जीन बॉडिन: जीवनी और योगदान - इतिहास - 2026

जीन बॉडिन एक फ्रांसीसी न्यायविद, दार्शनिक, राजनीतिज्ञ, इतिहासकार और अर्थशास्त्री थे। बहुत हद तक, एक विद्वान के रूप में उनकी प्रतिष्ठा संप्रभुता की व्याख्या पर आधारित है जिसे उन्होंने द सिक्स बुक्स ऑफ द रिपब्लिक में तैयार किया था। इसके अलावा, वह 16 वीं शताब्दी के सबसे उल्लेखनीय बौद्धिक व्यक्तियों में से एक थे।

एक स्थिर सरकार को यूरोप में बहुत प्रभावशाली होना चाहिए, इसके सिद्धांतों के उनके कार्यों में प्रदर्शनी। बोडिन बहुत उथल-पुथल के समय में रहते थे, जब फ्रांस में धार्मिक युद्धों द्वारा तबाह किया जा रहा था। उन्हें विश्वास था कि यदि राज्य से पूर्ण सत्ता प्राप्त होती है तो शांति बहाल होगी।

वह गुलामी का विरोध करने वाले पहले पुरुषों में से एक थे। इसके अलावा, उन्होंने फ्रांसीसी न्यायिक प्रणाली में सुधार करने की मांग की और पैसे के सिद्धांत के पहले संस्करणों में से एक को तैयार किया।

उनकी रचनाओं में विविध विषयों पर चर्चा की जाती है; इनमें प्राकृतिक दर्शन, धर्म, शिक्षा, राजनीतिक अर्थव्यवस्था और ऐतिहासिक पद्धति शामिल हैं।

जीवनी

मूल

ऐतिहासिक दस्तावेजों के अनुसार, जीन बॉडिन का जन्म 1529 या 1530 में एंगर्स, पश्चिमी फ्रांस में हुआ होगा। उनके पिता गिलौम बोडिन, एक अमीर व्यापारी और एंगर्स पूंजीपति वर्ग के सदस्य थे।

उनकी मां के बारे में बहुत कम जानकारी है कि उनके नाम के अलावा कैथरीन ड्यूटेर्रे थीं और उनकी मृत्यु 1561 से पहले हो गई थी। वह सात बच्चों में सबसे छोटी थीं, जिनमें से चार लड़कियां थीं।

शैक्षणिक गतिविधि

बोडिन बहुत कम उम्र में कार्मेलाइट भाईचारे में शामिल हो गए, लेकिन कुछ साल बाद उन्होंने अपनी प्रतिज्ञा को त्याग दिया। 1551 में बोडिन नागरिक कानून का अध्ययन करने के लिए टूलूज़ विश्वविद्यालय गए। उस विश्वविद्यालय से उन्होंने स्नातक किया और 1561 तक प्रोफेसर के रूप में रहे।

इसलिए, उन्होंने शिक्षण कानून को छोड़ दिया और पेरिस चले गए। उस दशक के दौरान उन्होंने पेरिस की संसद में एक रक्षक के रूप में काम करने के लिए खुद को समर्पित कर दिया।

साहित्यिक और पेशेवर गतिविधि

एक वकील के रूप में अपने काम के साथ, बोडिन ने 1566 में प्रकाशित किया अपना पहला महत्वपूर्ण कार्य, इतिहास की आसान समझ के लिए विधि (मेथडस ऐड फैसिलिटी हिस्टोरिअम कॉग्निशनम)। उसी वर्ष उनके पिता की मृत्यु हो गई।

उसी वर्ष से, एक गहन साहित्यिक और व्यावसायिक गतिविधि शुरू हुई। इस गहन गतिविधि के फल के बीच हम द सिक्स बुक्स ऑफ़ द रिपब्लिक (1576) के प्रकाशन पर प्रकाश डाल सकते हैं।

नोरमंडी (1570) में वन कार्यकाल सुधार के लिए बोडिन को आयुक्त नियुक्त किया गया और लॉयन (1587) के लिए अटॉर्नी जनरल, और बाद में द थिएटर ऑफ नेचर (यूनिवर्स नैटुरे थियेट्रम) (1596) प्रकाशित किया।

अटॉर्नी जनरल की नियुक्ति के साथ, वह 1584 से लाओन (फ्रांस) में बस गए। वहां वे अगले 12 वर्षों तक रहे। वर्ष 1596 में जीन बोडिन प्लेग के शिकार हुए, जबकि वह अभी भी एक वकील के रूप में काम कर रहे थे। उन्हें लोन के फ्रांसिस्कन चर्च में एक कैथोलिक दफन के साथ खारिज कर दिया गया था।

संप्रभुता और पूर्णता की अवधारणा

संप्रभुता की अवधारणा

जीन बॉडिन के अनुसार, संप्रभुता मानव कानून से परे एक दायित्व था, और केवल ईश्वरीय या प्राकृतिक कानून के अधीन था। बोडिन के लिए, संप्रभुता निरपेक्ष, अनित्य, अविभाज्य और अविभाज्य शक्ति के संदर्भ में थी।

