- जीवनी
- एक बच्चा कौतुक
- शादी
- व्यावसायिक विकास
- मौत
- उपयोगीता
- तर्कसंगतता का महत्व
- सकारात्मकता में रुचि
- अन्य योगदान
- मिल की विधि
- शुद्ध सिद्धांत ऐतिहासिक-आगमनात्मक विधि के अनुरूप है
- विदेशी व्यापार सिद्धांत
- नारीवादी श्रम
- तर्कहीनता
- असमानता और गुलामी
- नाटकों
- संदर्भ
जॉन स्टुअर्ट मिल (1806-1873) एक प्रसिद्ध अंग्रेजी राजनेता, अर्थशास्त्री और दार्शनिक थे जो उपयोगितावादी विचार के सिद्धांतकार के रूप में उल्लेखनीय थे, साथ ही साथ शास्त्रीय अर्थशास्त्र के स्कूल के प्रतिनिधि भी थे।
मिल को इतिहास में इतिहास-समाजवादी धाराओं के साथ शास्त्रीय अंग्रेजी अर्थशास्त्र के रूप में जाना जाता है, जो 19 वीं शताब्दी में उभरने के प्रयासों के लिए याद किया जाता है। इसके अलावा, उनके सोचने का तरीका उदारवादी और प्रगतिशील विचारों से काफी प्रभावित था।
स्टुअर्ट मिल उन कार्यों के लिए भी खड़ा था जिसमें वह स्वतंत्रता के मुद्दे को संबोधित करता है। उदाहरण के लिए, स्वतंत्रता पर हकदार अपने काम में, लेखक इस स्थिति को बनाए रखता है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपनी इच्छा और सिद्धांतों के अनुसार कार्य करने का निर्विवाद अधिकार है, जब तक कि किए गए कार्य दूसरे के विकास को नुकसान नहीं पहुंचाते हैं।
इसका मतलब यह है कि, यदि एक निश्चित व्यक्ति द्वारा की गई कार्रवाई केवल खुद को प्रभावित करती है, तो समाज के पास हस्तक्षेप करने की शक्ति नहीं है, हालांकि यह मानता है कि व्यक्ति खुद को नुकसान पहुंचा रहा है। यह उपदेश उन लोगों को बाहर करता है जिनके पास "स्व-शासन" की क्षमता नहीं है, जैसे कि बच्चे या सामाजिक रूप से हाशिए पर रहने वाले लोग।
उनके उदार और प्रगतिशील रुख दोनों को लैंगिक असमानता के प्रति उनके दृष्टिकोण में भी देखा जा सकता है, क्योंकि मिल ने 19 वीं शताब्दी में पुरुषों और महिलाओं द्वारा निभाई गई भूमिकाओं में लगाए गए मतभेदों को मिटाने की वकालत की थी। उन्होंने रोमांटिकतावाद, समाजवाद और प्रत्यक्षवाद के साथ एक शैक्षणिक संबंध भी बनाए रखा।
जीवनी
जॉन स्टुअर्ट मिल का जन्म 20 मई, 1806 को लंदन शहर में हुआ था। बहुत कम उम्र से, मिल ने ज्ञान में वास्तविक रुचि दिखाई, और अपने पिता द्वारा विभिन्न विषयों में कम उम्र में उत्कृष्टता प्राप्त करने के लिए भी दृढ़ता से प्रोत्साहित किया गया।
पैतृक उपचार इतना विशेष और कठिन था, कि स्टुअर्ट ने भी अपनी आत्मकथा में इस बात की पुष्टि की कि उनके पिता ने कभी भी अपने बच्चों या उनकी पत्नी का सम्मान नहीं किया, क्योंकि उन्होंने उनके ऊपर जो अभ्यास किया वह भय पर आधारित था और भय पर नहीं। प्रेम, एक मजबूत उपयोगितावाद से भी प्रभावित है।
एक बच्चा कौतुक
इसके बावजूद, स्टुअर्ट मिल ने अपने पिता द्वारा पेश किए गए शैक्षणिक अवसरों का लाभ उठाने का फैसला किया। सिर्फ तीन साल की उम्र में, लिटिल मिल ने ग्रीक वर्णमाला को पहले से ही पहचान लिया था; जब वह 8 वर्ष का था, तब तक वह अपनी मूल भाषा में बड़ी संख्या में क्लासिक्स पढ़ चुका था, जैसे कि प्लेटो और हेरोडोटस के कुछ ग्रंथ।
