इतिहास के लिखित स्रोत क्या हैं? - साहित्य - 2025

इतिहास के लिखित स्रोत दस्तावेजों है कि लिखित शब्द के माध्यम से पंजीकृत किया है कि घटनाओं समय की एक विशेष अवधि के दौरान हुआ है कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, 1493 से क्रिस्टोफर कोलंबस द्वारा लिखित पांडुलिपि, इंडीज की खोज की घोषणा करने वाले पत्रों को एक लिखित स्रोत माना जाता है।

लिखित स्रोत क्रॉनिकल, डायरी, किताबें, उपन्यास, लॉग, आवधिक, पत्र, नक्शे, टेलीग्राम, सेंसर और अन्य दस्तावेजों के साथ सांख्यिकी, सालाना, शोध प्रबंध, कानून, सरकार द्वारा जारी दस्तावेजों, अन्य मुद्रित सामग्रियों, टाइपस्क्रिप्ट से बने होते हैं। या हस्तलिखित।

अन्य स्रोतों के विपरीत लिखित स्रोत, जो पिछली घटनाओं के लिए खाते हैं, जैसे कि मौखिक स्रोत (जो बोले गए शब्द के माध्यम से सूचना प्रसारित करते हैं), पुरातात्विक स्रोत (जो अन्य सभ्यताओं के अवशेषों के माध्यम से जानकारी प्रसारित करते हैं: निर्माण, जहाजों, दूसरों के बीच) और पौराणिक स्रोत (जो लोगों के विश्वासों के बारे में जानकारी देते हैं और अपने इतिहास के बारे में नहीं)।

लिखित स्रोतों के अस्तित्व से मानव के जीवन में एक नए दौर की शुरुआत होती है, क्योंकि लेखन के साथ प्रागितिहास समाप्त हो गया और इतिहास शुरू हुआ।

इसका मतलब यह है कि एक सभ्यता इतिहास बना रही है जब वह अपने द्वारा की जाने वाली गतिविधियों का लिखित रिकॉर्ड छोड़ने में सक्षम है।

लिखित स्रोतों की उपस्थिति

पहले लिखित स्रोत लेखन की उपस्थिति के साथ उत्पन्न हुए। क्योंकि एक प्रणाली के रूप में लेखन विभिन्न सभ्यताओं में स्वतंत्र रूप से उत्पन्न हुआ, कोई सटीक तारीख नहीं है जिस पर मानव की गतिविधियों को लिखित रूप में दर्ज किया जाना शुरू हुआ।

मेसोपोटामिया और मिस्र में, ईसा पूर्व 4000 से कुछ समय पहले लेखन प्रणाली विकसित होना शुरू हुई थी। C. अन्य संस्कृतियों को इन प्रणालियों को लागू करने में अधिक समय लगा। हालांकि, वर्ष 3000 तक ए। C. सबसे उन्नत और विकासशील सभ्यताओं ने पहले से ही लेखन को संभाला।

मेसोपोटामिया में आविष्कार की गई कुनीफॉर्म लिपि विकसित करने वाली पहली लेखन प्रणाली में से एक थी। लेखन के साथ, मेसोपोटामिया सभ्यता ने अपने मामलों के रिकॉर्ड को छोड़ना शुरू कर दिया।

इस समय के लिखित स्रोत (जो समय बीतने से बचे हैं) बताते हैं कि मेसोपोटामिया में लेखन का उपयोग राजा के मामलों को रिकॉर्ड करने के लिए किया गया था: शहरों, खरीद और बिक्री के रिकॉर्ड, अनुबंध, कर, इच्छाशक्ति, विरासत के बीच वाणिज्यिक लेनदेन, अन्य।

इसी तरह, हाल के दिनों के अन्य लिखित स्रोतों से पता चलता है कि मेसोपोटामिया के लोग भी धार्मिक चरित्र के साथ लेखन का उपयोग करते थे, क्योंकि पवित्र ग्रंथ लिखे गए थे। चिकित्सा, गणित, खगोल विज्ञान, रसायन विज्ञान, सहित अन्य पर वैज्ञानिक ग्रंथ भी प्रस्तुत किए जाते हैं।

मिस्र में लेखन प्रणाली विकसित की गई थी जिसमें चित्रात्मक संकेतों का उपयोग किया गया था। ये संकेत कुछ हद तक वर्णमाला के पूर्ववर्ती थे।

मिस्र का "वर्णमाला" रोसेटा स्टोन में पाया जा सकता है, जो एक लिखित स्रोत है जिसने दो अन्य भाषाओं के अध्ययन की अनुमति दी है।

तब से, मानव ने अपने कार्यों को रिकॉर्ड करने के तरीके के रूप में लेखन का उपयोग किया है।

लिखित स्रोतों के प्रकार

लिखित स्रोतों को सूचना की उत्पत्ति के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है, उनके द्वारा प्रदान किए गए डेटा की विशिष्टता के अनुसार, शरीर के अनुसार जो इसे जारी करता है और सूचना प्रसारित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले साधनों के अनुसार।

