- जीवनी
- एथेंस की शक्ति के लिए लड़ो
- लोकप्रिय समर्थन
- आपका योगदान
- समाज से निकाला
- क्लीस्थनीज का महत्व
- सोलन के साथ विवाद
- वाक्यांशों को जिम्मेदार ठहराया
- संदर्भ
एथेंस की क्लीस्थीनस (सी। 570 ई.पू. - 508 ईसा पूर्व) को एथेंस में लोकतंत्र का जनक माना जाता है, जो विभिन्न इतिहासकारों द्वारा दिया गया उपनाम है। जीवन में वह एक राजनेता थे और एक वर्ष तक एथेंस में मजिस्ट्रेट के रूप में कार्य किया।
उनके लोकतांत्रिक विचारों को चौथी शताब्दी के अंत में प्रासंगिकता मिली जब उन्होंने सुधार का प्रस्ताव रखा। ऐसा करने के लिए, उन्होंने पहले समय के सबसे अधिक आर्थिक रूप से शक्तिशाली परिवारों के खिलाफ विभिन्न समूहों के साथ एक गठबंधन बनाया।
स्रोत: http://www.ohiochannel.org/, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से।
उनका सबसे महत्वपूर्ण प्रस्ताव यह स्थापित करने पर आधारित था कि समाजों में प्रत्येक व्यक्ति की राजनीतिक जिम्मेदारी होनी चाहिए। इस तरह, उन्होंने राजनीतिक प्रासंगिकता के लिए, सामाजिक या आर्थिक स्तर पर, कुछ समूहों का हिस्सा होने की आवश्यकता से इनकार किया।
इन विचारों के कारण एथेंस के नागरिक बहुत अधिक शक्ति प्राप्त करने लगे, विशेष रूप से लोकप्रिय विधानसभाओं की उपस्थिति या नागरिकों के रूप में भी जाना जाता है। इस बीच, अतीत में कुलीनता और अन्य शक्ति समूहों के सदस्यों ने एथेनियन राजनीति में प्रासंगिकता खोना शुरू कर दिया।
जीवनी
कोई आधिकारिक दस्तावेज या प्रमाण नहीं है जो कि एथेंस के क्लीस्थेनेस का जन्म होने की सही तारीख को स्थापित करे। इतिहासकारों ने 570 ईसा पूर्व के आसपास राजनेता के जन्म को ठीक करने के लिए सहमति व्यक्त की है। सी।
क्लिसिथेन ग्रीस के इतिहास में कई अन्य महत्वपूर्ण आंकड़ों के करीब थे। शुरू करने के लिए, यह अग्रिस्ता (उसकी मां के समान नाम) का चाचा था, जो पेरिकस का पूर्वज (एथेंस का एक महत्वपूर्ण राजनीतिज्ञ) था। इसके अलावा, वह Alcibíades Clinias Escambónidas के दादा-दादी में से एक था, एक महत्वपूर्ण यूनानी राजनेता और सामान्य।
वे सभी एथेंस के अभिजात वर्ग के परिवार समूह, अल्केमोनीदास का हिस्सा थे। एथेंस के निर्णयों में एक बहुत ही प्रासंगिक भूमिका निभाने के लिए क्लिसिथेन के जन्म से पहले यह कबीला बाहर खड़ा था। क्लीसिंथेनेस के परदादा, मेगासेल्स के कारण उन्हें सार्वजनिक रूप से शाप दिया गया था, जिन पर बलि का आरोप लगाया गया था।
क्लीस्थेनेस का नाम उनके नाना के नाम पर रखा गया था, जो कि सिमेंट के अत्याचारी के रूप में जाने जाते थे। उनके पिता का नाम मेगासेल्स था, जो कि क्लीशेथेंस के परदादा की तरह थे, और एथेंस की राजनीति में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका थी। राजनेता की मां का नाम अगरिस्ता था।
एथेंस की शक्ति के लिए लड़ो
