अथाहुल्पा: जीवनी, मृत्यु - इतिहास - 2025

अथाहल्पा अंतिम महान वैध इंका सम्राट थे। इसका नाम क्वेशुआ अटाव-लहरसा से आया है, जो "भाग्य के पक्षी" के रूप में अनुवाद करता है। अपने पिता, हुयना केपैक की मृत्यु के बाद, विशाल इंका साम्राज्य को दो भाइयों, अताहुआलपा और हुसेकर के बीच साझा शासन के साथ दो भागों में विभाजित किया गया था। इसके कारण एक खूनी गृहयुद्ध हुआ, जिसे 1532 में अताहुआल्पा ने जीत लिया।

यह साम्राज्य दक्षिण में सैंटियागो डे चिली के वर्तमान शहर से उत्तर में क्विटो (इक्वाडोर) तक विस्तारित है। लेकिन, इससे पहले कि उन्हें विजयी घोषित किया जाता, अथाहुल्पा को विजेता फ्रांसिस्को पिजारो ने पकड़ लिया और मार डाला। इस तरह, उत्तराधिकार में 13 इंका सम्राटों की परंपरा समाप्त हो गई और इंका साम्राज्य (tahuantinsuyo) के अंत को चिह्नित किया गया।

अथाहुल्पा का पोर्ट्रेट। राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय, नृविज्ञान और पेरू का इतिहास

जब अताहुआल्पा की मृत्यु हो गई, तो स्पेनिश ने तुरंत अपने एक भाई, टुपैक हुलप्पा को सिंहासन पर बैठाया। यद्यपि टुपैक हुलपसाना जल्द ही चेचक से मर गया, यह स्पेनिश द्वारा लगाए गए इंका शासकों की एक श्रृंखला की शुरुआत थी। इस प्रकार के शासकों में से अंतिम अताहुआल्पा के भतीजे, तुपैक अमरू थे, जिनकी 1572 में हत्या कर दी गई थी।

इस तरह, जब तुपैक अमरू की मृत्यु हुई, शाही इंका लाइन उसके साथ मर गई। इस तथ्य से, एंडीज में स्वदेशी प्रभुत्व की कोई भी उम्मीद हमेशा के लिए समाप्त हो गई। वर्तमान में, अथाहल्पा को अपने पूर्वजों के उत्तराधिकारी और उनके परदादा, उत्तराधिकारी इंका विरोकोचा के उत्तराधिकारी के रूप में पहचाना जाता है।

जीवनी

प्रारंभिक वर्षों

एक विश्वसनीय क्रॉनिकल की कमी और ऐतिहासिक रिकॉर्ड के लिए एक लेखन प्रणाली के Incas के बीच की कमी, Atahualpa के जन्म को पिन करना मुश्किल बनाता है। हालांकि, सबसे आम संस्करण यह आश्वस्त करते हैं कि अताहुलुपा का जन्म क्विटो में 20 मार्च, 1497 को हुआ था (कुछ अन्य स्रोतों ने तिथि को 1502 के रूप में निर्धारित किया है)।

वह इंका सम्राट (या इंका पापा, एक उपाधि का मतलब था जो इंका का एकमात्र पुत्र था), हुयना केपैक का बेटा था। ऐसा कहा जाता है कि उसने अपनी कई पत्नियों और रखैलियों के साथ लगभग 200 बच्चों को जन्म दिया।

यह ज्ञात है कि अथाहुल्पा की मां शाही रक्त से आई थीं। वह क्विटो राज्य के सिंहासन का उत्तराधिकारी था, जिसे हुयना कापैक ने जीत लिया और ताहुआंटिनसुयो को भेज दिया।

बाद में, एक राजनीतिक एकीकरण आंदोलन ने उन्हें अपनी पत्नियों में से एक बना दिया। उसने इंका को शाही खून के दो बेटे अथाहुल्पा और इलियाकस दिए। भविष्य के सम्राट ने अपने बचपन के पहले दिन कुज़्को में अपने पिता के साथ बिताए थे।

किशोरावस्था

अपनी किशोरावस्था में, वह 19 वर्ष की आयु में पारगमन को चिह्नित करने वाले वारचिकुय के रूप में जाना जाता है। इस समारोह का नाम क्वेशुआ से आता है और "पैंटी के साथ ड्रेसिंग" के रूप में अनुवादित होता है। संस्कार के दौरान, युवाओं ने खुद को समूहों में बांटा यह दिखाने के लिए कि वे इंका साम्राज्य का बचाव करने में सक्षम हैं।

