रेडियन क्षेत्र की लोककथाओं कोलम्बिया के लोगों द्वारा की सराहना की लोकप्रिय परंपराओं की एक श्रृंखला से गठन किया गया था, मुख्य रूप से अपनी अनिवार्य रूप से मेस्तिजो रचना के लिए, तथाकथित अमेरिकी त्रिकोणीय संकर देशों का हिस्सा बनाने।
लोकगीत संगीत अभिव्यक्तियों, भाषण, और कई दैनिक त्योहारों और रीति-रिवाजों में सहजता से प्रसारित होते हैं। इसके रीति-रिवाजों का स्थायित्व इसकी जनसंख्या पर निर्भर करता है।
कोलंबिया के एंडियन क्षेत्र के लोकगीत
कोलंबिया के एंडियन क्षेत्र के मामले में, गलत धारणा और, सबसे ऊपर, स्पेनिश और कैथोलिक प्रभाव ने सबसे पारंपरिक लोककथाओं की अभिव्यक्तियों के गठन को प्रभावित किया।
अंडमान क्षेत्र की लोक कथाएँ
कोलंबिया के एंडियन क्षेत्र में विभिन्न प्रकार के त्योहार और अनुष्ठान होते हैं जिसमें इस क्षेत्र के लोकगीतों का पता चलता है।
उनमें, स्वदेशी, काले और स्पेनिश परंपराओं की विशेषताएं धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों समारोहों में दिखाई देती हैं।
इनमें से कई त्यौहार कैथोलिक धर्म के धार्मिक कैलेंडर से संबंधित हैं और लागू रहते हैं क्योंकि कोलंबियाई आबादी के दो तिहाई लोग खुद को कैथोलिक का अभ्यास करने के लिए मानते हैं।
धर्मनिरपेक्ष त्यौहार, अपने हिस्से के लिए, स्वदेशी, काली, किसान और शहरी परंपराओं के साथ संबंध बनाए रखते हैं, संगीतकारों और नर्तकियों के साथ उत्सव के अनुष्ठान के अधिकारी या कंडक्टर होते हैं।
परेड, नृत्य, बुलफाइट्स और बहुत सारे संगीत कोलम्बियाई एंडियन क्षेत्रों के लोक पर्वों में स्थिर हैं।
दलों
सबसे महत्वपूर्ण लोककथाओं में कैंडलमास फेस्टिवल, थ्री वाइज मेन के सम्मान में ब्लैक एंड व्हाइट कार्निवल, सैन जुआन और सैन पेड्रो उत्सव, कॉर्पस क्रिस्टी फेस्टिवल, ला गुआबिना का राष्ट्रीय त्यौहार और टीपर शामिल हैं।, डेविल्स कार्निवल या मैनिजेल्स फेस्टिवल।
संगीत शैली
इन सभी पार्टियों और समारोहों में नृत्य और संगीत निरंतर होते हैं। एंडीज की प्रतिनिधि लोककथाएं बंबुको, गुबिना, गलियारा, संजुनेरियो और बवंडर हैं।
इन संगीत शैलियों को रेडियन क्षेत्र के लिए विशेष माना जाता है क्योंकि उनकी व्याख्या कोलंबियाई क्षेत्र के अन्य लय से मेल नहीं खाती है, यही कारण है कि इस क्षेत्र में उनकी उत्पत्ति की पुष्टि की जाती है।
नृत्य
एक संगीत शैली के रूप में और एक नृत्य के रूप में समझा जाने वाला बंबुको, अंडमान क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण लोककथाओं के रूप में और कोलंबिया में सबसे अधिक प्रसार के साथ दिखाई देता है।
इसकी जड़ें काली संस्कृति से आती हैं, क्योंकि यह 18 वीं शताब्दी में काका क्षेत्र में रहने वाले दासों द्वारा नृत्य किया गया था।
एंडियन क्षेत्र की एक विशिष्ट धुन और नृत्य के रूप में माना जाने के बावजूद, यह इतना लोकप्रिय था कि यह पूरे कोलम्बियाई विभागों में फैल गया, यहां तक कि कुछ बदलाव भी।
यह नृत्य जोड़े में किया जाता है और इसे किसान रोमांस की अभिव्यक्ति भी कहा जाता है।
आंदोलनों, दोनों पुरुष और महिला, एक प्रेमालाप और खेल को स्वीकृति और अस्वीकृति के बीच अनुकरण करते हैं।
इसके संगीत पहलू में इसकी व्याख्या 6/8 में तार और बांसुरी के साथ की गई है और दोहे उन पर गाए गए हैं।
संदर्भ
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