- सहज ज्ञान युक्त विशेषताएँ
- बेहोश है
- तत्काल है
- इसका संबंध भावनाओं से है
- यह गैर-मौखिक है
- यह बेहद जटिल है
- अनुभव से विकसित होता है
- यह पूरी तरह से व्यावहारिक है
- ये किसके लिये है?
- सहज भावुक सोच
- तर्कसंगत सहज ज्ञान युक्त सोच
- सहज मानसिक सोच
- अन्य प्रकार के अंतर्ज्ञान
- उदाहरण
- रुचि के विषय
- संदर्भ
सहज ज्ञान किसी को जो स्वचालित रूप से प्रकट होता है, विश्लेषण, प्रतिबिंब या प्रत्यक्ष अनुभव के बिना है। क्योंकि यह इनमें से किसी भी तरीके से प्राप्त नहीं किया जा सकता है, इसे स्वतंत्र स्रोत से आने वाला माना जाता है, जो आमतौर पर अवचेतन मन से जुड़ा होता है।
अलग-अलग घटनाओं को संदर्भित करने के लिए विभिन्न लेखक "अंतर्ज्ञान" शब्द का उपयोग करते हैं। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, हम इस शब्द को अचेतन ज्ञान या तर्क के साथ जोड़ सकते हैं; लेकिन पैटर्न मान्यता के साथ, या तार्किक तर्क की आवश्यकता के बिना सहज रूप से कुछ समझने की क्षमता।
स्रोत: pexels.com
शब्द "अंतर्ज्ञान" लैटिन शब्द अंतर्ज्ञान से आता है, जिसका अर्थ "विचार" या "चिंतन" हो सकता है। इस घटना का प्राचीन ग्रीस के समय से अध्ययन किया गया है: प्लेटो या अरस्तू जैसे कुछ दार्शनिक पहले से ही सहज ज्ञान की बात करते थे और इसे हमारे दैनिक अनुभव के लिए आवश्यक मानते थे।
हाल के दिनों में, सहज ज्ञान का अध्ययन मनोविज्ञान जैसे विषयों में गिर गया है। विशेष रूप से इस विज्ञान की संज्ञानात्मक शाखा की उपस्थिति के बाद से, इस घटना के संचालन को समझने की कोशिश करने के लिए कई जांच की गई हैं।
सहज ज्ञान युक्त विशेषताएँ
आगे हम सहज ज्ञान के कुछ सबसे महत्वपूर्ण लक्षण देखेंगे, जो इस घटना को ज्ञान के अन्य रूपों से अलग करते हैं।
बेहोश है
सहज ज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि यह एक ऐसी घटना है जो हमारे तर्कसंगत दिमाग से संबंधित नहीं है। बल्कि, इसके उत्पाद हमारे अचेतन मन द्वारा बनाए गए हैं। हम इस प्रक्रिया के परिणामों को स्वेच्छा से उपयोग करने में सक्षम हैं, लेकिन हम यह नहीं समझते कि उनका गठन कैसे किया गया है।
आज, हम अभी भी ठीक से नहीं जानते हैं कि सहज ज्ञान कैसे उत्पन्न होता है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि यह हमारी प्रजाति में सहज रूप से दिखाई देगा, अन्य जानवरों में वृत्ति के साथ ऐसा ही होता है। इसका एक उदाहरण उन नवजात शिशुओं के चेहरे की पहचान करने की क्षमता होगी।
हालांकि, अन्य विशेषज्ञों का मानना है कि अनुभव के माध्यम से सहज ज्ञान उत्पन्न होता है। जब समान स्थितियों के बारे में बहुत अधिक डेटा एकत्र किया जाता है, तो हमारा मस्तिष्क इस घटना को जन्म देते हुए अपने आप ही पैटर्न खोजने में सक्षम होता है। यह होता है, उदाहरण के लिए, उन लोगों के लिए जो किसी विशिष्ट विषय के विशेषज्ञ हैं।