संप्रभुता ने राज्य को पापी और साम्राज्य जैसी शक्तियों के खिलाफ वैधता प्रदान की। उन्होंने यह भी अन्य शक्तियों के खिलाफ किया जो एक ही क्षेत्र के भीतर सह-अस्तित्व रख सकते थे।

इसी तरह, संप्रभुता का प्रयोग केवल सार्वजनिक क्षेत्र में किया गया था, निजी क्षेत्र में नहीं। यह उस व्यक्ति की मृत्यु के साथ समाप्त नहीं हुआ था जिसके पास यह था, क्योंकि यह किसी व्यक्ति के स्वामित्व में नहीं था।

निरपेक्षता की अवधारणा

अपने काम में, जीन बोडिन ने पूर्ण शक्ति की शास्त्रीय व्याख्या को उजागर किया। उनके अनुसार, यह सम्राट द्वारा उन विषयों के बिना प्रयोग की गई शक्ति थी, जो इस पर सीमाएं नहीं डाल सकते थे। यह अवधारणा राजा के आंकड़े में सर्वोच्च न्यायाधीश और विधायक की स्थितियों में एकजुट है।

इस राजनीतिक सिद्धांत और सरकार के रूप में इसका मुख्य उद्देश्य राज्य का कुल नियंत्रण था।

इसी तरह, इसने शासक के साथ विपरीत शक्तियों को गायब करने की कोशिश की। इस अवधारणा के अनुसार, राजा ने दैवीय अधिकार द्वारा संप्रभुता का पालन किया; इसे राजशाही निरपेक्षता के रूप में जाना जाता है।

जीन बोडिन का योगदान

30 से अधिक वर्षों के साहित्यिक उत्पादन में जीन बोडिन के योगदान को निम्नलिखित पहलुओं में संक्षेपित किया जा सकता है:

इतिहास को समझने की आसान विधि

बोडिन की मेथडस एड फैसिलिटी हिस्टोरियारम कॉग्निशनम (इतिहास की आसान समझ के लिए विधि) पहली बार 1566 में प्रकाशित हुई और 1572 में संशोधित हुई। यह बोडिन का पहला प्रमुख काम है।

इस पाठ के साथ बोडिन यह दिखाना चाहते थे कि राजनीति के सिद्धांत कानून के इतिहास के अध्ययन में पाए गए थे।

गणतंत्र की छह पुस्तकें

यह राजनीतिक दर्शन के क्षेत्र में उनका सबसे उत्कृष्ट योगदान था। इसे पहली बार 1576 में प्रकाशित किया गया था और जल्द ही अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया।

इस प्रकार, काम का इतालवी (1588), स्पेनिश (1590), जर्मन (1592) और अंग्रेजी (1606) में अनुवाद हुआ।

इस काम को जीन बोदिन ने 1562 और 1598 के बीच हुए धार्मिक युद्धों से उत्पन्न राजनीतिक संकट के प्रति प्रतिक्रिया के रूप में माना है। यह 16 वीं शताब्दी के दौरान फ्रांस में सबसे महत्वपूर्ण संकट था।

बोडिन के आर्थिक विचार

यह विचार मालस्ट्रोइट की प्रतिक्रिया में विरोधाभासों (1568) और बाद में 1578 में प्रकाशित एक दूसरे संशोधित संस्करण में व्यक्त किया गया था।

विशेषज्ञों का विश्वास है कि इस काम में Bodin ने इस एक में धन के सिद्धांत के पहले योगों में से एक दिया।

धर्म के बारे में लिखा

जीन बोडिन का धर्म में मुख्य योगदान उनकी रचनाएं डेमनोमनी, बोलचाल की भाषा में हेपटाप्लोमेरस और यूनिवर्स नैटुरे थियेट्रम था।

ये लेखन 16 वीं और 17 वीं शताब्दी में फ्रांस में धार्मिक युद्ध की जलवायु के लिए उनकी प्रतिक्रिया थी। इन ग्रंथों में असली धर्म (क्रिया धर्मियो) को क्या कहा गया है, का मुद्दा था।

जादू टोना पर काम करता है

अपने काम में चुड़ैलों के शैतानी उन्माद में (डे ला डेमोनोमी डेस सॉर्सिएर्स, 1580), जीन बोडिन ने विश्वास दिलाया कि नास्तिकता के साथ-साथ दानव भी ईश्वर के प्रति देशद्रोह था।

नतीजतन, जादू टोना या प्राकृतिक जादू के माध्यम से राक्षसी शक्तियों में हेरफेर करने के किसी भी प्रयास को दंडित किया जाना था।

इस कार्य का लैटिन (1581), जर्मन (1581) और इतालवी (1587) में अनुवाद हुआ था। क्योंकि यह व्यापक रूप से वितरित किया गया था, कुछ इतिहासकारों ने इसके प्रकाशन के बाद के वर्षों में चुड़ैलों के खिलाफ मुकदमा चलाने के लिए इसे जिम्मेदार ठहराया।

संदर्भ

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