ग्रीक पॉलिस: विशेषताओं, सामाजिक और राजनीतिक संगठन - इतिहास - 2025

ग्रीक पोलिस नाम शास्त्रीय ग्रीस की विशेषता नगर-राज्यों को दिए गए। इस प्रकार की राजनीतिक और प्रशासनिक इकाइयाँ अंधकार युग के अंत में उठीं, जब विभिन्न जनसंख्या नाभिकों को एक साथ एक प्रक्रिया में वर्गीकृत किया गया, जिसे सिनसिज्म कहा जाता है।

प्राचीन ग्रीस आधुनिक अर्थों में एक देश के रूप में मौजूद नहीं था, लेकिन अपनी स्वयं की सामाजिक विशेषताओं के साथ बड़ी संख्या में स्वतंत्र पुलिस से बना था। केवल एक बाहरी खतरे के कारण पुलिस ने एकजुट होकर एक सामान्य इकाई के रूप में कार्य किया। जबकि ऐसा नहीं हो रहा था, उनके बीच झड़पें अक्सर होती थीं।

प्राचीन ग्रीस का मानचित्र - स्रोत:

सबसे महत्वपूर्ण पोलिस में एथेंस, स्पार्टा या ओलंपिया थे। हालाँकि उनकी राजनीतिक संरचनाएँ भिन्न थीं, उनमें से एक बिंदु आम नागरिक की अवधारणा का निर्माण था। इनके अलावा, शहर-राज्य अन्य मुक्त निवासियों के साथ भी रहते थे लेकिन नागरिक नहीं थे और, समाज के निचले हिस्से में, दास।

जबकि स्पार्टा ने खुद को एक सैन्य समाज के रूप में प्रतिष्ठित किया, अन्य पोलिस, जैसे एथेंस, जल्द ही दर्शन से जुड़े महत्व के लिए बाहर खड़े हो गए। उस समय, दर्शन का संबंध राजनीति के सिद्धांत से भी था, इसलिए सुकरात जैसे लेखकों के कार्यों ने प्रशासनिक संगठन को प्रभावित किया।

मूल

पोलिस शहर-राज्यों को दिया गया नाम था जो प्राचीन ग्रीस को बनाया गया था। वे स्वतंत्र प्रशासनिक इकाइयाँ थीं जो केंद्रीय शहर और उससे घिरी भूमि से बनी थीं।

यद्यपि उनकी उपस्थिति की तारीख पर कोई सर्वसम्मति नहीं है, आमतौर पर यह माना जाता है कि उनकी उत्पत्ति पुरातन युग में हुई थी।

अंधकार युग

डार्क एज में ऐतिहासिक अवधि शामिल है जो 1200 से जाती है। C से 750 a। C. इस युग के अंत में जब पुलिस दिखाई देने लगती है।

पहले से ही इन शहर-राज्यों के कांस्य युग के दौरान, उभर आए थे, लेकिन माइसेनियन सभ्यता के अंत ने शहरी केंद्रों में संकट पैदा कर दिया। इस कारण से, अधिकांश अंधकार युग के दौरान, शहरों का बहुत महत्व नहीं था।

जीनोस या ओइकोस

इतिहासकारों के अनुसार, पोलिस की उत्पत्ति ओइकोस के संघ में निहित है। ये पहले परिचित और बाद में व्यापक थे, जो बेसिलस द्वारा शासित थे।

एक बिंदु पर, कई ओइको ने अपने बीच के खुले संघर्षों को समाप्त करने के लिए एक एकल प्राधिकरण को स्वीकार करने का फैसला किया। आठवीं शताब्दी के लिए ए। इस संघ ने प्रामाणिक शहर-राज्यों के निर्माण का नेतृत्व किया था: पोलिस।

ओईकोस के पूर्ण सदस्यों के साथ, पोलिस भी प्रत्येक कबीले के स्वामित्व वाले दासों के घर थे और जो उस समय की अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक थे।

