यहां फ्रिट्ज पर्ल्स (1893-1970) के सर्वश्रेष्ठ उद्धरण हैं, एक न्यूरोपैसाइकिथ्रिस्ट हैं, जो पारंपरिक मनोविश्लेषण के निष्क्रिय और व्याख्यात्मक स्वभाव से असहमत हैं, उन्होंने मनोचिकित्सा में थिएटर, नाटक, मानवतावाद और पूर्वी दर्शन के पहलुओं को शामिल करने की कोशिश की।
अपनी पत्नी, लौरा पॉस्नर के साथ मिलकर, उन्होंने गेस्टाल्ट थेरेपी को विकसित और लोकप्रिय बनाया। यह चिकित्सा मानस के एक साधारण सिद्धांत से परे है। यह जीवन का एक दर्शन है जिसमें प्रत्येक व्यक्ति की उपस्थिति, जागरूकता और जिम्मेदारी आवश्यक है।
पर्ल्स रूढ़िवादी मनोविश्लेषण सिद्धांत के अत्यधिक महत्वपूर्ण थे और गेस्टाल्ट में आत्म-जिम्मेदारी और व्यक्तिगत विकल्पों के वजन पर जोर दिया। उन्होंने व्यवहार्य समाधान तक पहुंचने के लिए एक प्रयोग के रूप में प्रयोग को लोकप्रिय बनाया।
उनकी विरासत को उनके सबसे प्रसिद्ध वाक्यांशों के माध्यम से संश्लेषित किया जा सकता है, जो जीवन के प्रति उनके दृष्टिकोण का प्रतिबिंब हैं और जो कई लोगों को अपने दैनिक जीवन में प्रेरित कर सकते हैं। ये मनोविज्ञान वाक्यांश आपको रुचि भी दे सकते हैं।
-मैं केवल एक ही लक्ष्य है: अब शब्द के अर्थ का एक अंश प्रदान करने के लिए।
दो बड़े झूठ हैं: "मुझे चाहिए" और "मैं कोशिश करता हूं।"
-मृत्यु का मतलब जीवन से डरना है।
-अधिक नियंत्रण वाला व्यक्ति वह है जो इसे खोना जानता है।
जब तक आप इसके साथ एक नहीं हो जाते तब तक बदला लेने की जरूरत बढ़ती है और बैठती है।
-हम लोगों को स्पष्ट काबिल बनने में सक्षम होना चाहिए।
-एक विक्षिप्त व्यक्ति वह है जो यह देखने में असमर्थ है कि क्या स्पष्ट है।
-प्रीड और अहंकार हमारे भीतर दो विदेशी निकाय हैं।
-जैसे ही आप किसी चीज को संदर्भ से बाहर निकालते हैं, वह अपना अर्थ खो देती है। यह अपना मूल्य खो देता है।
-मैं समझ नहीं पा रहा हूं कि कैसे किसी को डराया जा सकता है और एक ही समय में मुस्कुरा सकता है।
-गेटाल्ट थेरेपी पेपर लोगों को वास्तविक लोगों में बदलने के बारे में है।
-माथ का अर्थ है अपने जीवन की जिम्मेदारी लेना, अकेले रहना।
-आप कौन हैं और कहते हैं कि आप क्या महसूस करते हैं, क्योंकि जो परेशान करते हैं वे मायने नहीं रखते हैं और जो लोग परेशान करते हैं वे परेशान नहीं करेंगे।
-सांस लेने के बिना उत्साह है।
-मुझे आश्चर्य है कि लोग चित्रों को लटकाने के लिए केवल दीवारों का उपयोग क्यों करते हैं।
-थेरेपी का विचार हमारे युग के खाली आदमी को वापस जीवन में लाना है।
-यदि प्यार और नफरत एक साथ रहते हैं, तो एक भ्रमित हो जाता है।
- एंगुइश अब और बाद के बीच की खाई है।
- एंगुइश हमेशा से दूर जाने का परिणाम है।
-यह बहुत दुर्लभ है कि लोग बोल और सुन सकते हैं। बिना बोले बहुत कम सुनते हैं। अधिकांश बिना सुने बोल सकते हैं।
