- मूल
- पाखंड
- स्वच्छंदतावाद के लक्षण
- लोकप्रिय, प्राकृतिक और स्वदेशी का संवर्धन
- आदमी और उसकी आजादी
- मनुष्य का ईश्वर से सीधा संबंध है
- इसके मूल्य की तुलना में इसके उपयोग के लिए अधिक निर्माण
- राष्ट्रवाद का मूल्य
- भाग्य सबका इंतजार करता है
- जिन देशों में रूमानियत का विकास हुआ
- फ्रांसीसी रूमानियत
- अंग्रेजी रूमानियत
- स्कैंडिनेवियाई रोमांटिकवाद
- डच स्वच्छंदतावाद
- पोलिश स्वच्छंदतावाद
- स्पेनिश रोमांटिकतावाद
- इतालवी रूमानियत
- रूसी रूमानियत
- अमेरिकी रूमानियत
- कोलम्बियाई रूमानियत
- अर्जेंटीना रोमांटिकतावाद
- अन्य लैटिन अमेरिकी देश
- स्वच्छंदतावाद और उनके कार्यों के मुख्य प्रतिनिधि
- जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे
- लॉर्ड बायरन
- जौं - जाक रूसो
- जियाकोमो लेपर्डी
- अलेक्जेंडर पुश्किन
- एडगर एलन पो
- एस्टेबन एचेवरिया
- राफेल कबूतर
- मैनुअल एक्यूना
- जोस मार्टी
- अल्बर्टो ब्लेस्ट जीतता है
- जुआन एंटोनियो पेरेज़ बोनाल्ड
- संदर्भ
साहित्यिक स्वच्छंदतावाद साहित्यिक उत्पादन के युग के बीच किया है अठारहवीं सदी के अंत और यूरोप के विभिन्न भागों में उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य। यह साहित्यिक अभिव्यक्ति सौंदर्यशास्त्र के अधीन थी, जो महानगरीय और फ्रेंच ज्ञानोदय के चरम दृष्टिकोणों के पूर्ण विरोध में थी।
यह साहित्यिक अभिव्यक्ति बहुत व्यापक समग्र आंदोलन (स्वच्छंदतावाद) की सबसे महत्वपूर्ण शाखा है जहाँ से यह अपना नाम प्राप्त करता है। जिन लेखकों ने अपने रूपों का अनुसरण किया, उन्होंने औद्योगिक क्रांति द्वारा उत्पन्न पूंजीवाद का मुकाबला करने की कोशिश की, जो उस समय गौल्स द्वारा विकसित किया गया था और यूरोप में फैल गया था।
गेटे। जोसेफ कार्ल स्टेलर, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से
स्वच्छंदतावाद के साहित्य ने चीजों के सार को बचाने का प्रस्ताव दिया। लेखक का काम लोगों को पत्रों के माध्यम से पारगमन के करीब लाना था। औपचारिकता और बौद्धिकता को रचनात्मक प्रक्रिया में बाधाओं के रूप में देखा गया।
आम धारणा के विपरीत, "रोमांटिकतावाद" शब्द "प्रेम" का उल्लेख नहीं करता है, जैसा कि वर्तमान में माना जाता है। सत्रहवीं शताब्दी में, "रोमांटिक" वह सब कुछ था जिसमें उदासीनता का वर्णन किया गया था जो प्रकृति को उत्तेजित करता है, जंगली और इससे संबंधित सब कुछ।
उस समय, शब्द "रोमांटिक", पर्यायवाची शब्द, अविश्वसनीय, अविश्वसनीय और शानदार के साथ जुड़ा हुआ था। इसके विपरीत, एनटोनियम द्वारा, यह विशेषण, ग्रीको-लैटिन और शास्त्रीय, जैसे कि मध्ययुगीन साहित्य का एक विरोधी था।
मूल
इस वर्तमान की प्राथमिक उत्पत्ति जर्मनी में स्थित है। तथाकथित "जर्मन रोमांटिकतावाद" अपनी उत्पत्ति में एक विघटित आंदोलन था, और धीरे-धीरे यह विचार और दायरे का अधिक से अधिक आधिपत्य प्राप्त करने तक संघनित था।