मिल को इतिहास की किताबें पढ़ने का शौक था; हालाँकि, उन्होंने ग्रीक और लैटिन दोनों लेखकों के अपने अध्ययन में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। वह लैटिन में धाराप्रवाह था और उसे बीजगणित का भी ज्ञान था। उनका शैक्षणिक प्रदर्शन इतना उल्लेखनीय था कि उन्हें अन्य बच्चों के लिए एक शिक्षक के रूप में भी नियुक्त किया गया था।
जब वह बारह वर्ष का था, उसने एडम स्मिथ और डेविड रिकार्डो के ग्रंथों में प्रवेश किया, जिसे मिल ने बहुत सराहा और अपने बाद के कार्यों के लिए ध्यान में रखा।
20 साल की उम्र में, वह माता-पिता के दुर्व्यवहार के परिणामस्वरूप गंभीर अवसाद से पीड़ित था; हालांकि, वह अपने पिता की मृत्यु के बाद ठीक होने में कामयाब रहे और उन्होंने अपने ज्ञान का विस्तार करने के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया।
तब से, लेखक ने अपनी अलगाववादी शिक्षा के खिलाफ विद्रोह किया, खुद को उपयोगितावादी प्रवृत्ति से दूर किया और खुद को दूसरे तरह के विचारों जैसे कि रूमानियत, समाजवाद और सकारात्मकता के साथ पोषण किया।
स्टुअर्ट मिल ने बाद में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के लिए काम किया, जबकि संसद के भीतर लिबरल पार्टी के सदस्य के रूप में भी काम किया। 1840 में उन्होंने स्कॉटिश मनोवैज्ञानिक अलेक्जेंडर बैन के साथ एक उल्लेखनीय मित्रता स्थापित की।
शादी
1851 में उन्होंने अपने महान प्रेम हैरियट टेलर से शादी की, जिनके साथ उन्होंने 21 वर्षों तक फलदायी मित्रता बनाए रखी।
अपने हिस्से के लिए, टेलर के दर्शन के क्षेत्र में भी एक कुख्यात भागीदारी थी, विशेष रूप से नारीवादी वर्तमान में। वास्तव में, यह माना जाता है कि यह महिला ही थी जिसने मिल को महिलाओं के अधिकारों के बारे में लिखने के लिए प्रेरित किया था।
जब जॉन स्टुअर्ट ने हेरिएट टेलर से मुलाकात की, तब भी वह एक विवाहित महिला थी; हालाँकि, उन्हें एक दूसरे के लिए बहुत प्यार के कारण अलग नहीं रखा जा सकता था।
इस कारण से, दोस्तों की इस जोड़ी की उस समय की पूर्ववर्ती विक्टोरियन समाज द्वारा क्रूर आलोचना की गई थी। उन प्रकरणों के बाद से, टेलर का पति उससे अलग हो गया और एक अलग घर में रहने लगा।
टेलर 1858 में शादी करने के सात साल बाद मर गए। उन्हें फ्रांस के एविग्नन में दफनाया गया, जहां जॉन अपनी दिवंगत पत्नी की कब्र के पास रहने के लिए एक साल तक जीवित रहे।
व्यावसायिक विकास
अर्थशास्त्र में जॉन स्टुअर्ट का प्रभाव अमूल्य है। उनका अधिकांश कार्य समान अधिकारों को बढ़ावा देने के आसपास घूमता था और विनियमन और संरक्षणवाद के साथ भी था।
इसके अलावा, स्टुअर्ट मिल ने पर्यावरणीय क्षति के बारे में भी बताया जो एक बड़ी औद्योगिक क्रांति का कारण बन सकती है, जिसके लिए उन्हें पर्यावरण के पहले रक्षकों में से एक माना जाता है।
मौत