उत्पत्ति की तारीख में विसंगतियां

उपरोक्त के बावजूद, एक ऐतिहासिक धारावाहिक है जो 9 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पोलिस की उत्पत्ति को आगे बढ़ाता है। ये 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में गठन पर आधारित हैं। कुछ कॉलोनियों के सी जिनमें शहर-राज्यों की विशेषताएं थीं। लब्बोलुआब यह है कि उपनिवेशों में उस संरचना को दोहराने के लिए, पोलिस को पहले दिखाई दिया था।

इस राय की पुष्टि करने के लिए पुरातात्विक साक्ष्य में से एक स्मिर्ना के अवशेष हैं। यह वर्ष 850 के आसपास बनाया गया था। C और एक दीवार से घिरे लगभग 500 घरों से बना था।

इसी तरह, 9 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में इसे रखने के समर्थक। सी पोलिस की उपस्थिति से संकेत मिलता है कि होमर ने अपनी कविताओं में इस प्रकार के शहरों का वर्णन किया है।

पोलिस का विकास

सभी प्रशासनिक संगठनों के साथ, यूनानी पुलिस समय के साथ विकसित हुई। सबसे पहले, उनकी प्रणाली कुलीन थी, जिसमें शहर-राज्य की सरकार को नियंत्रित करने वाले रईस थे।

समय बीतने के साथ, बेसिलस राजनीतिक और आर्थिक शक्ति से हार गया। उन्होंने केवल अपनी धार्मिक शक्ति को अक्षुण्ण रखा। इनसे अभिजात वर्ग के प्रभाव में और वृद्धि हुई।

पुरातन युग की शुरुआत तक यह प्रणाली प्रमुख थी, जिस बिंदु पर बड़प्पन को अन्य समूहों के साथ अपनी शक्ति साझा करना शुरू करना था।

अभिजात वर्ग के शासन को खत्म करने वाला संकट 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के बीच हुआ। सी और छठी ए। यह तब है कि तथाकथित ठहराव हुआ, जिसके कारण पुलिस को अत्याचार की प्रणाली को अपनाना पड़ा।

पुरातन पोलिस से लेकर क्लासिक पोलिस तक

पोलिस के विकास में अगला कदम तब आया जब मध्यम वर्ग के लोगों के साथ दलित वर्ग भी शामिल हो गए ताकि उनकी स्थिति में सुधार की मांग की जा सके।

पोलिस अधिकारियों ने विशेष मजिस्ट्रेट, जो व्यवहार में थे, नए कानून के लेखकों को नियुक्त करके इस मांग का जवाब दिया। मसौदा तैयार किए गए कानूनों का उद्देश्य उन संघर्षों को शांत करना था जो उत्पन्न हुए थे।

यद्यपि पोलिस के आधार पर परिणाम भिन्न होता है, लेकिन एथेंस में एक अभूतपूर्व प्रणाली विकसित होना शुरू हुई: लोकतंत्र।

विशेषताएँ

अलग-अलग पुलिस की अपनी विशेषताएं थीं। हालांकि, उनमें से अधिकांश द्वारा कुछ साझा किए गए थे।

छोटे क्षेत्रीय विस्तार

सभी ग्रीक पोलीस के लिए आम तत्वों में से एक छोटा क्षेत्र था जो हर एक पर हावी था।

एक सामान्य नियम के रूप में, पोलिस एक शहर से बना था जिसमें प्रशासनिक, धार्मिक, वाणिज्यिक और राजनीतिक भवन स्थित थे। इस शहरी नाभिक के आसपास, पोली फसलों के लिए समर्पित भूमि की एक छोटी पट्टी पर हावी थी।

अधिकांश पोलियों का आकार 90 वर्ग किलोमीटर से अधिक नहीं था। इसकी आबादी 3,000 से 5,000 निवासियों तक थी। इस छोटे आकार के अपवाद एथेंस और स्पार्टा थे, जो क्षेत्र की दो शक्तियां थीं।

