- प्रतीक और नारा
- इतिहास और रचना
- नाम की उत्पत्ति
- गृहयुद्ध (1861-1865)
- गुलामी का उन्मूलन (1863-1865)
- ग्रेट डिप्रेशन (1929)
- द्वितीय विश्व युद्ध (1939-1945)
- पहला क्लान
- -Founders
- -Costume
- -Practices
- -रेडिकल तरीके
- -क्रिटेरिया और शब्दावली
- ghouls
- क्षेत्र
- मांद
- भव्य जादूगर
- Hydres
- भव्य चक्रवात
- भव्य शोभायात्रा
- रात्रि में हाहाकार मचता है
- ग्रैंड टर्क
- फुरीस
- भव्य मुंशी
- दूसरा क्लान
- विशेषताएँ
- तीसरा क्लान
- अस्वीकार और निषेध
- संदर्भ
कू क्लक्स क्लान (केकेके) एक गुप्त संगठन है कि रंग के लोगों को आतंकित करने के उद्देश्य और बाद में, कैथोलिक और यहूदियों, साथ 19 वीं सदी में उभरा था। शुरुआत से, इस कबीले का लक्ष्य उन गोरे लोगों की श्रेष्ठता फैलाना था, जिनके आदर्श रूढ़िवादी थे।
गोरों के वर्चस्व और कट्टरपंथी विचारों वाले उनके भाषण पर ध्यान केंद्रित करके, उन्होंने होमोफोबिया, ज़ेनोफोबिया, यहूदी-विरोधी, कैथोलिक-विरोधी और साम्यवाद-विरोधी भी विस्तार किया। उनकी परियोजना हिंसा, घृणा और आतंक से जुड़ी थी, जिससे पता चलता है कि कू क्लक्स क्लान के सदस्य अत्यधिक अधिकार से थे।
कू क्लक्स क्लान का मुख्य उद्देश्य श्वेत नस्ल की श्रेष्ठता की वकालत करना था। स्रोत: नेशनल फोटो कंपनी कलेक्शन
इसके अलावा, संगठन के संस्थापकों ने खुद को "भगवान के सेवक" कहा, यह बताते हुए कि उन्होंने देवत्व की उपदेशों के तहत काम किया जिन्होंने मानवता की शुद्धि की मांग की। इस कारण से, डराने की एक विधि के रूप में, उन्होंने उन व्यक्तियों के गुणों के पास अंतिम संस्कार कर दिया जिन्हें वे आतंकित करना चाहते थे या यहां तक कि हत्या भी करते थे।
कबीले के सिद्धांत "काले तत्व" का विरोध करना था, दोनों राजनीतिक और सामाजिक रूप से; दक्षिणी संयुक्त राज्य के बेरंग पुरुषों की शक्ति के लिए लड़ाई, क्योंकि केवल उन्हें वोट देने का अधिकार होना चाहिए; और अंत में, उदार सरकारी प्रणाली को अस्थिर कर दिया। इसके बाद, कु क्लक्स क्लान ने व्यापक वैचारिक और क्षेत्रीय प्रभुत्व हासिल किया।
यह इस तथ्य के कारण था कि संगठन न्याय, नैतिकता और स्थानीय प्रशासन में हस्तक्षेप करता था; इस घटना से मैरीलैंड, केंटकी और मिसौरी के क्षेत्रों को शामिल करने के लिए समूह का तेजी से विस्तार हुआ। बदले में, इसने विभिन्न चरणों में क्लब को अनुमति दी, जिसने वर्षों बाद एडोल्फ हिटलर के विचारों को आर्य जाति के विकास पर प्रेरित किया।
प्रतीक और नारा
अधिकांश गुप्त संप्रदायों की तरह, कु क्लक्स क्लान के पास एक प्रतीक था जो संगठन का प्रतिनिधित्व करता था। पहले यह केवल एक संकेत था जिसने समूह के सदस्यों के बीच मान्यता की अनुमति दी थी; बाद में यह एक छवि बन गई जिसने इस आंदोलन को एक आतंकवादी संस्थान के रूप में नामित किया।
