काम के लिए धन्यवाद, राजनीतिक शक्ति की प्रकृति और राज्यों की नीतियों को निर्धारित करने वाले कारकों की जांच संभव थी।

उनके काम का परिणाम युद्ध का एक गहरा सैन्य और राजनीतिक इतिहास था, लेकिन एक अधिक मर्मज्ञ गुणवत्ता का था। थ्यूसीडाइड्स ने व्यक्तियों और राष्ट्रों पर युद्ध के मनोवैज्ञानिक प्रभाव की जांच की। उनके निष्कर्षों की व्याख्या बाद के कई कार्यों के माध्यम से की गई और समाजों के विश्लेषण के तत्वों के रूप में कार्य किया गया।

बयानबाजी और वक्तृत्व कला

सरकार के लोकतांत्रिक रूपों के उद्भव के साथ बयानबाजी और वक्तृत्व दोनों का ग्रीस में अपना दिन था। धाराप्रवाह और प्रेरक भाषण की शक्ति विधानसभा में राजनीतिक बहस और कानून की अदालतों में हमले और बचाव के लिए आवश्यक हो गई। यहां तक ​​कि होमर के भाषणों में भी पढ़ा गया था कि वे बयानबाजी की उत्कृष्ट कृतियाँ थीं।

दार्शनिक गद्य

दार्शनिक गद्य के यूनानी लेखकों में एनिक्सिमेंडर (610 ईसा पूर्व -545 ईसा पूर्व), एनाक्सिनेस (590 ईसा पूर्व - 528 और 525 ईसा पूर्व के बीच), और डेमोक्रिटस (460 ईसा पूर्व -370 ईसा पूर्व) थे। सुकरात (470 ईसा पूर्व -399 ईसा पूर्व) ने इस प्रकार के गद्य पर बहुत प्रभाव डाला था, जो सवालों और जवाबों द्वारा शिक्षण की एक विशिष्ट पद्धति को लागू करता था।

सुकरात के दोनों शिष्यों टीस और एंटिसिथीन के अलेक्सामेनस ने सबसे पहले इसका इस्तेमाल किया था। हालाँकि, सुकराती संवाद का सबसे बड़ा प्रतिपादक प्लेटो (427 ईसा पूर्व -347 ईसा पूर्व) था। सुकरात की मृत्यु के कुछ समय बाद, प्लेटो ने अपने स्वयं के कुछ संवाद लिखे, जिनमें ज्यादातर संक्षिप्त थे।

बार-बार विषय

साहस

ग्रीक साहित्य के कार्यों में, नायक दुर्लभ शक्ति, अपार साहस, और महान नैतिकता साझा करते हैं। वे संसाधनपूर्ण भी हैं और औसत आदमी की सीमा से अधिक है। ये नायक देवताओं और नश्वर लोगों के बीच कहीं काम करते हैं। वास्तव में उनमें से कई डेमिगोड (मनुष्यों के साथ देवताओं के पुत्र) हैं।

उदारता

ग्रीक कहानियों के दौरान, उदारता दोहराई जाती है और एक महान विशेषता प्रतीत होती है। कभी-कभी वह सूक्ष्म रूप से कहानियों को पुष्ट करती है।

आतिथ्य विशेष रूप से महत्वपूर्ण उदारता है। कहानियों में परोपकारिता और वैराग्य इस विचार को पुष्ट करता है कि वे अच्छे गुण हैं जिन्हें महत्व दिया जाना चाहिए।

आस्था

ग्रीक साहित्य में आस्था शायद सबसे महत्वपूर्ण विषय है। यह उनके देवताओं और स्वयं दोनों में वर्णों के आत्मविश्वास में परिलक्षित होता है।

वे बिना किसी सवाल के मिथकों और भविष्यवाणियों को स्वीकार करते हैं, और उनके लिए अपने जीवन को जोखिम में डालते हैं। कभी-कभी कहानियों ने स्पष्ट नैतिक इरादे के साथ, विश्वास खोने के नकारात्मक परिणामों को याद किया।