18 वीं शताब्दी के मध्य में जर्मनी में बहुत अधिक गुंजाइश के साथ, इसकी धारणा दो धाराओं से प्रभावित थी, जिनमें से एक "पिएटिज्म" नामक धार्मिक प्रकृति का था। अन्य साहित्यिक प्रवृत्ति "स्टर्म अनड ड्रंग" ("तूफान और आवेग") थी, जो सौंदर्यवादी प्रकृति का एक आंदोलन था और स्पष्ट रूप से क्लासिकवाद का विरोधी था।
पाखंड
चर्च द्वारा थोपे गए इतने सारे नियमों और औपचारिकताओं के बिना, पीतवाद ने ईश्वर के साथ मनुष्य के एकपक्षीय और द्विपक्षीय संबंधों की वकालत की। अपने हिस्से के लिए, स्टर्म अन्ड द्रांग ने, व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति, व्यक्तिवाद से अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, भावनाओं और उनके अनंत गुणों को विशेष महत्व दिया।
यह जर्मन आंदोलन, दुनिया में होने वाली विचार धाराओं की बड़ी संख्या की तरह प्रतिक्रियावादी है। यह जर्मन चित्रण के खिलाफ एक रहस्योद्घाटन के रूप में विपक्ष द्वारा पैदा हुआ था।
उस समय के प्रतिनिधि कार्यों में से एक द अल्प्स था, अल्ब्रेक्ट वॉन हॉलर की एक कविता, प्राकृतिक और इसकी भव्यता के लिए एक भजन।
समय बीतने के साथ, जर्मनी में सबसे अधिक पारंगत लेखक गेटे, गुलाब, के आंकड़े उनमें से एक है। इसके अलावा फ्रेडरिक शिलर, कैरोलिन वॉन गुंडररोड, लुडविग टाईक, जकोब और विल्हेम जैसे कई प्रसिद्ध ग्रिम भाई हैं।
स्वच्छंदतावाद के लक्षण
लोकप्रिय, प्राकृतिक और स्वदेशी का संवर्धन
इस साहित्यिक प्रवृत्ति की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि मूल के लिए तरस, लोगों की पहचान के लिए, संस्कृति के संरक्षण के लिए। एक गहरी दिलचस्पी यह है कि आदमी खेत में लौटता है, फसल की बागडोर लेता है और यांत्रिक और उसके डेरिवेटिव से दूर चला जाता है।
जौं - जाक रूसो। विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से लेखक के लिए पेज देखें
साहित्यिक रचनाओं में यह स्पष्ट है कि परंपराएँ किस प्रकार महत्त्वपूर्ण होती हैं क्योंकि वे विभिन्न संस्कृतियों को परिभाषित करने वाले चिह्न हैं।
आदमी और उसकी आजादी
रचनात्मक विषय भी निहित है। यह पैटर्न या रूढ़ियों के बिना, सृजन और प्राणियों की स्वतंत्रता की वकालत करता है।
मनुष्य का ईश्वर से सीधा संबंध है
स्वच्छंदतावाद का एक अन्य प्रमुख पहलू मनुष्य के संबंधों को सर्वोच्चता के साथ बिचौलियों के बिना, इतनी धार्मिकता या औपचारिकताओं के बिना बचाव है। सेवा
एक द्विपक्षीय और एक-व्यक्ति के रिश्ते के लिए वोग्स, और मानते हैं कि अपनी संरचना के साथ चर्च भगवान और पुरुषों के बीच धागे को तोड़ने के लिए आया था।
इसके मूल्य की तुलना में इसके उपयोग के लिए अधिक निर्माण
यह बनाई गई चीजों के मूल्य का सम्मान करता है, लेकिन वस्तु की व्यावहारिकता रखता है और यह लाभ मौद्रिक से ऊपर दूसरों को उत्पन्न कर सकता है। वह केवल आर्थिक कारणों से एक कलात्मक तथ्य का निर्माण करता है।
राष्ट्रवाद का मूल्य
स्वच्छंदतावाद में मातृभूमि एक प्रमुख विषय है। भूमि, उसकी सीमाओं और उसके लोगों के लिए प्रेम रोमांटिक काम में पहले से ही है।
भाग्य सबका इंतजार करता है
रोमांटिक काम में नियति की एक रहस्यमय और दिव्य प्रशंसा है: सब कुछ लिखा गया है। प्रबोधन के अनुयायियों द्वारा बताई गई बातों के विपरीत, जो बताती है कि मनुष्य की नियति उसके द्वारा किए गए कार्यों से चिह्नित होती है।