प्रतीक में डेढ़ मीटर ऊंचा समद्विबाहु त्रिभुज शामिल था, जबकि इसका निचला हिस्सा एक सौ सेंटीमीटर चौड़ा था। पृष्ठभूमि पीले रंग की थी और लाल रंग की सात इंच की सीमा थी और अक्षांश का आधा हिस्सा जिसमें एक ड्रैगन उड़ रहा था, काले रंग में प्रकाश डाला गया था।
ड्रैगन ने न केवल कबीले के मुखिया का प्रतिनिधित्व किया, बल्कि एक अभिभावक के रूप में उनके पास जो ज्ञान और शक्ति थी, उसके रूपक भी थे। प्रतीक के साथ निम्नलिखित आदर्श वाक्य था: "शांत स्वभाव। क्विड लोकेट करें। Quid ab Omnibus ”, जिसका अनुवाद“ फॉरएवर, दुनिया के लिए और सभी पुरुषों के लिए ”है।
इतिहास और रचना
यह माना जाता है कि संगठन की उत्पत्ति दिसंबर 1865 में पुलास्की (संयुक्त राज्य अमेरिका में जाइल्स काउंटी में स्थित एक वाणिज्यिक शहर) में हुई थी, जिसकी स्थापना सैनिकों के एक समूह ने की थी, जिन्होंने अपने जीवन को और अधिक मनोरंजक बनाने के उद्देश्य से एक क्लब बनाने का फैसला किया था।; यह कहना है, उन्होंने अपनी कल्पनाओं को साकार करने की कोशिश की।
अपने विचारों को प्रस्तुत करने के बाद, इन सैनिकों ने न्यायाधीश थॉमस जोन्स के कार्यालय में एक और बैठक आयोजित करने के लिए चुना, जहाँ उन्होंने एक अध्यक्ष और एक सचिव का चुनाव किया।
इसी प्रकार, समिति के प्रत्येक सदस्य के लिए एक भूमिका स्थापित की गई। इस प्रकार, मुख्य उद्देश्य नियमों, अनुष्ठान और समाज के नाम को विकसित करना था।
हालाँकि, यह गुप्त समुदाय एक पल से दूसरे में नहीं उभरा, क्योंकि इसने नागरिक युद्ध और उत्तरी अमेरिका में गुलामी के उन्मूलन को संगठन के लिए उन्मूलन के लिए लिया था। कट्टरपंथी आंदोलन के लिए 29 की संख्या और द्वितीय विश्व युद्ध का संकट भी आवश्यक था।
नाम की उत्पत्ति
रिचर्ड रीड, क्लब के संस्थापकों में से एक, जो ग्रीक को जानता था, ने अंतिम कूकलोस का सुझाव दिया, जिसका अर्थ है बैंड या सर्कल। इसके बजाय, जॉन कैनेडी ने "कबीले" की अवधारणा का प्रस्ताव रखा, जो वे अपने पूर्वजों से संबंधित थे क्योंकि सभी संस्थापकों में आयरिश या स्कॉटिश वंश था।
हालांकि, उन्होंने कुक्लो शब्द को दो शब्दों में विभाजित करने के लिए चुना: "कू" और "कालो"। तब उन्होंने स्वर "ओ" को "यू" और अंतिम "एस" को व्यंजन "एक्स" में बदल दिया, जिससे "क्लक्स" शब्द निकल गया।
के रूप में "कबीले" के phoneme "c" के लिए, उन्होंने इसे "k" द्वारा बदल दिया ताकि इसकी ध्वनि जोर से हो। इस तरह उन्होंने एक नया नाम बनाया, कु क्लक्स क्लान, जो उनके विशेष और नस्लीय आदर्शों के अनुरूप था।
गृहयुद्ध (1861-1865)