सहज ज्ञान शायद दोनों श्रेणियों में गिर सकता है। इस प्रकार, इस घटना के कुछ उदाहरण जन्मजात होंगे, जबकि अन्य अनुभव के साथ दिखाई देंगे।
तत्काल है
सहज ज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक यह है कि ज्ञान के अन्य रूपों के विपरीत, इसे प्रदर्शित करने के लिए एक प्रक्रिया की आवश्यकता नहीं है। इसके विपरीत, यह अचानक उठता है, एक तरह से जो हमारे नियंत्रण में नहीं है।
इस अर्थ में, सहज ज्ञान अंतर्दृष्टि प्रक्रिया से संबंधित होगा। दोनों ही मामलों में, हम केवल सूचना प्रसंस्करण के परिणाम से अवगत हैं, लेकिन हम उस प्रक्रिया तक नहीं पहुँच पा रहे हैं जिसके द्वारा इसे बनाया गया था या तर्कसंगत तरीके से इसका अध्ययन किया गया था।
यह आमतौर पर माना जाता है कि इस प्रकार का ज्ञान या तो कई अवधारणाओं के संबंध से उत्पन्न हो सकता है, या किसी पैटर्न की मान्यता से। किसी भी मामले में, जो व्यक्ति अपनी उपस्थिति का अनुभव करता है, उसके लिए किसी प्रकार का सचेत प्रयास नहीं किया जाता है: नई जानकारी अपने आप उत्पन्न होती है।
इसका संबंध भावनाओं से है
समय का अधिकांश हिस्सा, सहज ज्ञान के उत्पाद अनुभव करने वाले व्यक्ति में एक विशिष्ट भावनात्मक स्थिति का कारण बनते हैं।
इस प्रकार, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति के सामने असहज महसूस कर सकता है जो अभी-अभी मिला है, और पता नहीं क्यों; या किसी व्यक्ति को खतरनाक स्थिति में स्वचालित रूप से अलर्ट पर रखा जा सकता है।
भावनाओं के साथ सहज ज्ञान का संबंध स्पष्ट नहीं है। हालांकि, यह माना जाता है कि जिस प्रक्रिया से यह बनता है, उसमें कुछ क्रमिक रूप से पुरानी मस्तिष्क संरचनाएं शामिल होंगी, जैसे कि लिम्बिक सिस्टम, जिसे भावनाओं और उनके विनियमन के साथ भी करना पड़ता है।
यह गैर-मौखिक है
पिछले बिंदु से संबंधित तथ्य यह है कि सहज ज्ञान कभी भी अपने परिणामों को शब्दों में व्यक्त नहीं करता है। इसके विपरीत, जब हम इस घटना का अनुभव करते हैं, तो हमारे पास संवेदनाएं और भावनाएं होती हैं जो हमें एक निश्चित तरीके से कार्य करने के लिए प्रेरित करती हैं।
इस प्रकार, उदाहरण के लिए, एक पेशेवर पहलवान जानता है कि जब उसका प्रतिद्वंद्वी झटका देने वाला होता है, लेकिन उस प्रक्रिया को शब्दों में नहीं समझा सकता है जिसके कारण वह उस निष्कर्ष को विकसित कर सकता है। ऐसा ही तब होता है जब हम एक चेहरे की अभिव्यक्ति को पहचानने में सक्षम होते हैं, या यह पता लगाने के लिए कि वे हमसे झूठ बोल रहे हैं या नहीं।
यह बेहद जटिल है
पहली नज़र में, सहज ज्ञान बहुत सरल लग सकता है। इसका कारण यह है कि हमें सचेत प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है, उदाहरण के लिए, यह जानें कि कोई व्यक्ति नाराज है या खुश है या इंट्रूव करता है कि कोई गेंद हमारे पास फेंके जाने पर कहां उतरने वाली है। हालांकि, हाल के अध्ययनों से पता चलता है कि ये प्रक्रिया वास्तव में बहुत जटिल हैं।