हुयना केपैक के बच्चों में सबसे छोटे होने के बावजूद, उन्होंने अपना विशेष ध्यान आकर्षित किया। वह हमेशा अपने पिता के बहुत करीब रहे और उन्हें उन लोगों के विद्रोह से लड़ने में मदद की जिन्होंने इंका सोपा साम्राज्य के विस्तार का विरोध किया था। एक योद्धा के रूप में उनके कौशल उनके पिता के जनरलों द्वारा अत्यधिक बेशकीमती थे।

हुसेकर और अथाहुल्पा

1527 से 1532 तक, हुसेकर और अथाहुल्पा भाइयों ने इंका साम्राज्य का नेतृत्व करने के लिए लड़ाई लड़ी। इस लड़ाई की उत्पत्ति उनके पिता और निनन कुयुची की मृत्यु से हुई, जो सबसे बड़े बेटे थे और उत्तराधिकार में पहले थे। दोनों की मृत्यु 1527 (या 1525, अन्य स्रोतों के अनुसार) में हुई।

प्रत्येक को अपने पिता के शासनकाल के दौरान साम्राज्य के एक हिस्से को शासन करने की अनुमति दी गई थी। हुसेकर ने कुज़्को पर शासन किया, जबकि अताहुलपा ने क्विटो पर शासन किया। हुयना केपैक की मृत्यु पर, राज्य को दो भागों में विभाजित किया गया था और दोनों भाइयों ने प्राप्त भागों में स्थायी मुख्यालय प्राप्त किया।

सबसे पहले, दोनों भाइयों (अपने पिता के अनुरोधों में से एक) ने सम्मान और सहयोग के साथ शांति से रहने की कोशिश की। हालाँकि, दोनों पक्षों के राजनीतिक समूहों द्वारा दबाव डाले जाने से रिश्ते में दरार आ गई। अधिकांश भाग के लिए दबाव दोनों ओर के जनरलों से आया जिन्होंने अपने सैन्य करियर को आगे बढ़ाने का अवसर देखा।

1532 में, भयंकर झड़पों के बाद, कुएस्को के बाहरी इलाके में एक लड़ाई में अताहुआल्पा की सेना ने हुसेकर की सेना को हराया। विजयी पक्ष ने हुसकर पर कब्जा कर लिया, इस प्रकार गृह युद्ध समाप्त हो गया।

गृह युद्ध की विरासत

Atahualpa और Huáscar के बीच गृहयुद्ध, एंडीज के स्पेनिश विजय में सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक था। हालांकि इंका साम्राज्य शक्तिशाली था, प्रशिक्षित सेनाओं, कुशल सेनापतियों, एक मजबूत अर्थव्यवस्था और कड़ी मेहनत वाली आबादी के साथ, यह हीन शक्तियों के आगे झुक गया।

स्पेनिश सेना जानती थी कि हार के बाद कुज़्को के पक्ष में रहे आक्रोश का लाभ कैसे उठाया जाए। अताहुआल्पा की मृत्यु के बाद, स्पेनिश ने खुद को ह्वेनस्कर के एवेंजर्स के विषयों के रूप में प्रस्तुत किया। इस तरह, उन्होंने साम्राज्य के विभाजन को बनाए रखा और वर्चस्व के लिए अपनी योजनाओं के लिए इसका इस्तेमाल किया।

दूसरी ओर, कुज्को निवासियों के आक्रोश को भुनाने के द्वारा, स्पेनिश प्रतिरोध के बिना शहर में प्रवेश करने में सक्षम थे। एक बार अंदर जाने के बाद, उन्होंने सभी सोने और चांदी लूट लिए जो अब भी बने हुए हैं। शहर के रक्षकों की प्रतिक्रिया देर से हुई। उनमें से कुछ ने विद्रोह कर दिया; हालाँकि, उनके विद्रोह को तुरंत कम कर दिया गया था।

वंशज

Atahualpa, Cuzco और क्विटो के सभी संप्रभु लोगों की तरह, कई बच्चे थे, जिनमें से कुछ वैध थे और अन्य नहीं थे। जब वह ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया, तो उसके बच्चों का विधिवत बपतिस्मा हुआ। यह गारंटी देता है, अन्य बातों के अलावा, कि वे बपतिस्मा प्रमाणपत्र में दर्ज किए गए थे।

हालांकि, विभिन्न कारणों से, इनमें से कई रिकॉर्ड स्थित नहीं हो सकते हैं। इस वंश के केवल कुछ ही नाम वर्तमान तिथि को पारित हुए हैं। उनमें से, डिएगो हिलक्विटा, फ्रांसिस्को निनानोरो और जुआन क्विस्पी-ट्यूपैक बाहर खड़े हैं। उनके पास एक प्रमाणित बपतिस्मा प्रमाणपत्र फ्रांसिस्को टुपाक-अताउची, फेलिप, मारिया और इसाबेल अताहुआल्पा भी है।