राजनीतिक और आर्थिक स्वतंत्रता

यद्यपि राष्ट्र-राज्य की अवधारणा अभी तक पैदा नहीं हुई थी, प्रत्येक ग्रीक पुलिस को एक स्वतंत्र राज्य माना जा सकता है। प्रत्येक की अपनी सरकार और प्रशासनिक व्यवस्था थी, और उनके बीच युद्ध अक्सर होते थे।

पोलिस में एक और सामान्य तत्व उनकी आर्थिक स्वतंत्रता थी। प्रत्येक शहर की अपनी मुद्रा और व्यापार के आयोजन का अपना तरीका था।

सामाजिक संरचना

पोलिस समाज कई अलग-अलग वर्गों से बना था। महान नवीनता नागरिक की अवधारणा की उपस्थिति थी। ये वो आज़ाद लोग थे जिन्हें वोट देने का अधिकार था।

दूसरी ओर, पोलिस दास समाज थे। दास युद्ध के कैदी हुआ करते थे, हालांकि कुछ को उस स्थिति में मिला क्योंकि वे ऋण अनुबंधित थे।

पोलिस का वास्तुशिल्प संगठन

ये शहर-राज्य अपने शहरी संगठन के संदर्भ में बहुत समान थे। इस प्रकार, उनके पास एक गढ़ या गढ़ था जिसे एक एक्रोपोलिस कहा जाता था जो शहरी क्षेत्र में सबसे ऊंची जमीन पर खड़ा था। यह उस गढ़ में था कि धर्म, अर्थशास्त्र और राजनीति को समर्पित इमारतें स्थित थीं।

ये शहरी केंद्र एक बड़े सार्वजनिक स्थान, एक तरह के केंद्रीय वर्ग के आसपास आयोजित किए गए थे: अगोरा। यह वह जगह थी जहां बाजार बनाया गया था और जहां सांस्कृतिक गतिविधियां आयोजित की गई थीं।

अंत में, दीवारों ने शहर की रक्षा के लिए एक मौलिक भूमिका निभाई। जैसे-जैसे पॉलिस मज़बूत हो रही थी, दीवारें विस्तार में बढ़ रही थीं।

राजनीतिक संगठन

शुरुआत में, राजाओं द्वारा पोलिस का शासन किया गया था। बाद में, ये अभिजात वर्ग से बने एक कुलीन वर्ग के हाथों में अपनी शक्ति खो रहे थे। अगला कदम एक शक्तिशाली नेता के शासन पर आधारित अत्याचारों का उद्भव था। अंत में, कुछ शहर-राज्यों में, लोकतंत्र प्रबल हुआ।

Basileus

जैसा कि उल्लेख किया गया है, पोलिस राजशाही के रूप में शुरू हुआ, हालांकि सम्राट सभी शक्तियों को जमा नहीं करते थे। बेसिलस, राजा को दिया गया नाम, धार्मिक, सैन्य और न्यायिक शक्तियों को संचित करता है।

उसके पक्ष में कुलीनता का शासन था, नियंत्रण कार्यों के साथ ताकि राजशाही खत्म न हो। ये अभिजात वर्ग सबसे अच्छे खेत के मालिक थे और अपने वंशजों के विवाह के माध्यम से, उन्होंने अधिक आर्थिक और राजनीतिक शक्ति अर्जित की।

समय के साथ, अभिजात वर्ग ने अपनी कई शक्तियों के बेसिलस को बंद करना शुरू कर दिया, अंततः शहरों के शासक बन गए।

राजनीतिक विकास

अभिजात वर्ग, जब वे पोलिस में सत्ता में आए, परिषद में सबसे महत्वपूर्ण पदों पर पहुंच को आरक्षित कर दिया। हालाँकि, कई संकटों का अंत हो गया, जिससे अलग-अलग अत्याचारियों को प्रकट होना पड़ा, जो अभिजात वर्ग के शासन का अंत कर देते हैं।

पहले से ही पुरातन काल में, पॉलिस ने अपने सामाजिक और आर्थिक ढांचे में बदलाव किया। बदले में, इन परिवर्तनों ने राजनीतिक प्रणाली में परिवर्तन को बढ़ावा दिया, जिसने लोगों को निर्णयों में भाग लेने की अनुमति दी।