एथेंस की क्लीस्थेनेस के प्रारंभिक जीवन के बारे में बहुत कम लोगों को पता था। उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों के बारे में केवल कुछ ही विवरण ज्ञात थे, जो सभी राजनीति से संबंधित थे। उनकी ज्यादातर प्रसिद्धि सरकारी अधिकारी के रूप में उनकी नियुक्ति के कारण प्रशासनिक स्थिति में है।
यह वर्ष 525 ए में हुआ था। यह भूमिका ऐसे समय में निभाई गई थी जब एथेंस के हिप्पियास ने सार्वजनिक मामलों की शक्ति को केंद्रित किया था। हिपियास को अत्याचारी माना जाता था, लेकिन उनकी सरकार 510 ईसा पूर्व तक चली। सी
हिप्पियस का अंत क्लेस्टेंस की मदद से हुआ और जिसने स्पार्टन्स के साथ जुड़ने का फैसला किया और इस तरह अत्याचारी को उखाड़ फेंकने में सक्षम हुआ। हिप्पिया और उसका परिवार एथेंस छोड़ने में कामयाब रहा और सत्ता के लिए क्लेशिथेनेस और इसागोरस के बीच विवाद शुरू हुआ।
लोकप्रिय समर्थन
सबसे पहले इसागोरस ने क्लेस्टेस से पहले सत्ता विवाद जीता, क्योंकि उन्हें कुछ महत्वपूर्ण समूहों का समर्थन मिला और उन्हें मजिस्ट्रेट के रूप में चुना गया। अपने कार्यालय के प्रदर्शन में उन्होंने सोलोन के कुछ प्रस्तावों पर पाबंदी लगाई और अतीत में शासन करने वाले अत्याचारियों के कुछ विचारों को बनाए रखा।
इस तरह एथेंस में क्लिस्टन को महत्व मिला, क्योंकि उन्होंने कम पसंदीदा सामाजिक वर्गों का समर्थन प्राप्त किया। उन्होंने अलग-अलग सुधारों का प्रस्ताव दिया और इसागोरस को डराने में कामयाब रहे, जिन्होंने मांग की कि क्लेस्टेस को निर्वासन में भेजा जाए। वह इस तथ्य पर झुक गया कि क्लीस्थेनेस का परिवार अतीत में शापित था।
अंत में एथेंस के कई नागरिकों को निष्कासित करने के समान निर्णय का सामना करना पड़ा। बुरे फैसलों की एक श्रृंखला और एथेंस की नागरिक परिषद को भंग करने के प्रयास के परिणामस्वरूप इसागोरस को अपनी शक्ति खोनी पड़ी और वह सताया जा रहा है।
इसागोरस के बिना, क्लीस्थेनेस को एथेंस लौटने के लिए आमंत्रित किया गया था। वह इसागोरस द्वारा निर्वासित लोगों में से कई लोगों की तरह लौटा, और एथेनियन लोगों की शक्ति को ग्रहण किया।
आपका योगदान
जैसे ही क्लीस्थेनेस ने एथेंस में सत्ता संभाली, उन्होंने सरकार के रूप में कुछ बदलाव करना शुरू कर दिया। यह लोकतंत्र की शुरुआत थी, हालांकि उन्होंने नए मानदंडों के सेट को कहा कि उन्होंने इज़ोनॉमी को उठाया, जिसका अर्थ कानून के समक्ष समान है।
उनके निर्णयों में हिप्पियस द्वारा अपने अत्याचार के दौरान मारे गए लोगों को सम्मानित करने के लिए बनाए गए कुछ स्मारक थे। विशेष रूप से उन्होंने हर्मोडियो और अरस्तोगितोन के साथ किया। उन्होंने सामाजिक समूहों की संरचना को बदल दिया और इस प्रकार एथेंस की राजनीतिक संरचना को बदल दिया।
