मैं आपको किछवा या क्विचुआ, एक ऐसी भाषा में शब्दों की एक सूची छोड़ता हूं, जिसका मूल दक्षिण अमेरिका के मध्य एंडीज में स्थित है, जिसे ताहुआंटिनसुआयन आबादी के बीच संचार के लिए अनुकूलित भाषा के रूप में जाना जाता है। किचनो को अन्य भाषा परिवारों के साथ संबंध साबित करने का दावा किया जाता है।
किच्छा या क्विचुआ वर्तमान में पेरू, इक्वाडोर, कोलम्बिया और बोलीविया के लगभग 7 मिलियन लोगों द्वारा बोली जाती है। किछवा आबादी एंडीज पर्वत श्रृंखला के सोलह लोगों से बनी है, किछवासु आधिकारिक भाषा है, ऐसा कहा जाता है कि यह समय के साथ बच गया है। इन भाषाओं का उपयोग निवासियों के बीच उम्र, भौगोलिक क्षेत्र और अवधि के अनुसार किया जाता है।
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किछवा भाषा के शब्द
1- ममाशी: दोस्त
2- क्वास: घर
3- सुमक: अच्छा
4- टुटा: रात
5- वावा: बच्चा
6- वात: वर्ष
7- कारी: यार
8- वार्मि: महिला
9- कायकमन: कल मिलते हैं!
10- पुंच: दिन
11- किकिन: आप
12- मशना: कितना?
13- नुका: मैं
14- मकुना: भोजन
15- इलाक़ा: शहर
16- मेपी: कहां?
17- इति: सूर्य
18- आर्महोल: फूल
19- कास्पि: छड़ी
20- हुआसी: घर
21- पुंगु: द्वार
22- बिल्ला: शहर
23- माशी: साथी
24- सारा: मकई
25- कूचा: झील
26- अल्पा: पृथ्वी
27- हल्लू: जीभ
28- चिरी: ठंड
29- ललछपा: वस्त्र
30- पिरका: दीवार
31- मने: बीमारी
32- शुंगु: हृदय
33- टुल्लू: हड्डी
34- लुलुम: अंडा
35- हुजाल्टु: नीलगिरी
36- जिरो: लोहा
37- कुनग: गर्म
38- अलकु: कुत्ता
39- मिस्सी: बिल्ली
40- मीशा: प्रकाश
किछवा भाषा का इतिहास
कहानी बताती है कि पेरू में अपने मिशन के दौरान फ्राय डोमिंगो डी सैंटो टोमस ने अपने प्रचार और गर्म जलवायु के कारण, फिर अपनी भाषा में उपदेश देते हुए, क्विचवा के रूप में जाना जाने वाले मध्य क्षेत्र के मूल निवासियों के साथ अपने प्रचार में संचार करने के लिए रून्सिनी भाषा सीखी।
मूल निवासियों के साथ अपने संबंधों में, उन्होंने महसूस किया कि जब उनसे उनकी भाषा का नाम पूछा गया, तो उन्होंने क्विचवा का जवाब दिया, न कि रनसिनी, जिसके परिणामस्वरूप बाद में उनके प्रकाशनों में पुष्टि हुई कि यह पेरू की सामान्य भाषा थी, जिसे तब तक अपनाया जा रहा था हमारे दिन।
यह किछवा भाषा, इसकी आकृति विज्ञान में, एक नियमित उत्पत्ति है जो अप्रकाशित शब्दों के गठन, लेखों के गैर-उपयोग, संयोजन और भाषाई शैलियों के गैर-भेद को जन्म देती है।
इसकी समृद्धि बोली की बहुलता में निहित है, अर्थात, समुदायों में ऐसे शब्द हैं जो अद्वितीय हैं और अलग-अलग स्वर हैं, जो इसे कुछ अलग तरीकों से संबंधित होने की अनुमति देता है।
वर्तमान