-लर्निंग कुछ भी संभव है की खोज से ज्यादा कुछ नहीं है। शिक्षण किसी को दिखा रहा है कि कुछ संभव है।
-एक बार जब आप एक प्रश्न का उत्तर देने से इनकार करते हैं, तो आप दूसरे व्यक्ति को अपने स्वयं के संसाधनों का उपयोग करने में मदद करते हैं।
-हमारी निर्भरता हमें खुद का गुलाम बनाती है, खासकर अगर वह निर्भरता हमारे आत्म-सम्मान पर हो।
-यह पागल व्यक्ति कहता है: "मैं अब्राहम लिंकन हूं", विक्षिप्त: "काश मैं अब्राहम लिंकन की तरह होता", और स्वस्थ व्यक्ति: "मैं मैं हूं, और तुम तुम हो।"
-अगर आपको पीठ पर हर किसी के प्रोत्साहन, प्रशंसा और पीठ की जरूरत है, तो आप सभी को अपना जज बना रहे हैं।
-आप खुशी हासिल नहीं कर सकते। खुशी होती है और यह एक क्षणभंगुर अवस्था है।
-हैप्पीनेस साकार करने का विषय है। या यह है कि आप यह कहते हुए फ्रायडियन बन रहे हैं: मैं अनजाने में खुश हूं।
दुनिया में अपने उतार-चढ़ाव के साथ, अकेले या साथ में, एक ही चीज़ का हिस्सा है: यहाँ और अब में मौजूद है।
-वास्तव में पूरे व्यक्ति के पास एक अच्छी अभिविन्यास है और कार्य करने की क्षमता भी है।
-यदि कोई ओग्रे द्वारा पीछा किया गया महसूस करता है और ओग्रे बन जाता है, तो बुरा सपना गायब हो जाता है।
- दोस्त, एक पूर्णतावादी मत बनो। पूर्णतावाद एक अभिशाप और एक प्रयास है। यह सही है अगर आप अपने आप को रहने दें और रहें।
पूर्णता की मांग व्यक्ति की अपने भीतर कार्य करने की क्षमता को सीमित करती है।
-एक बुद्धिमान व्यक्ति और मूर्ख के बीच अंतर केवल इतना है कि बुद्धिमान व्यक्ति जानता है कि वह अभिनय कर रहा है।
-आपको केवल अपने डर के प्रक्षेपण के हिस्से को आत्मसात करना होगा, तब आप महसूस करेंगे कि सब कुछ एक कल्पना है।
स्वप्न और उनके अस्तित्व को देखते हुए अधूरे हालात के अवशेष के बजाय, हम स्वतंत्र होंगे।
-एक सपना हमारे व्यक्तित्व का विखंडन है।
-थेरेपी शुरू करने का विचार झूठे लोगों को वास्तविक लोगों में बदलने का है।
-आपको अपने आप को ठीक करने के लिए वर्षों, दशकों या सदियों तक सोफे पर नहीं रहना पड़ेगा।
-जबकि समाज में यहूदीवाद, शुद्धतावाद का शासन था; आपने ऐसी चीजें कीं जो आपको पसंद आईं या नहीं। वे समय बदल गए हैं।
-हम एक ऐसा समाज बन गए हैं जो दुख और तकलीफों को सहन करता है। जो कुछ भी मज़ेदार या आनंददायक नहीं है, उससे बचा जाना चाहिए।
पिछली पीढ़ियों में हमने खुद से पूछा "क्यों?" हमारा मानना था कि यदि हमें कारण मिल सकते हैं, तो हम प्रभाव को बदल सकते हैं।
इलेक्ट्रॉनिक युग में, यह सवाल अब "क्यों?" हम पूछते हैं "कैसे?" हम संरचना की जांच करते हैं और यदि हम संरचना को समझते हैं, तो हम निष्कर्ष को बदल सकते हैं।
-जिस संरचना में इंसान सबसे ज्यादा दिलचस्पी रखता है वह अपने अस्तित्व की संरचना में है: कर्म, विश्वास "क्या हम अकेले ब्रह्मांड में हैं?"
