Lambayeque संस्कृति एक सभ्यता है कि 750 और 1375 ईसा पूर्व के बीच पेरू के तट के उत्तर में विकसित किया गया था। नाम "Lambayeque" भौगोलिक क्षेत्र है, जिसमें इस सभ्यता विकसित से आता है।
यद्यपि इस संस्कृति का तंत्रिका केंद्र लैम्बेके था, लेकिन इस सभ्यता का प्रभाव बहुत अधिक बढ़ गया, जिसमें पिउरा और ला लिबर्टाड के विभाग शामिल थे।
इसे सिसिली संस्कृति के नाम से भी जाना जाता है, जिसका अर्थ है "चंद्रमा का मंदिर।"
सिसिली संस्कृति ने मोचे संस्कृति का पालन किया, हालांकि कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि ये एक ही सभ्यता की दो शाखाएं थीं।
इस संस्कृति ने प्रसिद्ध इंका साम्राज्य से पहले और विभिन्न क्षेत्रों में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, जिनमें से कृषि और धातु विज्ञान बाहर खड़े हैं।
धातु विज्ञान के संबंध में, खुदाई में कई वस्तुएं मिली हैं जो इन धातुओं और अन्य तत्वों के बीच सोने, चांदी, तांबे और मिश्र धातुओं की एक विस्तृत हैंडलिंग को प्रदर्शित करती हैं।
स्थान
पेरू के मध्य एंडीज के उत्तरी तट पर सिसिली संस्कृति विकसित हुई, जो अब लेम्बेके विभाग में है।
इस सभ्यता का केंद्र पोमैक (बाटन ग्रांडे) शहर था, जहाँ इस संस्कृति के पुरातात्विक अवशेष पाए जाते हैं।
इतिहास
लेम्बेइक संस्कृति का अध्ययन जापानी पुरातत्वविद् इज़ुमी शिमदा ने किया था। इस पुरातत्वविद् ने सिसिली के इतिहास को तीन चरणों में विभाजित किया: प्रारंभिक सिसिली, मध्य सिसिली, और स्वर्गीय सिसिलान।
सिसिली जल्दी
अर्ली सिसिली लैम्बेके संस्कृति के विकास का पहला चरण है। यह 750 और 900 ईसा पूर्व के बीच हुआ था। सी।
इस अवधि के दौरान, सिसिली संस्कृति बस बन रही थी। इस कारण से, यह अन्य समाजों से प्रभावित था जो एक साथ मौजूद थे, जैसे कि वारी और मोचे।
प्रारंभिक साइकॉन (चीनी मिट्टी के टुकड़े और कपड़े) से मिले पुरातात्विक अवशेष लैंबेक संस्कृति और अन्य संस्कृतियों के बीच मिश्रण का प्रमाण हैं।
मध्य सिसिलन
मध्य सिसिलन लेम्बेइक संस्कृति का सबसे बड़ा एपोगी काल है, जो 900 और 1100 ईसा पूर्व के बीच हुआ था। सी।
इस अवधि में, यह संस्कृति अपनी विशेषताओं को परिभाषित करती है और उन्हें एकजुट करती है, जिसके परिणामस्वरूप एक संगठित सभ्यता होती है।
सिसिली संस्कृति को एक शहर-राज्य के आसपास संरचित किया गया था: पोमैक (बाटन ग्रांडे)। चंडाल देवता की पूजा के आधार पर एक लोकतांत्रिक प्रणाली की स्थापना की गई, जिसे सिसिली कहा जाता था, और पुजारी-राजा के चित्र द्वारा निर्देशित किया जाता था।
इस अवधि के दौरान कृषि, धातु विज्ञान और वास्तुकला भी सिद्ध थे।
पुरातत्वविदों ने इस अवधि से संबंधित वस्तुओं और निर्माणों को पाया है। उदाहरण के लिए, जिन मकबरों की खोज की गई है, उनमें से कई मध्य सिसिली में बनाए गए थे।
स्वर्गीय सिसिलन
दिवंगत सिसिली लेम्बेके संस्कृति का अंतिम काल है, जो 1100 और 1375 ईसा पूर्व के बीच हुआ था। सी।
इस स्तर पर, सिसिली संस्कृति में आग लगने लगी, आग लगी, सूखा पड़ा और पुजारी-राजाओं के अधिकार का ह्रास हुआ।
वर्षों में, सभ्यता के सदस्यों को तितर-बितर कर दिया गया और अंततः दक्षिण के गवर्नर, राजा चिमू द्वारा जीत लिया गया।
अर्थव्यवस्था
