नैतिक विवेक: विशेषताएँ, इसके लिए और उदाहरण हैं - दर्शन - 2025

नैतिक विवेक, संकाय सही और कृत्यों के गलत के बारे में नैतिक मूल्य का निर्णय करने के लिए है कि इंसान है इस प्रकार खुद को मार्गदर्शक उन्हें करने के लिए या उन्हें करने के लिए नहीं। इस जागरूकता में न केवल मूल्यांकन किया जाता है कि कार्यों में नैतिक रूप से सही और गलत क्या है, बल्कि इरादों के बारे में भी।

उन नैतिक मापदंडों के माध्यम से जो व्यक्तिगत विवेक हैं, दूसरों को भी आंका जाता है। नैतिक विवेक की धारणा के भीतर कुछ तत्वों को शामिल किया गया है जिन्हें पूरी तरह से एकजुट माना जाता है; पहला मूल्यों और नैतिक सिद्धांतों को संदर्भित विवेक है जो एक व्यक्ति को बनाए रखता है।

दूसरा विवेक को संकाय के रूप में संदर्भित करता है जिसके द्वारा मनुष्य मौलिक नैतिक सत्य को जान सकता है। इस संकाय को विभिन्न तरीकों से बुलाया जाता है, जैसे कि अन्य लोगों के बीच तर्क की भावना, नैतिक भावना और ईश्वर की आवाज़।

तीसरा तत्व आत्म-मूल्यांकन की क्षमता से संबंधित है। इसका अर्थ है कि चेतना प्रत्येक व्यक्ति के अपने कार्यों और इच्छाओं के मूल्यांकन को प्रकट करती है। यह आपको अपराध, शर्म, अफसोस, या अफसोस जैसी भावनाओं से जोड़ता है, अगर कुछ गलत किया गया है।

विशेषताएँ

नैतिक अंतरात्मा की विशेषताओं को जानने के लिए, उन्हें प्रत्येक दार्शनिक विचार के भीतर रखना आवश्यक है, जिसके बाद से इसका विश्लेषण किया गया है, उस दृष्टिकोण के अनुसार जहां से विश्लेषण किया जाता है, कुछ निश्चितताएं हैं।

कार के रूप में नैतिक विवेक

आत्म-ज्ञान को ईश्वर के रूप में देखा जा सकता है - जैसा कि ईसाइयों के मामले में है - या बस एक अनुकरण है, जैसा कि कांट करता है, एक उच्च अधिकारी के विचार को निर्दिष्ट करता है जो अपने कार्यों के लिए व्यक्तियों को मंजूरी देने के लिए जिम्मेदार है।

वह एक प्रतिष्ठित दार्शनिक भी हो सकता है, जैसा कि एपिकुरस का तर्क है, या वह एक अदद दर्शक हो सकता है, जैसा कि एडम स्मिथ द्वारा निर्दिष्ट किया गया है।

इस प्रकार की सोच की विशेषता यह है कि आत्म-ज्ञान न्यायाधीश की भूमिका के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, क्योंकि अंतरात्मा एक निडर पर्यवेक्षक की तुलना में न्यायाधीश के रूप में अधिक कार्य करती है।

इसीलिए भावनाएँ प्रकट होती हैं कि कई मामलों में नकारात्मक रूप से वर्णित किया जाता है, जैसे अपराधबोध, अंतर्विरोध और पश्चाताप, जैसा कि कैथोलिक परंपरा के साथ होता है।

हालाँकि, अंतरात्मा की एक धारणा है जो अपनी नैतिक योग्यता पर गर्व करती है। इसे लैटिन स्टोइक्स में सेनेका और लूथर की प्रोटेस्टेंट परंपरा में देखा जा सकता है। इसमें एक खुशी है जो इस बात की जागरूकता से पैदा होती है कि भविष्य में परमेश्वर पाप कर सकता है।

नैतिकता के अप्रत्यक्ष ज्ञान के रूप में नैतिक विवेक

पॉल के साथ शुरुआत, ईसाई परंपरा में आंतरिक विवेक को प्रधानता दी जाती है। चेतना बाहरी स्रोत से प्रत्यक्ष ज्ञान के अधिग्रहण को स्वीकार नहीं करती है, जैसा कि ईश्वर के मामले में है, लेकिन यह चेतना के माध्यम से है कि हमारे भीतर ईश्वरीय नियमों की खोज की जाती है।

क्योंकि चेतना का ईश्वर तक सीधी पहुँच नहीं है, यह गलत और पतनशील है। यह वही है जो थॉमस एक्विनास रखता है, जो सिंड्रेसी शासन को लागू करता है।

यह नियम, जिसे अच्छा करने और बुराई से बचने के रूप में कहा जा सकता है, अचूक है; हालाँकि, चेतना में त्रुटियां हैं। ये इसलिए होता है क्योंकि गलतियाँ आचरण के नियमों को प्राप्त करने के साथ-साथ उन नियमों को एक निश्चित स्थिति में लागू करते समय की जा सकती हैं।

धर्म के बाहर, नैतिक सिद्धांतों को प्रभावित करने वाला नैतिक स्रोत भगवान नहीं है, बल्कि शिक्षा या किसी की अपनी संस्कृति है।

नैतिकता के प्रत्यक्ष ज्ञान के रूप में नैतिक विवेक

यह जीन-जैक्स रूसो है जो यह बताता है कि अच्छी शिक्षा वह है जो समाज के भ्रष्ट प्रभाव से अंतरात्मा की मुक्ति को संभव बनाती है। इसी तरह, यह सुनिश्चित करता है कि यह शिक्षा है जो तत्वों को गंभीर रूप से जांचने के लिए प्रदान करती है, और इस प्रकार प्राप्त मानदंडों को बदलने में सक्षम है।