उनका एक और निर्णय था कि लोगों का नाम उस स्थान के नाम पर रखा जाए, जहाँ वे पैदा हुए थे, जैसा कि उनके मामले में, एथेंस के क्लीस्थेनेस ने किया था।
विभिन्न राजनीतिक पदों पर कब्जा करने के लिए लोगों की पसंद में भी संशोधन हुए। क्लीस्थेनेस ने प्रस्ताव दिया कि लोगों को यादृच्छिक रूप से चुना जाए। वह उस प्रथा को समाप्त करना चाहते थे जो सरकारी नौकरी पारिवारिक संबंधों या विरासत के माध्यम से प्राप्त की जाती थी।
सोलोन ने जो विधानसभा बनाई उसमें कुछ बदलाव भी हुए। यह 500 लोगों से बना है, जिनमें से प्रत्येक ने 10 सामाजिक संरचनाओं में से प्रत्येक का प्रतिनिधित्व किया है, जो कि क्लाइस्टेस ने स्थापित किया था। विधानसभा के प्रत्येक सदस्य को यह शपथ लेनी थी कि उनका काम हमेशा लोगों में सर्वश्रेष्ठ की तलाश करना होगा।
यह विधानसभा एथेंस के लिए नए कानून तैयार करने के लिए प्रभारी थी और वे इन परिवर्तनों पर चर्चा करने के लिए एक वर्ष में 30 से अधिक बार मिले। इन कानूनों को अस्वीकार किया जा सकता है, सुधार के लिए लौटाया जा सकता है, या पारित किया जा सकता है।
सभी परिवर्तन जो बताते हैं कि एथेंस में लोकतंत्र कैसे आकार ले रहा था। इसके अलावा, वे दिखाते हैं कि क्लीज़ेनेस को सरकार की इस प्रणाली का जनक क्यों माना जाता था।
समाज से निकाला
क्लेशिथेनेस के साथ जुड़े नकारात्मक तथ्यों में से एक है, ओस्ट्रेसिज़्म का निर्माण। यह पूरी तरह से सिद्ध नहीं है कि वह इस प्रथा के निर्माता थे, लेकिन जब वह सत्ता में थे तो यह एक सामान्य गतिविधि थी।
इतिहासकार विश्वास दिलाते हैं कि पहली बार जब ओस्ट्राकिस्म का प्रचलन हुआ था तो वर्ष 487 ए। सी। यह निर्वासित लोगों में भेजने का निर्णय था, जो सरकार के विचारों या यहां तक कि खतरनाक के रूप में वर्गीकृत किए गए लोगों को साझा नहीं करते थे।
पहले यह निर्वासन 10 साल तक चलना था। इस बात को ध्यान में रखते हुए कि क्लीस्थेनेस को एथेंस छोड़ना पड़ा था, यह माना जा सकता है कि वह प्राचीन ग्रीस में शुतुरमुर्ग के पहले मामलों में से एक था जिसमें एक रिकॉर्ड है।
क्लीस्थनीज का महत्व
प्राचीन ग्रीस के सबसे महत्वपूर्ण इतिहासकार हेरोडोटस को एथेंस में क्लेशिथेनेस के जीवन और कार्य के बारे में जानने के लिए आवश्यक था। अरस्तू भी अपनी एक किताब में एक-दो बार क्लीस्थेनेस का नाम लेने आए थे।
यह कहा जाता है कि उन्हें लोकतंत्र का पिता कहा जाता है, जो ग्रीस और दुनिया के लिए आज की महत्वपूर्ण भूमिका का पर्याप्त सबूत है। उन्होंने एथेंस के संविधान में सुधार किया और सुनिश्चित किया कि वर्ग समूहों, विचारों और सरकार के रूपों के साथ अत्याचार, जो सत्ता के पदों पर कब्जा करने के लिए वापस नहीं आए।
क्लीस्थनीज के फैसलों और प्रस्तावों का पिछले दिनों एथेंस में बहुत स्पष्ट परिणाम हुआ था, लेकिन इसने सरकार के रूप में लोकतंत्र के विकास में मदद की, ऐसा कुछ जो आज तक उत्परिवर्तन और सुधार कर रहा है।