यद्यपि, वर्तमान अवधारणा की तुलना में, यह लोकतंत्र की तुलना में एक अधिक लोकतंत्र था, यह शासन करने के एक बिल्कुल अलग तरीके का प्रतिनिधित्व करता था।

लोकतंत्र और नागरिकों की अवधारणा

राजनीतिक और सामाजिक क्षेत्र में, इसमें कोई संदेह नहीं है कि यूनानी पुलिस द्वारा शुरू किए गए महान नवाचारों में से एक नागरिक की अवधारणा का निर्माण था।

उस क्षण से, पोलिस के मुक्त पुरुष निवासियों के पास राजनीतिक अधिकार होने लगे, जैसे कि वोट देने में सक्षम होना।

सभी निवासी नागरिक की स्थिति प्राप्त नहीं कर सके। इस प्रकार, विदेशी, महिलाएं, गुलाम और स्वतंत्रतावादी नहीं हो सकते थे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह नई राजनीतिक प्रणाली, लोकतंत्र, सभी ग्रीक पुलिस तक नहीं पहुंची। सबसे महत्वपूर्ण में से एक, स्पार्टा ने अपनी सरकार को अभिजात वर्ग के आधार पर बनाए रखा।

राजनीतिक संस्थान

हालांकि अपवाद थे, अधिकांश पुलिस ने बहुत समान संस्थान बनाए, हालांकि नाम अलग-अलग हो सकते हैं।

असेंबली में सबसे आम थे, नागरिकों का समूह, परिषद, जो सरकार और मजिस्ट्रेट, प्रत्येक शहर-राज्य के अधिकारियों को सलाह देता था।

सामाजिक संस्था

जैसा कि बताया गया है, पोलिस के समाज के आधारों में से एक नागरिक की अवधारणा की उपस्थिति थी। इसके लिए, एक स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में धन या उनकी स्थिति जैसे मुद्दों पर ध्यान नहीं दिया गया।

नागरिक या राजनीतिज्ञ

नागरिक केवल वही थे जिनके पास सभी राजनीतिक और नागरिक अधिकार थे। इस स्थिति को जन्म से प्राप्त किया गया था और इसका मतलब था कि शहर-राज्य के साथ कुछ जिम्मेदारियों का अधिग्रहण।

इन जिम्मेदारियों में सैन्य से लेकर राजनैतिक तक की जिम्मेदारी थी। इन सभी क्षेत्रों में, नागरिकों को जिम्मेदारी के पदों पर कब्जा करके भाग लेना चाहिए।

अंत में, वे सार्वजनिक समारोहों या त्योहारों को कवर करने के लिए कुछ विशेष शुल्क का भुगतान करने के लिए बाध्य थे।

नागरिक नहीं बल्कि स्वतंत्र

मुक्त पुरुषों में, चूंकि महिलाएं एक अन्य सामाजिक प्रणाली द्वारा शासित थीं, ऐसे कुछ समूह थे जिन्हें नागरिक नहीं माना जाता था। इन समूहों में, उदाहरण के लिए, विदेशी जो पोलिस में रहते थे।

गैर-मुक्त सामाजिक वर्ग

ग्रीक पोलिस समाज थे, जिनमें दासों को छोड़ दिया गया था। ये युद्ध के कारणों से उस स्थिति तक पहुँचते थे, जैसे पराजितों के कई वंशज। इसी तरह, अनचाहे बच्चे उस भाग्य को समाप्त कर सकते हैं, जैसे कि जो लोग अपने ऋण का भुगतान नहीं कर सकते थे।

दास के दो प्रकार थे: सार्वजनिक, जिसका मालिक राज्य था, और निजी, जो निजी मालिकों के थे। स्वतंत्र नहीं होने के कारण, इन दासों को किसी भी प्रकार के राजनीतिक अधिकारों का आनंद नहीं मिला। इसके बजाय, वे अपनी स्वतंत्रता खरीद सकते थे और स्वतंत्र लोग बन सकते थे, लेकिन कभी नागरिक नहीं।

