मैं आपको सेंट थॉमस एक्विनास (1225-1274), इतालवी डोमिनिकन तपस्वी, कैथोलिक पादरी, दार्शनिक और विद्वानों के महान प्रभाव के धर्मशास्त्री के सर्वश्रेष्ठ वाक्यांशों को छोड़ देता हूं । एक्विनो का नाम वर्तमान में लाजियो में एक्विनो काउंटी में अपने पैतृक मूल की पहचान करता है।
आपको संत अगस्टीन के इन वाक्यांशों में भी रुचि हो सकती है।
-इस धरती पर ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे सच्ची दोस्ती से ज्यादा सराहा जाए।
-अगर एक कप्तान का सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य अपने जहाज को संरक्षित करना था, तो वह इसे हमेशा के लिए बंदरगाह में रख सकता था।
-हम जिस चीज से प्यार करते हैं वह बताती है कि हम क्या हैं।
-साद को एक अच्छी झपकी, एक स्नान और एक गिलास शराब द्वारा समाप्त किया जा सकता है।
-ज्यादातर पुरुष अपनी इंद्रियों के अनुसार नहीं, बल्कि अपने कारण के अनुसार जीते हैं।
-जिसके लिए विश्वास है, स्पष्टीकरण आवश्यक नहीं है। विश्वास के बिना उन लोगों के लिए अधिक, कोई संभावित स्पष्टीकरण नहीं है।
-मगर प्रकृति, सभी पुरुष स्वतंत्रता में समान हैं, लेकिन अन्य गुणों में नहीं।
-समय कभी खराब नहीं होता है कि एक अच्छा आदमी उनमें नहीं रह सकता है।
-लव दूसरे को शुभकामना देना है।
-इस प्रकार का इशारा जो किसी व्यक्ति को दूसरे व्यक्ति तक बढ़ा सकता है, वह है उसे त्रुटि से सत्य तक मार्गदर्शन करना।
-अगर आप गुस्से को महसूस किए बिना अन्याय के बीच रह सकते हैं, तो आप अनैतिक और अन्यायी दोनों हैं।
-एक अच्छे इरादे के लिए एक बुरी कार्रवाई का उपयोग नहीं कर सकते।
-आत्मा ज्ञान और सद्गुण से परिपूर्ण होती है।
-क्योंकि हम यह नहीं जान सकते कि ईश्वर क्या है, लेकिन केवल वह नहीं जो है, हम उसके बारे में नहीं सोच सकते कि वह क्या है, बल्कि केवल यह कि वह कैसे नहीं है।
-दर्शन का अध्ययन यह नहीं है कि हम जानते हैं कि पुरुषों ने क्या सोचा है, यदि नहीं तो क्या है।
-उपकार का उपयुक्त प्रभाव मनुष्य का ईश्वर में परिवर्तन है।
-फैथ को उन चीजों के साथ करना होता है जिन्हें देखा नहीं जा सकता है, और आने वाली चीजों के इंतजार के साथ।
-हम सद्भाव में कैसे रह सकते हैं? हमें सबसे पहले यह जानने की जरूरत है कि क्या हम सभी एक ही ईश्वर के प्रेम में हैं।
-जब वे शैतान को इस दुनिया का भगवान कहते हैं, तो ऐसा नहीं है क्योंकि उसने ऐसा किया है, बल्कि इसलिए कि हम उसे अपनी दुनियादारी के साथ परोसते हैं।
-कलाकार का प्रमाण उस दृढ़ता पर आराम नहीं करता है जिसके साथ वह काम करने जा रहा है, लेकिन वह जो काम करता है उसकी उत्कृष्टता पर।
-प्रचार मुख्य रूप से पुण्य पर आधारित है, बाद में सुखद पर, और अंत में उपयोगी पर आधारित है।
-भगवान कभी भी उसकी खातिर हमसे नाराज नहीं होते, सिर्फ हमारे लिए।
-लव एक बाध्यकारी शक्ति है, जिसमें एक और मेरे लिए एकजुट है, और मेरे द्वारा क़ीमती है।
-अगर, आप उस रास्ते की तलाश कर रहे हैं, जिसे आपको लेना चाहिए, तो यीशु मसीह को चुनें, क्योंकि वह खुद रास्ता है।