लैम्बेके संस्कृति द्वारा विकसित मुख्य आर्थिक गतिविधि कृषि थी। ऐसा करने के लिए, उन्होंने एक व्यापक सिंचाई प्रणाली बनाई जो लैम्बेके, रिक्वेस्ट, ला लेचे और साना की घाटियों को कवर करती थी।
कृषि गतिविधियों से प्राप्त उत्पादों में सेम, आलू, शकरकंद, स्क्वैश (विशेषकर स्क्वैश), मक्का, कसावा और कपास हैं।
उन्होंने इक्वाडोर, कोलंबिया और चिली में अन्य सभ्यताओं के साथ आर्थिक आदान-प्रदान का एक नेटवर्क भी विकसित किया।
एक्सचेंज किए गए उत्पादों में सीशेल, पन्ना, एम्बर पत्थर और धातु जैसे सोना और तांबा हैं। काफी हद तक, व्यापार लैम्बेके की रणनीतिक स्थिति से प्रभावित था।
धर्म
धर्म में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति सिसिली और नायलैम्प थे। उत्तरार्द्ध एक समुद्री पौराणिक था जिसे लैम्बेके द्वारा स्थापित किया गया था।
इन दोनों आकृतियों के सम्मान में कई पवित्र वस्तुएं बनाई गईं। उदाहरण के लिए, टुमी लैम्बेएक एक प्रकार का औपचारिक चाकू था, जिसके हैंडल में समुद्री रूपांकनों थे और जिनके ब्लेड को अर्धचंद्र की तरह घुमावदार किया गया था।
इसके अलावा, मज़ेदार मुखौटे बनाए गए थे जो नायलैम्प की विशेषताओं को दोहराते थे।
धार्मिक अनुष्ठानों के बीच, शवयात्राएं निकलती हैं। ये व्यक्ति के सामाजिक वर्ग को दफन किए जाने को ध्यान में रखते हैं।
ऊपरी सामाजिक वर्ग के सदस्यों को स्मारकों या इमारतों के नीचे, व्यक्तिगत कब्रों में दफनाया गया था। शहर के बाकी हिस्सों को उथले सामूहिक कब्रों में दफन किया गया था।
जिस स्थिति में शव को दफनाया गया वह भी सामाजिक वर्ग पर निर्भर था। जबकि अमीरों को बैठे हुए दफन किया गया था, गरीबों को उनके कब्जे वाले स्थान को कम करने के लिए लेटा दिया गया था।
धातुकर्म
लैंबायेक संस्कृति धातुओं की हैंडलिंग में बाहर खड़ा था। सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली सामग्री सोने, चांदी और तांबे थे।
उन्होंने सोने और चांदी के बीच मिश्रण (जिसे तुंबगा कहा जाता है) और तांबे और आर्सेनिक के बीच मिश्रण जैसे विभिन्न मिश्र धातुओं का निर्माण किया, जो शुद्ध तांबे की तुलना में बहुत अधिक प्रतिरोधी थे।
धातु विज्ञान का उत्कर्ष विभिन्न कारकों के कारण हुआ। शुरू करने के लिए, लैम्बेकेक क्षेत्र खनिज भंडार में समृद्ध था, जो प्रचुर मात्रा में कच्चे माल प्रदान करता था।
इसके अलावा, क्षेत्र व्यापक जंगलों से घिरा हुआ था, जो गलाने वाली भट्टियों को जलाने के लिए आवश्यक ईंधन प्रदान करता था।
इसके अलावा, व्यक्तिगत आभूषण के लिए वस्तुओं की मांग या मंदिरों को सजाने के लिए धातु विज्ञान के क्षेत्र में स्वामी के अस्तित्व को आवश्यक बना दिया।
न केवल ऊपरी सामाजिक वर्गों में बल्कि निचले लोगों में भी धातु का उपयोग लम्बेइक समाज में बहुत महत्व रखता था।
धातुओं का उपयोग वर्ग से वर्ग में भिन्न होता था। उदाहरण के लिए, आबादी के सबसे गरीब सदस्यों ने कम-कैरेट सोने की मिश्र धातुओं का इस्तेमाल किया, जबकि सबसे अमीर सदस्यों ने शुद्ध या लगभग शुद्ध सोने का इस्तेमाल किया।
इससे पता चलता है कि धातुएं समाज के भीतर एक प्रकार की पदानुक्रम का प्रतिनिधित्व करती हैं।
संदर्भ
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