इस प्रकार, नैतिकता की सहज भावना अंतरात्मा में प्रकट होती है जब इसे शैक्षिक पक्षपात और त्रुटियों से मुक्त किया जाता है। इसलिए रूसो चेतना के लिए स्वाभाविक रूप से प्रकृति के सही क्रम को देखने और जारी रखने के लिए जाता है; यही कारण है कि वह पुष्टि करता है कि कारण हमें धोखा दे सकता है, लेकिन विवेक नहीं कर सकता।

चेतना को उस रूप में लेना जो मनुष्य को सीधे नैतिक सिद्धांतों तक पहुंचने की अनुमति देता है, इसे भावनाओं से सहज और प्रभावित के रूप में देखा जाता है। इस अर्थ में, डेविड ह्यूम ने एक नैतिक भावना के साथ चेतना की पहचान की।

कर्तव्य के रूप में नैतिक विवेक

इस स्थिति के अनुसार, विवेक मनुष्य को उसके विश्वास या नैतिक सिद्धांतों को ध्यान में रखते हुए कार्य करने के लिए प्रेरित करता है, ताकि विवेक व्यक्ति के विवेक में एक नैतिक दायित्व उत्पन्न करता है।

इस तरह समझ में आने से अंतरात्मा का एक व्यक्तिपरक चरित्र होता है, जिससे व्यक्ति से प्रेरक शक्ति निकलती है, बाहरी अधिकार के दंड से नहीं।

इस दृष्टिकोण का एक प्रतिनिधि इम्मानुएल कांट है, क्योंकि वह अंतरात्मा की न केवल आंतरिक रूप से, बल्कि कर्तव्य की भावना के रूप में विवेक की कल्पना करता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि आप खुद को नैतिक रूप से कार्य करने के लिए प्रेरित करने के लिए आंतरिक निर्णय लेते हैं।

इस दार्शनिक के लिए, अंतरात्मा प्राकृतिक विक्षेपों में से एक है जो मन के पास है ताकि व्यक्ति कर्तव्य की अवधारणाओं से प्रभावित हो।

ये किसके लिये है?

नैतिक विवेक व्यक्ति के जीवन का एक मूलभूत हिस्सा है, क्योंकि यह हमें यह समझने की अनुमति देता है कि व्यक्ति किस तरह का है। तो, नैतिक अंतरात्मा का दृष्टिकोण आंतरिक है और एक बाहरी एक है जो उस पर निर्भर करता है।

आंतरिक अर्थों में, यह एक नैतिक कोड के आधार पर पथ या कार्रवाई का चयन करने की संभावना है। यह विकल्प यह जानने पर भी आधारित है कि प्रत्येक क्रिया का अपना परिणाम होता है और यह, जैसे कि, मनुष्य जिम्मेदार है।

यह आंतरिकता हमें अपने विचारों, कार्यों, आदतों और जीवन के तरीके का मूल्यांकन करने की भी अनुमति देती है; इस मूल्यांकन में निश्चित मूल्य निर्णय दिखाई देते हैं।

इसके अलावा, कहा जाता है कि आंतरिकता का बाहरी के साथ सीधा संबंध है, क्योंकि उन नैतिक मूल्यों के आधार पर, आदमी अभिनय करने जा रहा है, और न केवल वह, बल्कि वह दूसरों के कार्यों का भी न्याय करने वाला है।

इसलिए नैतिक विवेक वह है जो मनुष्य को यह महसूस करने की अनुमति देता है कि मूल्य क्या है, जीवन में क्या मूल्यवान है, क्या अच्छा है, या कम से कम उसे एहसास है कि क्या सार्थक नहीं है या वहां नहीं है। से बचना।

उदाहरण

नैतिक विवेक के उदाहरण के लिए, यह याद रखना चाहिए कि यह प्रत्येक व्यक्ति के नैतिक मूल्यों के साथ करना है; इसका तात्पर्य यह है कि कुछ मामलों में इन्हें पूरे समाज द्वारा भी स्वीकार किया जा सकता है। इसके विपरीत, अन्य मामलों में वे केवल व्यक्तिगत नैतिक मूल्य या पसंद का प्रतिनिधित्व करते हैं।

-एक बहादुर व्यक्ति के रूप में कूदकर जो डूबते हुए दूसरे व्यक्ति को बचाने के लिए तूफानी समुद्र में कूद गया।

-एक शब्द या कार्रवाई के लिए क्षमा करना

-किसी को ठेस पहुंचाने या हमला करने वाले पर चिल्लाएं नहीं, यह विचार करते हुए कि वह सम्मान का हकदार है भले ही वह इसे लागू न करे।

सच सच, भले ही इसका तात्पर्य यह हो कि अन्य लोग इसे अच्छी तरह से नहीं लेते हैं।

-किसी व्यक्ति के नाराज होने के बाद उनसे माफी मांगे, यह महसूस करने के लिए कि कुछ गलत किया गया है या कहा गया है।

दूसरों की संपत्ति और संपत्ति का पता लगाएं।

-तो बेवफा मत बनो, अगर वह अपराध बोध या पछतावा करता है; या बस विश्वासयोग्य हो क्योंकि, किसी के प्रति प्रेम का प्रदर्शन होने के अलावा, यह उन लोगों को रोकता है जो वफादार महसूस करने के लिए दोषी हैं।

-शारीरिक, मानसिक या भावनात्मक रूप से विकलांग लोगों का मजाक न बनाएं और न ही फायदा उठाएं।

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