एरिक एरिकसन: जीवनी, मनोसामाजिक सिद्धांत, योगदान, कार्य - मनोविज्ञान - 2025

एरिक एरिकसन (1902 - 1994) जर्मन में जन्मे मनोवैज्ञानिक और मनोविश्लेषक थे जिन्होंने सामाजिक मनोविज्ञान, व्यक्तिगत पहचान, राजनीति और संस्कृति जैसे विषयों पर लिखा था। उनकी खोजों और सिद्धांतों ने सभी प्रकार की मानसिक और सामाजिक समस्याओं के इलाज के लिए नए दृष्टिकोण बनाने में मदद की, और उन्हें अपने पूरे जीवन में बहुत सम्मान दिया।

इतिहास में मनोविश्लेषण के सबसे महान चिकित्सकों में से एक होने के बावजूद, उनका दृष्टिकोण इस अनुशासन के निर्माता सिगमंड फ्रायड से काफी अलग था। अन्य बातों के अलावा, उन्होंने स्वयं के अध्ययन पर बहुत जोर दिया, एक घटक जिसे उन्होंने शास्त्रीय सिद्धांतों में माना गया था उससे कहीं अधिक महत्वपूर्ण था।

एरिक एरिकसन। स्रोत: लेखक के लिए पेज देखें

एरिक एरिकसन को कभी कॉलेज की डिग्री नहीं मिली। हालांकि, इसने उन्हें दुनिया के कुछ सबसे प्रतिष्ठित शैक्षणिक केंद्रों जैसे हार्वर्ड, बर्कले और येल में पढ़ाने से नहीं रोका। सबसे पहले उन्होंने यूरोप में अपना करियर शुरू किया, लेकिन नाजी आंदोलन से बचने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका के निर्वासन में जाने के बाद, उन्होंने इस देश में बहुत प्रतिष्ठा प्राप्त की।

एरिक एरिकसन का सबसे प्रसिद्ध योगदान मनोसामाजिक सिद्धांत है, जो परिपक्वता के आठ चरणों का वर्णन करता है जो लोग हमारे जीवन भर मानते हैं। उनमें से प्रत्येक एक मनोवैज्ञानिक संघर्ष द्वारा चिह्नित है, और इस पर निर्भर करता है कि हम इसे हल कर सकते हैं या नहीं, यह हमारे दिमाग में परिणामों की एक श्रृंखला पैदा करता है।

जीवनी

प्रारंभिक वर्षों

एरिक एरिकसन का जन्म 15 जून, 1902 को फ्रैंकफर्ट, जर्मनी में हुआ था। एक एकल मां, कराला अब्राहमसेन के बेटे, ने स्थानीय चिकित्सक डॉ। थियोडोर होमबर्गर से शादी करने से पहले उन्हें कई वर्षों तक अकेले पाला। वे दोनों यहूदी वंश के थे, जो नाज़ियों के सत्ता में आने के बाद एरिक को मुसीबत में डाल देंगे।

अपने बचपन के दौरान, एरिक को यह नहीं पता था कि होमबर्गर उनके असली पिता नहीं थे, क्योंकि वह और उनकी माँ दोनों ही उनसे छिपते थे। जब उन्होंने आखिरकार सच्चाई का पता लगाया, तो उनके आश्चर्य ने एरिकसन को अपनी पहचान के बारे में कई संदेह पैदा किए। यह ज्ञात नहीं है कि उसके जैविक पिता के साथ क्या हुआ था, हालांकि आज हम जानते हैं कि वह एक प्रसंग के कारण पैदा हुआ था, जो उसकी मां ने अपनी पहली शादी से बाहर रखा था।

इस खोज के कारण एरिक एरिकसन को संदेह पैदा हो गया, जिससे उसकी पहचान बनाने के तरीके में दिलचस्पी पैदा हुई। वर्षों बाद, उन्होंने स्वीकार किया कि उनके असली पिता के बारे में रहस्य मनोविज्ञान में उनके समर्पण को चलाने वाली मुख्य शक्तियों में से एक बन गया है, जो बचपन में भ्रमित था कि वह वास्तव में कौन था और वह अपने निकटतम वातावरण के साथ कैसे फिट था।

