नैतिकता और नैतिकता के बीच 5 सबसे महत्वपूर्ण अंतर - संस्कृति शब्दावली - 2025

सबसे महत्वपूर्ण नैतिकता और आचार के बीच अंतर यह है कि एक अन्य के आधार है। नैतिकता नैतिकता की नींव है, इस तरह, नैतिकता सुविधा और बाहरी कारकों के अनुसार बदलती विचारधारा नहीं बन जाती है।

नैतिकता उन नियमों को संदर्भित करती है जो बाहरी स्रोतों से आते हैं, उदाहरण के लिए कार्यस्थल या धार्मिक सिद्धांत; जबकि नैतिकता किसी व्यक्ति के स्वयं के सिद्धांतों से संबंधित है कि व्यवहार सही या गलत है।

यद्यपि कई मामलों में नैतिक और नैतिकता के शब्दों को लगभग पर्यायवाची नाम दिया गया है, प्रत्येक में एक अलग अर्थ है और मानव स्थिति के विभिन्न क्षेत्रों को संबोधित करता है।

बेशक वे पूरक हो सकते हैं और इतने निकट से संबंधित हैं कि यदि शब्द एक बड़े परिवार थे, तो वे बहनें होंगी।

नैतिक और नैतिकता दो शब्द हैं जो एक दूसरे के पूरक हैं, लेकिन यदि उनके मतभेदों को जाना जाता है, तो उन्हें सबसे उपयुक्त संदर्भ में और सबसे उपयुक्त अवसर पर इस्तेमाल किया जा सकता है।

नैतिकता और नैतिकता के बीच 5 मुख्य अंतर

1- आंतरिक फोकस और बाहरी फोकस

एक पहला बिंदु जो इन दो शर्तों को अलग करता है, जहां वे प्रकट होते हैं, जहां कार्रवाई का फोकस या सीमा होती है।

नैतिकता में उन मूल्यों का समूह शामिल होता है, जो बचपन से ही किसी व्यक्ति में निहित होते हैं।

यह उस अलगाव से संबंधित है जो पालन-पोषण में निहित समाजीकरण की प्रक्रिया में स्वाभाविक रूप से होता है, जो हमेशा सांस्कृतिक दुनिया से प्रभावित होता है जहां व्यक्ति विकसित होता है।

तो, यह कहा जा सकता है कि नैतिकता सापेक्ष है, इसलिए ऐसे मुद्दे हैं जो कुछ संस्कृतियों में बेहद अनैतिक माने जा सकते हैं, और साथ ही यह दूसरों में सबसे सामान्य और स्वीकृत हो सकता है।

नैतिकता का तात्पर्य ऐसे रीति-रिवाजों से है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी सभी समाजों और मानव बस्तियों में प्रेषित होते हैं।

कुछ स्पष्ट उदाहरणों को कुछ मध्य पूर्वी समाजों में बहुविवाह प्रथा के रूप में देखा जा सकता है, क्योंकि यह एकरसता है कि पश्चिमी संस्कृति नैतिक रूप से बढ़ावा देती है।

प्रत्येक स्थिति के रक्षक तार्किक तर्क दे सकते हैं, लेकिन नैतिकता जरूरी नहीं कि तर्क से निकटता से जुड़ी हो।

बल्कि, नैतिकता प्रत्येक व्यक्ति में निहित मान्यताओं के ढांचे को संदर्भित करती है।

इसके बजाय, मानव संबंधों के क्षेत्र में नैतिकता व्यक्त की जाती है; यह कहना है, व्यवहार का, और लोगों की आंतरिक दुनिया का नहीं।

बेशक, विश्वासों की वह रूपरेखा जिसे नैतिक कहा जाता है, निश्चित रूप से लोगों के कार्यों और पेशेवर सेटिंग्स में हर दिन व्यवहार करने के तरीके को प्रभावित करता है।

नैतिकता सार्वभौमिक होने का दावा करती है और आमतौर पर व्यक्तिगत के बजाय व्यावसायिक संबंधों तक ही सीमित होती है।

नैतिकता के गुण का वर्णन प्रोबिटी में किया जाता है और उन व्यवहारों को चुनने के उद्देश्य से होता है जो दूसरों के लिए सम्मान का पालन करते हैं, साथ ही साथ सामंजस्यपूर्ण सह-अस्तित्व को भी बढ़ावा देते हैं।

जाहिर है, जिस तरह से लोग एक दूसरे से संबंधित हैं और इसलिए, अपनी नैतिकता के बल पर, नैतिकता का एक चिह्नित प्रभाव होगा।