जिन देशों में रूमानियत का विकास हुआ
साहित्यिक स्वच्छंदतावाद जर्मनी से पूरे यूरोप में फैल गया, अमेरिकी और एशियाई महाद्वीपों पर काफी प्रभाव पड़ा। नीचे देशों और उनके प्रवर्तकों की सूची दी गई है।
फ्रांसीसी रूमानियत
यूरोप में उभरे रोमांटिक प्रकोपों में से, यह एक है कि फ्रांस में रोमैंटिकवाद का बहुत विरोध होने के कारण इस विशेष कुप्रथा का खाका बना है।
इस आधुनिकतावादी तकनीकी प्रगति के खिलाफ, मशीन द्वारा मनुष्य के श्रम की सूदखोरी, मैडम डी स्टेल, जीन-जैक्स रूसो, अलेक्जेंड्रे डुमास, गेरार्ड डी नर्वल, अल्फ्रेड डी मुसेट, अल्फोंस डी लामार्टाइन, चार्ल्स नोडियर, महान विक्टर का सामना करना पड़ा। ह्यूगो, दूसरों के बीच में।
फ्रांस में इन लेखकों द्वारा स्वच्छंदतावाद के महत्वपूर्ण योगदान के बीच, अनौपचारिक भाषाओं में एक साहित्यिक पुनरुत्थान था। Provençal भाषा मामलों में से एक थी।
फेडेरिको मिस्ट्राल ने समूह "फेलेब्रिज" का नेतृत्व किया, जो उस बोली में लिखने के प्रभारी थे (प्रोवेन्सल), तथाकथित प्राचीन परेशान करने वाली कविता को फिर से उभरने के उद्देश्य से, फ्रांसीसी मध्य युग की विशिष्ट। उस समय के प्रसिद्ध कार्यों में से यह ला मिरिया डे मिस्ट्रल का उल्लेख करने योग्य है।
अंग्रेजी रूमानियत
लॉर्ड बायरन, अंग्रेजी लेखक। विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से अज्ञात रूप से, अपलोडर (www.noelcollection.org) द्वारा रंगीन
यह कहा जा सकता है कि इंग्लैंड ने जर्मनी के साथ सममूल्य पर अपने साहित्यिक स्वच्छंदतावाद का विकास किया। 18 वीं शताब्दी के अंत में पहले से ही ग्रामीण इलाकों में जीवन के पहलुओं और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के गीत से जुड़े एक निश्चित उदासी थी। प्रचलित औपचारिकताओं और हर चीज से गहरा नाता था।
उन भूमियों में इस आंदोलन के अग्रदूत माने जाने वाले लेखक थे, उन्हें "प्री-रोमैंटिक्स" कहा जाता था। इनमें जेम्स मैकफर्सन और थॉमस चैटरटन भी शामिल हैं।
प्री-रोमैंटिक्स में एक समूह था जिसे "कब्रिस्तान के कवि" कहा जाता था। हड्डियों, खोपड़ी, कीड़े, जीवन के क्षणभंगुर और मृत्यु की लंबाई के बार-बार उल्लेख के साथ एक उदास और अंधेरे कविता लिखने की विशेषता थी। इनमें थॉमस पर्नेल, थॉमस पर्सी, रॉबर्ट ब्लेयर और मार्क एकेंसाइड शामिल हैं।
इंग्लैंड में इस वर्तमान के सबसे ठोस प्रतिनिधियों में लॉर्ड बायरन और मैरी शेली बहुत बाहर खड़े हैं। उनके कामों का विश्व साहित्य पर प्रभाव पड़ा है, जिसे रोमांटिकतावाद के भीतर सांस्कृतिक साहित्य माना जाता है।
यह अवधि उत्पादन और आविष्कार की दृष्टि से फलदायी थी। वाल्टर स्कॉट के हाथों से ऐतिहासिक उपन्यास और एन रेडक्लिफ द्वारा गॉथिक उपन्यासों जैसी शैलियां उभरीं।
स्कैंडिनेवियाई रोमांटिकवाद
