मायानों की सरकार के रूपों बहुत अलग थे, क्योंकि उनके इतिहास के तीन प्रमुख महत्वपूर्ण अवधि (पूर्व क्लासिक, क्लासिक और पोस्ट क्लासिक) है कि 1500 ईसा पूर्व और 1500 ई के बीच विकसित में बांटा गया है
पूर्व-क्लासिक अवधि को कुछ प्रमुख नीतियों और निरक्षरता के उच्च स्तर की विशेषता थी। क्लासिक ने एक सभ्यता की नीतियों में सुधार किया, साथ ही साथ व्यापार भी।
अंत में, पश्चात की अवधि का मतलब इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण साम्राज्यों में से एक का पतन था। आप माया के राजनीतिक संगठन में रुचि ले सकते हैं।
सरकार के मायन रूपों की ऐतिहासिक रेखा
यह माना जाता है कि मय सभ्यता की सरकारी नीतियां लगभग 300 ईसा पूर्व शुरू हुईं, इस प्रकार यह समझते हुए कि पूर्व-काल के राजाओं में एक स्थिर और परिभाषित नीति का अभाव था।
पूर्व-क्लासिक में यह विश्वास था कि शासक मानव देवता का एक संयोजन थे, इस प्रकार एक प्रकार की एकीकृत अवस्था की स्थापना करते थे। यह विश्वास परिवार में शक्ति की रेखा को दिखाई देने में कामयाब रहा, एक नाभिक जहां यह देखना सामान्य था कि किसी भी लिंग का व्यक्ति कैसे शासन करता है।
पुरुष और महिला शासन करने की क्षमता में थे। महिलाएं ऐसा कर सकती थीं यदि उस दिन का राजा नाबालिग था, यदि वह किसी युद्ध के चरण में था, या यदि वह किसी कारण से उपलब्ध नहीं था।
जिन्होंने शासन किया उन्होंने खुद को राजा और भगवान के रूप में पुष्टि की और सेक्रेड राउंड में प्रत्येक राजा के लिए एक पुतला बनाने का रिवाज था, एक कैलेंडर जिसमें कुल 260 दिन थे और जिसे 13 महीनों में विभाजित किया गया था और बदले में 20 दिन थे।
प्रत्येक माह में एक विशिष्ट देवता का प्रतिनिधित्व किया जाता है। इस तरह, पवित्र अनुष्ठानों को प्रभु के दिन (आहू) के लिए नियत किया गया था।
मय युग के बीतने के साथ, उन्होंने अलग शासन बनाए रखा, इस प्रकार एक साम्राज्य के गठन से बचा, एक घटना जो शास्त्रीय काल में भी हुई।
यह माना जाता है कि शास्त्रीय काल में 72 या अधिक प्रमुख राजनीतिक इकाइयाँ थीं, जो उनके माध्यम से प्राप्त हुईं, जिससे माया सभ्यता एक अंतर्राष्ट्रीय वाणिज्यिक सभ्यता बन गई।
इस सभ्यता की सरकार के रूप में किए गए अध्ययनों के अनुसार, यह निष्कर्ष निकालना संभव हो गया है कि मायावादी राजनीति के दो चक्र थे:
एक ओर, वृद्धि और गिरावट का समय था, जिसने आर्थिक, राजनीतिक और जनसंख्या विकास के लिए एक लंबा समय लगाया; तब एक युग पलटाव कहा जाता है।
पोस्टक्लासिक अवधि (900 ईस्वी - 1530 ईस्वी) को तत्कालीन तैनात शहर-राज्यों की गिरावट की विशेषता थी, जिसे समाप्त कर दिया गया था, इस प्रकार निवासियों में भारी कमी आई।
मय नीतियों के बीच युद्ध
विभिन्न नीतियों के अस्तित्व के कारण मय सभ्यता को कई युद्धों का सामना करना पड़ा जिसके कारण गंभीर संघर्ष हुए।
हालाँकि इस सभ्यता के पतन का कोई एकीकृत कारण नहीं है, लेकिन प्राकृतिक आपदाओं, संस्कृति युद्धों, नागरिक अशांति, अकाल और यहां तक कि जलवायु प्रभावों के विचार को अक्सर इसके होने के महत्वपूर्ण कारणों के रूप में साझा किया जाता है।
यह माना जाता है कि मेयन पतन विभिन्न नीतियों से उत्पन्न युद्ध के उदय में निहित था जिसके कारण बाद में विघटन हुआ।
हालांकि, विशेषज्ञों का मानना है कि युद्ध मेयन सभ्यता के पतन का एकमात्र कारण नहीं था। वास्तव में, एक कारण जो अधिक बल लेता है, वह है राजनीतिक एकता का अभाव।
यह अनुमान लगाया जाता है कि शास्त्रीय काल में 50 से अधिक मायन राज्य थे। एक विनाशकारी तथ्य जो राजनीतिक सद्भाव की इस कमी को दर्शाता है।
इसी तरह, पूर्व-शास्त्रीय नीतियों के आकार, जिनकी संख्या 5,000 और 10,000 लोगों के बीच थी, ने शास्त्रीय काल के दौरान स्थापित लोगों की तुलना में एक मजबूत विपरीत को चिह्नित किया, जिसमें 50,000 लोगों की आबादी थी।
प्रीक्लासिकल अवधि के दौरान वही प्रतिस्पर्धा नहीं थी जो हम शास्त्रीय काल के दौरान देखते हैं। पूर्व को जीवित रहने के लिए विशेष रूप से राजनीतिक एकीकरण की आवश्यकता नहीं थी, जबकि उत्तरार्द्ध को एक निश्चित राजनीतिक सद्भाव की आवश्यकता थी जो उन्हें प्रतिस्पर्धा का मुकाबला करने की अनुमति देगा, साथ ही उन लोगों के लिए जो महान शक्ति के राज्यों में बसे हुए थे।
यह कहा जा सकता है कि पूर्व-शास्त्रीय राज्यों में बहुत अधिक समानता थी, जबकि एक और दूसरे शास्त्रीय राज्य के बीच सत्ता संघर्ष बहुत आवर्तक था।
फिर भी, यह भी माना जाता है कि सभ्यता की गिरावट, जो वर्ष 1300 के आसपास हुई, कृषि क्षय, अतिवृष्टि, सामाजिक उथल-पुथल, पारिस्थितिक कारक और कोई संदेह नहीं, राजनीतिक जैसे चरों के लिए एक बड़ी जिम्मेदारी थी।
हालाँकि कोई भी स्थायी सेना नहीं थी, युद्ध ने धर्म, सत्ता और प्रतिष्ठा जैसे विभिन्न क्षेत्रों में मय युग के दौरान बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
संदर्भ
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