निस्संदेह, पहचान बनाने में उनकी रुचि को इस तथ्य से और अधिक मजबूत किया गया था कि एक बच्चे के रूप में वह काफी एटिपिकल विशेषताओं के कारण स्कूलों में कभी फिट नहीं हुआ। एक ओर, उनके यहूदी वंश ने उन्हें जर्मन बच्चों द्वारा अस्वीकार कर दिया; जबकि उनकी शारीरिक उपस्थिति ने उन्हें उन बाकी बच्चों से अलग कर दिया जिन्होंने अपना धर्म साझा किया था।

जवानी

एक बार जब उन्होंने हाई स्कूल से स्नातक किया, तो एरिकसन के सौतेले पिता ने उन्हें अपने नक्शेकदम पर चलने और चिकित्सा का अध्ययन करने के लिए मनाने की कोशिश की। हालांकि, युवा एरिक को इस क्षेत्र में कोई दिलचस्पी नहीं थी, और अधिक रचनात्मक अध्ययन करने के लिए कला महाविद्यालय में प्रवेश किया। हालांकि, इसके तुरंत बाद, उन्होंने कॉलेज से पूरी तरह से बाहर निकलने का फैसला किया और कुछ समय अपने दोस्तों के साथ यूरोप की यात्रा पर बिताया और जो वह चाहते थे, उसे दर्शाया।

उनके जीवन में यह अवधि समाप्त हो गई जब एरिक एरिकसन को सिगमंड फ्रायड की बेटी अन्ना के निजी दोस्त डोरोथी बर्लिंगम द्वारा बनाए गए एक प्रगतिशील स्कूल में एक शिक्षक बनने का निमंत्रण मिला। उसने जल्द ही महसूस किया कि एरिकसन ने बच्चों के साथ किस तरह का व्यवहार किया और उनके साथ कितना अच्छा व्यवहार किया, इसलिए उन्होंने उसे मनोविश्लेषण का औपचारिक अध्ययन करने के लिए आमंत्रित किया।

हालांकि पहले तो उन्हें इस प्रस्ताव में कोई दिलचस्पी नहीं थी, उन्होंने जल्द ही इसे स्वीकार करने का फैसला किया और दो प्रमाण पत्र प्राप्त किए: एक मोंटेसरी शिक्षक संघ से और दूसरा वियना मनोविश्लेषण संस्थान से। इस बिंदु से, उन्होंने बर्लिंगहम और अन्ना फ्रायड स्कूल में कई वर्षों तक काम करना जारी रखा, जबकि बाद के रोगी के रूप में मनोविश्लेषण भी किया।

इस सारी प्रक्रिया ने एरिक एरिकसन को खुद को बेहतर जानने और मनोविश्लेषण की चिकित्सीय प्रक्रिया में रुचि लेने में मदद की। यह उनके जीवन का सबसे महत्वपूर्ण समय होगा, क्योंकि इसने इस विषय पर अपने सभी बाद के अध्ययनों की नींव रखी।

परिवार और बाद के वर्ष

बर्लिंगहम स्कूल में काम करने के दौरान, एरिकसन से मुलाकात हुई, जो बाद में उनकी पत्नी बन गई, एक कनाडाई नृत्य प्रशिक्षक जोआन सेरसन था। इस जोड़े ने 1930 में शादी की, और अपने पूरे जीवन में उनके तीन बच्चे एक साथ थे। इसके तुरंत बाद, 1933 में, वे दोनों बढ़ते यूरोपीय-विरोधीवाद से बचने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए।