यह युद्ध जैसा संघर्ष, जिसे गृहयुद्ध के रूप में भी जाना जाता है, अप्रैल 1861 में शुरू हुआ जब अमेरिका के कॉन्फेडरेट राज्यों के सैनिकों ने दक्षिण कैरोलिना पर हमला किया। वहाँ राष्ट्रवादियों ने संविधान के प्रति निष्ठा की कसम खाई और उन लोगों के लिए खड़े हुए, जिन्होंने सम्मान किया और उत्पीड़ितों के अधिकारों का बचाव किया।
गृहयुद्ध दो मूलभूत घटनाओं का परिणाम था। पहला गुलामी के उन्मूलन के लिए क्षेत्रीय संघर्ष के कारण था, क्योंकि दक्षिणी राज्यों का विरोध किया गया था जबकि उत्तर के लोग मुक्ति पत्र पर हस्ताक्षर करने के पक्ष में थे।
दूसरी घटना यह थी कि अमेरिकी राष्ट्रपति एक ऐसी शक्ति को अपनाना चाहते थे जो उनके अनुरूप न हो।
दोनों घटनाओं ने संघि राष्ट्रों के विघटन का नेतृत्व किया, क्योंकि दक्षिण में सात दास समुदायों ने अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की थी। कहा गया कि राष्ट्रीय या अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता को मान्यता नहीं दी गई थी, क्योंकि केवल फ्रांस और यूनाइटेड किंगडम ने इसे स्वीकार किया था; 1865 में वे क्षेत्र अभी भी उत्तरी अमेरिकी देश के थे।
इस तथ्य के बावजूद कि संघ की सेना ने युद्ध जीता और सत्ता एक संघीय सरकार के हाथों में रह गई थी, संघर्ष से एक युग का जन्म हुआ था जिसमें गुलामी की अवधारणा को कानूनी रूप से अनुमति नहीं थी और जहां सभी निवासियों की परवाह किए बिना, उनकी त्वचा का रंग, वे राजनीतिक, शैक्षणिक और आर्थिक समाज में भाग ले सकते थे।
गुलामी का उन्मूलन (1863-1865)
1830 के दशक के मध्य में यह सिद्धांत, गृह युद्ध के लिए उत्प्रेरक में से एक था। उन्मूलनवाद, हालांकि पहली बार में यह एक छोड़ा हुआ आदर्श था, लेकिन उपसर्ग के नैतिक और नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन करने वाले उपदेशों को रद्द कर दिया।
यह आंदोलन उत्तरी संयुक्त राज्य अमेरिका में पैदा हुआ था और 1831 में इसका चरम था, जब न्यू इंग्लैंड एंटी-स्लेवरी सोसाइटी की स्थापना की गई थी। 1789 में शुरू हुआ, ज्यादातर मैरीलैंड जमींदारों ने अपने नौकरों को उनकी स्वतंत्रता प्रदान करने वाले दस्तावेजों पर हस्ताक्षर किए। फिर भी, कई पूंजीपतियों ने इस प्रस्ताव का पालन करने से इनकार कर दिया।
ऐसा इसलिए था क्योंकि कुछ निवासी अपने कार्यकर्ताओं को कुछ स्वतंत्र इच्छा देने के पक्ष में थे, लेकिन केवल क्रमिक मुक्ति की नीति के पक्ष में थे। हालांकि, उस दृष्टि का सामना कट्टरपंथी विद्रोहियों से हुआ, जिन्होंने दासों की पूर्ण स्वायत्तता की मांग की।
इस तरह, वर्षों बाद, गृहयुद्ध में उन्मूलनवाद की भूमिका आवश्यक थी, 1863 में अब्राहम लिंकन ने मुक्ति की घोषणा की, एक सिद्धांत जो 1865 के अंत में लागू हुआ।
इस कानून के अधिनियमन ने न केवल रंग के पुरुषों की स्वतंत्रता की अनुमति दी, बल्कि संयुक्त राज्य अमेरिका में उनके प्रति अवमानना और नस्लवाद भी बढ़ा। बाद में, ये तत्व कू क्लक्स क्लान संगठन के आधार थे।
