- अमर्त्य सेन की जीवनी
- प्रारंभिक वर्षों
- अर्थशास्त्र और दर्शन में अध्ययन
- प्रेरितों
- व्यवसाय
- नोबेल पुरुस्कार
- क्षमताओं का सिद्धांत
- व्यायाम करने की क्षमता के अधिकार से
- मानव विकास की अवधारणा
- संख्या से अधिक है
- संदर्भ
अमर्त्य कुमार सेन 1933 में जन्मे एक भारतीय अर्थशास्त्री और दार्शनिक हैं। उनके काम को 1998 में आर्थिक विज्ञान में नोबेल पुरस्कार से मान्यता मिली थी। स्टॉकहोम एकेडमी ऑफ साइंसेज, इस पुरस्कार को प्रदान करने वाली इकाई, ने आर्थिक कल्याण के विश्लेषण में उनके योगदान पर प्रकाश डाला।
सेन ने गरीबी और मानव विकास पर अपनी पढ़ाई के लिए अलग पहचान बनाई है। उन्होंने दक्षिण एशिया में देखे गए अकालों से प्रभावित होकर इन विषयों का अध्ययन करना शुरू किया। सेन ने मानव विकास सूचकांक के संयुक्त राष्ट्र द्वारा स्थापना में सहयोग किया, आर्थिक मापदंडों के सरल माप से परे जाने की मांग की।
उनके उत्कृष्ट योगदान के बीच क्षमता का सिद्धांत है, साथ ही लोगों में और देशों में धन के वितरण पर आधारित विकास की उनकी अवधारणा है।
वह विभिन्न विश्व विश्वविद्यालयों में प्रोफेसर रहे हैं और 1985 और 1993 के बीच वर्ल्ड इंस्टीट्यूट फॉर रिसर्च ऑन डेवलपिंग इकोनॉमीज में सलाहकार थे।
अमर्त्य सेन की जीवनी
प्रारंभिक वर्षों
अमर्त्य सेन पश्चिम बंगाल के भारतीय शहर शांतिनिकेतन में उस समय आए, जब वे अभी भी ब्रिटिश राज के सदस्य थे। उनका जन्म 3 नवंबर, 1933 को एक सुस्थापित हिंदू परिवार में हुआ था। उनके पिता एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और क्षेत्र के सार्वजनिक प्रशासन संगठन के अध्यक्ष थे।
सेन ने सेंट ग्रेगरी स्कूल में भाग लेने के लिए 1941 में ढाका में अपनी माध्यमिक शिक्षा विकसित की।
अर्थशास्त्र और दर्शन में अध्ययन
हाई स्कूल की पढ़ाई खत्म करने के बाद, अमर्त्य सेन ने कलकत्ता में अर्थशास्त्र की पढ़ाई करने का विकल्प चुना और 1953 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। बस अपनी डिग्री प्राप्त करने के बाद, वे यूनाइटेड किंगडम गए, विशेष रूप से ऑक्सफ़ोर्ड, जहाँ उन्होंने तीन साल तक एक ही विषय पर अपना प्रशिक्षण पूरा किया। प्रतिष्ठित ट्रिनिटी कॉलेज।
उसी केंद्र में, उन्होंने प्रसिद्ध अर्थशास्त्री जोआन रॉबिन्सन के निर्देशन में 1959 में डॉक्टरेट की पढ़ाई पूरी की।
लेकिन सेन ने इन शिक्षाओं के लिए समझौता नहीं किया, उन्होंने दर्शनशास्त्र में भी दाखिला लिया। खुद के अनुसार, यह अनुशासन उनके काम को विकसित करते समय बहुत उपयोगी था, खासकर जब नैतिक आधार में प्रवेश करते हैं।
प्रेरितों
कैम्ब्रिज में रहने के दौरान एक पहलू जो जॉन एम। केन्स के समर्थकों और उनके विचारों के विरोध में हो रही कई बहसों में उनकी भागीदारी थी।
बौद्धिक संपदा के इस माहौल में, सेन एक गुप्त समाज के सदस्य थे, लॉस एपोसोल्स। इसमें उन्होंने गेराल्ड ब्रेनन, वर्जीनिया वुल्फ, क्लाइव बेल और बाद में यूएसएसआर, किम फिल्बी और गाइ बर्गेस के पक्ष में जासूसी का दोषी पाए जाने जैसे अंग्रेजी समाज के कई प्रासंगिक आंकड़ों से मुलाकात की।
व्यवसाय
अमर्त्य सेन का पेशेवर कैरियर विश्वविद्यालय की दुनिया से निकटता से जुड़ा हुआ है। वह 1977 तक लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स (LSE) में प्रोफेसर थे और अगले दस वर्षों के लिए ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में। ऑक्सफोर्ड के बाद, वह हार्वर्ड में पढ़ाने गए।
इसके अलावा, वह इकोनोमेट्रिक सोसाइटी (जिसमें से वह अध्यक्ष थे), इंडियन इकोनॉमिक एसोसिएशन, अमेरिकन इकोनॉमिक एसोसिएशन और इंटरनेशनल इकोनॉमिक एसोसिएशन जैसे कई आर्थिक संगठनों के सदस्य रहे हैं। अंत में, यह ध्यान देने योग्य है कि वह ऑक्सफैम के मानद अध्यक्ष और संयुक्त राष्ट्र के सलाहकार नियुक्त किए गए थे।
कई प्रकाशित कृतियों में, उनका निबंध गरीबी और भूख बाहर खड़ा है। इसमें, वह आंकड़ों के साथ दिखाता है कि अविकसित देशों में अकाल भोजन की कमी से अधिक धन वितरण तंत्र की कमी से संबंधित हैं।
नोबेल पुरुस्कार