एक बार संयुक्त राज्य अमेरिका में, एरिक एरिकसन ने कॉलेज की डिग्री नहीं होने के बावजूद हार्वर्ड मेडिकल स्कूल में एक शिक्षण स्थिति में उतरा। वहां उन्होंने अपना नाम (जो तब तक एरिक होमबर्गर था) बदल दिया था, जिसके द्वारा बाद में उन्हें अपनी पहचान बनाने के तरीके के रूप में जाना गया। उसी समय जो उन्होंने पढ़ाया था, उन्होंने बच्चों के लिए एक निजी मनोविश्लेषण क्लिनिक भी बनाया।

संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने करियर के दौरान, एरिकसन ने अपने नैदानिक ​​अभ्यास और मनोविज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों पर अपने शोध के साथ विभिन्न प्रतिष्ठित केंद्रों (जैसे येल और बर्कले के विश्वविद्यालयों) में एक प्रोफेसर के रूप में अपने काम को संयोजित किया।

एरिकसन ने कई पुस्तकें प्रकाशित कीं जिनमें उन्होंने अपने सिद्धांतों और शोध पर चर्चा की। कुछ सबसे महत्वपूर्ण बचपन और समाज और पूर्ण जीवन चक्र थे। अंत में, 12 मई, 1994 को उनका निधन हो गया, जब वह 91 वर्ष के थे।

मनोसामाजिक सिद्धांत और इसके चरण

मनोविज्ञान के क्षेत्र में एरिक एरिकसन का सबसे महत्वपूर्ण योगदान मनोसामाजिक विकास का सिद्धांत था। इसमें उन्होंने उन मानसिक परिवर्तनों के बारे में विस्तार से बताने की कोशिश की, जो लोग हमारे पूरे जीवन में गुजरते हैं, फ्रायड के विचारों को फिर से समझना और अपने स्वयं के निष्कर्षों को जोड़ना।

मनोसामाजिक विकास के सिद्धांत में, एरिक एरिकसन ने हमारी व्यक्तिगत पहचान बनाने में हमारे पर्यावरण और हमारी संस्कृति के महत्व को दिखाया। इसके अलावा, उन्होंने इस भूमिका पर जोर दिया कि "मैं" हमारे व्यवहार और मनोवैज्ञानिक स्थिति में निभाता है।

एरिकसन के सिद्धांत और फ्रायड के बीच मुख्य अंतर यह है कि जबकि उत्तरार्द्ध का मानना ​​था कि विकास का मुख्य इंजन यौन ड्राइव था, पूर्व ने तर्क दिया कि सबसे महत्वपूर्ण बात सामाजिक सहभागिता थी। इसके अलावा, उन्होंने आंतरिक संघर्ष को सुलझाने के लिए जीवन के प्रत्येक चरण को एक संघर्ष के रूप में देखा।

यदि व्यक्ति अपने प्रत्येक आंतरिक संघर्ष को हल करने में सक्षम था, तो वह कई क्षमताओं और क्षमताओं का अधिग्रहण करेगा जो उसे अपने सामाजिक वातावरण में कार्य करने और एक स्वस्थ व्यक्ति बनने में मदद करेगा। अन्यथा, गंभीर मनोवैज्ञानिक समस्याएं प्रकट हो सकती हैं।

एरिकसन का मनोसामाजिक सिद्धांत मानव विकास को आठ अलग-अलग चरणों में विभाजित करता है, जिसका हम नीचे अध्ययन करेंगे।

1s- ट्रस्ट बनाम अविश्वास

पहला चरण जन्म से लगभग तब तक होता है जब तक बच्चा डेढ़ साल का नहीं हो जाता। इसमें, मां या मुख्य देखभालकर्ता के साथ संबंध सबसे महत्वपूर्ण तत्व होगा। यह निर्भर करता है कि यह अच्छा है या बुरा, व्यक्ति के पास भविष्य में दूसरों पर भरोसा करने और स्वस्थ संबंध स्थापित करने के लिए कम या ज्यादा सुविधा होगी।