ग्रेट डिप्रेशन (1929)
द ग्रेट डिप्रेशन (या 29 का संकट) 20 वीं सदी की सबसे बड़ी आर्थिक गिरावट का प्रतिनिधित्व करता है। यह घटना उत्तरी अमेरिका में मंगलवार, 29 अक्टूबर, 1929 को घटित शेयर बाजार में गिरावट से उत्पन्न हुई, जिससे दुनिया में महामारी की आपूर्ति, आपूर्ति में कमी और महामारी का विस्तार हुआ।
इसके प्रभाव के कारण राष्ट्रीय आय का नुकसान हुआ, क्योंकि अंतर्राष्ट्रीय व्यापार 50 से 66% के बीच गिर गया; इससे बेरोजगारी में वृद्धि हुई, क्योंकि कई उद्योगों ने काम करना बंद कर दिया।
इसी तरह, कृषि ने अपने मुनाफे को 60% तक फैला दिया, जिससे देश प्राथमिक क्षेत्र पर निर्भर था, जो बर्बाद भी हो गया था।
यह आयोजन कू क्लक्स क्लान के सदस्यों के लिए एक स्तंभ था, जिन्होंने देश के खंडहर को अंधेरे परिसर वाले व्यक्तियों के प्रति ही नहीं बल्कि यहूदियों और कैथोलिकों के प्रति भी आक्रोश को प्रोत्साहित करने के लिए एक साधन के रूप में इस्तेमाल किया, जो संगठन की समिति के अनुसार है। वे अपने विश्वासों और अपने शरीर के रंग के कारण राष्ट्र की तबाही के लिए जिम्मेदार थे।
द्वितीय विश्व युद्ध (1939-1945)
इस सैन्य संघर्ष को मानव जाति के इतिहास में सबसे अधिक नुकसानदेह बताया गया। युद्ध न केवल आर्य जाति के वर्चस्व के उद्देश्य से था, बल्कि क्षेत्रीय प्रभुत्व की लड़ाई थी। अपने लक्ष्य को पूरा करने के लिए, हिटलर के सहयोगियों और धुरी शक्तियों ने यातना और विनाश के विभिन्न तरीकों का सहारा लिया।
उन साधनों में प्रलय, परमाणु हथियारों का उपयोग और नागरिकों की सामूहिक मृत्यु शामिल थे। इस तरह की कार्रवाइयों के कारण रीच और उसके कुछ अनुयायियों का जन्म हुआ, लेकिन इसका एक परिणाम नए समूहों का गठन था, जो खुद को नव-नाज़ी कहते थे। उनके समर्थकों में तीसरे क्लान के सदस्य थे।
पहला क्लान
पहला क्लान नागरिक संघर्ष के आठ महीने बाद उभरा, विशेष रूप से 24 अक्टूबर, 1865 को, और 1900 के दशक तक अस्तित्व में रहा।
इस संगठन की स्थापना छह युद्ध के दिग्गजों द्वारा की गई थी, जिन्होंने अपने गृहनगर पुलास्की की नैतिकता और राजनीति को चुनौती दी थी। उस समय टेनेसी में इसकी सरकार और स्कूलों में रंग के लोग थे।
इसके कारण, इन सैनिकों ने एक लोकतांत्रिक और विनोदी उद्देश्य के साथ एक समाज बनाया। इसका मुख्य कार्य काउंटी के निवासियों को डराना था, जिनके पास गहरी त्वचा थी, साथ ही साथ अनुष्ठान करने के लिए जो उन्हें पूरे क्षेत्र में जाना जाता था।
इस आंदोलन की गतिविधियों में तेजी से विस्तार हुआ, जिससे समाज में नए सदस्यों का समावेश हुआ, विशेष रूप से वे जो रूढ़िवादी अतीत की वापसी के लिए तरस गए।