तब कहा जा सकता है कि नैतिकता अंदर चली जाती है, जबकि नैतिकता सार्वजनिक रूप से उजागर होती है।

2- अवचेतन और चेतना

नैतिकता मनुष्य के अवचेतन में रहती है, क्योंकि यह शरीर को काल्पनिक या उस विश्वदृष्टि को देता है जो व्यक्ति प्राप्त करता है।

वे आमतौर पर बचपन से संस्कारित मूल्य होते हैं और यह सिद्धांत रूप में निर्विवाद हैं।

इन मूल्यों को मौन और स्थायी रूप से उन संदेशों के साथ प्रबलित किया जाता है जो पारिवारिक वातावरण में, व्यक्तिगत संचार में और आधुनिक जनसंचार माध्यमों में होते हैं। नैतिकता अंतरंग है।

नैतिकता व्यक्ति के सेवा रिकॉर्ड में, उसके पेशेवर प्रदर्शन में या अनिवार्य नियमों और मानकों के साथ किसी भी सामाजिक संस्था के सदस्य के रूप में प्रकट होती है।

किसी भी व्यक्ति की नैतिक स्थिति को प्रमाणित करने वाले इन मानदंडों के संबंध में उनके कदमों की सटीकता ठीक है।

नैतिक गुणवत्ता को उसके व्यवहार के समायोजन के अनुसार स्थापित कानूनों के संबंध में मापा जाता है। नैतिकता सार्वजनिक है।

नैतिकता नियमों से परे जा सकती है। जब कोई व्यक्ति किसी मुद्दे पर टिप्पणी करने से रोकता है या हितों के टकराव के कारण किसी पद से इस्तीफा देता है, तो वह नैतिक रूप से कार्य कर रहा होता है।

तो, नैतिक व्यवहार नैतिकता के व्यवहारिक अभ्यास का परिणाम है।

क्या कोई अनैतिक होकर भी नैतिकता का पूरी तरह से पालन कर सकता है? केवल एक व्यक्ति जो अपने सांस्कृतिक क्षेत्र से बाहर काम करता है - वह है, कोई ऐसा व्यक्ति जो अपने विश्वासों की कमी को एक ऐसे वातावरण से ठीक से संबंधित करता है जो उनके लिए अजीब है - या कोई विभाजित व्यक्तित्व वाला व्यक्ति।

3- कानून के लिए दृष्टिकोण

जरूरी नहीं कि नैतिकता कानून द्वारा निर्देशित हो। इसके विपरीत, कानून नैतिकता का उत्पाद हो सकते हैं जो उस क्षण को नियंत्रित करते हैं जो वे अधिनियमित होते हैं।

नैतिकता और कानून दोनों ही समय के साथ बदल सकते हैं।

एक स्पष्ट उदाहरण समान-लिंग विवाह पर नागरिक कानूनों में लगातार सुधार है।

50 साल पहले इसे उठाना भी अनैतिक माना जाता था और आज अधिक से अधिक देश इसे अपनी कानूनी प्रणाली में मानते हैं।

नैतिकता और कानूनों के साथ इसके संबंध के संदर्भ में, एक बाहरी कारक होने के लिए एक अध्ययन की आवश्यकता होती है, नियमों के पूर्व ज्ञान, आमतौर पर पेशेवर तैयारी की आवश्यकता होती है।

यह कम उम्र में व्यक्ति में पैदा होने वाली चीज नहीं है, लेकिन शैक्षणिक शिक्षा और बौद्धिक तैयारी के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

नैतिकता कानूनों का निर्माण करती है और नैतिकता कानूनों पर निर्भर करती है। कानूनों का अस्तित्व मानव संबंधों को सामंजस्य बनाने के लिए है।

यही है, वे समाजों में नैतिकता के पहलुओं को इतने व्यापक रूप से स्वीकार करते हैं कि वे अनिवार्य हो जाते हैं, यहां तक ​​कि अगर वे अनुपालन नहीं करते हैं तो दंड की स्थापना भी करते हैं।

4- प्रतिक्रिया और प्रतिबिंब

नैतिकता प्रतिक्रियाशील होती है क्योंकि यह परवरिश में निहित मूल्यों के सेट पर आधारित होती है और जिन्हें जीवन के नियम के रूप में माना जाता है।

इस बात से इंकार नहीं किया जाता है कि निश्चित समय पर, और अपने स्वयं के मानदंड लागू करने से, वे उन विरासतों के विपरीत मूल्यों या पदों को स्वीकार कर सकते हैं या अपना सकते हैं।