वर्तमान में अधिकांश देश लोकतांत्रिक माने जाते हैं। कई लोग इस बात पर अमल करते हैं कि वे दो हज़ार साल से ज़्यादा पहले शुरू हुई किसी चीज़ से सहमत होकर सरकार का सबसे अच्छा रूप मानते हैं।
इसकी प्रासंगिकता उनके राजनीतिक कार्यों में रुक जाती है, क्योंकि एथेनियन सरकार के पुनर्गठन के बाद क्लीस्थेनेस के बारे में बहुत कम या कोई जानकारी नहीं है। ऐसे कोई दस्तावेज़ नहीं हैं जो उनके जीवन में अन्य योगदानों या घटनाओं के बारे में जानकारी दर्ज करते हैं।
सोलन के साथ विवाद
लोकतंत्र के निर्माण का सारा श्रेय क्लीस्थेनेस को नहीं है। दुनिया के पहले लोकतंत्र की स्थापना में सोलोन ने बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
सोलोन ईसा पूर्व 5 वीं शताब्दी के दौरान रहते थे। सी। और विभिन्न सुधारों का निर्माण किया और कुछ बदलावों का प्रस्ताव किया जो एथेंस की सरकार को सुधारने के लिए कार्य करते थे। उन्होंने आर्थिक, सामाजिक और नैतिक मुद्दों के लिए बहुत चिंता दिखाई।
उन्होंने विभिन्न सामाजिक वर्गों को संतुलित करने का एक तरीका बनाने की कोशिश की। कुछ इतिहासकारों का आश्वासन है कि क्लेस्टेस ने केवल उन विचारों का लाभ उठाया जो सोलोन ने पहले ही उठाए थे।
वाक्यांशों को जिम्मेदार ठहराया
क्लेशिथेनेस के जीवन और कार्य का एक बहुत ही उत्सुक तत्व यह है कि उसका भौतिक स्वरूप क्या था और उससे कोई प्रत्यक्ष उद्धरण नहीं है, इसका कोई सबूत नहीं है। लोकतंत्र में इसके योगदान के बारे में केवल निश्चितताएं हैं।
"कानूनों के अनुसार सलाह दें कि लोगों के लिए सबसे अच्छा क्या है", क्लीस्थेनेस के लिए जिम्मेदार वाक्यांशों में से एक है। वास्तव में, यह नागरिक सभा की शपथ का हिस्सा था जिसे इसके प्रत्येक सदस्यों द्वारा सुनाया जाना था।
हेरोडोटस को इतिहास का पिता और प्राचीन ग्रीस के सबसे महत्वपूर्ण इतिहासकार के रूप में माना जाने के बावजूद, उन्होंने अपने लेखन में किसी भी ऐसे शब्द को व्यक्त नहीं किया जिसे क्लीस्थेनेस के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। कुछ अजीब सा है क्योंकि वह प्राचीन काल से बहुत महत्वपूर्ण पात्रों द्वारा भाषणों को फिर से बनाने का प्रभारी था।
प्लूटार्क ने भी अपने पूरे जीवन में क्लीस्थेनेस का कोई चित्र नहीं बनाया।
संदर्भ
- दिमित्रीक, सिवातोस्लाव। एथेनियन समुदाय का जन्म। टेलर एंड फ्रांसिस, 2017।
- फ़र्नारा, चार्ल्स डब्ल्यू और लोरेन जे सैमन्स। क्लिसिथेनस से पेरिकल्स तक एथेंस। यूनिवर्सिटी ऑफ़ कैलिफ़ोर्निया प्रेस एस्कॉलरशिप एडिशन, 2003।
- फ्रेडल, जेम्स। प्राचीन एथेंस में बयानबाजी की कार्रवाई। दक्षिणी इलिनोइस यूनिवर्सिटी प्रेस, 2006।
- मैगिल, फ्रैंक एन एट अल। विश्व जीवनी का शब्दकोश। फिजटेरियो डियरबोर्न पब्लिशर्स, 1999।
- पार्टन, सारा। Cleisthenes। रोसेन पब। समूह, 2004।