- जीवनी
- नाटकों
- पिनोच्चियो का संदर्भ
- पिनोच्चियो का चरित्र और मॉडल संरचनाओं के साथ विराम
- कार्य के अन्य पहलू
- नाटक किस बारे में है
- अंतिम सीख
- संदर्भ
कार्लो कोलोडी (1826-1890) एक इतालवी लेखक और पत्रकार थे, जिन्हें पूरे पश्चिम में सबसे प्रसिद्ध बच्चों की कहानियों में से एक लिखने के लिए दुनिया भर में जाना जाता है: द एडवेंचर्स ऑफ पिनोचियो (1882)। इस ग्रन्थ का चित्रण एनरिको माज़ांती द्वारा किया गया था और ब्रेल प्रणाली सहित 250 से अधिक भाषाओं में इसका अनुवाद किया गया है।
इसी तरह, द एडवेंचर्स ऑफ पिनोचियो सबसे अधिक बिकने वाले कामों में से एक है। वास्तव में, अपने प्रकाशन के क्षण से पुस्तक पूरे इतिहास में फिल्मों, ओपेरा, नाटकों, ऑडियो रिकॉर्डिंग और बैले जैसे विभिन्न रूपांतरों से गुजरी है।
कार्लो कोलोडी एक इतालवी लेखक और पत्रकार थे। स्रोत: फोंडाजियन नाजियोले कार्लो कोलोडी
इस बच्चों की कहानी की सफलता ने प्रसिद्ध लेखक एलेक्सी टॉल्स्टॉय को एक प्रसिद्ध रूसी अनुकूलन लिखने के लिए भी प्रेरित किया। इस संस्करण का शीर्षक द एडवेंचर्स ऑफ बर्टिनो था, क्योंकि इतालवी में बर्टिनो का अर्थ "कठपुतली" होता है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कोलोडी ने पहली बार एक परी कथा के रूप में पिनोचियो की कहानी की कल्पना नहीं की थी। शुरुआती संस्करणों में, कठपुतली को उसकी असंख्य गलतियों के लिए फांसी पर लटका दिया गया था। बाद में, लेखक ने कठपुतली को असली लड़के में बदलकर अंत को बदलने का फैसला किया।
कुछ लेखकों की पुष्टि है कि पिनोचियो के माध्यम से कोलोडी ने गुण, सत्य और सम्मान के आधार पर मनुष्यों के गठन के बारे में एक रूपक बनाया। दूसरे शब्दों में, लेखक के लिए ज्ञान और ज्ञान के माध्यम से सही रास्ता तय किया गया था। इसलिए, कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता एक विषय को एक वास्तविक व्यक्ति बनाती है।
जीवनी
कार्लोस लोरेंजो फिलिप्पो जियोवन्नी लोरेन्जिनी, जिसे कार्लो कोलोडी के नाम से जाना जाता है, का जन्म 24 नवंबर, 1826 को फ्लोरेंस (इटली) शहर में हुआ था। अपने स्कूल के वर्षों के दौरान कोलोदी को मदरसा में जाने का अवसर मिला, जिसने उन्हें दर्शन और बयानबाजी का अध्ययन करने की अनुमति दी। इसने उन्हें चर्च द्वारा निषिद्ध और टस्कनी के ग्रैंड ड्यूक द्वारा दिए गए कुछ ग्रंथों तक पहुंच प्रदान की।
उन्होंने 18 साल की उम्र में पहली बार बुकस्टोर में काम करना शुरू किया था। बाद में, वह राजनीति में दिलचस्पी रखने लगे और उन्होंने अपना पहला साहित्यिक लेख इल लैम्पियोन के लिए लिखा। हालाँकि, 1849 में ड्यूक द्वारा व्यंग्य दृष्टिकोण वाले इस माध्यम को सेंसर कर दिया गया था। यह अखबार 1860 तक निष्क्रिय रहा।