इस प्रकार, रोबोटिक्स और कृत्रिम बुद्धिमत्ता जैसे क्षेत्रों में, मशीनों में सहज ज्ञान की घटना को पुन: पेश करने के प्रयासों ने इस घटना की विशाल जटिलता का प्रदर्शन किया है।
सब कुछ इस तथ्य की ओर इंगित करता है कि, अंतर्ज्ञान होने के लिए, हमारे मस्तिष्क को एक विशाल मात्रा में डेटा और पिछले अनुभवों को संभालना होगा।
अनुभव से विकसित होता है
जैसा कि हमने पहले ही देखा है, सहज ज्ञान का हिस्सा समान स्थितियों में डेटा के संचय के साथ करना है। जब हमें अपने जीवन के किसी विशेष पहलू का बहुत अनुभव होता है, तो सहज ज्ञान के उभरने की अधिक संभावना होती है।
वास्तव में, कई शोधकर्ता मानते हैं कि इस प्रकार का ज्ञान है जो एक अनुशासन के विशेषज्ञों को उन लोगों से अलग करता है जिन्होंने अभी तक महारत हासिल नहीं की है। विशेषज्ञ, बार-बार एक ही तरह की समस्याओं का सामना करके, अपने क्षेत्र में बहुत अधिक अनुभव प्राप्त कर सकते हैं।
इस वजह से, विशेषज्ञ उन लोगों की तुलना में अधिक बार सहज ज्ञान विकसित करेंगे, जिन्होंने एक अनुशासन पर उतना समय नहीं बिताया है। इसका तात्पर्य, अन्य बातों के अलावा, यह है कि इस प्रकार के ज्ञान को अप्रत्यक्ष रूप से प्रशिक्षित करना संभव है, लगातार समान परिस्थितियों का सामना करना।
यह पूरी तरह से व्यावहारिक है
अपने भावनात्मक और गैर-मौखिक प्रकृति के कारण, सहज ज्ञान का सिद्धांत या कारण से कोई लेना-देना नहीं है। इसके विपरीत, इसके उत्पादों का उद्देश्य हमें निर्णय लेने, अपना व्यवहार बदलने, खतरों से बचने और अंततः हमारी स्थिति में सुधार करने में मदद करना है।
जब हमारे मन में सहज ज्ञान पैदा होता है, तो हम आम तौर पर इस बात को महसूस करते हैं कि हम जिस तरह से कार्य करते हैं, उसे स्थानांतरित करने या बदलने का आग्रह करते हैं, इसका विश्लेषण करने के लिए नहीं। इसके अलावा, अंतर्ज्ञान की सामग्री का तर्कसंगत रूप से अध्ययन करना असंभव है, इसलिए ऐसा करने की कोशिश संसाधनों और समय को बर्बाद कर रही होगी।
ये किसके लिये है?
सहज ज्ञान, हमारे मस्तिष्क के सबसे आदिम भागों से जुड़ी सभी घटनाओं की तरह, हमारी प्रजातियों में जीवित रहने और प्रतिकृति के लिए एक बेहतर क्षमता से जुड़ा है। इस प्रकार, अधिकांश स्थितियों में यह प्रतीत होता है कि या तो हमारी शारीरिक भलाई के साथ करना है, या दूसरों के साथ हमारे संबंधों के साथ करना है।
दूसरी ओर, अनुभव से जुड़ा सहज ज्ञान थोड़ा अलग है। उत्तरजीविता या प्रजनन से सीधे संबंधित होने के बजाय, इसकी भूमिका संज्ञानात्मक संसाधनों को बचाने के लिए है जब हम लगातार समान परिस्थितियों का सामना कर रहे हैं।
जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, व्यावहारिक स्तर पर दोनों प्रकार की सहज ज्ञान युक्त धारणाओं का उद्देश्य हमारे व्यवहार को बदलने के बजाय हमें प्रतिबिंबित करना है। आमतौर पर, उन स्थितियों के आधार पर तीन प्रकार के अंतर्ज्ञान होते हैं जिनके साथ वे संबंधित हैं।
