AMORPHINES: विशेषताएँ, प्रकार और 50 उदाहरण - कला - 2025

अमोर्फिनो गीत और लघु काव्य रचना में एक लोकप्रिय रचना है, सामग्री हास्य के साथ रोमांस को जोड़ती है, इस प्रकार युगल को अलग करती है। वे मूल रूप से इक्वाडोर के एक क्षेत्र में स्थित मोंटुबियो लोगों से हैं, जिनकी उत्पत्ति अश्वेतों, गोरों और स्वदेशी लोगों के बीच गलत धारणा से होती है।

अमोर्फिन स्पेनिश कोपला की विरासत बन जाता है। इसका प्रसारण ज्यादातर मौखिक है और इसके निर्माण में सुधार की बहुत महत्वपूर्ण भूमिका है। यद्यपि वे इक्वाडोर में उत्पन्न हुए, वे पेरू, चिली और यहां तक ​​कि अर्जेंटीना के क्षेत्रों में फैल गए, हालांकि आज यह उन क्षेत्रों में गुम हो गया है।

पारंपरिक अनाकार गिटार, विह्यू और एक चमड़े के ड्रम के लिए एक पूर्ववर्ती के साथ था। एक पारंपरिक प्रेमालाप नृत्य इसके साथ होता है, जहाँ प्रेमालाप अनुष्ठान में एक प्रकार का प्रतिवाद किया जाता है।

विशेषताएँ

लोकप्रिय मूल

अनाकार की विशेषता है क्योंकि उनकी जड़ें इक्वाडोर के मोंटुबियो लोगों की लोकप्रिय परंपराओं में बनाई गई हैं।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, यह शहर अपने निवासियों में औपनिवेशिक काल में हुई गलत धारणा को दर्शाता है। इसने उन परंपराओं को बनाया जो बहुत विविध अभिव्यक्तियों से भरे थे।

अनाकार लोग इसका एक प्रतिबिंब हैं, क्योंकि इसकी संरचना में यह स्पष्ट रूप से मैथुन की स्पेनिश विरासत को दिखाना संभव है, जो मूल रूप से उस यूरोपीय देश से है।

वे प्रेम की बात करते हैं

अमोर्फिन के आवर्ती विषयों में से एक प्रेम है। कई मामलों में इन गीतों को एक-दूसरे को लुभाने के लिए, भावनाओं को व्यक्त करने के लिए या प्यार करने के लिए, विशेष रूप से रोमांटिक प्रकार का भुगतान करने के लिए उपयोग किया जाता है।

वे हास्य और दोहरे अर्थ का उपयोग करते हैं

Amorfinos केवल प्यार और रोमांटिक भावनाओं पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं, वे भी मनाबी के लोगों की शरारत का प्रतिनिधित्व करते हुए विशेषता रखते हैं, या तो अपनी पत्नियों को लुभाने या एक साथी के साथ विनोदी तरीके से बातचीत करते हैं।

इसी तरह, कई अनाकार हैं जो हास्य पर ध्यान केंद्रित करते हैं, एक मजाकिया और मज़ाकिया संरचना उत्पन्न करते हैं, कभी-कभी थोड़ा सा मजाक भी करते हैं।

ज्यादातर मामलों में, अनाकार समुदाय के करीब रोजमर्रा की वास्तविकताओं या पहलुओं को प्रतिबिंबित करना चाहते हैं, और कई बार ये मजाकिया लहजे में तैयार किए जाते हैं।

उक्ति परम्परा

यह इक्वेडोर रिवाज मुख्य रूप से मौखिक रूप से प्रसारित होने से इसकी शुरुआत की विशेषता थी। संचरण का यह मार्ग इतना प्रभावी रहा है कि यह परंपरा कई लैटिन अमेरिकी देशों में फैल गई है।

जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया, इक्वाडोर के पास का क्षेत्र इस शैली से प्रभावित था, इस तरह से इस प्रकार के भाव पेरू, अर्जेंटीना और चिली में पाए जा सकते हैं।

नाच के साथ तल्लीन

समय बीतने के साथ, अनाकार का निष्पादन विकसित हुआ और उनमें एक नृत्य प्रदर्शन को एकीकृत किया गया।

इस पारंपरिक नृत्य में स्पैनिश प्रभाव भी है; इसमें जोड़े स्वतंत्र रूप से, खुशी से और जागृत होकर नाचते हैं। नृत्य का मुख्य उद्देश्य कलात्मक तरीके से महिला के प्रति पुरुष की प्रेमालाप को प्रतिबिंबित करना है।