उस समय के इतिहासकार इस बात से संबंधित हैं कि अथाहुल्पा के वंशजों में से अधिकांश को चर्च से संरक्षण प्राप्त हुआ जब उनके पिता की मृत्यु हो गई। अन्य लोग भी स्पेन पहुंचने और स्पेनिश अदालत से सुरक्षा प्राप्त करने में सक्षम थे। इस कार्रवाई के प्रवर्तक पिजारो खुद थे जो मानते थे कि धार्मिक लोगों के हाथों में उन्हें सुरक्षा और शिक्षा प्राप्त होगी।

पत्नियों

अताहुआलपा की पत्नियों के रूप में, ऐतिहासिक दस्तावेजों के साथ दुर्व्यवहार और नुकसान ने भी इंका योद्धा के इतिहास के इस हिस्से पर कहर बरपाया। बचाए जा सकने वाले अभिलेखों के अनुसार, केवल डोना इसाबेल यारुकपल्ला के नाम से जाना जाता था। यह इंकास के शाही रक्त के वंशज कुज्को से एक भारतीय था।

इस संबंध में, दस्तावेजों का कहना है कि उसके जन्म के कारण और क्योंकि वह अताहुलुपा की विधवा थी, इसलिए उसके हमवतन लोगों पर उसका बहुत प्रभाव था। इसे स्पेनिश से भी उच्च सम्मान प्राप्त हुआ।

क्रोनिकल्स का संबंध है कि यह भारतीय महिला स्वाभाविक रूप से विनम्र, अपने व्यवहार में उदार और अपने तरीके से शोभायमान थी। उनके परिवार का कुलीन वंश उनके व्यवहार और गुणों में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था।

अथाहुल्पा की मृत्यु

1532 में, जब स्पेन ने इंका साम्राज्य में प्रवेश किया, तब हुसैकर पर अथाहुल्पा की जीत अभी भी बहुत हाल ही में थी। विजयी भाई ने साम्राज्य के उत्तरी आधे हिस्से को नियंत्रित किया। हालाँकि, पूरे ताहूंटिनसुयो में दोनों भाइयों के बीच गृहयुद्ध के कारण उथल-पुथल की स्थिति थी।

इंका राजधानी के आसपास, पराजित प्रतिद्वंद्वी के लिए अभी भी बहुत समर्थन था। इन परिस्थितियों में, विदेशियों के छोटे बैंड के अग्रिम को कम हिंसा के साथ संभाला गया था जो शायद मामला था।

दूसरी ओर, अज़ाहुलापा उत्तर में, कजमरका में था, कुज़को शहर में अपनी विजयी प्रविष्टि बनाने की प्रतीक्षा कर रहा था। पिजारो और उनके छोटे-छोटे विजेताओं का दल नवंबर में कजमरका घाटी में प्रवेश कर गया और शहर के बाहरी इलाके में अताहुआल्पा की सेना का सामना करना पड़ा।

उन्हें बाहर निकालने का कोई रास्ता नहीं होने के कारण, उन्होंने शिविर की ओर आगे बढ़ने का फैसला किया। वे निर्विवाद रूप से कजमरका शहर में प्रवेश कर गए, और फिर इंका सापा के सामने खुद को पेश करने के लिए एक छोटा समूह भेजा।

निस्तारण के बिना, समूह ने आँगन में प्रवेश किया जहाँ अथाहुल्पा थी। सबसे पहले, यह शायद ही तिरस्कार को छोड़कर, थोड़ी प्रतिक्रिया दिखा। लेकिन वह घोड़ों के बारे में चिंतित था, इसलिए वह अगले दिन काजमरका में पिजारो का दौरा करने के लिए सहमत हो गया।

कजमरका नरसंहार

Spaniards, उनकी संख्यात्मक हीनता से अवगत, Atahualpa पर घात लगाकर हमला किया। उन्होंने अपनी सेना (घुड़सवार सेना, पैदल सेना, तोपखाने), घरों में और चौक के आसपास बहुत कुछ छिपाने की एहतियात बरती।

Atahualpa रंगीन तोते के पंखों से सजे एक सोने की परत वाले कूड़े पर दोपहर लगभग 5 बजे कजमरका में प्रवेश किया। कूड़े को कंधों द्वारा ढोया जाता था और उसके बाद उनके हजारों निहत्थे विषयों को पीछे छोड़ दिया जाता था। उस दोपहर नरेश के साथ अनुमानित 25,000 स्वदेशी लोग आए थे।

शहर में प्रवेश करने पर, वर्ग खाली दिखाई दिया। एक एकल स्पानीयार्ड हाथ में एक बाइबिल, तपस्वी विसेंट डे वेल्वरडे, जो पिजारो के पुजारी थे, के साथ इंका की ओर चले गए। पुजारी ने पूरी तरह से अताहुलपा को ईसाई धर्म की सच्चाई समझाना शुरू कर दिया। उत्तरार्द्ध ने बाइबिल की समीक्षा करने के लिए कहा, पुस्तक के माध्यम से लिखा और जमीन पर फेंक दिया।