1856 में, कोलोडी एक उपन्यास प्रकाशित करने के बाद साहित्यिक दुनिया में प्रवेश करने में कामयाब रहे, जिसका शीर्षक था इन वेपोर। इस अवधि के दौरान वह अन्य समाचार पत्रों जैसे इल फैनफुला में भी सक्रिय थे। 1859 में उन्हें स्वतंत्रता के दूसरे इतालवी युद्ध में भाग लेना पड़ा, बाद में फ्लोरेंस शहर लौट आया।
1860 में शुरू होकर, पत्रकार ने थिएटर सेंसरशिप कमीशन के लिए काम किया। जब वे इन कार्यों में लगे हुए थे, तो वे विभिन्न कहानियों और कुछ व्यंग्य कथाओं को लिखने में सक्षम थे, जैसे कि स्टायर अलेलीग्रे (1887), मैकचिते (1880) और ओचि ई नासी (1881)।
1875 में, कोलोडी का परिचय बच्चों के ग्रंथों में किया गया, जो चार्ल्स पेरौल्ट की कहानियों में से एक के अनुवाद के माध्यम से परी कथाओं को समर्पित एक फ्रांसीसी लेखक थे। पाठ का नाम रेकॉन्टी डेल भाग्य के तहत प्रकाशित हुआ था।
एक साल बाद उन्होंने जियाननेट्टिनो नाम का एक और लेख लिखा, जो लेखक एलेसांद्रो लुइगी पैराविसिनी द्वारा गियाननेट्टो नामक एक और काम से प्रेरित था। कोलोडी एक सहानुभूतिपूर्ण चरित्र का निर्माण करना चाहता था, जो रूपक के रूप में उसके विश्वासों को व्यक्त करने के लिए काम करेगा। इस कारण से, 1880 में उन्होंने हिस्टोरिया डे अन कठपुतली (स्टोरिया डि अन बुआर्टिनो) लिखना शुरू किया।
यह काम एक इतालवी समाचार पत्र में साप्ताहिक रूप से प्रकाशित किया गया था, जिसे विशेष रूप से इल गिओर्नेल डे बामिनी नामक बच्चों के लिए बनाया गया था। अंत में, कोलोडी का 26 अक्टूबर, 1890 को 64 वर्ष की आयु में अपने गृहनगर में निधन हो गया। उनका साइमिटरो डेल पोर्टे सेंटे में आराम रहता है।
नाटकों
कार्लो कोलोडी के कुछ सबसे महत्वपूर्ण कार्य निम्नलिखित थे:
- जियाननेट्टिनो, 1876 में प्रकाशित।
- 1887 से दोनों के लिए स्टिक एलेग्रे और रेकॉन्की डिले भाग्य।
- Occhi e nassi, 1881 में पंजीकृत।
- मैकचेट, 1880 से डेटिंग।
हालांकि, सभी में सबसे प्रमुख और सबसे लोकप्रिय ले अवेंट्योर डी पिनोचियो था। स्ट्रोरिया डी अन बुआर्टिनो (1883)
पिनोच्चियो का संदर्भ
सोलेदाद पोरस, ने अपने पाठ में कार्लो कोलोडी के शताब्दी वर्ष पर, पिंचोचियो कल और आज (1992) की स्थापना की कि सत्रहवीं शताब्दी के अंत में पहली परियों की कहानियों का जन्म हुआ, विशेष रूप से फ्रांस में। इसके बाद, पूरे यूरोपीय महाद्वीप में बच्चों की कहानियां तेजी से फैल गईं।
रूसो के क्रांतिकारी और शैक्षणिक सिद्धांतों ने इन ग्रंथों के विकास में योगदान दिया, क्योंकि उन्होंने स्थापित किया कि प्रत्येक बच्चे को अपनी भावनाओं और विचारों को रखने का अधिकार था। इन धारणाओं से बच्चों की पुस्तकों के लिए एक और अभिविन्यास दिया गया था।
पिनोच्चियो का चरित्र और मॉडल संरचनाओं के साथ विराम