जब रोमांटिकतावाद स्कैंडेनेविया में आया, तो यह बहुत प्रतिरोध को पूरा नहीं करता था। नवजात आंदोलन के लाभ के लिए, प्रबुद्धता और क्लासिकवाद ने स्कैंडिनेवियाई संस्कृति में ज्यादा सेंध नहीं लगाई, जिससे रोमांटिक आंदोलन आसानी से परवान चढ़ सका और क्षेत्र के साहित्यकारों में फैल गया।
नॉर्डिक्स साहित्यिक वर्तमान के साथ ग्रहणशील और उत्पादक थे जो उनका दौरा किया। स्कैडल और सागों के विषय ऊंचाई पर लौट आए। इसके लेखकों में जोहान्स एवाल्ड, एडम ओहलेन्स्क्लेगर और एरिक जोहान स्टैग्नेलियस शामिल हैं।
डच स्वच्छंदतावाद
अपने सबसे बड़े प्रतिपादक विलेम बिलडरडिज्क, प्रोटेस्टेंट केल्विनवादी प्रवृतियों वाले कवि के रूप में, नीदरलैंड ने स्वच्छंदतावाद की पहुँच से नहीं बचा था।
राष्ट्रवाद और उसकी जड़ें, विचार की सार्वभौमिकता, स्वयं का मूल्य, लोकप्रिय का बचाव, उत्पादित ग्रंथों में सामान्य विषय थे। Hieronymus van Alphen, Hendrik Tollens और Rhijnvis Feith भी बाहर खड़े हैं।
पोलिश स्वच्छंदतावाद
एक अतीत के कारण जो एक टूटे हुए देश को छोड़कर, जर्मन, रूसी और ऑस्ट्रियाई लोगों के बीच विभाजित है, रोमांटिक दृष्टिकोण से लिखी गई देशभक्ति ने पोलैंड में अपना रास्ता बना लिया।
पोलिश लेखकों ने, अपनी मातृभूमि के पुनर्गठन के लिए तरसते हुए, अपने गीतों में खोए हुए गौरव की बहाली के लिए शर्त लगाई। उनके अतिरंजित राष्ट्रवाद के कारण, कई लेखकों को सताया गया और निर्वासित किया गया, जिसे उन्होंने "डबल निर्वासन" कहा, लेकिन वे अपने देश के लिए जो कुछ भी करते थे, उसकी मांगों में वे नहीं रुके।
इसके मुख्य वक्ता कवि एडम मिकिविक्ज़ थे, जिन्होंने पूर्वजों के पदचिह्नों और उनकी परंपराओं, उनकी सांस्कृतिक समृद्धि और अपनी भूमि के विभाजन के बाद अपने लोगों द्वारा अनुभव किए गए दुखों को उठाते हुए लिखा था।
नाटककार जूलियस स्लॉकी जैसे नाम, गोएथ से प्रभावित हैं, और ज़िग्मंट क्रॉसिंस्की, जिन्होंने डांटेस्क और धार्मिक पर अपने प्रवचन को आधारित किया, वे भी प्रतिध्वनित हुए।
स्पेनिश रोमांटिकतावाद
स्पेन में स्वच्छंदतावाद ने फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन के प्रभाव को चिह्नित किया है, क्योंकि इस इब्नियन देश ने 19 वीं शताब्दी में अनुभव किया था। तथाकथित "ओमिनस डिकेड" में एक निरंकुश शासन की स्थापना ने सभी गारंटी, बंद विश्वविद्यालयों और समाचार पत्रों को निलंबित कर दिया, और जो लोग बोलते थे वे मृत्यु या निर्वासन का जोखिम उठाते थे।
आजादी के युद्ध के बाद फर्नांडो सप्तम द्वारा उत्पन्न तनाव की वही स्थिति, रोमांटिकता के प्रसार में ज्यादा मदद नहीं करती थी। रोमांटिक भाषा, ठीक से बोलना, आत्मसात करने में लंबा समय लगा। उस समय के स्पेनिश साहित्य के मुख्य पात्र को निर्वासन से लिखना पड़ता था।
दूर के देशों से अपने ग्रंथों को लिखने वाले असंतुष्ट लेखकों में जोस मारिया ब्लैंको व्हाइट हैं, जिन्होंने अपने समाचार पत्र के साथ वरीडेड्स ने निर्वासन में बाकी उदार लेखकों के बीच रोमांटिकतावाद के विकास में बहुत योगदान दिया।
अन्य प्रमुख लेखक जुआन निकोलस बोहल डी फेबर, रामोन लोपेज़ और ब्यूनावेंटुरा कार्लोस अरिबाऊ हैं। बाद के दो दैनिक एल यूरोपो, एक बार्सिलोना अखबार में प्रकाशित हुए। वहां उन्होंने खुले तौर पर नवशास्त्रीय पदों का खंडन किया।