स्पार्टा

एक सैन्य और अभिजात वर्ग के समाज के रूप में, स्पार्टा में कुछ अनूठी विशेषताएं थीं। इस प्रकार, केवल उन लोगों को जन्म दिया गया है जो शहर-राज्य की माता और पिता हैं, जिन्हें स्पार्टन माना जा सकता है। उनकी एकमात्र नौकरी सैन्य सेवा थी।

बाकी पोलियों की तरह, ये नागरिक केवल राजनीतिक अधिकारों वाले थे, जिसमें से कुछ महिलाओं को बाहर रखा गया था।

आर्थिक संगठन

सभी प्राचीन ग्रीस की अर्थव्यवस्था का आधार कृषि था, हालांकि कई क्षेत्रों में इसके क्षेत्र काफी अनुत्पादक थे। 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, पॉलिस ने कारीगर गतिविधियों को विकसित करना शुरू किया, साथ ही साथ व्यापार को बढ़ावा देने के लिए।

पोलिस की अर्थव्यवस्था का एक अन्य विशिष्ट पहलू सबसे कठिन नौकरियों के लिए दासों का उपयोग था।

खेती

हालाँकि हेलेनिक प्रायद्वीप की जीवनी ने कई क्षेत्रों को खेती करने के लिए मुश्किल बना दिया, लेकिन पॉलिस ने मैदानी क्षेत्रों जैसे कि बेल, अनाज, जैतून या सब्जियों को उगाने के लिए उपयोग किया।

ये भूमि बड़े भूस्वामियों के हाथों में थी और कम भूमि वाले किसानों को निर्वाह गतिविधि के लिए खुद को सीमित करना पड़ा।

शिल्प

पोलिस के शुरुआती दिनों में हस्तशिल्प व्यावहारिक रूप से केवल घरेलू उपयोग के लिए थे। थोड़ा सा, यह 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक बदल रहा था। सी, इस गतिविधि ने शहर-राज्यों के वाणिज्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

सबसे पहले, यह केवल महिलाओं द्वारा की गई एक गतिविधि थी, लेकिन जब अधिक उत्पादन आवश्यक हो गया, तो पोलिस दासों को श्रम के रूप में इस्तेमाल करना शुरू कर दिया।

वस्त्रों के अलावा, जो बहुत प्रसिद्ध हो गया, पुलिस ने चमड़े, धातु, या मिट्टी पर भी काम किया। इन सामग्रियों को विशेष कार्यशालाओं में संभाला जाता था और, ज्यादातर समय वे विशिष्ट परिवारों के होते थे।

इसे वर्ष 429 ए माना जाता है। सी पोलिस के शिल्प में मोड़ के रूप में। तब से, इन कार्यशालाओं के मालिकों से बना एक सामाजिक वर्ग दिखाई दिया। यह नया समूह जल्द ही महत्वपूर्ण संपत्ति हासिल करने में कामयाब रहा।

व्यापार

यदि ग्रीक की जीवनी कृषि के विकास में बाधा थी, तो इसकी भौगोलिक स्थिति ने इसे वाणिज्यिक शक्ति होने का अवसर दिया, विशेष रूप से समुद्री क्षेत्र में।

उनके जहाज जल्द ही मिस्र, इटली और काले सागर की ओर जा रहे थे, जहां उन्हें जरूरत के गेहूं की तलाश थी, जबकि अन्य सामान बेचने के लिए ले जाना था।

व्यापार इतना महत्वपूर्ण हो गया कि एक नया सामाजिक वर्ग विकसित हुआ: एम्पोरोई या व्यापारी। इन्हें उनके द्वारा वहन किए गए प्रत्येक भार के लिए श्रद्धांजलि देनी थी।

मुख्य यूनानी पोलिस

प्राचीन ग्रीस की दो महान शक्तियाँ एथेंस और स्पार्टा थीं। दोनों के पास अलग-अलग राजनीतिक, सामाजिक और वाणिज्यिक प्रणालियाँ थीं और विभिन्न अवसरों पर टकराव हुआ। इसके अलावा, अन्य महत्वपूर्ण पोलिस भी थे जैसे ओलंपिया या कोरिंथ।