यह हमले की शुरुआत के लिए संकेत था। भारतीय तोपखाने और गोलाबारी के समय हताशा में घबरा गए। घुड़सवार सेना के हमले (उस पल तक उनके लिए अज्ञात) ने मूल निवासियों की भगदड़ का कारण बना।

देसी पक्ष पर हताहतों की संख्या काफी अधिक थी। 2 घंटे की लड़ाई में 2,000 से 10,000 मारे गए और घायल होने का अनुमान है। स्पैनिश की ओर केवल एक घायल था, पिजारो खुद, जिसने अपने हाथ में कटौती प्राप्त की, जो एक खंजर को दर्शाता है, जो कि सम्राट की ओर जा रहा था। नरसंहार के अंत में, अथाहुल्पा को कैदी बना लिया गया।

पिजारो और अथाहुल्पा

पिजारो को अपने शासकों के कब्जे के माध्यम से मेक्सिको को नियंत्रित करने के लिए अपने साथी विजय प्राप्तकर्ता द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली रणनीति के बारे में पता था। इसलिए उन्होंने पेरू में भी ऐसा करने का फैसला किया।

उसने सम्राट को बंदी बनाए रखने का आदेश दिया था लेकिन यह सुनिश्चित कर लिया कि उसके साथ हर तरह का व्यवहार किया जाए और वह कैद से अपने विषयों पर शासन करता रहे।

अथाहुल्पा को पता था कि सोना स्पेनिश महत्वाकांक्षा का केंद्र था। फिर, इंका ने अपनी स्वतंत्रता के बदले में सोने और चांदी के साथ एक कमरा भरने की पेशकश की। इस प्रस्ताव का स्पेनिश ने स्वागत किया।

बाद में, उन्होंने अपने पूरे सेनापतियों में से एक, कैलिकुशिमा को पूरे साम्राज्य में सहमत खजाना इकट्ठा करने के लिए कमीशन किया। क्रॉसलर्स के अनुसार, सामान्य ने खजाना इकट्ठा किया और वितरित किया, जो कि वादे से अधिक मात्रा में था। हालांकि, स्पैनिश ने उसे यह बताने के लिए कहा कि वे अधिक सोना कहां पा सकते हैं। उसने जवाब देने से इनकार कर दिया और जिंदा जल गया।

दूसरी ओर, निर्धारित फिरौती प्राप्त करने के बाद, पिजारो ने अपना बंधक छोड़ने से इनकार कर दिया। इसके विपरीत, उसने उसे आज़माने के लिए एक अदालत का आयोजन किया। अन्य लोगों के खिलाफ, मूर्तिपूजा का अभ्यास करने, व्यभिचार का अभ्यास करने और स्पेन के खिलाफ स्वदेशी लोगों के उत्थान का प्रयास करने के आरोप थे।

अंतिम दिन और वाक्य

अथाहुल्पा पर लगे आरोपों ने उन्हें मौत की सजा के लायक बना दिया। अदालत के 24 सदस्यों में से 13 ने उसे दोषी पाया और बाकी ने सजा के साथ दस्तावेज पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया। पिजारो ने स्वयं उस वाक्य का उच्चारण किया, जिसने उसे दांव पर लगा दिया।

फैसला सुनते ही नरेश घबरा गया। इंकास के बीच यह विश्वास निहित था कि अगर शरीर को क्षीण कर दिया जाए तो अमर आत्मा देवताओं के साथ एकजुट हो जाएगी। उसे डर था कि अगर उन्होंने उसे जला दिया, तो वह अपने देवताओं के पास आराम करने में सक्षम नहीं होगा।

अगस्त 1533 में, उन्होंने उसे जलाए जाने के लिए कजमरका स्क्वायर के केंद्र में एक हिस्सेदारी से बांध दिया। पुजारी ने ईसाई धर्म स्वीकार करने के लिए अंतिम समय पर उन्हें मना लिया। तब अताहुलपा को बपतिस्मा दिया गया था और प्रतिशोध में, सजा को गला दबाकर मौत के घाट उतार दिया गया था।

मरने से पहले, अथाहुल्पा ने अपनी लाश को खाली करने की व्यवस्था की थी और बाद में क्विटो के प्राचीन राजाओं के एक सेपुलर में जमा कर दिया था। उस रात, उनकी प्रजा से मुलाकात हुई और, दर्द के महान प्रदर्शनों के साथ, उनकी संप्रभुता की लाश को 250 लीगों की राजधानी तक पहुँचाया गया।

संदर्भ

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