-भगवान को जानना सिर्फ उसे जानने से ज्यादा कुछ है।
-एक देवदूत अपनी दृष्टि की शक्ति को मजबूत करके मनुष्य के मन और विचार को चमत्कृत कर सकता है।
-गणित का विज्ञान वस्तुओं को मानता है जैसे कि वे मानसिक रूप से कुछ अमूर्त थे, जब वस्तुतः यह अमूर्त न हो।
-विज्ञापन में हम संदेह कर सकते हैं, लेकिन एक जानबूझकर कार्य को चपलता के साथ निष्पादित किया जाना चाहिए।
-जाहिर है, जो व्यक्ति चर्च को एक अचूक मार्गदर्शक के रूप में स्वीकार करता है, उसे वह सबकुछ मानना चाहिए जो चर्च प्रोफेसरों को बताता है।
-नौकरी जो बनाई गई है वह आदमी का दिल भरने में सक्षम है। ईश्वर केवल असीम रूप से इसे भरने में सक्षम है।
-सिर्फ चमकने से बेहतर है कि दूसरों को अच्छी तरह से पढ़ी गई सच्चाइयों को पेश किया जाए, बल्कि उन्हें प्रतिबिंबित किया जाए।
-फ्रेंडशिप सबसे बड़ी सुख का स्रोत है, और दोस्तों के बिना, यहां तक कि सबसे रोमांचक पीछा थकाऊ हो जाता है।
-आत्मा एक निर्जन दुनिया की तरह है जो एक बार जीवन में आती है जब भगवान हमारे खिलाफ अपना सिर फोड़ते हैं।
-मस्तिष्क द्वारा खींचे गए विक्षेप यथार्थ में भेदों के समतुल्य नहीं हैं।
-अच्छी बुराई के बिना अस्तित्व हो सकता है। जबकि बुराई अच्छे के बिना मौजूद नहीं हो सकती।
- बिना न्याय के दया भंग की जननी है। बिना दया के न्याय क्रूरता का कार्य है।
-एक खुश आदमी को अपने जीवन में दोस्तों की जरूरत होती है।
-अर्थात विरोधाभास का अर्थ है कि भगवान के सर्वशक्तिमान में निहित माना जाता है।
-इस सब से ऊपर एक मुख्य इंजन होना चाहिए, और हम इस भगवान को कहते हैं।
एक आदमी का दिल सही है जब वह चाहता है कि भगवान क्या चाहता है।
-मनुष्य को निर्णय लेने की स्वतंत्रता होती है, वह तर्कसंगत होता है।
-बहादुरी का मुख्य कार्य उन पर हमला करने से पहले खतरों को सहन करना और सहन करना है।
-सुव्यवस्थित स्व-प्रेम सही और स्वाभाविक है।
-आस्था का प्रकाश हमें वह दिखता है जो हम मानते हैं।
यह कहा जाना चाहिए कि दान किसी भी तरह से, किसी भी नश्वर पाप के साथ मौजूद नहीं हो सकता है।
-एक कानून कुछ खास अध्यादेशों के अलावा कुछ भी नहीं है जो समुदाय की देखभाल करने वाले व्यक्ति द्वारा प्राप्त किए गए सामान्य अच्छे को प्राप्त करने के लिए है।
-मरीज उन लोगों के लिए संकेत नहीं हैं जो विश्वास करते हैं, लेकिन उन लोगों के लिए जो विश्वास नहीं करते हैं।
-पुण्य के माध्यम से सफलता सुनिश्चित होती है। यह मनुष्य की इच्छा के माध्यम से प्राप्त एक अच्छा है।
-साथ ही भगवान बनाता है। आदमी सिर्फ पुनर्व्यवस्थित करता है।
-प्रत्येक आत्मा के भीतर आनंद और अर्थ की प्यास होती है।
-तो यह दिखावा करें कि स्वर्गदूत मौजूद नहीं हैं क्योंकि वे अदृश्य हैं यह विश्वास करने जैसा है कि हम कभी सोते नहीं हैं क्योंकि हम खुद को सोते हुए नहीं देखते हैं।
-स्वर्ग के राज्य में धन्य लोगों को उन शापितों की सज़ा मिलेगी, जिससे उनकी खुशी अधिक सुखद होगी।