-अधिक जानकारी नहीं है कि वर्तमान में, यहाँ और अब, आप अपने जीवन और मानवता का इतिहास लिख रहे हैं।
-मैं उनसे मिला हूं, मुझे मानना चाहिए: मेरे पास नामों के लिए बहुत खराब स्मृति है।
-मैं अपने काम को अंजाम देने के लिए जिन पांच घटकों का उपयोग करता हूं वे हैं: कुर्सी, खाली कुर्सी, ऊतक, मेरी सिगरेट, कैमरा; और मैं तैयार हूं।
-जिस क्षण आप अपना कम्फर्ट जोन छोड़ कर भविष्य में कूदेंगे, आप हमेशा चिंता का अनुभव करेंगे; या सबसे अच्छा, डर।
-अगर हम स्वीकार नहीं करते हैं और आत्मसात करते हैं कि दुनिया हमें क्या प्रदान करती है, तो हम इसमें अपना हिस्सा नहीं दे पाएंगे और जिसे मैं असहिष्णुता कहता हूं, वह होगा।
-यदि लोग आर्थिक, भावुक और बौद्धिक स्तर पर समाज में अपनी जगह समझते हैं; चिकित्सा के लिए उसकी जरूरत पर ध्यान देना शुरू होता है।
-जब हम समझते हैं कि हमारे पास जो राक्षस हैं, वे खुद के अनुमानों के अलावा कुछ नहीं हैं, तो राक्षस खुद ही गायब हो जाते हैं।
-लर्निंग का अर्थ है ज्ञान को अवशोषित करने से अधिक; आप बढ़ सकते हैं, आप अपनी क्षमता का विकास कर सकते हैं जिस क्षण आपको एहसास होगा कि यह संभव है।
-हम अपनी ऊर्जा का सबसे अधिक उपयोग आत्म-विनाशकारी खेलों में कर रहे हैं। यह कहते हुए कि वे आज के बच्चों के लिए निवारक खेल हैं जो कल के पुरुष होंगे।
- मनोविश्लेषण शिशु अवस्था को ध्यान में रखते हुए कहता है कि बीमारी के लिए अतीत जिम्मेदार है।
-अगर कोई सच को सहन कर सकता है अगर उसे बताया जाए। सत्य को तभी सहन किया जा सकता है जब आप उसे स्वयं खोज लेते हैं क्योंकि तब, खोज का गौरव सत्य को अचूक बनाता है।
-रेगिस्तान में हजारों प्लास्टिक के फूल नहीं खिलते। एक हजार खाली चेहरे एक खाली कमरा नहीं भरते।
-यह क्रोधी की तुलना में दोषी महसूस करने के लिए बहुत अच्छा लगता है, और यह अपराध की तुलना में नाराजगी व्यक्त करने के लिए अधिक साहस लेता है। विरोधी को शांत करने के लिए अपराध की उम्मीद व्यक्त करना; आक्रोश के साथ आप उससे दुश्मनी छेड़ सकते थे।
-जब हम डरे हुए हैं, तो हममें से अधिकांश की भावना से छुटकारा पाने की कोशिश करने की प्रवृत्ति है। हम मानते हैं कि हम इसे नकारने या अनदेखा करके पूर्ववत कर सकते हैं, और हम अक्सर इनकार के भौतिक उपकरण के रूप में अपनी सांस को रोकते हैं।
मांसपेशियों की प्रणाली में सभी भावनाएं व्यक्त की जाती हैं। मांसपेशियों की गति के बिना क्रोध की कल्पना नहीं की जा सकती। आप आनन्द की कल्पना नहीं कर सकते, जो मांसपेशियों के आंदोलनों के बिना, नृत्य के समान या कम समान है। दु: ख में रोना और रोना हैं, और सेक्स में भी हैं।
बीमारी, बीमारी का बहाना, जो पागल होने का एक बड़ा हिस्सा है, पर्यावरणीय सहायता के लिए एक खोज से ज्यादा कुछ नहीं है। हम बिस्तर में बीमार हैं: कोई हमारा ख्याल रखता है, हमें खाना खिलाता है, हमें आश्रय देता है, हमें रोजी-रोटी कमाने के लिए बाहर नहीं जाना पड़ता, यह कुल रिग्रेशन है।