यह भाषा पेरू, बोलीविया, उत्तरी चिली, उत्तरी अर्जेंटीना, कोलंबिया और इक्वाडोर जैसे देशों में बोली जाती है। इसके अलावा, संयुक्त राज्य अमेरिका और स्पेन में प्रवासियों की बड़ी संख्या के लिए इसका उपयोग फैल गया है। 7 मिलियन से अधिक निवासियों में इसके उपयोग के कारण इसे दक्षिण अमेरिका में सबसे महत्वपूर्ण भाषाओं में से एक माना जाता है।
इसने उक्त देशों में इंटरकल्चरल बाइलिंगुअल एजुकेशन की शुरुआत की है। अकादमिक अंतरिक्ष में, यह भाषा वैकल्पिक और इंटरकल्चरल विश्वविद्यालयों में बड़े क्षेत्रों पर कब्जा करती है, जिसने इस भाषा के समेकन और प्रगति में योगदान दिया है।
यह भाषा उस क्षेत्र के आधार पर भिन्न होती है जहां यह बोली जाती है, उदाहरण के लिए इसमें स्वर नहीं है, इसकी वर्णमाला में 15 व्यंजन और 3 स्वर हैं। इसे कई शब्दों के संघ के लिए एक बाध्यकारी भाषा के रूप में जाना जाता है, यानी एक शब्द में कई अवधारणाओं का मिलन।
तथ्य यह है कि स्वदेशी भाषाओं में नई शिक्षा का मानना है कि यह कृषि, कारीगर या बैठक स्थानों में होता है, इसे स्वदेशी भाषा, स्पेनिश और के उपयोग के आधार पर सांस्कृतिक पहचान के विकास में एक बड़ी उपलब्धि माना जाता था। मूल्यों का अभ्यास।
सिमोन बोलिवर एंडियन विश्वविद्यालय और विश्वविद्यालय समूहों जैसे अकादमिक केंद्र हैं, जो अपने पाठ्यक्रम में जनसंख्या के बारे में जागरूकता पैदा करने के तरीके के रूप में किछवा भाषा और संस्कृति का अध्ययन शामिल करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप नए लोगों में से कुछ स्वदेशी हैं पीढ़ियों को अपनी मूल भाषा को बचाने में रुचि है।
लिखित भाषा
१ ९ ६० से १ ९ ० के बीच लिखित उत्पादन के बारे में, विभिन्न विद्वान बाहर खड़े थे, जैसे कि फ्राय डोमिंगो डी सैंटो टोमस और लुइस एनरिक लोपेज़, अन्य लोगों के बीच, जिन्होंने इस भाषा में विलंब किया और अलग-अलग प्रकाशन किए, जिसने आगे बढ़ने में मदद की। सांस्कृतिक विश्वविद्यालयों में।
वर्तमान में, यह किव्वा में लिखी गई ग्रंथ सूची है, जैसे कि शब्दकोशों, कहानियों, गीतों और मॉड्यूल को आसानी से इस भाषा को सीखने के लिए।
इंटरकल्चरल द्विभाषी शिक्षा की शुरुआत के लिए धन्यवाद, पहली से सातवीं स्तर तक के छात्रों को अपनी संपूर्णता में किछवा भाषा में पाठ्यपुस्तकें हैं।
राजनीतिक पहलू में, सामूहिक रुचि के विभिन्न विषयों पर विश्लेषणात्मक और चिंतनशील भागीदारी प्राप्त करने के लिए किक्वा भाषा विभिन्न संगठित समूहों और कस्बों के निवासियों के बीच मुख्य संचार लिंक है।
परंपराएं और संगठन
धार्मिक मामलों में, स्वदेशी लोग पेड़ों, पत्थरों, पहाड़ों और झीलों की देखभाल करते हुए प्रकृति के पवित्र मिशन को बनाए रखते हैं। पहाड़ों में सड़क के किनारे पत्थरों से बनी वेदियों का पता लगाना आम बात है, जिन्हें "अपचिता" कहा जाता है, और जटुम कमक नामक देवत्व की पूजा करना उनकी मान्यताओं में बहुत आम है।