प्रकार

कल्पित

जैसा कि देखा गया है, सामान्य रूप से अमोर्फिन प्रकृति में रोमांटिक हैं। इन अभिव्यक्तियों का अधिकांश हिस्सा दूसरे व्यक्ति के प्रति प्रेम की भावना को ज्ञात करने पर केंद्रित है।

यह कहा जा सकता है कि यह एक उपकरण है जिसके माध्यम से जो लोग अमोर्फियन गाते हैं, उनके पास अपने प्यार और भावनाओं को घोषित करने का अवसर होता है जो भी वे विचार करते हैं।

इसलिए, जो लोग प्यार में पड़ने की बात करते हैं, प्यार करने वाले को देते हैं, और यहां तक ​​कि प्यार की कमी या बिना प्यार के बारे में बात करना आम है।

प्रकृति के बारे में

अमोर्फिन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भी प्रकृति पर केंद्रित है। चूंकि यह परंपरा इक्वाडोर तट के ग्रामीण क्षेत्रों में एक मूल रिवाज है, इसलिए इस क्षेत्र को प्रकृति की प्रशंसा करने के लिए एक आदर्श स्थान है।

इसके अलावा, इस परंपरा के प्रतिनिधि क्षेत्र के कार्यकर्ता हुआ करते थे, इसलिए उनका मुख्य कार्य सीधे प्रकृति से जुड़ा हुआ था; इस कारण यह आश्चर्य की बात नहीं है कि प्राकृतिक उनके दैनिक जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा बन गया है और यह उनके सांस्कृतिक और कलात्मक अभिव्यक्तियों में परिलक्षित हुआ है।

चंद्रमा, सूरज, सितारों, फसलों या समुद्र, अन्य तत्वों के बीच संदर्भ, अनाकार में आसानी से पहचाने जा सकते हैं।

बदमाशों

एक और प्रकार का अनाकार उन लोगों से मेल खाता है जो शरारत, दोहरे अर्थ और हास्य पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

कई अमोर्फियन विवाहेतर संबंधों, महिलाओं के प्रति कामुक इच्छाओं, एक सज्जन व्यक्ति की श्रेष्ठता, एक महिला के प्रति एक पुरुष के रोमांटिक हितों का संदेह, और कई अन्य संबंधित विषय, जो हमेशा एक अपमानजनक और विनोदी स्वर के साथ विकसित होते हैं, हवा के साथ नुकसान।

क्षेत्र के दर्शन

अनाकार इक्वेडोर के तटीय क्षेत्र के किसानों के व्यावहारिक रूप से विशिष्ट हैं। इस कारण से, वे कई मुद्दों को संबोधित करते हैं जिनका देश के जीवन में गतिशीलता के साथ क्या करना है।

संदर्भ अक्सर पशुधन के लिए, फसलों के लिए, अतीत के रीति-रिवाजों को बेहतर बनाने के लिए कैसे किया जाता है, और छोटे समुदायों के प्रतीक पात्रों का भी उल्लेख किया जाता है, जैसे कि पल्ली के पुजारी।

अमोर्फिन के चुनिंदा उदाहरण

पेरू से Amorfinos

वे प्रतिद्वंद्वी को अभिवादन के साथ शुरू करते हैं, और फिर अधिक शरारत के साथ "गर्मी में" जाते हैं।

