Xiuhcóatl एक आइकनोग्राफिक प्रतिनिधित्व है जो "अग्नि सर्प" को संदर्भित करता है, एक शानदार और पौराणिक जानवर है जिसके सिर और शरीर में एक सर्प, घुमावदार नुकीले, एक ट्रंक और लम्बी शरीर के आकार में एक फैला हुआ थूथन है।
यह मुख्य रूप से मेक्सिको के मूल लोगों के इतिहास में शक्ति के एक दिव्य प्रतीक के रूप में प्रकट होता है, ऐतिहासिक रूप से दो आवश्यक तत्वों से जुड़ा हुआ है: धर्म और शासक।
Xiuhcóatl, जिसे अग्नि सर्प के रूप में भी जाना जाता है। फोटो: कोडेक्स न्यूटल, एल 2006: 79-आई।
उनका आंकड़ा एक देवता की ताकत और पदानुक्रम का प्रतिनिधित्व करता है। नेताओं के पास किसी अन्य दुनिया से हथियार की जब्ती के माध्यम से जो शक्ति हो सकती है, जो उन्हें मनुष्यों के लिए अलौकिक क्षमताओं के साथ संपन्न करती है।
मूल
यद्यपि इसका सबसे लोकप्रिय अर्थ युद्ध के देवता हुइज़िलोपोचटली के घातक हथियार के रूप में पाया जाता है जिसे उन्होंने जीत के लिए एक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया था, शीहोकाल्ट की पहली उपस्थिति उस प्रतिनिधित्व से बहुत आगे जाती है।
इसका मूल मिक्सटेक संस्कृति में पाया जाता है, जो मेक्सिका के उदय से बहुत पहले से है, जैसा कि बड़ी संख्या में पूर्व-हिस्पैनिक मेसोअमेरिकन कोड में दर्ज किया गया है।
उनमें यह एक और नाम है, याहुई, जिसमें एक पौराणिक नाग से अधिक कुछ होने की विशेषता है।
याहुई इसके बजाय एक शानदार जानवर है, जो ऐसे हिस्सों और विशेषताओं से संपन्न है, जिन्हें अन्य जानवरों, जैसे ईगल पंजे, ड्रैगन पैर, सांप का सिर और शरीर, सरीसृप के जबड़े, एक चौपाया, साथ ही चाकू की नोक पर ले जाया जा सकता है। उसकी नाक।
ज़ीहुकाल्ट का अर्थ है "फ़िरोज़ा सांप", जिसे मिक्सटेक और नाहन कोडिस में आग के देवता का प्रतिनिधित्व माना जाता है। सच्चाई यह है कि ज़ीहोकाल्ट विभिन्न अभिव्यक्तियों में देवताओं के लिए शक्ति के प्रतीक के रूप में प्रकट होता है।
बॉर्बन कोडेक्स में वह अपने कपड़ों के एक विशिष्ट और प्रमुख तत्व के रूप में अग्नि के देवता शीहुतेचुतली की पीठ और नाक पर चोट करता है। साथ ही एक ही शास्त्र में अग्नि सर्प को जीवन के देवता, आकाश और पृथ्वी के स्वामी, तेजातिलपोक के साथ एक साथ चित्रित किया गया है।
विरोधाभासों के बावजूद जो इसके अलग-अलग संस्करणों में प्रतिष्ठित हो सकते हैं, यह निर्विवाद है कि नागिन की विशेषताएं उन सभी में और उनके अग्नि, युद्ध, शक्ति और देवताओं के प्रभुत्व के प्रतीक हैं।
किंवदंती
इसके व्यापक और गहरे ऐतिहासिक मूल से परे, इस प्रतिनिधित्व के पीछे एक बहुत मजबूत और पारस्पारिक किंवदंती है जिसने ज़ुहोकलात को देवताओं के घातक हथियार के रूप में परिभाषित किया है:
Huitzilopochtli का जन्म
Coatlicue वंश के योद्धा नेता 400 सुरियानोस और कोयोलक्सौक्वी की मां थी। महिला पूरे दिन और रात भर झाडू लगाने के लिए प्रतिबद्ध थी, यह उसका कर्तव्य, उसका अध्यादेश, उसकी तपस्या थी। इस तरह उसने सांप के पहाड़, कोटेपेक की नोक पर अपना जीवन बिताया, जहाँ उसने इतने जन्म दिए जाने के बाद घंटों, दिन और महीनों को गिनते हुए अपने जीवन को भागते देखा।
एक दिन तक, स्वीप करते समय, कोआटिक्ल्यू ने आसमान से गिरती हुई एक ऐसी गेंद पर धावा बोला जिसे उसने जमीन से उठाने का फैसला किया। ललित और नाजुक पंख कि वह अंततः अपने स्तनों में आश्रय करती है, जिज्ञासा से प्रेरित और एक अवर्णनीय संवेदना से स्तब्ध।
लेकिन बहुत कम समय बीता जब उन्होंने अपने सीने पर आलूबुखारा रखा जब वह बिना किसी स्पष्टीकरण के कहीं से गायब हो गया। और इससे भी कम के लिए एक स्पष्टीकरण था कि आगे क्या हुआ: देवताओं के काम के बिना और एक आदमी की शुद्ध उपस्थिति के बिना, वह गर्भवती हो गई थी। स्थिति को महसूस करने के लिए अपने बच्चों, 400 सूर्यानो और योद्धा कोयोलक्सौक्वी के लिए लंबे समय तक नहीं लिया।