जॉन स्टुअर्ट मिल का 8 मई 1873 को फ्रांस के शहर एविग्नन में 67 वर्ष की आयु में निधन हो गया। इस दार्शनिक ने अपने अंतिम वर्षों तक अपने खोजी कार्यों को जारी रखा और उनका काम एक विरासत बन गया है जिसने पीढ़ियों को पार किया है।
उपयोगीता
उपयोगितावाद के रूप में जाना जाने वाला नैतिक सिद्धांत 18 वीं शताब्दी के अंत में दार्शनिक और अर्थशास्त्री जेरेमी बेंथम द्वारा स्थापित किया गया था। जॉन स्टुअर्ट मिल इस दार्शनिक धारा का एक उत्साही अनुयायी था; हालाँकि, अपने उदारवादी रुख से प्रेरित होकर, उन्होंने अपने स्वयं के उपयोगितावादी विचार को विकसित करने का बीड़ा उठाया, जिसे उन्होंने अपने कार्य में उत्परिवर्तीवाद (1861) के रूप में जाना।
उदाहरण के लिए, बेंथम ने माना कि अच्छे, मूल्यवान या उपयोगी कार्य वे हैं जो सामान्य और सामूहिक खुशी के अधिग्रहण में योगदान करते हैं, जबकि बुरे कार्य वे हैं जो इसे प्राप्त नहीं करते हैं।
इस उपदेश में, मिल ने एक गुणात्मक चरित्र जोड़ा, क्योंकि उन्होंने माना कि कुछ क्रियाएं जो आनंद की ओर ले जाती हैं, वे दूसरों की तुलना में अधिक वांछनीय और मूल्यवान हैं।
मिल के अनुसार, सबसे मूल्यवान गुणवत्ता वाले सुख वे हैं जो बेहतर संकायों वाले लोगों को संतुष्ट करना चाहते हैं; वह है, वे लोग जिनके जीवन का तरीका मनुष्य की उच्चतम क्षमताओं को नियोजित करता है। इन विचारों को प्रतिनिधि सरकार (1861) में विचार के हकदार अपने काम में दार्शनिक द्वारा उजागर किया गया था।
दूसरे शब्दों में, लेखक एक अभिजात्य राजनीति का पक्षधर है; हालाँकि, इसी तरह वह बहुत अधिक समतावादी नीतियों के आधार पर सामाजिक मतभेदों को खुश करने में रुचि रखते थे।
इसी तरह, जॉन स्टुअर्ट मिल ने स्थापित किया कि, सामूहिक भलाई को प्राप्त करने के लिए, यह आवश्यक है कि केवल सबसे अधिक शिक्षित राज्य और समाज दोनों के निर्देशन के प्रभारी हों। यह औसत दर्जे की सरकार की प्रवृत्ति से बचने के लिए है।
तर्कसंगतता का महत्व
अपने पिता के साथ मिल के संघर्षपूर्ण संबंधों के बावजूद, यह लेखक के उपयोगितावादी नैतिकता में एक प्राथमिक कारक था। जॉन स्टुअर्ट मिल का मानना था कि मनुष्य को तर्कसंगतता के विकास की वकालत करनी चाहिए, क्योंकि इस तरह से अस्तित्व का एक बेहतर तरीका हासिल किया जा सकता है।
मिल द्वारा प्रस्तावित उपयोगितावादी सिद्धांत के हिस्से के रूप में प्रस्तावित एक अन्य धारणा में यह विश्वास है कि व्यक्ति को सबसे बड़ी संख्या में खुशी को बढ़ावा देने के लिए कार्य करना चाहिए, जब तक कि यह कारण की सीमा के भीतर रहता है।
निष्कर्ष में, मिलिटरीवाद के विचार के लिए बनाया गया सबसे कुख्यात आरोप खुशी से प्राप्त विभिन्न सुखों के बीच अंतर करने का है, क्योंकि बौद्धिक सुख के लिए जो सुख मिलते हैं वे संतुष्टि के किसी भी भौतिक रूप से अधिक मूल्यवान होते हैं।
इसी तरह, यह खुशी और संतुष्टि के बीच एक अंतर भी करता है, पहला दूसरे की तुलना में अधिक है, क्योंकि यह नैतिक और बौद्धिक कल्याण से मेल खाता है, जबकि दूसरा सांसारिक सुखों से संबंधित है और शारीरिक।