-यदि आप अपने सपनों को याद करने से इनकार करते हैं, तो आप वास्तव में अपने अस्तित्व का सामना करने से इनकार करते हैं; अपने अस्तित्व के साथ क्या गलत है इसका सामना करना। एक अप्रिय मामलों से जूझने से बचता है।
दर्द उठने के लिए काम करता है… यह एक ऐसी चीज है जिसे आपको रेडियो की तरह ले जाना चाहिए। आप दर्द का अनुभव करके अपनी ताकत महसूस करने में सक्षम होंगे। यह आपके ऊपर है कि आप इसे कैसे ले जाते हैं।
-कुछ लोग पछतावे के सच्चे संग्राहक होते हैं। वे अपने जीवन में दुर्भाग्य से अधिक कुछ नहीं करते हैं जो उन्होंने कभी नहीं होने दिया। आप कल्पना कर सकते हैं कि जीने के लिए उन्होंने कितनी जीवटता छोड़ी है।
-पनिक अपने आप में या किसी और के हिस्से से ज्यादा कुछ नहीं है जिसे आप अपने भीतर ले जाते हैं और जिसके साथ आपने एक लंबित मुद्दे को हल करना समाप्त नहीं किया है।
-तो कोशिश करना झूठ है। मैं कोशिश करूँगा मतलब है कि आप इसे करने का एक गंभीर इरादा नहीं है। यदि आप वास्तव में इसे करने का इरादा रखते हैं, तो कहें, "मैं करूंगा"; यदि नहीं, तो कहें, "मैं नहीं करूंगा।" आपको स्पष्ट रूप से सोचने और स्पष्ट रूप से कार्य करने के लिए स्पष्ट रूप से बोलना होगा।
-अब किस समय आप शब्दों का इस्तेमाल करते हैं और कैसे और कैसे आपको इसका एहसास होता है, तब आप बढ़ते हैं। हर बार जब आप सवाल पूछते हैं कि आप ऊंचाई में क्यों घटते हैं। आप अपने आप को झूठी और अनावश्यक जानकारी के साथ खराब करते हैं।
-दुनिया को आपसे उचित व्यवहार करने के लिए प्रेरित करना क्योंकि आप एक अच्छे व्यक्ति हैं, यह उम्मीद करने के समान है कि एक बैल आप पर हमला नहीं करता क्योंकि आप शाकाहारी हैं।
-यदि आप किसी के साथ असहज महसूस करते हैं, तो आप सुनिश्चित कर सकते हैं कि कोई वास्तविक संचार नहीं है। जैसे ही आप वास्तव में खुद को व्यक्त करते हैं, सभी असुविधा गायब हो जाती है।
-Things मौजूद नहीं है; प्रत्येक घटना एक प्रक्रिया है; बात केवल एक शाश्वत प्रक्रिया का क्षणभंगुर रूप है। सब कुछ लगातार बह रहा है। हम एक ही नदी में दो बार स्नान नहीं करते हैं।
- अपराधबोध आक्रोश की तुलना में बहुत अच्छा लगता है और अपराध की तुलना में आक्रोश व्यक्त करने के लिए बहुत अधिक साहस चाहिए। अपराध को व्यक्त करके आप अपने प्रतिद्वंद्वी को शांत करने की उम्मीद करते हैं; आक्रोश के साथ आप उनकी दुश्मनी को भांप सकते हैं।
-मैं अपना काम करता हूँ और आप अपना काम करें। मैं आपकी उम्मीदों पर खरा उतरने के लिए इस दुनिया में नहीं हूं और आप इस दुनिया में नहीं हैं। आप आप हैं और मैं हूं और अगर संयोग से हम मिलते हैं, तो यह सुंदर है। यदि नहीं, तो करने के लिए कुछ भी नहीं बचा है।