उदाहरण के लिए, यदि संबंध अच्छा रहा है, तो बच्चा आत्मविश्वास, अपनी मां के साथ संवेदनशील, सुरक्षा और संतुष्टि की क्षमता महसूस करेगा, जो बाद के चरणों में अन्य करीबी रिश्तों में समान भावनाओं में बदल जाएगा।

2- स्वायत्तता बनाम संदेह और शर्म

दूसरा चरण डेढ़ साल से तीन साल तक होता है। इस अवधि में, बच्चा अपने शरीर और मन को नियंत्रित करना सीखता है। संघर्ष को मुख्य रूप से शौचालय प्रशिक्षण के साथ करना पड़ता है: यदि बच्चा सही ढंग से महारत हासिल करता है, तो वह आत्मविश्वास और स्वायत्तता की भावना प्राप्त करेगा, जबकि वह शर्म और संदेह से भर जाएगा यदि वह सफल नहीं होता है या आवश्यकता से अधिक समय लेता है।

3- पहल बनाम अपराध बोध

तीसरा चरण तीन से पांच वर्ष की आयु के बीच होता है। यहां, मुख्य संघर्ष किसी की क्षमताओं, जिज्ञासा और पहल, बनाम अपराध और नकारात्मक प्रतिक्रियाओं के डर का परीक्षण करने की आवश्यकता के बीच संघर्ष है। यदि माता-पिता और अन्य वयस्क बच्चे को धीरे-धीरे अपनी पहल विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं तो यह अवस्था दूर हो जाती है।

4- वैराग्य बनाम हीनता

चौथा चरण 5 से 12 वर्ष के बीच होता है। यहां, बच्चे की मुख्य प्रेरणा उनकी स्वायत्तता को सीखना और जारी रखना है। हालाँकि, संघर्ष हो सकता है यदि आप दूसरों से हीन महसूस करते हैं और मानते हैं कि आप बाकी लोगों की तरह वैध नहीं हैं।

5- अन्वेषण बनाम पहचान का प्रसार

यह चरण किशोरावस्था के साथ मेल खाता है, जिस समय मुख्य संदेह का अपनी पहचान के साथ क्या करना है। युवा लोग पहली बार अपने अधिकार के आंकड़ों से दूरी बनाने लगे हैं, और यह पता लगाने की कोशिश करते हैं कि वे कौन हैं और वे अपने जीवन को कहाँ निर्देशित करना चाहते हैं।

यदि स्वयं की मजबूत भावना बनती है, तो संघर्ष का समाधान किया जाता है, जबकि किसी की अपनी पहचान का प्रसार इस चरण में पारित नहीं होगा।

6- पहचान बनाम अलगाव

एरिक एरिकसन द्वारा वर्णित छठी जीवन अवस्था किशोरावस्था के अंत से लगभग 40 वर्ष के जीवन तक जाती है। इसमें, व्यक्ति के लिए मुख्य सीख यह है कि आपसी विश्वास, सम्मान, कंपनी और सुरक्षा की स्थिति से संतोषजनक तरीके से दूसरों को कैसे जोड़ा जाए।

इस घटना में कि व्यक्ति अंतरंग संबंधों से बचता है, इस स्तर पर और बाद में दोनों परिणाम बहुत नकारात्मक हो सकते हैं।

7- उत्पत्ति बनाम ठहराव

40 वर्ष से 60 तक की अवस्था होती है। इस समय, व्यक्ति आमतौर पर अपने प्रियजनों के साथ काम करने या अपने प्रियजनों के साथ काम करने के लिए उत्पादकता और समय के बीच बेहतर संतुलन चाहता है।

संघर्ष को हल किया जाता है यदि व्यक्ति को लगता है कि वे जो कर रहे हैं वह सार्थक है, जबकि कुछ भी उपयोगी नहीं होने की भावना इस चरण को दूर करने में कामयाब नहीं होगी।