सहज भावुक सोच
इस प्रकार का सहज ज्ञान अन्य लोगों में भावनात्मक अवस्थाओं का पता लगाने की क्षमता के साथ-साथ उनके व्यक्तित्व या होने के तरीके के बारे में भी है।
तर्कसंगत सहज ज्ञान युक्त सोच
यह सहज ज्ञान का संस्करण है जो हमें एक तत्काल समस्या को हल करने या एक विशिष्ट स्थिति का सामना करने में मदद करता है। यह विशेषज्ञ ज्ञान से निकटता से संबंधित है, और देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, एथलीटों में, या उन लोगों में जो लगातार जोखिमपूर्ण स्थितियों का अनुभव करते हैं।
सहज मानसिक सोच
इस प्रकार के अंतर्ज्ञान को दीर्घकालिक कठिनाई को दूर करने के लिए एक रास्ता चुनने की क्षमता के साथ करना पड़ता है, जैसे कि एक निर्णय लेना जो भविष्य के काम या प्यार को प्रभावित करेगा।
अन्य प्रकार के अंतर्ज्ञान
कुछ संस्कृतियों और धाराओं में, दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक दोनों में, कभी-कभी अन्य प्रकार के अंतर्ज्ञानों के बारे में बात की जाती है जो कि अभी तक देखी गई श्रेणियों में से किसी के भीतर नहीं आते हैं। इस प्रकार, हम, उदाहरण के लिए, अंतर्दृष्टि, या बौद्ध और हिंदू धर्मों के ज्ञान की स्थिति को पा सकते हैं।
उदाहरण
अधिक या कम सीमा तक, हम सभी में लगातार अंतर्ज्ञान होते हैं। इस घटना के सबसे पहचानने योग्य उदाहरणों में से कुछ निम्नलिखित हैं:
- एक व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति का पता लगाने की क्षमता, जिसके साथ हम आम तौर पर बातचीत करते हैं, बस उनकी आवाज़ सुनते हैं या उनके चेहरे की अभिव्यक्ति देखते हैं।
- यह जानने की क्षमता कि एक गेंद कहां जा रही है, जब वह हम पर फेंकी जाती है और उसे मक्खी पर पकड़ने में सक्षम होती है।
- एक फायर फाइटर की क्षमता जो कई सालों से अपने क्षेत्र में काम कर रहा है ताकि पता लगाया जा सके कि आग की लपटों के कारण कोई ढांचा गिरने वाला है या नहीं।
- हमारी जन्मजात क्षमता यह पता लगाने की क्षमता है कि कोई हमसे झूठ बोल रहा है या यदि वे ईमानदार हैं।
रुचि के विषय
ज्ञान के प्रकार।
विषय ज्ञान।
वस्तुगत ज्ञान।
वल्गर ज्ञान।
तर्कसंगत ज्ञान।
तकनीकी ज्ञान।
प्रत्यक्ष ज्ञान।
बौद्धिक ज्ञान।
अनुभवजन्य ज्ञान।
संदर्भ
- "अंतर्ज्ञान": ब्रिटानिका। 24 फरवरी, 2019 को ब्रिटैनिका से पुनः प्राप्त: britannica.com।
- "सहज ज्ञान क्या है?" में: स्वयं सहायता संसाधन। 24 फरवरी, 2019 को स्व-सहायता संसाधनों से पुनर्प्राप्त: Recursosdeautoayuda.com।
- "सहज ज्ञान": प्रकारों पर लिया गया: 24 फरवरी, 2019 को प्रकारों के प्रकार: typede.com से।
- "4 प्रकार की सहज सोच": द माइंड वंडरफुल है। 24 फरवरी, 2019 को ला मेन्ते एस मरावीलोसा: lamenteesmaravillosa.com से पुनः प्राप्त।
- "अंतर्ज्ञान": विकिपीडिया में। 24 फरवरी, 2019 को विकिपीडिया: en.wikipedia.org से पुनः प्राप्त।