सकारात्मकता में रुचि
जॉन स्टुअर्ट मिल ने पॉज़िटिविस्ट विधियों में भी काम किया, विशेष समर्पण के साथ कोमटे के पदावली का अध्ययन किया, जिनके लिए सामाजिक विज्ञान ने एक स्वतंत्र इकाई का प्रतिनिधित्व किया, भागों के योग के बिना।
यह सामाजिक एकता सर्वसम्मति से प्राप्त होती है, जो एक सामूहिक इच्छा की अभिव्यक्ति और एक सामान्य विवेक है। बदले में, सामूहिक सामंजस्य को दंड या पुरस्कार के माध्यम से व्यक्तिगत चंचलता के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।
इसी तरह, कॉम्टे द्वारा प्रस्तावित प्रत्यक्षवादी पद्धति ने कहा कि सामाजिक विज्ञानों को किसी भी तरीके और स्पष्टीकरण को समाप्त कर देना चाहिए जो वास्तविकता में सत्य नहीं हो सकता है।
मिल, जिसने अपने समाजशास्त्र में इस लेखक के प्रस्तावों को लागू किया था, ने माना कि कॉम्टे का प्रत्यक्षवाद बहुत प्रतिबंधक था, उसे अर्थशास्त्र के क्षेत्र से दूर कर रहा था।
नतीजतन, मिल ने कॉम्टे को लिखा कि वह उसे सूचित करे कि वह अपने कार्यों के लिए अपने प्रत्यक्षवादी उपदेशों का उपयोग करेगा, लेकिन यह जांच प्रकृति में अनंतिम होगी, क्योंकि यह कॉमिक्स सिद्धांतों को कड़ाई से अर्थशास्त्र के अनुशासन में लागू करने के लिए जटिल था।
अन्य योगदान
मिल की विधि
जॉन स्टुअर्ट मिल कटौतीत्मक विधि और आगमनात्मक विधि के बीच मिश्रण का उपयोग करने के लिए बाहर खड़ा था। 1843 के अपने काम लॉजिक में, उन्होंने एक सिद्धांत को अंजाम दिया, जहां वे इस बारे में एक भेद करते हैं कि इसे सामाजिक या नैतिक विज्ञानों में लागू करने के लिए सबसे उपयुक्त वैज्ञानिक तरीका क्या है।
मिल द्वारा प्रस्तावित पहली विधि अवलोकन, प्रयोग और प्रेरण पर आधारित है; दूसरा अमूर्त और कटौती के माध्यम से किया जाता है, एक प्राथमिकताओं को ध्यान में रखते हुए, क्योंकि यह नैतिक विज्ञान के लिए पूरी तरह से लागू नहीं किया जा सकता है।
शुद्ध सिद्धांत ऐतिहासिक-आगमनात्मक विधि के अनुरूप है
इसका मतलब यह है कि, स्टुअर्ट मिल के अनुसार, एक विधि शुद्ध (यानी, घटाया) सिद्धांत के आधार पर स्थापित की जा सकती है। हालांकि, यह ऐतिहासिक-आगमनात्मक विधि द्वारा पूरक और पोषित होना चाहिए, सामाजिक संरचना के भीतर ऐतिहासिक परिवर्तनों की जांच को ध्यान में रखते हुए।
इस शुद्ध पद्धति को आर्थिक अनुशासन के भीतर ऐतिहासिक पद्धति से जोड़ना आवश्यक है, क्योंकि ज्यादातर मामलों में, अर्थव्यवस्था से संबंधित प्रश्न संस्थानों और सामाजिक संबंधों पर निर्भर करते हैं। इसलिए, एक सिद्धांत जो केवल अमूर्तता की ओर उन्मुख है, उसे लागू नहीं किया जा सकता है।
आर्थिक और सामाजिक घटनाओं पर सीधे ध्यान केंद्रित करने के लिए, राजनीतिक, कानूनी, सांस्कृतिक और धार्मिक पहलुओं जैसे दैनिक वास्तविकता के अन्य पहलुओं से दूर करना आवश्यक है।
