अवलोकन अधिगम: सिद्धांत, विशेषताएँ, उदाहरण - अर्थशास्त्र - 2025

अवलोकन सीखने या सामाजिक ज्ञान के अधिग्रहण का एक रूप है जब एक व्यक्ति अन्य व्यक्तियों के व्यवहार के संपर्क में है तब होता है। यह मनुष्यों में सीखने के सबसे महत्वपूर्ण रूपों में से एक है, खासकर हमारे जीवन के पहले वर्षों के दौरान।

अन्य प्रजातियों में क्या होता है, इसके विपरीत, इस प्रकार की सीखने के लिए शास्त्रीय कंडीशनिंग प्रक्रिया के लिए आवश्यक नहीं है। हालांकि, एक प्राधिकरण व्यक्ति की उपस्थिति जो व्यक्ति को देखता है, आवश्यक है, जैसे कि माता-पिता, संरक्षक, दोस्त या शिक्षक।

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अवलोकन संबंधी शिक्षा तब भी हो सकती है जब न तो मॉडल और न ही रिसीवर को पता होता है कि क्या हो रहा है, या जब मॉडल मौखिक रूप से सीखने वाले में अन्य विभिन्न व्यवहारों को स्थापित करने की कोशिश करता है। यह तब होता है, उदाहरण के लिए, जब कोई बच्चा अपने माता-पिता का उपयोग करते समय उनकी कसम खाता है।

जिस संस्कृति में व्यक्ति डूब जाता है, उस पर निर्भर करते हुए, अवलोकन शिक्षा मुख्य तरीका हो सकता है जिसमें व्यक्ति नया ज्ञान प्राप्त करते हैं। यह होता है, उदाहरण के लिए, पारंपरिक समुदायों में जहां बच्चों को वयस्कों के दैनिक जीवन में भाग लेने और विभिन्न कौशल हासिल करने की उम्मीद होती है।

बंडूरा सिद्धांत

पर्यवेक्षणीय अध्ययन को पहचानने और समझाने वाले पहले विचारकों में से एक अल्बर्ट बंडुरा था, जो एक मनोवैज्ञानिक था जिसने 1961 में बोबो गुड़िया के साथ अपने प्रसिद्ध प्रयोग के लिए ज्ञान प्राप्त करने के इस तरीके की खोज की थी। इस अध्ययन और बाद के लोगों से, उन्होंने एक सिद्धांत बनाया कि यह प्रक्रिया कैसे काम करती है।

जब तक बंडुरा ने अपने सिद्धांत को तैयार किया, तब तक विचार का प्रचलित वर्तमान यह था कि मनुष्य केवल कंडीशनिंग के माध्यम से सीख सकते हैं; जब हम किसी कार्रवाई को करते हैं, तो हमें सुदृढीकरण और दंड मिलता है।

हालाँकि, बंडुरा के प्रयोगों से पता चला कि जब हम दूसरों में सकारात्मक या नकारात्मक व्यवहार देखते हैं तो हम सीखने में भी सक्षम होते हैं। इस प्रकार, इस मनोवैज्ञानिक ने "पारस्परिक निर्धारणवाद" का बचाव किया, जिसमें यह विश्वास है कि व्यक्ति और उनका पर्यावरण एक दूसरे को लगातार प्रभावित करते हैं।

बंडुरा ने कहा कि दुनिया में आम तौर पर होने वाले मूल्यों और दुनिया को देखने के तरीकों के अधिग्रहण में अवलोकन सीखने की एक विशेष प्रक्रिया थी।

अवलोकन सीखने की प्रक्रिया में चरणों

वेधशाला शिक्षण के अपने सिद्धांत में, अल्बर्ट बंडुरा ने चार चरणों का वर्णन किया जो हर बार एक व्यक्ति अपने वातावरण में किसी अन्य व्यक्ति को देखकर नया ज्ञान प्राप्त करता है। ये चार चरण हैं: ध्यान, स्मृति, दीक्षा और प्रेरणा।

1- ध्यान देना

किसी भी प्रकार के अवलोकन सीखने के लिए पहली आवश्यकता यह है कि व्यक्ति उस वातावरण पर ध्यान दे, जिसमें वे स्वयं को पाते हैं। अन्यथा, आप उस व्यवहार, दृष्टिकोण या सोच पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते जो आप प्राप्त करने जा रहे हैं।

