- पृष्ठभूमि
- फ्रैंकफर्ट स्कूल
- एडोर्नो और होर्खाइमर की मान्यताएं
- विशेषताएँ
- वाम प्रवृत्ति
- मास मीडिया का प्रभाव
- कला की प्रामाणिकता
- पूंजीवादी आदर्शवाद की आलोचना
- अवधारणा और वर्तमान उपयोग का विकास
- उदाहरण
- संदर्भ
सांस्कृतिक उद्योग एक शब्द है, जिसे बीसवीं सदी के मध्य में थियोडोर एडोर्नो और मैक्स होर्खाइमर ने 1947 में प्रकाशित की गई किताब द डायलेक्टिक ऑफ एनलाइटेनमेंट में विकसित किया था। यह समाज में किसी भी बड़े पैमाने पर उत्पादित सांस्कृतिक माध्यम को संदर्भित करता है, जिसे आर्थिक कठिनाइयों और आर्थिक समस्याओं को शांत करने के लिए एक तुष्टिकरण उपकरण के रूप में देखा जाता है। लोगों का सामाजिक।
यह अवधारणा टेलीविजन कार्यक्रमों, रेडियो और सांस्कृतिक मनोरंजन उत्पादों को शामिल करती है, जो लोगों को हेरफेर करने के लिए जर्मन द्वारा उपकरण के रूप में देखा जाता है। दूसरे शब्दों में, "बड़े पैमाने पर उत्पादित" सांस्कृतिक उत्पाद एक समाज को खुश करने के लिए उपकरणों से ज्यादा कुछ नहीं हैं।
एडोर्नो और होर्खाइमर, सांस्कृतिक उद्योग की अवधारणा के निर्माता
इस सिद्धांत का सिद्धांत यह है कि मास मीडिया द्वारा निर्मित उत्पादों का उपभोग लोगों को विनम्र और अनुरूप बनाता है।
पृष्ठभूमि
फ्रैंकफर्ट स्कूल
फ्रैंकफर्ट स्कूल का निर्माण सांस्कृतिक उद्योग के सिद्धांत का आधार है, क्योंकि एडोर्नो और होर्खाइमर दोनों इस समाजशास्त्रीय स्कूल के थे।
इस स्कूल से संबंध रखने वालों की सोच मार्क्सवादी सोच से जुड़ी हुई थी और पूंजीवादी सोच की अक्सर आलोचना की जाती थी, साथ ही उस समय के सोवियत समाजवाद की भी।
एडोर्नो और होर्खाइमर की मान्यताएं
दोनों जर्मन दार्शनिकों के पास आधुनिक संस्कृति के विचारों का एक विशिष्ट तरीका था।
ये विचार ऐसे थे जिन्होंने सांस्कृतिक उद्योग की अपनी अवधारणा के निर्माण को जन्म दिया और, जाहिर है, वे फ्रैंकफर्ट स्कूल के विचारों से प्रभावित थे। इनमें से कुछ धारणाएँ निम्नलिखित हैं:
-समाजवाद समाजों को आहत करता है, और यह एक ऐसी प्रणाली है जिसे अधिकतम सुख प्राप्त करने के लिए नष्ट कर दिया जाना चाहिए।
-मानव वास्तव में खुश नहीं है, भले ही वह सोचता है कि वह है। यह सभी दर्शन के अध्ययन का मुख्य केंद्र होना चाहिए।
-मानव कार्यों को साम्यवादी व्यवस्था के निर्माण की ओर जाना चाहिए। साम्यवाद का विरोध लोगों के खिलाफ विद्रोह के एक कृत्य के रूप में देखा गया था, जैसा कि एडोर्नो और होर्खाइमर मानते थे।
-समाज में कला का प्रभाव मौलिक है। वास्तव में, कला के किसी कार्य का मूल्य उसकी गुणवत्ता से निर्धारित नहीं होता है, लेकिन योगदान से यह समाज में उत्पन्न होता है। दोनों दार्शनिकों के अनुसार, कला को मनमाने ढंग से नहीं आंका जाता है, लेकिन किसी कार्य की गुणवत्ता को निष्पक्ष रूप से परखा जा सकता है।