एक-

शुभ रात्रि सज्जनों मैं

भावना के साथ अभिवादन करता

हूं मेरा नाम जोस लेटुरिया है

और मैं दिल से जम्बा

तानाशाह से प्यार करता हूं

शुभ रात्रि सज्जनों।

चिली से Amorfinos

दो-

कोई हंसी नहीं है कि बुरा है

यह शर्म की बात नहीं है कि

और बेहतर समय बिताने के लिए, मैं इन चिली मसखरों को छोड़ देता हूं।

अर्जेंटीना से Amorfinos

3-

और वहाँ बुद्धिमान गौचो,

जैसे ही बछेड़ा

मैटल किया गया, चमड़े ने उसे समायोजित किया

और वह तुरंत बैठ गया,

वह आदमी जीवन में

उस चालाक को दिखाता है जो भगवान ने उसे दिया था।

इक्वाडोर से Amorfinos

4-

उसका: मोंटूबियो तारीफ

करता है मोंटूबिया सिकुड़ता नहीं है,

वह शालीनता से सवारी करता है

और

अगर ततैया उसे डंक मारती है तो वह बैल की तरह टोपी लगाता है ।

उसे: वे सब कहते हैं कि उनका टुकड़ा, वे

सभी एक मेंढक की तरह चिल्लाते हैं,

छिपकली अपनी पूंछ

मारती है जब इगुआना इसे काटता है

या जब लसो फेंकता है।

5-

Amorfino एक मूर्ख नहीं है

शर्म आती है

जो तुमसे प्यार करता था, तुमसे प्यार करता था, और जो नहीं करता है, उसे मजबूर मत करो।

6-

यहाँ यीशु मसीह आता है

दीवारों से कूदना

यीशु मसीह पुरुषों के लिए

और महिलाओं के लिए शैतान।

7-

इस समय के युवा

वे शुद्ध कल्पना हैं, उन्होंने अपनी जेब में कम डाला

और वे हमेशा इसे खाली निकालते हैं।

8-

मैं कैसे बाघ बन गया!…

मैं शेर कैसे बन गया!

उस लड़की को

आधा दिल कैसे खाएं ?

9-

मैं यह घर नहीं छोड़ रहा हूं

जब तक मैं चिकन नहीं खाती

मैं उन्हें अपने घर में नहीं खाता

क्योंकि वे सभी ठीक हैं।

10-

खाने के लिए केला

यह हरा या पिंटन होना चाहिए

प्यार करने वाला आदमी

यह रूपांतरित नहीं होना चाहिए।

ग्यारह-

मैंने अपने छोटे संतरे

को संतरे के बीच में लगाया;

मैं इसे क्यों बोऊंगा, अगर

आपका प्यार खत्म होने वाला है?

12-

छोटी लड़की मैंने तुम्हारे लिए देखा

छोटी लड़की मैंने तुम्हें पा लिया

मेरे जीवन की छोटी लड़की

मैं तुम्हारे लिए मर रहा हूँ

13-

मैं आपको पहले से ही जानता हूं, चोलिटो,

कि आप प्यार में पड़ जाते हैं,

घर से दरवाजे तक

एक छिपकली की तरह चलते हैं।

14-

जब यह ईसाई मर जाता है,

तो उसे पवित्र भूमि में दफन न करें:

उसे उस चादर में दफन कर दें

जहां मैं उस पर कदम रखता हूं।

पंद्रह

मैं यहाँ से नहीं हूँ।

मैं कैबितो डे हचा से हूँ।

मैं बूढ़ी महिलाओं के लिए नहीं

बल्कि लड़कियों के लिए आता हूँ।

16-

एक पका हुआ नारंगी

उसने हरे से कहा, हरा

वह आदमी जब वह ईर्ष्या करता है

वह लेट गया, लेकिन नींद नहीं आई।

17-

आज के लड़के

वे सूखे भूसे की तरह हैं, जब उनके पास चावल है

उनके पास मक्खन की कमी है।

18-

सामने से यहाँ का पड़ोसी, एक बेकरी है, वह शादीशुदा लोगों को बेचता है

और वह एकल पर भरोसा करता है।

19

साहस का आदमी

अनाकार की तरह है: वह

किसी भी रास्ते पर है एक के रूप में कार्य

गायक।

बीस

जब मैं आपके घर से गुजरता हूं,

तो मुझे आपको सीटी मारनी पड़ती है;

यदि आपकी माँ आपसे पूछती है,

तो उसे बताएं कि यह एक छोटी सी चिड़िया है।

इक्कीस-

पहाड़ के पक्षी

कपास में घोंसला बनाते हैं:

मैं

आपके दिल के अंदर घोंसला बनाना चाहता हूं ।

22

मैं जलाने के लिए एक मोमबत्ती हूँ

और उड़ान भरने के लिए हवा

मैं प्यार करने के लिए दृढ़ हूं

और भूलने के लिए बहादुर।

3- 3-

क्या ख़ूबसूरत नया घर है,

किसी और के कब्ज़े में,

अंदर की लड़की

मेरे दिल की मालिक है।

24-

अगर मैं एमफोरिनो गाता हूं, तो

मैं इसे एक शौक के रूप में नहीं करता:

मैं इसे गाता हूं क्योंकि मैं मोंटूबियो हूं

और मैं इसे अपने दिल में रखता हूं।

25-

आज के युवा,

इतने अच्छे और इतने सरल हैं,

जहाँ भी आप उन्हें देखते हैं,

उनके पास भी नहीं है।

26-

सेंट पीटर की एक प्रेमिका थी,

सेंट पॉल उसे दूर ले गया:

अगर संत ऐसे थे, तो

मुझे क्यों नहीं होना चाहिए?