इसके बजाय, नैतिकता तैयारी की मांग करती है, विचार करने की एक कसौटी, जिसे विशेष शिक्षा और समेकित मानदंडों के साथ हासिल किया जाता है जो वयस्कता में पनपता है।

आचार को प्रतिबिंब और तर्क के साथ प्रयोग किया जाता है। वास्तव में, नैतिकता स्वतंत्र इच्छा का तर्कसंगत उपयोग है: स्वतंत्रता जो पूरी तरह से आनंद ली जाती है और तीसरे पक्ष को पूर्वाग्रह के बिना।

5- व्यक्तिगत वातावरण और सामाजिक वातावरण

नैतिकता बनाने वाले मूल्य व्यक्ति के व्यक्तिगत या अंतरंग वातावरण में बनते हैं और व्यक्त किए जाते हैं, जबकि नैतिकता का अभ्यास समाज के अन्य सदस्यों के साथ बातचीत में किया जाता है।

व्यक्तिगत वातावरण में न केवल घर और विस्तारित परिवार शामिल हैं, बल्कि दोस्त और अन्य भी जिनके साथ स्नेह के बंधन स्थापित हैं।

सामाजिक वातावरण बाकी लोगों से बना है, ज्ञात या नहीं, जिनके साथ कुछ अकादमिक, वाणिज्यिक, संघ या पेशेवर गतिविधि साझा की जाती है, चाहे वे आदतन हों या कभी-कभार।

नैतिकता और नैतिकता की परिभाषाएँ

नैतिक

नैतिकता की नींव कहा जाता है। नैतिकता में हम सभी सिद्धांतों या आदतों को बुरे या अच्छे व्यवहार का उल्लेख करते हैं। नैतिकता वह है जो इंगित करती है कि सही या गलत क्या है, और हम क्या कर सकते हैं और क्या नहीं।

यह प्रत्येक व्यक्ति, व्यक्ति और आंतरिक की एक विशिष्ट अवधारणा है, और उनके व्यवहार सिद्धांतों और विश्वासों से संबंधित है।

नैतिकता आमतौर पर संगत होती है और केवल तभी बदलती है जब व्यक्ति की व्यक्तिगत मान्यताएं बदल जाती हैं। उनकी अवधारणाएं अक्सर विभिन्न समाजों के सांस्कृतिक मानदंडों को पार करती हैं।

नैतिकता सिद्धांतों और नियमों का एक समूह है जो किसी विशेष धर्म, दर्शन, संस्कृति या परिवार समूह से प्राप्त आचार संहिता से प्राप्त किया जा सकता है।

नैतिकता की आमतौर पर "स्वीकार" या "अच्छी" जैसी अवधारणा होती है। सामान्य तौर पर, यह सही या गलत क्या है के संबंध में उद्देश्य नहीं है, लेकिन उचित और दूसरों को अनुचित माना जाने वाली कार्य और चीजें हैं।

आचार विचार

इसके भाग के लिए, नैतिकता एक विशेष प्रकार के कार्यों, संस्कृति या मानव समूह के संबंध में मान्यता प्राप्त आचरण के नियम हैं। उदाहरण के लिए, काम के माहौल में व्यवहार, अध्ययन के स्थानों में, विभिन्न व्यवसायों में, दूसरों के बीच में।

नैतिकता सामाजिक व्यवस्था का हिस्सा है और व्यक्ति के लिए बाहरी व्यवहार है। यही कारण है कि यह अपने विकास और परिभाषा के लिए दूसरों पर निर्भर करता है और संदर्भ और स्थिति के आधार पर भिन्न हो सकता है।

संदर्भ

1. मरियम-वेबस्टर डिक्शनरी। Merriam-webster.com से पुनर्प्राप्त।
2. नैतिकता बनाम नैतिकता। Diffen। Diffen.com से पुनर्प्राप्त किया गया।
3. विकिपीडिया। विकिपीडिया डॉट कॉम से पुनर्प्राप्त।
4. नैतिकता की परिभाषा। स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी। Plato.stanford.edu से लिया गया।
5. थॉमस हॉब्स: नैतिक और राजनीतिक दर्शन। इंटरनेट इनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी। Iep.etm.edu से पुनर्प्राप्त किया गया।
6. नैतिकता: एक सामान्य परिचय। आचार मार्गदर्शक। Bbc.co.uk से पुनर्प्राप्त।
7. नैतिकता एक विज्ञान है। विज्ञान। दार्शनिकों से पुनर्प्राप्त..org।