-सब कुछ जो अधिक कठिन है वह अधिक मेधावी है।
-इसाई धर्म की सच्चाई तर्क की क्षमता से अधिक है।
-यह समय-समय पर, चुटकुले और चंचल कृत्यों के उपयोग के लिए मन की छूट के लिए एक आवश्यकता है।
-विज्ञापन ज्ञान की भूख है।
-अपने साथ या दूसरों के बीच शांति हासिल करने से पता चलता है कि आदमी ईश्वर का अनुयायी है।
-सचाई को केवल विचार के माध्यम से माना जा सकता है, जैसा कि ऑगस्टीन ने साबित किया है।
-सुंदर को वही जाना जा सकता है जो सच है।
-जस्टिस मन की एक निश्चित परिभाषा है, जिसमें एक आदमी वह करता है जो उसे करने के लिए कर्तव्य निर्धारित करता है, जो परिस्थितियों को जन्म देता है।
-मन बिना आनंद के नहीं रह सकता। इसलिए, जब सच्ची आध्यात्मिक खुशियों से वंचित किया जाता है, तो वह कैनेरल सुख के आदी हो जाते हैं।
-मानव स्थितियों की विविधता के कारण, ऐसा होता है कि कुछ कृत्य कुछ के लिए पुण्य होते हैं, और इसलिए उनके लिए उपयुक्त और उपयुक्त होते हैं, जबकि वही कृत्य अनैतिक होते हैं, और इसलिए अनुचित होते हैं, दूसरों के लिए।
-यह ईश्वर के अस्तित्व को प्रदर्शित करना संभव है, हालांकि एक प्राथमिकता नहीं है, लेकिन एक पश्चाताप, उसके कृत्यों के माध्यम से, जो हमारे लिए अधिक संभव हैं।
-मनुष्य को अपनी भौतिक संपत्ति को अपनी नहीं, बल्कि सामूहिक के रूप में मानना चाहिए, बिना किसी संदेह के उन्हें साझा करने के अलावा, जब दूसरों की आवश्यकता हो।
-एक युद्ध के लिए, सिर्फ तीन चीजों की जरूरत है। सबसे पहले, प्रभु का अधिकार। दूसरा, एक उचित कारण। और तीसरा, एक वैध इरादा।
-हमें उन दोनों से प्यार करना चाहिए, जिनकी राय हम साझा करते हैं, और जिनकी राय पर हम आपत्ति करते हैं, क्योंकि दोनों पक्षों ने सत्य की खोज में एक साथ काम किया है, और दोनों दलों ने इसे खोजने में मदद की है।
-मैं इसके अर्थ को जानने के बजाए करुणा महसूस करूंगा। मैं व्यक्तिगत लाभ के बारे में सोचने की बजाय दया से काम लेता हूँ।
-हमारी आस्था का सच काफिरों के लिए हास्यास्पद हो जाता है जब कोई भी कैथोलिक, पर्याप्त वैज्ञानिक ज्ञान से संपन्न नहीं होता है, यह हठधर्मिता के रूप में प्रस्तुत करता है कि वैज्ञानिक जांच ने क्या झूठ दिखाया है।
-सच के अध्ययन में काफी प्रयास की आवश्यकता होती है। यही कारण है कि बहुत कम लोग इसे केवल ज्ञान के प्यार के लिए करने के लिए तैयार हैं, इस तथ्य के बावजूद कि भगवान ने पुरुषों के मन में इस तरह के ज्ञान के लिए एक प्राकृतिक भूख को आरोपित किया है।
-जबकि अन्याय सबसे बुरा पाप है, निराशा सबसे खतरनाक है, क्योंकि जब हम निराश होते हैं, तो हम दूसरों या खुद की परवाह नहीं करते हैं।
-यह रहस्यवाद के बारे में बात करने के लिए एक फैशन बन गया है, यहां तक कि रहस्यवादियों के रूप में माना जाता है। क्या यह कहा जाना चाहिए? जो लोग इन मुद्दों के बारे में सबसे अधिक बोलते हैं, वे उनके बारे में सबसे कम जानते हैं।
-मनुष्यों में ऐसा शक्तिशाली एहसास है, कि जब हम इसे अपने ऊपर ले लेते हैं, तो यह हमारे दिलों से करुणा पैदा करता है।