ध्यान का चरण विभिन्न कारकों से प्रभावित होता है। इन्हें दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: जिन्हें मॉडल की विशेषताओं के साथ करना है, और वे जो स्वयं पर्यवेक्षक की स्थिति से संबंधित हैं।

पहले समूह में, हम उन कारकों को खोज सकते हैं जो ध्यान को प्रभावित करते हैं जैसे कि प्राधिकरण के पास पर्यवेक्षक या दोनों के बीच का संबंध है। दूसरे समूह में, सबसे आम उदाहरणों में से कुछ पर्यवेक्षक की भावनात्मक सक्रियता का स्तर है, या उसकी अपेक्षाएं हैं।

2- मेमोरी

अवलोकन सीखने के दूसरे चरण का स्मृति के साथ क्या करना है। इसमें, सीखने वाले को उस व्यवहार, दृष्टिकोण या विश्वास को पहचानने में सक्षम होना चाहिए जो वह उसे देखने पर प्राप्त करना चाहता है, और भविष्य में इसे अपने दम पर याद रखना है।

इस चरण को प्रभावित करने वाला मुख्य कारक पर्यवेक्षक की जानकारी की व्याख्या, सांकेतिक शब्दों में बदलना और संरचना करना है जो वह देख रहा है, इस तरह से कि उसे भविष्य में इसे याद रखना और मानसिक या शारीरिक रूप से इसका अभ्यास करना आसान हो।

3- दीक्षा

अवलोकन सीखने के तीसरे चरण का व्यक्ति को अपने मॉडल में देखी गई क्रियाओं को करने की क्षमता के साथ करना है। ऐसे मामलों में जहां इस सीखने को एक बुनियादी प्रक्रिया के साथ करना पड़ता है, जैसे कि लोगों के समूह के प्रति एक निश्चित रवैया रखना, यह चरण बहुत सरल है।

हालांकि, जब व्यक्ति एक अधिक जटिल कौशल (मानसिक या शारीरिक) सीखने की कोशिश कर रहा है, तो दीक्षा चरण को अन्य प्रक्रियाओं के माध्यम से कौशल के अधिग्रहण की आवश्यकता हो सकती है। यह तब होता है, उदाहरण के लिए, जब कोई संगीतकार गिटार बजाता है और वही करना सीखना चाहता है।

4- प्रेरणा

इस सीखने की प्रक्रिया के अंतिम चरण को उस ज्ञान को व्यवहार में लाना है जिसे हासिल किया गया है। बंडुरा ने कहा कि कुछ सीखने वाले सभी लोग ऐसा नहीं करने जा रहे हैं; और उन्होंने यह अध्ययन करने की कोशिश की कि कौन से कारक किसी के ज्ञान को लागू करने की प्रेरणा को प्रभावित करते हैं।

इस प्रकार, इस मनोवैज्ञानिक ने पाया कि प्रेरणा दोनों बाहरी स्रोतों (जैसे कि वित्तीय पुरस्कार या प्राधिकरण के आंकड़े की मंजूरी) और आंतरिक स्रोतों से आ सकती है।

विशेषताएँ

अवलोकन अधिगम ज्ञान प्राप्ति के अन्य रूपों से अलग होता है जैसे कि सक्रिय अधिगम, इस अर्थ में कि न तो सूचना के रिसीवर और न ही उसके मॉडल को यह जानना होगा कि यह प्रक्रिया हो रही है। इसके विपरीत, ज्यादातर समय यह बेहोश और स्वचालित तंत्र के माध्यम से किया जाता है।

इस विशेषता के कारण, पर्यवेक्षणीय ज्ञान उन बुनियादी उपकरणों में से एक है जिनके माध्यम से सांस्कृतिक स्तर पर ज्ञान का संचार होता है। प्रसारण श्रृंखला के रूप में जाना जाने वाले प्रभाव के माध्यम से, एक व्यक्ति एक मॉडल से एक नया व्यवहार, विचार या दृष्टिकोण सीखता है, और फिर इसे बढ़ती संख्या में लोगों को सौंपता है।

हालाँकि, जिस हद तक अवलोकन संबंधी शिक्षण होता है, उस कारक की मध्यस्थता होती है जैसे कि संस्कृति जिसमें व्यक्ति डूबे होते हैं, सीखने वाले और मॉडल दोनों की विशेषताएं और ज्ञान प्राप्त करने के अन्य तरीके जो इसमें मौजूद हैं एक दिया हुआ समाज और उसका महत्व।