उनके काम के लिए सर्वोच्च मान्यता 1998 में आई थी, जब उन्हें आर्थिक विज्ञान में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। यह पुरस्कार उनके लिए कल्याणकारी अर्थव्यवस्था को बेहतर बनाने में योगदान देने के लिए आया था।
पुरस्कार से सम्मानित किए गए धन के साथ, सेन ने भारत, बांग्लादेश में स्वास्थ्य, साक्षरता और लैंगिक समानता में सुधार के लिए प्रयास करने वाले संगठन, प्राची ट्रस्ट की स्थापना की।
क्षमताओं का सिद्धांत
अमर्त्य सेन की रचनाओं में उनकी क्षमताओं का सिद्धांत है, जिन्हें सामाजिक विज्ञानों में सबसे मूल्यवान माना जाता है।
यह मानव विकास और गरीब समाजों के सामने आने वाली समस्याओं का विश्लेषण है। क्षमताओं के सिद्धांत का उद्देश्य स्वतंत्रता को जानना है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने अधिकारों का उपयोग करने में सक्षम होना है, साथ ही साथ एक सभ्य जीवन स्तर प्राप्त करना है।
व्यायाम करने की क्षमता के अधिकार से
भारतीय अर्थशास्त्री द्वारा प्रस्तुत सिद्धांत में, उन अधिकारों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर स्थापित किया जाता है जो प्रत्येक व्यक्ति के पास हैं (यहां तक कि प्रत्येक देश के कानूनों के अनुसार) और उन्हें बाहर ले जाने की क्षमता।
सेन के लिए, प्रत्येक सरकार को उसके नागरिकों की क्षमताओं के आधार पर आंका जाना चाहिए। लेखक ने इस बात का स्पष्ट उदाहरण दिया कि उसका क्या मतलब है: सभी नागरिकों को वोट देने का अधिकार है, लेकिन यह बेकार है अगर उनके पास ऐसा करने की क्षमता नहीं है।
जब इस संदर्भ में क्षमता की बात की जाती है, तो सेन कई तरह की अवधारणाओं को संदर्भित करता है। यह आपके इलेक्टोरल कॉलेज की यात्रा करने के साधन होने का अध्ययन करने में सक्षम हो सकता है (और इस तरह से, अधिक सूचित तरीके से मतदान करें)। यदि ये शर्तें पूरी नहीं होती हैं, तो सैद्धांतिक कानून का कोई मतलब नहीं है।
किसी भी मामले में, उनका सिद्धांत सकारात्मक स्वतंत्रता से आता है, नकारात्मक से नहीं। पहला वास्तविक क्षमता को संदर्भित करता है जो प्रत्येक मनुष्य को कुछ करना या करना है। दूसरा वह है जो आमतौर पर शास्त्रीय अर्थशास्त्र में उपयोग किया जाता है, केवल गैर-निषेध पर केंद्रित है।
फिर, सेन इस अंतर को समझाने के लिए एक उदाहरण का उपयोग करते हैं: अपने मूल बंगाल में अकाल के दौरान, कुछ भी भोजन खरीदने की स्वतंत्रता पर अंकुश नहीं लगाया। हालांकि, कई मौतें हुईं क्योंकि उनमें उन खाद्य पदार्थों को खरीदने की क्षमता नहीं थी।
मानव विकास की अवधारणा
अगर अमर्त्य सेन के सभी कार्यों में एक पहलू ऐसा है, जो मानव विकास और गरीबी है। 1960 के दशक के बाद से, वह भारतीय अर्थव्यवस्था पर बहस में शामिल हुए और अविकसित देशों की भलाई में सुधार करने के लिए समाधान प्रदान किए।
संयुक्त राष्ट्र ने उनके योगदान का एक अच्छा हिस्सा एकत्र किया जब आर्थिक विकास के कार्यक्रम ने मानव विकास सूचकांक बनाया।
संख्या से अधिक है
मानव विकास के क्षेत्र में सेन सबसे नई चीज लाते हैं, वह है कि मैक्रोइकॉनॉमिक आंकड़ों को उतना महत्व नहीं दिया जाए। कई मामलों में, ये समाज की भलाई के स्तर को प्रतिबिंबित करने में सक्षम नहीं हैं।
लेखक ने आगे बढ़ने का प्रस्ताव किया है, उदाहरण के लिए, समृद्धि को मापने के लिए सकल घरेलू उत्पाद। विकास को मापने के लिए मौलिक स्वतंत्रता भी उसके लिए महत्वपूर्ण है। इस प्रकार, स्वास्थ्य, शिक्षा या अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता जैसे अधिकारों का मानव विकास में बहुत महत्व है।
इस विकास की उनकी परिभाषा उन गतिविधियों को चुनने की व्यक्तिगत क्षमता है जो वे स्वतंत्र रूप से करना चाहते हैं।
उनके स्वयं के शब्दों में, "मानव को आर्थिक विकास के 'साधन' के रूप में देखना अनुचित होगा।" इस तरह, लोगों की क्षमताओं में सुधार के बिना कोई विकास नहीं हो सकता है।
इस अवधारणा को समझने के लिए, अमर्त्य सेन कहते हैं कि यदि कोई अनपढ़ है, तो गरीबी और बीमारी का खतरा बढ़ जाता है और इसके अलावा, सार्वजनिक जीवन में भाग लेने के विकल्प कम हो जाते हैं।
संदर्भ
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