प्रेम

प्रेम अक्सर ग्रीक साहित्य में कथाओं को चलाने के लिए प्रकट होता है। अलग-अलग निहितार्थों के साथ ग्रंथों में विभिन्न प्रकार के प्रेम उभरते हैं। कुछ मामलों में, प्यार आंत और आवेगी है। दूसरों में, यह अधिक आराम और टिकाऊ है।

गंतव्य

कहानियों के दौरान, भाग्य एक शक्तिशाली शक्ति के रूप में प्रकट होता है, जिसे कोई भी मानव या देवता संघर्ष नहीं कर सकता है। इस अर्थ में, वे दोनों एक समान रूप से निराशाजनक अनुभव साझा करते हैं जब उन्हें बदलने की कोशिश की जाती है। माउंट ओलिंप की तुलना में भाग्य को लेखन में एक शक्ति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

त्याग

पूरे ग्रीक साहित्य में बलिदान दोहराया जाता है। न केवल इसलिए कि प्राचीन ग्रीक समाजों में शारीरिक बलिदान महत्वपूर्ण था, बल्कि इसके साथ जुड़े इनाम के कारण भी। इन मामलों में, यह एक ऐसा गुण बन जाता है जिसे कोई भी आम व्यक्ति हासिल कर सकता है।

यज्ञ के माध्यम से, पात्रों को देवताओं द्वारा पुरस्कृत किया जाता है। इस तरह, वे अन्य लोगों के लिए अच्छे उदाहरण बन जाते हैं। इस अधिनियम को अक्सर केवल आत्म-प्रेम के बजाय सम्मान और नैतिकता के लिए किया जाना चाहिए।

विशेष रुप से काम करता है और लेखक

महाकाव्य कथा

महाकाव्य कथा पंक्ति में, सबसे वास्तविक प्रतिनिधि निश्चित रूप से ग्रीक कवि होमर थे। इलियड और द ओडिसी की रचनाएँ उनके लिए जिम्मेदार हैं। पहले अकिलीस की दुखद कहानी बताती है, जो एक देवी का पुत्र है और सभी गुणों से समृद्ध है जो पुरुषों को प्रशंसनीय बनाता है।

अपने हिस्से के लिए, द ओडिसी ट्रम्प की वापसी की एक पुरानी लोक कथा का एक उन्नत संस्करण है और उन लोगों पर उनकी विजय है जिन्होंने अपने अधिकारों की शुरुआत की। यह ट्रॉय से अपनी मातृभूमि, इथाका में नायक यूलेसेस की वापसी के बारे में है। नाटक में, यूलिस को उनके ग्रीक नाम ओडीसियस द्वारा दर्शाया गया है।

गीतात्मक काव्य

सपोह (६५० ईसा पूर्व -५ BC० ईसा पूर्व) गेय कवियों में सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। वह उत्तर-पश्चिमी ईजियन सागर में लेस्बो के द्वीप पर रहता था, और 600 ईसा पूर्व के आसपास उसका काम चल रहा था। उसका सबसे प्रमुख काम एफ्रोडाइट के सम्मान में भजन था।

शोकपूर्ण घटना

त्रासदी नाटकीय शैली का एक रूप थी। यह ग्रीक साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण रूपों में से एक बन गया। एशिसाइलस (525 ईसा पूर्व -456 ईसा पूर्व), सोफोकल्स (496 ईसा पूर्व -406 ईसा पूर्व) और यूरिपिड्स (484-480 ईसा पूर्व -406 ईसा पूर्व) सर्वश्रेष्ठ दुखद नाटककारों में से तीन थे।

Aeschylus के उत्पादन में, The Persians, The Seven Against Thebes, The Supplicants, Prometheus in चेन और Agamemnon काम करते हैं।

सोफोकल्स के हिस्से में, अजाक्स, एंटीगोना और लास ट्रेक्विनिया बाहर खड़े हैं। अंत में, युरिपिड्स का उत्पादन अल्केस्टिस, मेडिया, हिपोलिटो और एंड्रोमैका के लायक है।

संदर्भ

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