यह 1833 में, राजा फर्नांडो VII की मृत्यु के बाद था, कि रोमांटिकतावाद ने स्पेन में अधिक स्थान लेना शुरू कर दिया।
इतालवी रूमानियत
इटली, अपने स्वच्छंदतावाद के विकास में एक उल्लेखनीय उपस्थिति थी। लेखक जियोवानी बरखेत, जियाकोमो तेंदुए और ह्यूगो फोस्कोलो बाहर खड़े हैं।
ऐतिहासिक उपन्यास की शैली विकसित हुई थी। कविता निरस्त हो गई और प्रबुद्धता और नियोक्लासिज्म के खिलाफ चिह्नित प्रवृत्ति को बनाए रखा गया।
रूसी रूमानियत
रूस में, सेंट पीटर्सबर्ग उनके रोमांटिक उत्पादन का अधिकतम केंद्र था। यह लेनिनग्राद में था, जहां तथाकथित "आरज़ामस सर्कल" प्रभारी था - 1815 और 1818 के बीच - रूसी स्वच्छंदतावाद की साहित्यिक अभिव्यक्तियों को आकार देने के लिए।
इसके लेखकों में उल्लेखनीय हैं: वासिली ज़ुकोवस्की, अलेक्सांद्र पुश्किन और पियोट विआज़मेस्की।
अमेरिकी रूमानियत
संयुक्त राज्य अमेरिका ने सबसे सार्वभौमिक रोमांटिक लेखकों में से एक की कल्पना की, लंबे समय से पीड़ित और शानदार एडगर एलन पो। जैसा कि अक्सर होता है, वह अपने दिन में एक गलत समझा हुआ जीनियस था। गरीबी और पीड़ा उसके लिए पराए नहीं थे। फिर भी उन्होंने साहित्य में अमर नाम बनाने के लिए अंधेरे और दर्द से मुक्ति ली।
पो ने जासूसी उपन्यास और गॉथिक उपन्यास की शैली विकसित की, साथ ही निबंध और कविता, लॉर्ड बायरन का अनुसरण करने के लिए मुख्य उदाहरण है। इसके अलावा उल्लेखनीय है कि हेनरी डेविड थोरो और उनके चिह्नित पारिस्थितिकीविद् और अराजकतावादी रुख, अपने समय से पहले।
कोलम्बियाई रूमानियत
कोलंबिया में, स्वच्छंदतावाद स्वतंत्रता के लिए संघर्ष के एक प्रतीक के रूप में प्रकट होता है: 1810 में इसकी स्वतंत्रता उपलब्धि। कोलंबियाई रोमांटिक लेखकों के ग्रंथ कला, रचनात्मक विषयवाद में स्वतंत्रता की ओर इशारा करते हैं।
इस क्षेत्र की प्राकृतिक सुंदरियों को बेहतरीन तरीके से सजाया गया है। देश में आदमी और जीवन, और अपनी संस्कृति के लिए प्यार आवर्ती विषय थे। नव-ग्रेनाडा लोककथाओं का सम्मान और वृद्धि लैटिन अमेरिका के उस क्षेत्र की रोमांटिक साहित्यिक रचना के सामान्य पहलू थे।
अस्तित्ववाद, पुरुषों के जीवन और मृत्यु की साजिश को पीछे नहीं छोड़ा गया था, वास्तव में इसकी एक उल्लेखनीय उपस्थिति थी, साथ ही साथ जीवन में सामाजिक प्रतिकूलताओं का प्रभाव भी था। कोलम्बिया में कविता और कथा इस धारा के प्रमुख भाव थे।
राफेल पोम्बो, जोस यूसेबियो कारो और जूलियो फ्लॉरेज़ जैसे लेखक बाहर खड़े हैं।
अर्जेंटीना रोमांटिकतावाद
यह तथाकथित "जनरेशन ऑफ 37" के अनुरूप था, और इसके नेता एस्टेबन एचेवरिया ने अर्जेंटीना की भूमि में रोमांटिकतावाद को आत्मसात और प्रचारित किया।
यह स्थानीय बोलियों के संवर्द्धन की विशेषता थी, जहाँ गौचो ने बहुत महत्व लिया। इसने मौजूदा सामाजिक समस्याओं को कवर किया और उरुग्वे रोमांटिकतावाद पर बहुत बारीकी से काम किया।