जानकारी के मूल के अनुसार

जानकारी की उत्पत्ति के अनुसार, लिखित स्रोत प्राथमिक या माध्यमिक हो सकते हैं। प्राथमिक स्रोत उन व्यक्तियों द्वारा लिखे गए हैं जो उस घटना में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं जो वे सुनाते हैं।

उदाहरण के लिए, बीगल पर सवार चार्ल्स डार्विन की डायरी प्राथमिक लिखित स्रोत हैं।

दूसरी ओर, माध्यमिक लिखित स्रोत वे हैं जिनमें जानकारी प्राथमिक स्रोतों के विश्लेषण और तुलना से आती है।

माध्यमिक स्रोतों के लेखकों ने उन घटनाओं में भाग नहीं लिया, जो उन्होंने सुनाई, लेकिन खुद को रिपोर्टिंग, व्यवस्थित करने और दूसरों की कही गई आलोचनाओं तक सीमित कर दिया।

एडवर्ड गिबन्स द्वारा एक माध्यमिक लिखित स्रोत का एक उदाहरण "रोमन साम्राज्य का पतन और पतन" है।

यह पुस्तक पाठ के विकास के लिए प्राथमिक स्रोतों का विश्लेषण करती है। इसी तरह, शैक्षिक संस्थानों में उपयोग की जाने वाली इतिहास की किताबें माध्यमिक लिखित स्रोतों का उदाहरण हैं।

डेटा की विशिष्टता के अनुसार वे प्रदान करते हैं

जानकारी की विशिष्टता के अनुसार, लिखित स्रोत दो प्रकार के हो सकते हैं, अनन्य या साझा। विशिष्ट लिखित स्रोत वे हैं जो ऐसी जानकारी प्रदान करते हैं जो कोई अन्य स्रोत प्रदान नहीं कर सकता है।

प्राचीन सभ्यताओं के ग्रंथ अनन्य स्रोत हैं, इसलिए नहीं कि इन ग्रंथों का ज्ञान अन्य दस्तावेजों में नहीं पाया जा सकता है, बल्कि इसलिए कि वे संस्कृति के बारे में जानकारी प्रकट करते हैं।

उनके भाग के लिए, साझा स्रोत वे हैं जो जानकारी प्रदान करते हैं जो दो या अधिक दस्तावेजों में उपलब्ध हैं।

जानकारी जारी करने वाले निकाय के अनुसार

जानकारी जारी करने वाले निकाय के अनुसार, लिखित स्रोत आधिकारिक और अनौपचारिक हो सकते हैं। आधिकारिक लिखित स्रोत विश्वसनीय एजेंटों द्वारा जारी किए जाते हैं।

प्रत्येक देश द्वारा जारी राष्ट्रीय रिकॉर्ड (जैसे सांख्यिकीय नोटबुक और विदेशी मामलों की डायरी) आधिकारिक स्रोत हैं।

उनके भाग के लिए, अनौपचारिक लिखित स्रोत उन व्यक्तियों या समूहों द्वारा जारी किए जाते हैं जो प्राधिकरण के पदों को नहीं रखते हैं।

इसका मतलब यह नहीं है कि पेश की गई जानकारी झूठी है, लेकिन बस यह उतना विश्वसनीय नहीं है जितना कि एक आधिकारिक स्रोत द्वारा प्रस्तुत किया गया।

सूचना प्रसारित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले साधनों के अनुसार

जानकारी संप्रेषित करने के लिए प्रयुक्त माध्यम के अनुसार, लिखित स्रोत कथात्मक, कूटनीतिक और सामाजिक हो सकते हैं।

कथात्मक लिखित स्रोत वे हैं जो कहानियों के माध्यम से जानकारी देते हैं। वे काल्पनिक या वास्तविक कहानियाँ हो सकती हैं।

यदि वे काल्पनिक हैं, तो वे उस समय के दृष्टिकोण पर जानकारी प्रदान कर सकते हैं जिसमें लेखक रहते थे।

कथा स्रोतों में डायरी, आत्मकथाएँ, आत्मकथाएँ, वैज्ञानिक कार्य, दार्शनिक ग्रंथ, ऐतिहासिक उपन्यास, आदि शामिल हैं।

उनके भाग के लिए, राजनयिक लिखित स्रोत वे हैं जो कानूनी दस्तावेजों के माध्यम से जानकारी प्रसारित करते हैं, जैसे कि अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ, अनुबंध, अन्य।

अंत में, सामाजिक दस्तावेज राज्य संगठनों द्वारा जारी किए गए सामाजिक-आर्थिक रिकॉर्ड हैं, जैसे जन्म और मृत्यु प्रमाण पत्र, विवाह प्रमाण पत्र, वसीयत, कर रिकॉर्ड, अन्य।

संदर्भ

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