नए स्पैन में सामाजिक असमानता - इतिहास - 2025

नई स्पेन में सामाजिक असमानता उनके जीवन भर एक निरंतर था और गंभीर सामाजिक और राजनीतिक संघर्ष का कारण बना। इस असमानता का आधार नागरिकों की उत्पत्ति था: शीर्ष पर प्रायद्वीपीय स्पैनियार्ड्स थे, और उनके नीचे क्रेओल्स थे, जो संख्या में बढ़ रहे थे।

सामाजिक पदानुक्रम के आधार पर भारतीयों और अश्वेतों को अफ्रीका से गुलाम के रूप में लाया गया था। मेस्टिज़ोस क्रियोल और मूल निवासी के बीच स्थित थे, हालांकि निश्चित रूप से क्रियोलोस की तुलना में मूल निवासी के करीब थे। इस जातीय विभाजन के अलावा, बहुत महत्वपूर्ण शक्ति समूह भी थे जो उस समय के समाज पर हावी थे।

उदाहरण के लिए, चर्च का बहुत प्रभाव था और इसके अलावा, इसके पास बहुत सारे खेत थे। अन्य दोषी जिन्होंने कुख्यातता हासिल की, वे व्यापारी, कारीगर और खानों के लिए जिम्मेदार थे। इन समूहों को निगम कहा जाता था और उनकी शक्ति द्वारा हासिल किए गए कानूनी अधिकारों को फ्यूरोस कहा जाता था।

इन विशेषाधिकारों का सामना करते हुए, दूसरे चरम पर थे हसीन्दा श्रमिक, भूमि वितरण की एक प्रणाली और न्यू स्पेन में बहुत आम काम करते हैं। भारतीयों और अन्य किसानों ने जो काम किया, वे अन्य प्रकार के श्रम संबंधों की तुलना में सामंती सर्फ़ों की तरह थे।

न्यू स्पेन में सामाजिक असमानता: ऐतिहासिक और सामाजिक संदर्भ

सत्रहवीं शताब्दी के दौरान, न्यू स्पेन स्पेनिश संपत्ति के मुकुट में गहना बन गया। यह जो धन प्रदान करता है वह खनन और व्यापार की बदौलत बढ़ रहा है। इससे जनसंख्या में वृद्धि होती है, साथ ही शहरों का भी विकास होता है।

उस समय, कॉलोनी का नियंत्रण न खोने के लिए, स्पेन ने एक महान सामाजिक पदानुक्रम को बढ़ावा दिया, जो उन लोगों के पक्ष में था जो स्थिति को बनाए रखना चाहते थे। यह उन लोगों का कारण बनता है जो विशेषाधिकार प्राप्त सर्किल के बाहर रहते हैं और असुविधा महसूस करने लगते हैं और विरोध करने लगते हैं।

मूल और व्यवसाय द्वारा मुख्य सामाजिक कक्षाएं

प्रायद्वीपीय स्पैनियार्ड्स

समाज की सबसे ऊंची परत प्रायद्वीप से लेकर स्पेनियों से बनी थी। यद्यपि वे संख्या में सबसे कम थे, वे केवल वही थे जो सबसे अधिक जिम्मेदार पदों को धारण कर सकते थे।

न केवल उन्होंने नागरिक कमान के पदों पर कब्जा कर लिया, बल्कि यह भी सनकी लोगों के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण मुद्दा था जिसे चर्च ने क्षेत्र में बनाए रखा। कम से कम, इस स्थिति से अन्य क्षेत्रों में काफी नाराजगी उत्पन्न होती है।

क्रियोल

पदानुक्रम में दूसरा स्थान क्रेओल्स द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो पहले से ही अमेरिका में पैदा हुआ था लेकिन स्पेनिश परिवारों से। ये संख्या में बहुत बढ़ने लगते हैं, लेकिन वे अभी भी सत्ता के पदों के लिए योग्य नहीं हैं।

हालांकि, 17 वीं और 18 वीं शताब्दी के दौरान उनकी आर्थिक स्थिति में बहुत सुधार हुआ, क्योंकि वे कई खेतों या खनन रियायतों के मालिक होने लगे। उनकी आर्थिक और सामाजिक स्थिति और उनके राजनीतिक हाशिए के बीच विरोधाभास उन्हें जल्द ही शिकायत करना शुरू कर देता है, जो प्रायद्वीप के समान अधिकार प्राप्त करने के लिए कहता है।

वे जो करना शुरू करते हैं वह सार्वजनिक प्रशासन या चर्च में मध्यवर्ती पदों को भरना है; इससे उन्हें धीरे-धीरे एक निश्चित राजनीतिक शक्ति प्राप्त होती है।

इन क्रियोल समूहों का एक हिस्सा प्रबुद्धता के विचारों से प्रभावित है और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वे कुछ साल बाद स्वतंत्रता आंदोलन के नेता थे।

मूल निवासी

जेसुइट्स जैसे आदेशों द्वारा प्रवर्तित कानूनी मान्यता, ने देश के स्वदेशी लोगों के लिए किसी भी प्रकार के सामाजिक लाभ के लिए प्रवेश नहीं किया। एक समुदाय के रूप में मान्यता प्राप्त होने और एक विशेष अदालत होने के बावजूद, वे अभी भी सबसे वंचितों में से थे।

उन्हें सरकार को श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर किया गया था और सम्पदा पर उनका काम सबसे कठिन और बिना श्रम अधिकारों के था। वे मुश्किल से जीवित बच पाए और कुछ शहर की ओर पलायन कर गए, जहाँ उनकी स्थिति में सुधार नहीं हुआ।