अपनी माँ को अपने गर्भ में एक जीवन का नेतृत्व करते देख निराश हो गया कि उसने अपने पिता के साथ गर्भ धारण नहीं किया था, दुष्ट ने 400 को घेर लिया और उन्होंने अपनी माँ पर हमला करने का फैसला किया, यह न जानते हुए कि अग्नि के देवता हुइत्ज़िलोपोक्त्लि जो बाद में उसके गर्भ में पल रहे थे। मैक्सिकन लोगों के मुख्य देवता में।
वह जो एक अक्षम्य अपमान समझती थी, उससे आहत होकर, कोयोलेक्सौहुकी ने 400 सूरीनो की आत्माओं को अपनी माँ की हत्या करने के लिए उकसाया। घृणा से भरे और क्रोध से भर गए, वे सभी कोएटिसिपल के जीवन को समाप्त करने के लिए सर्प पर्वत की चोटी पर चले गए। युद्ध के भूखे कप्तानों की तरह, वे सड़कों पर गए, उनकी बहन ने आज्ञा दी।
लेकिन कई के बीच, एक अपवाद होगा: Cuahuitlícac। वह आश्वस्त था कि देवताओं का क्रोध कुछ ऐसा था, जिससे निपटा नहीं जाना चाहिए, इसलिए उसने रैंकों से बचने का फैसला किया और हुइत्ज़िलोपोच्तली को आने वाले खतरे से आगाह किया।
और यह है कि वह एक ऐसा सर्वशक्तिमान देवता था जिससे वह पहले भी कई बार पैदा हो चुका था, कोटलिस के पास केवल उन जन्मों में से एक और अधिक था, लेकिन उसके लिए कोई कम महत्वपूर्ण नहीं था।
जब बेटों ने उसे मारने का फैसला किया, तो वह पहाड़ की चोटी पर पहुंच गया, कोएट्लिक्यू ने जन्म दिया और हुइत्ज़िलोपोच्तली को एक वयस्क के रूप में जन्म दिया, जिसमें ज़ुहोकलात नामक एक साँप जैसा हथियार था जो केवल उसका पालन करता था।
शीहोकाल्ट ने अपनी प्रवृत्ति और ईश्वर शक्तियों का मार्गदर्शन किया और कोइलौक्साहुकी का सफाया कर दिया। उसने अपना सिर काट लिया और उसे तहस-नहस कर दिया, और उसके चारों ओर के हिस्सों को छिन्न-भिन्न कर दिया, वही अंत जो कि 400 स्मारकों का होता था।
एक शिकारी द्वारा पीछा किए जा रहे खरगोशों की तरह, वे पागल होकर हियुत्ज़िलोपोचली के क्रोध से भागने की कोशिश करने लगे, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी। देवता ने उन्हें आसानी से समाप्त कर दिया और उनके सभी सामानों को जब्त कर लिया, उनमें से सबसे मूल्यवान: उनका भाग्य।
की वंदना
मैक्सिकन मिनिस्ट्री ऑफ नेशनल डिफेंस ज़ियाउस्कॉटल से प्रेरित था और हूज़िटिलोपोचटली के जन्म की किंवदंती "एफएक्स -05 ज़ुहोकाल्ट" असॉल्ट राइफल थी, जो देश में पूरी तरह से डिजाइन की गई थी।
इसके विस्तार के लिए, उन्होंने मैक्सिकन सैनिकों की भुजाओं की ऊंचाई और औसत लंबाई जैसे तत्वों को ध्यान में रखते हुए देशभक्तों के लिए अचूक हथियार प्राप्त करने और इतिहास को उनके नाम के पीछे प्रतिष्ठित करने का इरादा किया।
इसकी शक्ति कम नहीं है: प्रति मिनट s५० राउंड और ३० राउंड के लिए उपयुक्त पत्रिका के साथ ५.५६ कैलिबर बैरल।
सूर्य के पत्थर में अग्नि का सर्प
ज़ुहोकताल भी सूर्य के पत्थर के सबसे प्रतिनिधि प्रतीकात्मक आंकड़ों में से एक है। सर्प इसकी ज्वलंत तत्वों, पंजे, सिर, नुकीले, आंखें और इसकी विशेषता वाले सरीसृप के जबड़े के साथ सीमाओं पर तारीख 13 रीड के साथ है, जो प्रति वर्ष से सम्मानित किया जाता है। ओलिन टोनतिहु के जन्म का पांचवा सूर्य।
इस तरह से, आग सर्प, Xiuhcóatl, पूर्व-हिस्पैनिक मेसोअमेरिकन कोडों को मिक्सटेक से पीढ़ी तक वर्तमान में, मेक्सिका के माध्यम से पार कर गया।
तब से, एक ही सारगर्भित, शानदार और सर्वशक्तिमान शक्ति और सामर्थ्य का उत्सर्जन हुआ है जो केवल इतिहास के सबसे महान देवताओं के योग्य है।
संदर्भ
- मिगुएल लियोन पोर्टिला, मेक्सिको के पवित्र इतिहास में सबसे बड़ा मंदिर, 1982।
- डुरान, फ़्रे डिएगो, हिस्ट्री ऑफ़ द इंडीज़ ऑफ़ न्यू स्पेन, एंजेल मा। गैरीब, 1967।
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