एथेंस

शहर का नाम देवी एथेना से आता है, जिन्होंने मिथक के अनुसार, पोसिडोन को हराने के बाद क्षेत्र का दावा किया।

इतिहासकारों के अनुसार, पहले निवासी 3000 ई.पू. के आसपास एथेंस में बस गए थे। सी। पूरे शहर को एक्रोपोलिस को अपने तंत्रिका केंद्र के रूप में बनाया गया था। पहले से ही 1400 ए द्वारा। सी, यह माइसेनियन सभ्यता के भीतर एक महत्वपूर्ण समझौता बन गया था।

एथेंस, स्पार्टा के विपरीत, सैन्य शक्ति पर इसके विकास पर ध्यान केंद्रित नहीं किया। इसका महत्व इसकी व्यावसायिक गतिविधियों, विशेष रूप से समुद्री लोगों पर आधारित था। भाग में, वाणिज्य की यह प्रतिबद्धता शहर को घेरने वाली भूमि की गरीबी के कारण थी।

समय में, एथेंस सभी शास्त्रीय ग्रीक सभ्यता का केंद्र था। इसमें, दर्शन ऊंचाइयों तक पहुंचा, जो कभी नहीं देखा गया था और यह वह स्थान भी था जहां लोकतंत्र विकसित हुआ था।

स्पार्टा

एथेंस के साथ, स्पार्टा अपने समय के अन्य महान पुलिस बन गए। उसकी शक्ति उसकी सैन्य शक्ति पर आधारित थी।

स्पार्टा की सेना पूरे ग्रीस में एकमात्र पेशेवर थी। इसके प्रत्येक घटक को एक खेत मिला और इसे काम करने के लिए आवश्यक दास।

इसका उद्गम पाँच गाँवों के मिलन में है। ये, पहले से ही एक शहर-राज्य में इकट्ठे थे, पास के शहरों पर विजय प्राप्त कर रहे थे। समय के साथ, उनकी शक्ति में वृद्धि हुई और वे अन्य शहर-राज्यों पर तब तक हमला करने लगे, जब तक कि वे लगभग सभी पेलोपोन्नी पर नियंत्रण नहीं कर लेते थे।

स्पार्टा की सरकार कभी भी लोकतंत्र की ओर विकसित नहीं हुई। पोलिस के सिर पर योद्धाओं से बनी एक जाति थी।

इसकी शक्ति इतनी महान हो गई कि इसे हराने के लिए मुख्य नीति के बीच एक महागठबंधन बनाना पड़ा। अंत में, 362 ए। सी, स्पार्टा को थबंस ने हराया और इसकी गिरावट शुरू की।

लाल रंग

जैसा कि ग्रीक पॉलिस के बीच प्रथागत था, कोरिंथ को एक उठाए हुए चट्टानी क्षेत्र से उठाया गया था। शहर एक महान दीवार से घिरा हुआ था जो उस चट्टान से उतरा जब तक कि यह एक कृत्रिम बंदरगाह तक नहीं पहुंच गया।

एक समय के लिए, कोरिंथ खुद को एथेंस और स्पार्टा के समान महत्व के स्तर पर रखने में कामयाब रहा। यह भी था जहां सिसिली और कोर्फू के उपनिवेशों का उपनिवेश शुरू हुआ।

रोमन शासन शुरू होने के बाद कुरिंथ सबसे स्थायी शहर-राज्यों में से एक था, जिसने इसके महत्व को बनाए रखा।

पेर्गमॉन

सबसे महत्वपूर्ण पुलिस का हिस्सा एशिया माइनर में स्थित था, जो वर्तमान तुर्की में स्थित एक क्षेत्र था। उनमें से, पैरामगोन एक सांस्कृतिक और बौद्धिक केंद्र था, जिसमें ज्ञान का एक प्रामाणिक खजाना स्क्रॉल के रूप में संरक्षित था।