इसके कारण, मिल का प्रस्ताव है कि निष्कर्ष बनाने के समय, उनके पास सार्वभौमिकता चरित्र नहीं हो सकता है, क्योंकि मानव व्यवहार वास्तविकता के उन सभी तत्वों पर निर्भर करता है जिन्हें जांच में शामिल नहीं किया जा सकता था।
विदेशी व्यापार सिद्धांत
जॉन स्टुअर्ट मिल को आर्थिक सिद्धांत के क्षेत्र में उनकी उपलब्धियों के लिए व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त थी, विशेष रूप से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार की श्रेणी में। जिन कार्यों में उन्होंने इस विषय को संबोधित किया, वे राजनीतिक अर्थव्यवस्था के सिद्धांत (1848) और राजनीतिक अर्थव्यवस्था के कुछ अनसुलझे प्रश्नों पर निबंध (1848) हैं।
इन ग्रंथों में लेखक मूल्य संबंध की अनिश्चितता से संबंधित विभिन्न पहलुओं को संबोधित करता है, जहां प्रत्येक देश एक साथ विदेशी व्यापार से आय प्राप्त करता है। इस अध्ययन को करने के लिए, मिल डेविड रिकार्डो के काम से प्रेरित थी।
बदले में, लेखक ने व्यापार के स्थिरीकरण को ध्यान में रखते हुए अंतरराष्ट्रीय कीमतों के बीच संबंध स्थापित करने की आपूर्ति और मांग के कानून पर भरोसा किया।
ऐसा करने में सक्षम होने के लिए, मिल कुछ सरलीकरणों का प्रस्ताव करती है जहां विनिमय समान आयामों और समान उत्पादक क्षमता के दो देशों के दो सामानों पर आधारित होता है।
नारीवादी श्रम
जॉन स्टुअर्ट मिल को विभिन्न कार्यों को करने के लिए भी प्रशंसित किया जाता है जिसमें उन्होंने समाज के भीतर महिला आकृति के प्रदर्शन को संबोधित किया। उनके सबसे उत्कृष्ट कार्यों में से एक महिला दासता का हकदार है, जिसमें लेखक मानवता की प्रगति के लिए लैंगिक समानता के महत्व का तर्क देता है।
उदाहरण के लिए, इस पाठ के पहले अध्याय में मिल बताती है कि दोनों लिंगों के बीच सामाजिक संबंध - यानी वे, जहाँ एक कानून के नाम पर दूसरे पर निर्भर करता है - आधुनिक समाजों के विकास के लिए एक बाधा का प्रतीक है।
लेखक के लिए, यह निर्भरता अवसरों की एक आदर्श समानता से प्रतिस्थापित की जानी चाहिए, एक या दूसरे के लिए विशेषाधिकारों या विकलांगों के अस्तित्व के बिना।
तर्कहीनता
मिल स्थापित करती है कि यह असमानता तर्क का परिणाम नहीं है, यदि ऐसा था, तो उन वाद-विवादों को अंजाम देना आसान होगा जिनमें इस प्रकार की मानसिक संरचना को संशोधित किया गया है।
बल्कि, असमानता भावुकता पर आधारित है, अपरिमेय पर; इसलिए, समस्या को जड़ से हमला करना अधिक कठिन है, क्योंकि दूसरे की भावनात्मकता पर हमला किया जा रहा है।
जेएस मिल के अनुसार, इस भावनात्मकता के कारण, लैंगिक असमानता एक ऐसी समस्या है जो आधुनिक युग के दौरान हुए महान बौद्धिक और सामाजिक क्रांतियों के बावजूद पूरी तरह से विघटित नहीं हुई है।
इसी तरह, लेखक का तर्क है कि संस्थाएं, हालांकि वे कुछ पहलुओं में उन्नत हुई हैं, फिर भी अन्य तत्वों में बर्बर हैं, जो कि उनसे पहले थे।
असमानता और गुलामी
