वारी या Huari संस्कृति 13 वीं सदी ई करने के लिए 7 से विकसित की है। यह पेरू के एंडीज के केंद्र में कुज्को में हुआ था, और यह पहला एंडियन साम्राज्य था।
यह शहर सैन्यवादी था और इसका विकिरण का महत्वपूर्ण स्रोत प्रशासनिक केंद्र थे जो इसके सभी क्षेत्रों को नियंत्रित करते थे।
वारी सेना ने नजदीकी शहरों में लड़ाई लड़ी और विजय प्राप्त की; उनके मुख्य हथियार पत्थर की कुल्हाड़ी, भाले, धनुष और तीर थे।
वारी की उत्पत्ति तियाउनाको, नाज़का और हुरपा संस्कृतियों के बीच एक संलयन है। वारी साम्राज्य ने इंसास में सांस्कृतिक संघ के मूल्य को स्थापित किया।
अपने राजनीतिक और सामाजिक पहलू में, वारी संस्कृति ने एक शहरी शहर की स्थापना के नए शहरी जीवन के विचार को लागू किया, हालांकि एक ग्रामीण राज्य में क्षेत्र की सीमाओं को संरक्षित किया गया था।
इस संस्कृति को चार कालों में विभाजित किया गया था। पहली अवधि में, राज्य और शहर Tiahuanaco संस्कृति के प्रभावों के साथ उभरा, जो प्रौद्योगिकी और धर्म पर केंद्रित था।
दूसरी अवधि में परिवर्तन कट्टरपंथी थे, शहर तेजी से बढ़ता गया क्योंकि यह उत्तर से दक्षिण और मध्य तट तक फैल गया।
तीसरे चरण में एक राजनीतिक परिवर्तन हुआ और जनसंख्या काफी बढ़ गई। और चौथे चरण में जलवायु परिवर्तन के कारण वारी को बंद कर दिया गया था, इसलिए प्रशासन और उसकी परियोजनाएँ गायब हो गईं।
मुख्य विशेषताएं
1- धर्म
वारी धर्म ने तायाहुआनाको संस्कृति के देवताओं, मिथकों और समारोहों को अपनाया। वे वंड के देवता या देव क्रॉस की पूजा करते थे।
वस्त्रों के माध्यम से उन्होंने अपने धार्मिक विचारों को प्रसारित किया। रहस्यमय आइकोनोग्राफी के साथ कढ़ाई किए गए वस्त्र समारोहों और अनुष्ठानों को करने के लिए पुजारियों के कपड़ों का हिस्सा थे।
पचमैक का मंदिर सबसे महत्वपूर्ण स्थान था जहां पर अपराध हुए थे। वारी धर्म उत्तर से दक्षिण तक फैला हुआ है, जो सिएरा के एक बड़े हिस्से को कैलेजन डी हुलेसैल्स से घेरता है।
इसके विस्तार का प्रमाण इसके समारोहों के लिए उपयोग किए गए टुकड़ों के निष्कर्षों में इसकी उत्पत्ति है, जो सभी उल्लिखित स्थानों पर पाए गए थे।
2- वास्तुकला
वारी सभ्यता में बड़ी इमारतों को देखा जा सकता था। इनमें मंदिर, मकबरे और भूमिगत गैलरी शामिल हैं।
उन्होंने शहर में शहरी वास्तुकला मॉडल पेश किया, जहां रणनीतिक स्थलों में स्थित विभिन्न प्रशासनिक सार्वजनिक इमारतें खड़ी हैं। इससे पता चलता है कि यह एक कठोर और योजनाबद्ध समाज था।
वारी राजधानी में बड़े दीवार वाले शहरी शहर शामिल थे, जिनमें गोदाम, सड़क, चौराहे और आंगन हैं।
सैन्य और राजनीतिक अभिजात वर्ग के निवास तीन मंजिलों पर बनाए गए थे। इन संरचनाओं में से कुछ को सफेद रंग में रंगा गया था, जिसके कारण उन्हें सूरज की रोशनी में चमकना पड़ा।
इसकी इमारतें ज्यादातर आयताकार और अन्य मामलों में चौकोर थीं, और पत्थर और मिट्टी से बनी थीं। इसके अलावा, उन्होंने ऐसी सड़कों का निर्माण किया जो आसपास के शहरों को जोड़ती हैं।
दीवारों या केशिकापाठों को मिट्टी से चिपके हुए पत्थरों से बनाया गया था। इन दीवारों की ऊँचाई to मीटर से १२ मीटर तक ३ मीटर चौड़ी, ४०० मीटर से अधिक है। इसने एक महान बाड़ का गठन किया।
पचमैक मंदिर वारी वास्तुकला में सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्रों में से एक है। यह परिक्षेत्र एक तांडव के रूप में कार्य करता था।
यह चरणों और छह पक्षों के साथ एक पिरामिड के आकार का मंच है। इस मंदिर में अन्य स्थानों के अलावा, गोदाम, कमरे, एक मुख्य वर्ग और एक अलिंद हैं।