ओलंपिया

माउंट क्रोनियो के ढलान पर स्थित, ओलंपिया इतिहास में ओलंपिक खेलों की उत्पत्ति के रूप में नीचे चला गया। ये हर चार साल में आयोजित किए जाते थे, कुछ दिनों के लिए जब सभी युद्धों को रोकना पड़ता था।

इसी तरह, ओलंपिया शास्त्रीय ग्रीस में सबसे प्रसिद्ध धार्मिक इमारतों में से कुछ का घर था। अंत में, इस शहर में, प्राचीन दुनिया के सबसे प्रतिष्ठित मूर्तिकारों में से एक, फियादस की कार्यशाला स्थित थी।

प्राचीन ग्रीस के दर्शन में महत्व

दार्शनिक, ग्रीक शब्द "फिलोस" (प्रेम या अनुयायी) और "सोफिया" (ज्ञान) से लिया गया एक शब्द लगभग सभी पोलियों में खेती किया गया था। इसके माध्यम से यह तर्क का उपयोग करके सच्चाई तक पहुंचने का इरादा था।

दार्शनिकों ने विचार के उपयोग के माध्यम से और प्राकृतिक व्यवस्था को निर्धारित करने वाले कानूनों को निकालने के लिए उनके आसपास की दुनिया को समझने की कोशिश की।

दूसरी ओर, यह ध्यान में रखना होगा कि प्राचीन ग्रीस में दार्शनिक केवल अमूर्त विचार के लिए समर्पित नहीं थे। उनके कामों में भौतिकी से लेकर राजनीति तक कई विषयों को शामिल किया गया। बाद के क्षेत्र में, दार्शनिकों ने सरकार की सर्वोत्तम संभव प्रणाली पर चर्चा की, कुछ ऐसा था जिसमें पोलिस में व्यावहारिक नतीजे थे।

विचार के अनुशासन के रूप में दर्शन को माइनस में पैदा हुआ माना जाता है, जो एशिया माइनर में स्थित एक पोलिस है।

दर्शन और राजनीतिक संगठन

ग्रीक पोलिस की सामाजिक और राजनीतिक प्रणाली ने अपने नागरिकों को अपने समय का हिस्सा बौद्धिक गतिविधियों के लिए समर्पित करने का अवसर दिया। यह, अपने आप में, पिछली सभ्यताओं की तुलना में एक महान परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करता था।

कई शुरुआती दार्शनिकों, जैसे कि सोफिस्टों को राजनीति में भाग लेने के लिए युवाओं को शिक्षित करने में विशेष रुचि थी।

बाद में, यह दार्शनिक थे जिन्होंने सरकार की सर्वोत्तम संभव प्रणाली के बारे में सिद्धांत दिया। कुछ ने सर्वश्रेष्ठ की सरकार को प्राथमिकता दी, जिसे सबसे बौद्धिक रूप से तैयार समझा गया, जबकि अन्य ने लोकतंत्र के पक्ष में तर्क दिए।

प्लेटो और अरस्तू

एथेंस के स्कूल। राफेल सांझियो।

यद्यपि कई दार्शनिक स्कूल थे, सभी विशेषज्ञ दो दार्शनिकों के नामों को सबसे प्रभावशाली बताते हैं: प्लेटो और अरस्तू। उनका काम न केवल अपने समय में महत्वपूर्ण था, बल्कि पश्चिम में सभ्यता की नींव का हिस्सा था।

दोनों दार्शनिकों ने पोलिस के अस्तित्व पर अपने राजनीतिक और सामाजिक विचार को बहुत आधारित किया। यह, नागरिकों और दासों से बना, केवल तभी व्यवहार्य था जब इसे एक राजनीतिक इकाई के रूप में माना जाता था।

कानून और न्याय पोलिस के मुख्य तत्व थे। उनके साथ, दो दार्शनिकों ने भी स्वतंत्रता को बहुत महत्व दिया, एक राजनीतिक अवधारणा और शहर-राज्यों के बाहर अप्राप्य के रूप में समझा।

संदर्भ

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