27-

इस समय की लड़कियां

नरंजिला की तरह होती हैं:

वे एक से नहीं,

बल्कि पूरे गिरोह से संतुष्ट होती हैं ।

28-

यीशु मसीह

दीवारों के चारों ओर कूदते हुए आता है;

यीशु मसीह पुरुषों के लिए

और महिलाओं के लिए शैतान।

29-

परमेश्वर ने आदम

को उसकी पसंद और समानता के अनुसार बनाया

क्योंकि आदम उदास था,

उसने बिना देर किए हव्वा को दे दिया।

30-

मेरी पत्नी और मेरी बहन के बीच की लड़ाई को खत्म करने के लिए पैरिश का संन्यासी,

घंटी बजाता है ।

31-

यह गली ऊपर, मैं पत्थर भेजने जा रहा हूं, अपनी सास द्वारा आने के लिए

सेना में कपड़े पहने।

32-

हथेली की कली से, मैं आधा खाऊंगा, अधिक कड़वा नहीं है, बिना इच्छा के प्रेम।

33-

वहाँ पर, उस पहाड़ी पर,

मेरे पास एक छोटा सा सोने का डिब्बा है

जहाँ मैं अपनी आहें

और आँसू बहाता रहता हूँ।

3. 4-

हमेशा थोड़ा काम करना चाहिए

वह जो कुरूप से विवाह करता है

इसे छुपाने के लिए

जहां से कोई भी इसे नहीं देखता है।

35-

मैं बेहतर आधा हूँ, मैं पूरी नारंगी हूँ, मैं एक गुलाब का बटन हूं

लेकिन सभी के लिए नहीं।

36

इस समय की महिलाएं

सड़े हुए नींबू की तरह होती हैं:

वे मुश्किल से पंद्रह साल की होती हैं, वे

पहले से ही एक पति के बारे में सोचते हैं।

37

वहाँ पर, उस पहाड़ी पर,

एक गर्भवती बुवाई है;

हर बार जब मैं ऊपर और नीचे जाता हूं, तो

वह मेरी भाभी की तरह लगती है।

38-

चाँद और सूरज के बीच

वे हठ करते हैं

चंद्रमा प्रकाश करना चाहता था

पूरी रात और दिन।

उस में सैन पेड्रो नीचे आया, और इसमें वे भिन्न थे:

चाँद रात में चमकता है

और सूरज दिन पर चमकता है।

39

मैं यहाँ से नहीं

हूँ, मैं सांता लूसिया से हूँ;

वे जिस चेहरे को आज मुझे देखते हैं, वे

उसे हर दिन नहीं देखते हैं।

40

चूंकि आप एक गायक हैं

और तुम पिलातुस से भी गाते हो

मैं चाहूंगा कि आप मुझे बताएं, बिल्ली के पास जो बाल हैं।

41-

आकाश में तारे

वे मेरे प्रकाश में आए, उन्होंने मुझे अकेला कैसे पाया

वे वापस अंदर चले गए।

42

एमफोरिनो की कविता, आप जैसे चाहें समायोजित करें:

मेरे लिए पूंछ छाती है

और कूल्हे की रीढ़

43-

मेरी प्यारी जान!

कि मैं बहुत प्यार से गाता हूं, क्योंकि यह एक सुंदर गहना है, मेरे इक्वाडोर से लोकगीत।

44-

इधर उधर की लड़कियाँ

वे खुद को चूमा होने की अनुमति नहीं है, इसके बजाय वहाँ पर

वे अपनी गर्दन भी फैलाते हैं।

चार पाच-

इस समय की महिलाओं, वे अल्केरैन की तरह हैं;