-बोलना, अत्यधिक आवश्यकता के मामले में गुप्त रूप से लेना और दूसरे की संपत्ति का उपयोग करना चोरी नहीं माना जा सकता है, क्योंकि किसी के जीवन को बनाए रखने के लिए जो लिया जाता है, वह उसकी आवश्यकता के कारण उस व्यक्ति की संपत्ति बन जाता है।
-उपभोक्ता सभी धर्म, सभी दर्शन और सभी पंथों को पार करते हैं। वास्तव में, स्वर्गदूतों का कोई धर्म नहीं है जैसा हम जानते हैं। इसका अस्तित्व पृथ्वी पर मौजूद किसी भी धार्मिक व्यवस्था को पार कर जाता है।
-देखो, हे भगवान मेरे भगवान, तुम्हें जानने का मन, तुम्हें पाने के लिए मन, तुम्हें खोजने के लिए बुद्धि, तुम्हारी पसंद का व्यवहार, तुम्हारे लिए प्रतीक्षा करने के लिए एक समर्पित दृढ़ता और अंत में तुम्हें स्वीकार करने की आशा। तथास्तु।
- पुण्य के कार्य के विपरीत, यह एक पाप है। इसके अलावा, युद्ध शांति के विपरीत है। इसलिए, युद्ध हमेशा एक पाप है।
-हम एक ही बार में ज्ञान प्राप्त नहीं कर सकते। हमें विश्वास करके शुरू करने की आवश्यकता है, फिर हमें अपने लिए सबूत के विशेषज्ञ बनने के लिए सीखने की जरूरत है।
-मारिया का अर्थ है "समुद्र का तारा"। जिस तरह नाविकों को समुद्र के तारे से बंदरगाह पर ले जाया जाता है, वैसे ही ईसाई मैरी के भौतिक हस्तक्षेप के माध्यम से गौरव प्राप्त करते हैं।
अंतरात्मा का निर्णय, चाहे अच्छा हो या बुरा, बुरी चीजों के इर्द-गिर्द घूमता है या नैतिक रूप से खुद के प्रति उदासीन होता है। इसलिए, जिसने अपने विवेक के खिलाफ काम किया वह हमेशा पाप करेगा।
एक आदमी के उद्धार को हासिल करने के लिए तीन चीजें जरूरी हैं: वह जिसे वह मानना चाहिए, वह जानना चाहिए जो उसे चाहिए, और यह जानना चाहिए कि उसे क्या करना चाहिए।
-संसार दर्शन दर्शन से उत्पन्न होता है, एक दार्शनिक को मिथकों और काव्यात्मक दंतकथाओं से प्यार करने के अपने तरीके पर नियत किया जाता है। कवि और दार्शनिक चीजों के प्रति प्रशंसा की डिग्री में बहुत समान हैं।
-यदि नकली जालसाजों और अपराधियों को धर्मनिरपेक्ष शक्ति द्वारा मौत की सजा दी जाती है, तो बहिष्कार करने के लिए बहुत अधिक आधार है, और यहां तक कि विधर्मियों के अभियुक्त को भी मार सकते हैं।
-धर्मशास्त्री मुख्य रूप से पाप को ईश्वर के विरुद्ध अपराध मानता है, जबकि नैतिक दार्शनिक तर्कवाद का विरोध करते हैं।
-इसमें केवल एक ही चर्च है जिसमें मनुष्य मोक्ष पाएंगे, जैसे नूह के सन्दूक के बाहर, किसी के बचने की कोई संभावना नहीं थी।
-मनुष्य को अच्छा प्रदर्शन करने के लिए, चाहे वह सक्रिय जीवन के काम में हो या चिंतनशील जीवन में, उसे अपने दोस्तों की कंपनी की आवश्यकता होती है।
-एक आदमी के शरीर के जीवन में, कभी-कभी वह बीमार हो जाता है, और जब तक वह दवा नहीं लेता, वह मर जाएगा। उसी तरह से यह एक आदमी के आध्यात्मिक जीवन में होता है, जो पाप से बीमार है। इस कारण से, उसे अपने स्वास्थ्य को बहाल करने के लिए दवा की आवश्यकता होती है, और यह अनुग्रह तपस्या के संस्कार के माध्यम से दिया जाता है।