Río de la Plata और इसके परिदृश्यों ने काफी संख्या में कविताओं के लिए पालने का काम किया। स्वच्छंदतावाद एक एकीकृत उपकरण बन गया जिसने अर्जेंटीना के लोगों को मूल्य दिया, नागरिकों से अपनी भूमि और जड़ों से प्यार करने का आह्वान किया।
जोस हर्नांडेज़, डोमिंगो फाउस्टीनो सरमिनियो, जुआन मोरेरा और जोस मेरोमोल जैसे लेखक बाहर खड़े हैं।
अन्य लैटिन अमेरिकी देश
इनमें इग्नासियो मैनुअल अल्तमिरानो और गुइलेर्मो प्रिटो के साथ मेक्सिको शामिल हैं; क्यूबा, गर्ट्रुडिस गोमेज़ डे एवलानेडा और जोस मारिया डी हेरेडिया के साथ; वेनेजुएला, एडुआर्डो ब्लैंको और जुआन एंटोनियो पेरेज़ बोनाल्ड के साथ; ग्वाटेमाला, जोस बत्रेस मोंटफ़र और चिली के साथ, अल्बर्टो ब्लेस्ट गण के साथ।
स्वच्छंदतावाद और उनके कार्यों के मुख्य प्रतिनिधि
नीचे कई महत्वपूर्ण लेखक और उनके तीन प्रमुख कार्य हैं:
जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे
(जर्मनी)
नाटकों:
- क्लाविजो (1774)।
- काला जंगल (1789)।
- फॉस्ट, फर्स्ट पार्ट, (1807)।
लॉर्ड बायरन
(इंग्लैंड)
नाटकों:
- डार्कनेस (1816)।
- कैन (1821)।
- द्वीप (1823)।
जौं - जाक रूसो
(फ्रांस)
नाटकों:
- निबंध सुर ला संगीत आधुनिक (1743)।
- जूली यू ला नौवेल्ले हेलोसे (1761)।
- पैग्मेलियन (1771)।
जियाकोमो लेपर्डी
नाटकों:
(इटली)
नाटकों:
- वर्सी (1826)।
- कैंटी (1831)।
- नैतिक पुस्तिकाएं (1827)।
अलेक्जेंडर पुश्किन
(रूस)
नाटकों:
- काकेशस का कैदी (1821)।
- मृत राजकुमारी और सात शूरवीरों की कथा (1833)।
- पुगाचोव विद्रोह (1834) की कहानी।
एडगर एलन पो
(अमेरीका)
नाटकों:
- आर्थर गॉर्डन Pym (1838) का वर्णन।
- "मुर्दाघर स्ट्रीट के अपराध" (1841)।
- "द रेवेन" (1845)।
एस्टेबन एचेवरिया
(अर्जेंटीना)
नाटकों:
- एलविरा या प्लाटा की प्रेमिका (1832)।
- डॉन जुआन (1833)।
- दर्द का भजन (1834)।
राफेल कबूतर
(कोलंबिया)
नाटकों:
- अंधेरे का समय (1855)।
- बच्चों के लिए चित्रित कहानियाँ (1867)।
- औपचारिक बच्चों के लिए नैतिक कहानियाँ (1869)।
मैनुअल एक्यूना
(मेक्सिको)
नाटकों:
- मुक्त विचारक ग्रंथ (1870)।
- अतीत (1872)।
- पूर्ण कविताएँ (पोस्टमार्टम 1911)।
जोस मार्टी
(क्यूबा)
नाटकों:
- इस्माइलिलो (1882)।
- सरल छंद (1891)।
- निर्वासन के फूल (1878-1895)।
अल्बर्टो ब्लेस्ट जीतता है
(चिली)
नाटकों:
- पहला प्यार (1858)।
- प्रेम का अंकगणित (1860)।
- मारिलुआन (1562)।
जुआन एंटोनियो पेरेज़ बोनाल्ड
(वेनेजुएला)
नाटकों:
- स्टैनज़स (1877)।
- लय (1879)।
- एक्सेलिस (1883) में ग्लोरिया।
संदर्भ
- साहित्यिक रूमानियत। (एस। एफ।) स्पेन: Maestre घर। से पुनर्प्राप्त: mestreacasa.gva.es
- स्वच्छंदतावाद। (एस। एफ।) (एन / ए): रॉबर्ट टेक्स्ट की फ़ाइल। से पुनर्प्राप्त: robertexto.com
- साहित्यिक स्वच्छंदतावाद के लक्षण। (2017)। (एन / ए): विशेषताओं का विश्वकोश। से पुनर्प्राप्त: caracteristicas.co
- हरलान, सी। (2018)। साहित्य में स्वच्छंदतावाद। (एन / ए): Español के बारे में। से पुनर्प्राप्त: aboutespanol.com
- स्वच्छंदतावादी साहित्य। (एस। एफ।) (एन / ए): विकिपीडिया। से पुनर्प्राप्त: es.wikipedia.org