8- स्वयं बनाम निराशा की अखंडता

अंतिम चरण 60 वर्ष की आयु और व्यक्ति की मृत्यु के बीच होता है। इस चरण में, व्यक्ति ने उत्पादन करना बंद कर दिया जितना उसने पहले किया था, और उस दिशा को प्रतिबिंबित करना शुरू कर देता है जो उसके जीवन ने अब तक लिया है। यदि व्यक्ति अपने जीवन पथ और मृत्यु दर के साथ शांति से रहने का प्रबंधन करता है, तो संघर्ष को दूर किया जाता है।

एरिकसन से अन्य योगदान

विकास में बुनियादी कौशल

मनोसामाजिक विकास के मूल सिद्धांत के अलावा, अपने कुछ लेखन में एरिक एरिकसन ने मौलिक कौशल की बात की थी जो एक व्यक्ति को स्वस्थ और वास्तव में कार्यात्मक व्यक्ति बनने के लिए जीवन भर हासिल करना होगा। इनमें से प्रत्येक कौशल विकास के एक चरण से संबंधित होगा। उसने उन्हें "गुण" भी कहा।

Erikson के लिए, आठ मौलिक क्षमताएं या गुण निम्नलिखित क्रम में होंगे:

- आशा है।

- इच्छा शक्ति।

- प्रयोजन।

- प्रतियोगिता।

- वफादारी।

- प्रेम।

- देखभाल की पेशकश करने की क्षमता।

- बुद्धिमत्ता।

व्यक्तित्व में "मैं" का महत्व

मनोविज्ञान के क्षेत्र में एरिकसन का सबसे महत्वपूर्ण योगदान मानव के आंतरिक जीवन में सबसे प्रभावशाली घटकों में से एक के रूप में "स्व" का पुनर्वित्त था।

शास्त्रीय मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत में, मन को तीन भागों में विभाजित किया गया है: आईडी (जो आवेगों और भावनाओं को नियंत्रित करता है), सुपरगो (नैतिक और नैतिक मानदंडों से संबंधित) और स्वयं (प्रबंध वास्तविकता का प्रभारी)। फ्रायड के लिए, यह अंतिम घटक केवल अन्य दो के बीच मध्यस्थता के कार्य को पूरा करता है, और हमारे व्यवहार पर बहुत कम शक्ति है।

हालांकि, एरिकसन के लिए, आत्म हमारी भलाई में एक मौलिक भूमिका निभाता है, हमें आत्म-पहचान की भावना प्रदान करता है जो हमें अपने विचारों और भावनाओं को सुसंगत तरीके से व्यवस्थित करने में मदद करता है।

प्रकाशित कार्य

अपने करियर के दौरान, एरिकसन ने अपने शोध से संबंधित कई पुस्तकें प्रकाशित कीं। सबसे महत्वपूर्ण निम्नलिखित थे:

- बच्चे और समाज (1950)।

- अंतर्दृष्टि और जिम्मेदारी (1966)।

- पहचान: युवा और संकट (1968)।

- गांधी की सच्चाई: अहिंसा (1969) की उत्पत्ति पर।

- पूरा जीवन चक्र (1987)।

संदर्भ

1. "एरिक एरिकसन की जीवनी (1902-1994)": वेल वेल माइंड। 28 जनवरी 2020 को वेल वेल माइंड: verywellmind.com से पुनःप्राप्त।
2. "एरिक एरिकसन (1902-1994)" में: गुड थेरेपी। 28 जनवरी, 2020 को गुड थेरेपी से प्राप्त: goodtherapy.org
3. "एरिक एरिकसन के मनोविज्ञान विकास का सिद्धांत": मनोविज्ञान और मन। 28 जनवरी 2020 को मनोविज्ञान और मन: psicologiaymente.com से लिया गया।
4. "एरिक एरिकसन": ब्रिटानिका। 28 जनवरी, 2020 को ब्रिटानिका से पुनः प्राप्त: britannica.com।
5. "एरिक एरिकसन": विकिपीडिया में। 28 जनवरी 2020 को विकिपीडिया: en.wikipedia.org से पुनः प्राप्त।