इस प्रकार, जिन संस्कृतियों या समूहों में बच्चे मुख्य रूप से अवलोकन द्वारा सीखते हैं, वे अपना अधिकांश समय वयस्कों के साथ बिताते हैं, उनके साथ वही गतिविधियाँ करते हैं। अन्य अधिक व्यक्तिवादी समाजों में, यह सीखने का तरीका इतना महत्वपूर्ण नहीं है और इसे पृष्ठभूमि में वापस लाया जाता है।

अवलोकन शिक्षण द्वारा उत्पादित परिवर्तन

अवलोकन के माध्यम से प्राप्त की जाने वाली शिक्षाएं समान प्रकृति की नहीं होती हैं, जो कि उत्पादित की जा सकती हैं, उदाहरण के लिए, जानकारी का एक निष्क्रिय रिसीवर या कार्रवाई के माध्यम से ज्ञान प्राप्त करके।

सामान्य तौर पर, यदि तीन कारक मौजूद हैं, तो अवलोकन अध्ययन को माना जाता है। एक तरफ, सीखने वाले को एक निश्चित स्थिति के बारे में अलग तरह से सोचना पड़ता है और एक नए तरीके से उस पर प्रतिक्रिया करने की संभावना होती है।

दूसरी ओर, दृष्टिकोण और व्यवहार में इन परिवर्तनों को जन्मजात होने के बजाय पर्यावरण का उत्पाद होना चाहिए। इसके अलावा, संशोधन स्थायी हैं, या कम से कम अंतिम जब तक कि एक और सीखने की प्रक्रिया को प्रारंभिक एक के विपरीत नहीं किया जाता है।

प्रभावित करने वाले साधन

क्योंकि यह लगभग पूरी तरह से अनजाने में होता है, विभिन्न कारकों के मेजबान द्वारा अवलोकन सीखने की प्रक्रिया बहुत जटिल और मध्यस्थ है। आम तौर पर, इन्हें तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है: मॉडल से संबंधित, पर्यवेक्षक के लिए, या जिस संस्कृति में वे डूबे हुए हैं।

पहले समूह में, हम ऐसे कारक पा सकते हैं जैसे कि प्राधिकरण के पास शिक्षार्थी से अधिक है, वह आवृत्ति जिसके साथ वह दृष्टिकोण, विचार या व्यवहार प्रस्तुत करता है जो प्रेषित होने वाला है, या वह संबंध जो पर्यवेक्षक के साथ है।

शिक्षार्थी से संबंधित कारकों के बारे में, हम सीखने के लिए प्रेरणा के उनके स्तर को उजागर कर सकते हैं, एक निश्चित विषय के बारे में पिछले विचार जो उनके पास पहले से थे, उनके पास जो कौशल और क्षमताएं हैं, उनका ध्यान और उनकी एकाग्रता।

अंत में, सांस्कृतिक स्तर पर, हम पहले ही देख चुके हैं कि वयस्क जीवन में बच्चों की भागीदारी या सीखने के प्रकार और उनके मॉडल के बीच मौजूद संबंधों के कारक इस प्रक्रिया के परिणामों में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

उदाहरण

अवलोकन संबंधी शिक्षा को, सबसे ऊपर, उस रिश्ते में देखा जा सकता है जिसे बच्चे अपने माता-पिता के साथ या अन्य प्राधिकरण के आंकड़ों के साथ स्थापित करते हैं। एक बहुत स्पष्ट उदाहरण वयस्कों का है जो अपने बच्चे को धूम्रपान या शराब पीने के लिए नहीं कहते हैं, लेकिन एक ही समय में इन व्यवहारों को करते हैं।

जब प्राधिकरण के आंकड़ों और उनके व्यवहार के बीच इस प्रकार का विरोधाभास होता है, तो पर्यवेक्षक मॉडल के अभिनय, सोच या महसूस करने के तरीके की नकल करेगा और उनके शब्दों को अनदेखा करेगा। इस विशेष उदाहरण में, बच्चे को इसके खिलाफ संदेशों के बावजूद, धूम्रपान या कुछ अच्छा पीने के साथ जोड़ना होगा।

एक अन्य उदाहरण एक परिवार में हिंसा है। कई अध्ययनों से पता चलता है कि जो बच्चे ऐसे माहौल में बड़े होते हैं, जिनमें शारीरिक या मौखिक आक्रामकता होती है, वे अक्सर अपने स्वयं के रिश्तों में, युवा लोगों और वयस्कों के रूप में, समान व्यवहार दिखाते हैं।

संदर्भ

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