मिल द्वारा प्रस्तावित विचारों में से एक तथ्य यह है कि, उसके लिए, असमानता शासन को अपनाने का उद्देश्य कभी भी मानवता की खुशी सुनिश्चित करना नहीं था और न ही इसने सामाजिक व्यवस्था बनाए रखने की मांग की है।
इसके विपरीत, यह असमानता मानव समाज की शुरुआत से एक मौलिक आदेश का जवाब देती है; जब उस महिला को उस पुरुष के गुलाम के रूप में दिया जाता था, जो उसे अपने पति के पास जाने की इच्छा रखती थी और अपनी हीन मांसपेशियों की स्थिति के कारण, वह न तो मना कर सकती थी और न ही दावा कर सकती थी, तो उसे पूरी तरह से प्रस्तुत करने की अपनी अक्षम्य नियति को स्वीकार करना पड़ता था।
बदले में, हिंसा और बर्बरता के एक क्रूर कार्य के रूप में जो शुरू हुआ, वर्षों से कानूनी सच्चाई में बदलना शुरू हो गया; यह कहना है, कि यह कानून के नाम के तहत संरक्षित है।
स्टुअर्ट मिल एक उदाहरण के रूप में दासता का उपयोग करता है, क्योंकि पहले यह मास्टर और दास के बीच बल का प्रश्न था, और बाद में यह एक कानूनी संस्थान बन गया।
नाटकों
जॉन स्टुअर्ट मिल ने बहुत सारी रचनाएँ लिखीं, जिसमें उन्होंने विभिन्न विषयों को संबोधित किया; अर्थशास्त्र पर जटिल दार्शनिक ग्रंथों पर ग्रंथों से बने लेखक, मानव अधिकारों से संबंधित विषयों से भी गुजरते हैं।
उन्होंने सामाजिक विज्ञान पर अपने अध्ययन, साहित्य के क्षेत्र में कुछ शोध और धार्मिक मुद्दों पर अन्य लोगों के लिए खड़े हुए, जैसे कि 1874 में धर्म पर तीन निबंध, और प्रकृति, धर्म और आस्तिकता की उपयोगिता, में प्रकाशित साल।
उनके सबसे उल्लेखनीय कार्यों में से कुछ निम्नलिखित थे:
-1831 में प्रकाशित युग की भावना।
-कविता क्या है?, 1833।
-अमेरिका में समाज का पथ, 1836 में लिखा गया।
-विभाजन, वर्ष 1836 से।
-एक तर्क की प्रणाली, एक काम जो 1843 में अत्यधिक प्रशंसित था।
उनके सबसे उद्धृत ग्रंथ निम्नलिखित हैं:
-ऑन लिबर्टी, 1859।
-प्रतिनिधि सरकार पर विचार, 1861।
-Utilitarianism, एक ऐसा काम जिसे 1863 में भी बहुत मान्यता मिली थी।
- द स्लेवरी ऑफ वूमेन, एक किताब जो उन्होंने 1869 में अपनी पत्नी के कुछ विचारों को ध्यान में रखते हुए लिखी थी।
-ऑटोबायोग्राफी, 1873 में प्रकाशित।
इसके अलावा, स्टुअर्ट मिल ने कुछ निबंध-शैली के काम किए, जैसे: ऑगस्ट कॉमटे वाई एल पॉज़िटिविस्मो, 1865; बेंटहम पर निबंध, वर्ष 1838 से; कोलरिज पर निबंध, 1840 और उसी वर्ष से सरकार पर निबंध।
संदर्भ
- बेलिडो, एफ (2017) जॉन स्टुअर्ट मिल: विक्टोरियन संदर्भ की समीक्षा से वैचारिक इतिहास में योगदान। 12 नवंबर, 2018 को ऐतिहासिक एरियाना से लिया गया: ehu.eus
- Escartín, E. (sf) आर्थिक विचारों का इतिहास: जॉन स्टुअर्ट मिल। 12 नवंबर, 2018 को व्यक्तिगत यूएस से वापस लिया गया: personal.us.es
- मिल, जे। (1859) ऑन लिबर्टी। 12 नवंबर, 2018 को पिक्सेल ऑनलाइन से पुनर्प्राप्त: eet.pixel-online.org
- मिल, जे। (Sf) उपयोगितावाद। 12 नवंबर, 2018 को चित्रांश पाठ्यक्रम से लिया गया: chitita.uta.cl
- मिल, जे। (Nd) महिला दासता। 12 नवंबर, 2018 को SLD संस्थानों से प्राप्त किया गया