-इसके अलावा, किसी भी साजिश में मुख्य रूप से कला और कविता का उपयोग किया जाना चाहिए। दोनों विचारकों ने विचार विमर्श में तर्क के उपयोग की तुलना में इन सांस्कृतिक शाखाओं को अधिक महत्व दिया।
दार्शनिक विषयों को एकीकृत किया जाना चाहिए और विभिन्न विज्ञानों के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। सभी सामाजिक विषयों को एक ही तरह से देखा गया था; उन्हें एक ही विज्ञान के रूप में माना जाना था।
विशेषताएँ
वाम प्रवृत्ति
संस्कृति उद्योग की अवधारणा अक्सर व्यापक रूप से वामपंथी विचारों से जुड़ी होती है जो पिछली शताब्दी के मध्य में उभरी थी।
यह संबंध विशेष रूप से पूंजीवाद की आलोचना को देखते हुए सच है जो एक संस्कृति उद्योग का विचार करता है। होर्खाइमर और एडोर्नो के अनुसार, पूंजीवाद संस्कृति उद्योग का मुख्य अपराधी है।
मास मीडिया का प्रभाव
सांस्कृतिक उद्योग द्वारा उत्पन्न उत्पादों को मुख्य रूप से जन माध्यम द्वारा वितरित किया जाता है।
ये मीडिया-अधिकांश समय ऐसी सामग्री के निर्माण के लिए भी जिम्मेदार होते हैं- कला के औद्योगिकीकरण के लिए मुख्य जिम्मेदार के रूप में देखे जाते हैं।
मनोरंजन टेलीविजन शो लोगों को विचलित करने और "झूठी खुशी" बनाने के लिए मीडिया टूल से ज्यादा कुछ नहीं हैं। इससे उन्हें अपने जीवन में आने वाली आर्थिक और सामाजिक समस्याओं को भूलने में मदद मिलती है।
होर्खाइमर और एडोर्नो का सिद्धांत इन मनोरंजन उत्पादों की पूंजीवादी अवधारणा पर जोर देता है।
उन्हें समाज के दुश्मन के रूप में देखा जाता है, जिसे कम्युनिज्म के प्रचार पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, जिससे एक क्रांति पैदा हो जो सांस्कृतिक पूंजीवाद के विचारों को पीछे छोड़ दे।
कला की प्रामाणिकता
एक अन्य कारण है कि दोनों जर्मन लोगों द्वारा सांस्कृतिक उद्योग की इतनी आलोचना की जाती है कि वे बड़े पैमाने पर मीडिया में वितरित किए जाने वाले उत्पादों की प्रामाणिकता की कमी के कारण हैं।
सांस्कृतिक हेरफेर के साधन के रूप में इन उपकरणों का उपयोग उन्हें अपने कलात्मक उद्देश्य को खो देता है।
दूसरे शब्दों में, हालांकि पत्रिकाएं, टेलीविजन और रेडियो कार्यक्रम सांस्कृतिक उत्पाद हैं, वे अपने बड़े पैमाने पर उत्पादित चरित्र को देखते हुए कलात्मक प्रामाणिकता खो देते हैं।
इसके बजाय, दार्शनिक और कलात्मक विचारों को संस्कृति उद्योग के समकक्ष और होर्खाइमर और एडोर्नो के कम्युनिस्ट विचारों के मूल सिद्धांत के रूप में देखा जाता है।
चित्रों में एक अद्वितीय प्रामाणिकता है और एक समाज के विकास के लिए सांस्कृतिक दृष्टि से एक अपूरणीय मूल्य है।
पूंजीवादी आदर्शवाद की आलोचना