मेस्टिज़ या जातियाँ

मेस्टिज़ोस या जातियां अपने माता-पिता के विभिन्न नस्लीय संयोजन से पैदा हुई थीं। वे 20% से अधिक की स्थिति में एक बहुत बड़ा समूह बन गए।

अधिकारों की कमी (स्वदेशी से भी कम) ने उन्हें विभिन्न राजनीतिक आंदोलनों का नायक बना दिया।

चर्च

कृषि योग्य भूमि के हिस्से के मालिक और कई सामाजिक और आर्थिक विशेषाधिकारों के साथ, कैथोलिक चर्च न्यू स्पेन में सबसे महत्वपूर्ण अभिनेताओं में से एक था।

उच्चतम पदों पर केवल स्पेनिश ही पहुँच सकते थे। बॉर्नन रिफॉर्म्स से शुरू होकर, क्राउन अपनी शक्ति का हिस्सा लेने की कोशिश करता है।

शहरों में स्थिति

वायसराय सरकार का विचार था कि विभिन्न समुदाय अलग-अलग रहते थे, शारीरिक रूप से भी। जबकि ग्रामीण इलाकों में इसे नियंत्रित करना आसान था, शहरों में यह असंभव हो गया।

सत्रहवीं शताब्दी के अंत में शहरों में एक मजबूत जनसंख्या वृद्धि हुई थी, क्योंकि ग्रामीण स्थिति बहुत कठिन हो गई थी। शहर में प्रवास के कारण स्ट्रीट कॉमर्स और अन्य ट्रेडों का उदय हुआ, लेकिन अपराध में भी वृद्धि हुई।

सामान्य तौर पर, कम पक्ष वाले समूह देश में रहने की तुलना में लगभग खराब हो गए थे और इसने धीरे-धीरे सामाजिक सुधारों की तलाश में विद्रोह को जन्म दिया। पूरी शताब्दी में स्वदेशी, काले (दास के रूप में लिए गए) और जातियों के विद्रोह हुए।

क्षेत्र में स्थिति

सबसे आम तरीका जिसमें ग्रामीण संपत्ति को विभाजित किया गया था वह हकीसदास थे। इनमें से कई चर्च और बड़े ज़मींदारों के थे।

अधिकांश श्रमिक स्वदेशी थे, जिनमें काम करने की स्थिति सामंतवाद के करीब थी। इसके अलावा, जेसुइट्स के निष्कासन के बाद ये हालात और भी बदतर हो गए।

18 वीं शताब्दी के दौरान ग्रामीण इलाकों में संकट की स्थिति का सामना करना पड़ा, जिसमें अकाल गरीबों को अधिक प्रभावित करता था। इसके कारण कुछ लोग शहरों की ओर पलायन कर जाते हैं।

निगम और ईंधन

नागरिकों की उत्पत्ति से पूर्वोक्त विभाजन के अलावा, एक अन्य पर निर्भर करता था कि कोई निगम का सदस्य था या नहीं।

निगमों

निगम वे लोग हैं, जो हितों को साझा करते हैं, जो विशेषाधिकार प्राप्त करने के लिए दबाव समूह बनाते हैं।

नागरिक निगमों में, व्यापारियों के वाणिज्य दूतावास, नगर परिषद या कारीगर यूनियन सबसे महत्वपूर्ण थे। ज्यादातर समय, सामने वाले लोग राजा द्वारा नियुक्त किए गए स्पैनियार्ड थे।

इसके अलावा, धार्मिक आदेशों और पादरियों ने अपने स्वयं के निगमों का भी गठन किया, जिसमें शैक्षणिक संस्थान भी शामिल थे।

Fueros

निगमों से संबंधित, फ्यूरोस अधिकार हैं (विशेषकर नैतिक, बल्कि आर्थिक और राजनीतिक) जो इन समूहों ने अपने स्वभाव से बनाए हैं।

न्यू स्पेन में इस तरह के फ्यूरोस की असमानताओं को मान्यता दी गई थी, क्योंकि उनके पास अलग-अलग कानून थे या नहीं। इसने 17 वीं शताब्दी के दौरान कॉरपोरेट प्रभाव को बढ़ाया, जब तक कि बॉर्बन्स ने इसे कम करने की कोशिश नहीं की।

18 वीं सदी के सुधार

नए स्पेनिश राजा, कार्लोस III ने सुधारों की एक श्रृंखला को लागू करने की कोशिश की, जो न्यू स्पेन में विशेषाधिकार प्राप्त समूहों की शक्तियों को समाप्त कर देगा।

अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक उन्नत विचारों के लिए जाना जाता है, उन्होंने न्याय को आधुनिक बनाने और निगमों, चर्च और बड़े भूस्वामियों की शक्ति को कम करने की मांग की।

इससे प्रभावित लोगों में काफी असुविधा हुई। उदाहरण के लिए, मेक्सिको सिटी में व्यापारियों ने अपनी शिकायतों को देखते हुए बंदरगाहों पर अपना एकाधिकार खो दिया।

चर्च ने अपनी शक्ति और धन को कम होते हुए भी देखा, जो कि उसके स्वामित्व वाली अचल संपत्ति का अलगाव था। प्रतिक्रिया काफी हिंसक थी।

आखिरकार, सुधारों ने ऊपरी वर्गों में भी एक स्पेनिश विरोधी प्रजनन मैदान के निर्माण का नेतृत्व किया, क्योंकि सबसे अधिक वंचितों को लंबे समय तक शिकायत थी।

संदर्भ

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