मुख्य किछवा मजदूर संस्कार, त्योहार, कला, चिकित्सा, गृह निर्माण, खान-पान में बाहर रहते हैं; उनमें से बहुत से लोग पारंपरिक चिकित्सा और औषधीय जड़ी-बूटियों के उपयोग में उनके ज्ञान की सराहना करते हैं।
समुदायों के बीच आंतरिक और बाहरी संचार के बारे में, उनके अपने रूपों को बनाए रखा जाता है, जिनके बीच हम पड़ोसियों के बीच बैठक आयोजित करने के लिए चुरू पाते हैं। एक जिज्ञासा के रूप में, अपने लोगों की ताकत का प्रदर्शन करने के लिए वे रो का उपयोग "शुक्शुंकुल्ला" करते हैं।
स्वास्थ्य में, स्वदेशी लोगों के बीच एक विश्वास है कि बुराइयों तब आती हैं जब मनुष्यों और ईश्वर द्वारा बनाई गई चीजों के बीच सद्भाव टूट जाता है। उनका विश्वास है कि "पच मामा" शुद्धिकरण करते हैं और सभी बुराइयों को उठाते हैं।
उनका तर्क है कि अगर बेहतर भोजन, पीने का पानी, पारंपरिक चिकित्सा को बनाए रखा जाए या अन्य लोगों के बीच स्वास्थ्य केंद्र बनाए जाएं तो सार्वजनिक स्वास्थ्य सेवाओं में सुधार होता है।
मकान डिजाइन और निर्माण के संदर्भ में अपने प्रभाव को बनाए रखते हैं, हालांकि, मूल भवन शैलियों और सामग्रियों को संरक्षित करने में उनकी रुचि कम हो गई है, इसके बजाय वे कंक्रीट के साथ अपने घरों का निर्माण करते हैं जिसमें सीमेंट, रेत, बजरी और पानी का मिश्रण होता है, बनाए रखना आंतरिक स्थान के पारंपरिक कार्य।
पारिस्थितिक जागरूकता के दायरे में, किछवा प्राकृतिक संसाधनों के दोहन में अपना विश्वास बनाए रखते हैं। वे कटाव, प्राकृतिक उर्वरकों और फसल के रोटेशन से बचने के लिए अपनी स्वयं की तकनीकों का उपयोग करते हैं।
अंत में, किचवा भाषा पेरू की संस्कृति का हिस्सा है और इसके माध्यम से संस्कृति, मान्यताओं और जीवन के तरीकों के संदर्भ में मॉडल प्रसारित किए जाते हैं।
यह सोचा जाता है कि इस बोली को न केवल स्कूलों में पढ़ाया जाना चाहिए, बल्कि इसके विपरीत, मौजूदा मांगों में पेरू सरकार को इसे संरक्षित करने के लिए प्रयास करना शामिल है।
संदर्भ
- अल्मेडा, एन। (2005) स्वदेशी स्वायत्तता: राष्ट्र राज्य और नवपाषाण वैश्वीकरण का सामना करना। अब्या-यला संस्करण। क्विटो।
- कोबो, एम। (2016) आइए किछवा को समझते हैं। से पुनर्प्राप्त: eltelegrafo.com।
- विकिपीडिया कोलैबोरेटर्स (2017) क्वेचुआस लैंग्वेजेस। से पुनर्प्राप्त: es.wikipedia.org।
- फर्नांडीज, एस। (2005) एंडियन क्षेत्र के स्वदेशी लोगों की भाषाई पहचान। अब्या-यला संस्करण। क्विटो।
- किच्वा डिक्शनरी (2014) किच्छा। से पुनर्प्राप्त: kichwas.com।