19 वीं शताब्दी में, मार्टिनी पिस्टेली जैसे लेखक दिखाई दिए, जिनकी पुस्तकों में एक कैथोलिक और शैक्षणिक संरचना का अनुसरण किया गया था, जहां बच्चे को एक विषय की तुलना में अधिक वस्तु माना जाता था। इसके बजाय, पिनोचियो का चरित्र उसके सभी कार्यों के लिए जिम्मेदार है, जिसका अर्थ बच्चों की दुनिया की धारणा के भीतर टूटना था।
पोरस यह भी पुष्टि करते हैं कि बाल-कठपुतली बचपन का प्रतिनिधित्व करती है, क्योंकि उनमें जिज्ञासा, भोलापन, दयालुता और कर्तव्य और इच्छा के बीच निरंतर संघर्ष संयुक्त हैं। इस कारण से, पिनोच्चियो बच्चों की मूर्ति बन गया; अज्ञान और भोलेपन का स्पष्ट उदाहरण।
इसी तरह, यह कहा जा सकता है कि 18 वीं शताब्दी के बच्चों के ग्रंथों में पिनोच्चियो का उपदेशात्मक स्वर श्रेष्ठ है। पिनोचियो का चरित्र दूसरों से इस तथ्य में भिन्न है कि वह एक सामान्य बच्चा है, न कि एक आदर्श बच्चा।
इसके अलावा, जिस समाज में यह चरित्र विकसित होता है, वह न तो पारंपरिक है और न ही अनुकरणीय: अच्छे विषय और बुरे पहलुओं सहित विषय और वातावरण दोनों को ही उनकी बारीकियों के साथ लेखक द्वारा चित्रित किया जाता है।
लेखक यह भी बताता है कि गुड़िया इतालवी समाज का प्रतीक है, क्योंकि यह केवल दुर्भाग्य और दर्द के माध्यम से परिपक्व होने में सक्षम है। हालांकि, चरित्र उस चरण में उदासीन तरीके से चिंतन करने के लिए त्याग नहीं करता है जहां वह भोलेपन से ज्ञान तक गुजरता है।
कार्य के अन्य पहलू
पिनोच्चियो के साथ, 19 वीं शताब्दी में पूरे यूरोप और अमेरिका में अन्य ग्रंथ विकसित किए गए थे जो बचपन की एक ही कोलोडी अवधारणा का पालन करते थे। उदाहरण के लिए, एलिस इन वंडरलैंड (1865), टॉम सॉयर (1870) और हेइडी (1850)।
यह कहा जा सकता है कि पिनोच्चियो एक ऐसा चरित्र है जो उन गलतियों के अनुभव से विकसित होता है जो व्यक्तिगत रूप से दूर हो गए थे। यद्यपि कठपुतली के पास ऐसे शिक्षक होते हैं जो सलाह देते हैं, वे शिष्य के निर्णयों में सीधे हस्तक्षेप नहीं करते हैं।
इस तरह, कोलोडी ने अपने काम में गलतियों के माध्यम से सीखने के महत्व को प्रकट किया। ये चरित्र को ज्ञान पाने और उसके आसपास की दुनिया को समझने की अनुमति देते हैं।
सामान्य शब्दों में, यह भी कहा जा सकता है कि पिनोचियो का पाठ क्लासिक साहसिक उपन्यासों से प्रभावित है। इसी तरह, काम स्पैनिश उपन्यास के साथ कुछ समानताएं साझा करता है, क्योंकि कठपुतली और दुष्ट के आंकड़े के बीच समानताएं हैं।
एनरिको माझांती द्वारा पिनोच्चियो का चित्रण। स्रोत: एनरिको माझांती (1852-1910)
नाटक किस बारे में है
नाटक कारपेंटर गेपेट्टो की कहानी के साथ शुरू होता है, एक विनम्र आदमी जो एक बच्चा चाहता था। एक दिन वह एक बच्चे की आकृति के साथ लकड़ी की कठपुतली बनाने का विचार लेकर आया। हालांकि, समाप्त होने से पहले, यह जीवन में आया और एक अवज्ञाकारी और शरारती बच्चे में बदल गया, जिसे बढ़ई ने पिनोचियो को बुलाने का फैसला किया।