3- अर्थव्यवस्था
वारी साम्राज्य के पास व्यापार के लिए मुद्राएं नहीं थीं, क्योंकि सरकार उत्पादों के उत्पादन और वितरण का प्रभारी थी।
हालांकि, वारी लोगों ने अपने स्वयं के भोजन का उत्पादन किया और चीनी मिट्टी के बरतन, वस्त्र, कीमती पत्थरों, सुनारों और मूर्तियों के माध्यम से वाणिज्यिक केंद्रों में बदल दिया।
वारी अर्थव्यवस्था कृषि पर आधारित थी। नहरों और सिंचाई प्रणालियों के निर्माण के लिए धन्यवाद, वे मकई, मशुआ, क्विनोआ, आलू, कसावा, मीठे आलू, कपास, कोका के अन्य उत्पादों के उत्पादन को बढ़ावा देने में सक्षम थे।
विनिर्माण के माध्यम से, शहर 6 वीं से 10 वीं शताब्दी तक, पूरे केंद्रीय एंडीज में विस्तार करने में कामयाब रहा। दूसरी ओर, उन्होंने खुद को पशुधन के लिए लामा और अल्पाका भी समर्पित किया।
सड़कों के नेटवर्क जो सभी प्रांतीय प्रशासनिक केंद्रों से जुड़े थे, वेरी साम्राज्य के लिए महत्वपूर्ण थे, आर्थिक संबंधों को बनाए रखते थे और इस तरह अन्य समुदायों को बेहतर संचार प्रदान करते थे।
नतीजतन, यह शहर अपनी कठोर योजना के कारण खनिज, कृषि, पशुधन और विनिर्माण धन के उत्पादन, उत्पादन का इंजन बन गया।
4- सिरेमिक
वारी सेरामिक्स के पहले चरण में, उनके टुकड़े बड़े थे, जो प्रसाद के रूप में अंतिम संस्कार के लिए बनाए गए थे। यह अभ्यास Tiahuanaco संस्कृति के प्रभाव को दर्शाता है।
जैसे-जैसे समय बीतता गया, चीनी मिट्टी के टुकड़ों का आकार कम होता गया और उत्पादन बहुत अधिक महत्वाकांक्षी हो गया।
चीनी मिट्टी की चीज़ें के डिजाइन जानवरों, रहस्यमय प्राणियों और पौराणिक प्राणियों से प्रेरित थे, जिनमें से फ़ैलिन के सिर थे।
वारी पॉटरी पॉलीक्रोमैटिक थी। इसके रंगों में एक क्रीम टोन, गेरू, काला, लाल और भूरा शामिल हैं।
चमकीले रंग होने से उनके टुकड़ों की विशेषता थी; औपचारिक कटोरे सबसे अधिक प्रासंगिक वस्तु थे।
बोतलें, मॉडल किए गए बर्तन, vases और एक स्फिंक्स गर्दन के साथ छोटे जग भी बहुत आम थे।
5- कपड़ा
वारी वस्त्र अच्छी गुणवत्ता के थे और इसमें सफेद, काले, चमकीले लाल, चमकीले नीले, सोने और भूरे रंग के रेशों का इस्तेमाल किया गया था।
उनके डिजाइन प्यूमा, कंडक्टर, पौराणिक प्राणियों और मानव सिर के आकार के थे। उन्होंने कपड़े बनाने के लिए ऊन का इस्तेमाल किया।
उनके टेपेस्ट्री दुनिया में सबसे अच्छे हैं, उनके सौंदर्यशास्त्र और छवियों के लिए; ये कपास और विचुका ऊन से बने होते थे।
दूसरी ओर, रस्सियों को चमकीले रंग के सार और ज्यामितीय डिजाइनों के साथ बनाया गया था।
अधिकांश डिज़ाइन पैटर्न के रूप में थे और उनके विस्तार के लिए टेपेस्ट्री तकनीक का इस्तेमाल किया।
इसके अलावा, वारी ने सुंदर सूती और पंख वाले कपड़े बनाए, जो रंग में बहुत सामंजस्य दिखाते हैं।
टेपेस्ट्री बुनकरों ने 2 मीटर चौड़े 2 मीटर ऊंचे बहुत बड़े करघे बनाए, इसलिए इसमें दो या दो से अधिक निर्माताओं को काम करना पड़ा जिन्हें एक टुकड़ा पूरा करने के लिए लगातार महीनों काम करना पड़ता था।
रचनाओं में दोहराए गए डिजाइनों के साथ ऊर्ध्वाधर बैंड होते थे, जो एक ताना पर एक सरल क्रॉस के साथ होते थे ताकि वे भटके नहीं।
कुछ मामलों में आप संकुचित आंकड़े देख सकते हैं, जबकि अन्य में छवि को बढ़ाया जाता है।
संदर्भ
- मार्क कार्टराईट। वारी सभ्यता। (2015)। स्रोत: प्राचीन
- Huari। स्रोत: britannica.com
- द वारी कल्चर। स्रोत: tampere.fi
- वारी संस्कृति के स्थान। सोर्स: am-sur.com
- विलियम हैरिस। Huari प्रशासनिक संरचना। (1991)। से पुनर्प्राप्त: books.google.com