संस्कृति उद्योग कई मामलों में मशहूर हस्तियों की जीवन शैली को दर्शाता है। बदले में, संस्कृति उद्योग के सभी उत्पादों का उपभोग करने वाले लोगों को इन उत्पादों में प्रतिनिधित्व करने वाले पूंजीवादी आदर्शों से अवगत कराया जाता है।
यही है, एक ही जन मीडिया प्रस्तुतियों का उपयोग पूंजीवादी विचारों को जनता तक पहुंचाने के लिए किया जाता है। जर्मन विचारकों के अनुसार, ये विचार लोगों के जीवन को नकारात्मक तरीके से प्रभावित करते हैं।
अवधारणा और वर्तमान उपयोग का विकास
जबकि संस्कृति उद्योग शब्द का विकास बुराई को परिभाषित करने के उद्देश्य से किया गया था, जो कि बड़े पैमाने पर मनोरंजन प्रोडक्शंस करते हैं और एक वामपंथी आदर्श का समर्थन करते हैं, इस शब्द का उपयोग आज अधिक व्यापक रूप से किया जाता है।
आज, कई विशेषज्ञ एक आधार उद्योग के रूप में, एक मनोरंजन उद्योग के रूप में मनोरंजन प्रस्तुतियों का उल्लेख करते हैं।
वर्तमान में यह शब्द किसी भी राजनीतिक प्रवृत्ति के समाज के भीतर सांस्कृतिक वस्तुओं के उत्पादन का प्रतिनिधित्व करता है, न कि केवल दक्षिणपंथी।
उदाहरण
टेलीविज़न से पता चलता है कि एक या एक से अधिक लोगों के जीवन का पालन करना अक्सर अच्छी तरह से सुसज्जित घर की सेटिंग्स को दिखाता है, चाहे शो के पात्रों के पास कितना भी पैसा हो।
यह सबसे उत्तरी अमेरिकी सिटकॉम में सराहना की जा सकती है, और इन सांस्कृतिक मनोरंजन प्रणालियों के पूंजीवादी आलोचना को दर्शाता है।
उसी तरह, पत्रिका-शैली की पत्रिकाएं जो एक साधारण व्यक्ति को मनोरंजन के रूप में प्राप्त करने के लिए मुश्किल से उत्पादों के प्रचार का उपयोग करती हैं, सांस्कृतिक उद्योग के उदाहरण भी हैं।
लोग इस सामग्री का उपभोग करते हैं, और यद्यपि वे उत्पादों की खरीद नहीं कर सकते हैं, उन्हें इस तथ्य से आकर्षित किया जाता है कि उनके पास इन साधनों के माध्यम से अप्रत्यक्ष पहुंच है।
यह बड़े पैमाने पर उत्पादित सामग्री एक संस्कृति उत्पन्न करती है जो सभी देशों में दोहराई जाती है, क्योंकि सभी के लिए आसान पहुंच है।
उपभोग की संस्कृति का सबसे लोकप्रिय तरीका होने के नाते, यह अन्य पारंपरिक लोगों जैसे संग्रहालयों, कला और कविता की देखरेख करता है। संस्कृति की मालिश सांस्कृतिक उद्योग का सबसे स्पष्ट उदाहरण है।
संदर्भ
- द कल्चर इंडस्ट्री: एन्सेनमेंट फ़ॉर मास डिसेप्शन, टी। एडोर्नो और एम। होर्खाइमर, 1944। मार्क्ससेन से लिया गया।
- एडोर्नो और होर्खाइमर द कल्चर इंडस्ट्री: लेफ्ट-विंग एलीटिस्ट बकवास, बी। डैनो, 2013. से लिया गया researchgate.net
- 21 वीं सदी में संस्कृति उद्योग - रॉबर्ट कुर्ज़, (एन डी)।, 2014। libcom.org से लिया गया
- संस्कृति उद्योग, ऑक्सफोर्ड संदर्भ, (एन डी)। Oxfordreference.com से लिया गया
- संस्कृति उद्योग, अंग्रेजी में विकिपीडिया, 2018। विकिपीडिया ।.org से लिया गया