जब पिनोचियो अपने पैरों की गति को नियंत्रित करने में कामयाब रहा, तो उसने घर से भागने का फैसला किया। बढ़ई ने उसका पीछा किया और उसे पकड़ लिया। इस व्यवहार के लिए, गेप्पेटो ने लोगों के सामने उनका व्याख्यान किया, जिनका मानना था कि वह एक बुरे पिता थे और उन्हें जेल ले जाने का फैसला किया।
पिनोचियो ने अपना घर बनाया जहां उन्होंने एक बात कर क्रिकेट का सामना किया। कीट उसे बताता है कि उसने बढ़ई के साथ जो किया वह सही नहीं था। हालांकि, पिनोचियो ने क्रोधित हो गए और क्रिकेट पर एक हथौड़ा फेंका, जिससे वह मारा गया।
इसके बाद, गेप्पेट्टो घर लौट आया। अपने घर में प्रवेश करने पर, उन्होंने महसूस किया कि पिनोचियो ने अपने पैरों को दुम के साथ झुलसा दिया था, इसलिए उन्हें पूरी तरह से पुनर्निर्माण करना पड़ा। इसके लिए धन्यवाद, पिनोचियो ने स्कूल जाने का वादा किया।
हालांकि, शरारती कठपुतली ने कठपुतली थिएटर में भाग लेने के लिए अपनी अध्ययन पुस्तक बेचने का फैसला किया। इस अवधि के दौरान, पिनोचियो को कठपुतली के साथ कई झटके लगे लेकिन वह इससे दूर होने में कामयाब रहा।
क्रिकेट ने खुद को पिनोचियो से मिलवाया और फिर से उसे सलाह दी, लेकिन कठपुतली उसे अनदेखा करती रही। अपने कारनामों के दौरान, कठपुतली एक परी से मिली, जिसने एक समय के लिए उसकी देखभाल की। हालांकि, कठपुतली परी के साथ ईमानदार नहीं थे और इस कारण से उनकी नाक बढ़ी।
अंतिम सीख
इसके बाद, पिनोचियो ने दुखद रोमांच जारी रखा जिसमें से वह विजयी हुआ और बेहतर व्यवहार करने का वादा किया, लेकिन वह हमेशा शरारती होने के लिए लौट आया। यह चक्रीय रखा जाता है जब तक कि कठपुतली को एक शार्क द्वारा निगल नहीं लिया जाता है।
इस जानवर के पेट के अंदर पिनोचियो ने गेपेटो पाया। दोनों ने मिलकर शार्क के शरीर से बचने की योजना बनाई। खुले समुद्र में बाहर जाते समय बढ़ई तैर नहीं सकता, इसलिए वह दूर रहने के लिए पिनोचियो पर चढ़ गया।
इस अनुभव के बाद, पिनोचियो ने कभी भी किसी के साथ मूर्खता नहीं करने का फैसला किया और शरारती होने से रोकने का वादा किया। इसलिए, उन्होंने कार्यशाला में अपने पिता की मदद करने के लिए खुद को समर्पित किया। इन अच्छे कामों की बदौलत कठपुतली ने कठपुतली बनना बंद कर दिया और असली बच्चा बन गया।
संदर्भ
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- पोरस, एस। (1992) कार्लो कोलोडी की शताब्दी पर। पिंचोचियो कल और आज। Core.ac.uk से 4 दिसंबर, 2019 को लिया गया
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- जिप्स, जे (2013) के बाद कभी खुशी: परियों की कहानियों, बच्चों और संस्कृति उद्योग। Content.taylorfrancis.com से 4 दिसंबर, 2019 को लिया गया