गरीब आदमी के पास आओ, वे अपनी पूंछ बढ़ाते हैं और छोड़ देते हैं

46-

उस पहाड़ी पर

लाल छड़ी है, मैं अपनी टोपी कहां लटकाता हूं

जब मैं प्यार में हूँ

47

मैं एक पक्षी बनना चाहूंगा

सूती पंजे के साथ

अपने सीने के लिए उड़ान भरने के लिए

और अपने दिल को छुओ

48

तुम्हारी अनुपस्थिति ही मेरी मृत्यु होगी

आपका संदेश मेरे रहने का, अगर तुम मुझे मरना नहीं चाहते, मुझे लिखना बंद मत करो।

49-

आश्चर्यचकित मत होइए, यह पास नहीं है, मैं कितनी बार दोहराता हूं, कि मैं एक शादीशुदा औरत हूँ।

पचास

आपसे मिलने में मुझे एक घंटा लग गया

और प्यार में पड़ने के लिए केवल एक दिन, लेकिन यह मुझे जीवन भर लगेगा

आपको भूलने का प्रबंध करें।

इक्वाडोर में अनाकार

इक्वाडोर के मोंटुबियो लोग, जो इस देश के तटीय क्षेत्र को शामिल करते हैं, उभयचर के महान रक्षक रहे हैं। उन्हें अपनी सांस्कृतिक जड़ों के एक अनिवार्य अंग के रूप में मान्यता देते हुए, उन्होंने अनाकार को जीवित रखने और मूल विशेषताओं के प्रति वफादार रहने का प्रयास किया है।

इस तरह का मामला पश्चिमी इक्वाडोर में स्थित मनाबी प्रांत का है और जो इस राष्ट्र के तटीय क्षेत्र का हिस्सा है। इस प्रांत से, अंतरराष्ट्रीय स्तर पर, यहां तक ​​कि अमोर्फिन के मूल्य को बढ़ावा देने और पहचानने के लिए पहल की गई है।

उदाहरण के लिए, टेबिलो सान्चेज़ एजुकेशनल यूनिट, मनाला के एक ग्रामीण क्षेत्र में तबलाडा डे सेंचेज़ में स्थित है, समय-समय पर एक अनाकार प्रतियोगिता आयोजित करता है।

इन प्रतियोगिताओं में, छात्रों, ज्यादातर किशोरों को अपनी रचनात्मकता के निर्माण और अपने स्वयं के परिवारों की पिछली पीढ़ियों के सदस्यों से जो सीखा है, उस पर खेती करते हुए, नए अमोरफाइन बनाने चाहिए।

और तरक्की की जरूरत है

महत्व और महत्व को देखते हुए कि अनाकार के पास, समाजशास्त्रीय क्षेत्र में अलग-अलग अध्ययन किए गए हैं, यह समझने के लिए कि यह परंपरा समय के साथ कितनी चालू है।

इन अध्ययनों का एक उदाहरण मारिया फर्नांडा जोजा वेरा और मेलानी गैब्रिएला डेनास वेरा द्वारा किया गया एक शोध है, जो कंट्रिब्यूस ए लास साइकेनियस सोशस नामक शोध पत्रिका में प्रकाशित हुआ है। इस अध्ययन में, शोधकर्ताओं ने मनाबी निवासियों की मौखिक परंपरा के जीवित रहने के बारे में अमोर्फिन के उपयोग के बारे में बात की।

अनुसंधान का हिस्सा यह है कि इस परंपरा का महत्व पीढ़ी से पीढ़ी तक इसके निरंतर नवीकरण और प्रसार के कारण हो सकता है, और यह कि शैक्षिक प्रतिष्ठानों में नए अनाकार की अधिक उपस्थिति को बढ़ावा देना आवश्यक है।

इस तरह, कम उम्र से यह आवश्यक संस्कृति, जो सभी इक्वाडोर के इतिहास का हिस्सा है, को बढ़ावा दिया जाएगा।

संदर्भ

1. एमबोरिनो एमबोनो द्वारा। से पुनर्प्राप्त: elmontubio.blogspot.com।
2. मोंटूबियो स्वदेशी तुलनात्मक तालिका। से पुनर्प्राप्त: sites.google.com।
3. डुरंगो, एम। (1980)। एल अमोर्फिनो: इक्वाडोर के लोकप्रिय गीत का एक अभिन्न अंग। से पुनर्प्राप्त: repositorio.flacsoandes.edu.ec।
4. फ्यूएर्ट्स, पी। और नोबोआ, ई। (2011)। शिक्षण-अधिगम प्रक्रिया में मोन्टूबिया संस्कृति। इक्वाडोर, चमत्कार के राज्य विश्वविद्यालय।