इस तरह कल्लन ने आतंक का राज्य स्थापित करना शुरू कर दिया, जहां उन्होंने न केवल अश्वेत लोगों पर हमला किया, बल्कि सरकार, अप्रवासियों और रिपब्लिकन नेताओं का समर्थन करने वाले श्वेत लोगों पर भी हमला किया। अप्रैल 1867 में, मैक्सवेल हाउस-नैशविले में अपनी पहली राष्ट्रीय बैठक में, सदस्यों के पास अपने कपड़े, पुस्तक और कौशल का प्रस्ताव था।
-Founders
क्लान के मुख्य सदस्य कैथोलिक धर्म के विरोधी नहीं थे, क्योंकि यह वह धर्म था जिसे उन्होंने स्वीकार किया था। उसी तरह, वे उच्च या मध्यम वर्ग के थे और युद्ध के दौरान उन्होंने उपनिवेशों की स्थिति को संभाला। संगठन के प्रतिनिधि थे:
- जॉन लेस्टर।
- जॉन कैनेडी
- जेम्स क्रो।
- फ्रैंक मैककॉर्ड।
- रिचर्ड रीड।
- केल्विन जोन्स।
-Costume
कल्लन के संस्थागत होने के बाद, सदस्यों को उन दिनों की वर्दी पहननी होगी, जब वे अपनी डराने वाली तकनीकों का इस्तेमाल करते थे। लक्ष्य यह था कि किसी को भी पहचाना नहीं गया था, इसलिए उन्होंने अपनी आवाज़ बदल दी और प्रत्येक भ्रमण पर अपने घोड़ों को बदल दिया।
इसके अलावा, सफेद चादरें रखी गई थीं जो उनके शरीर को कवर करती थीं। कवर के साथ, जो एक ही रंग थे, उन्होंने तीन छेद के साथ हुड बनाए: दो आंखों के लिए और एक नाक के लिए।
पोशाक को एक लाल रिबन के साथ फिट किया गया था और रहस्य और अवास्तविकता की भावना प्रदान की थी। इस तरह, एक भूतिया उपस्थिति के साथ, रात की सवारी शुरू हुई।
-Practices
आबादी को भयभीत करने के लिए संगठन द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीकों में से एक को एक घर के सामने रोकना था, जिसमें कहा गया था कि वे 1812 में हुई सिलोह की लड़ाई से आए थे। शहर के निवासी अंधविश्वासी हुआ करते थे और सोचते थे कि वे एक भूत का सामना कर रहे हैं।, जिसने कई गिलास पानी का अनुरोध किया जब तक कि वह अपनी प्यास बुझाने में सक्षम नहीं हो गया।
खोज न किए जाने के लिए, क्लान के सदस्यों ने अपने कपड़ों के अंदर एक ट्यूब रखा जो रबड़ की थैली के साथ था, जिसने उन्हें लगातार पीने का नाटक करने या अभिभूत होने की अनुमति दी। उनके द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली अन्य प्रथाओं में तीन मीटर लंबा होने का नाटक किया गया था।
हालांकि, ये ट्रिक्स समय के साथ कम प्रभावी थे, यही कारण है कि उन्होंने अधिक कठोर साधनों का सहारा लिया, बाद में, उन्हें एक आतंकवादी गिरोह में बदल दिया।
-रेडिकल तरीके
1866 में शुरू हुआ, क्लान ने अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय के घरों और चर्चों पर हमला किया, जो कि नागरिकों के पास थे। इसका उद्देश्य उन व्यक्तियों को वंचित करना था जिन्होंने अपने सामान के गृहयुद्ध में भाग लिया था ताकि वे अब खतरे का प्रतिनिधित्व नहीं करेंगे।
1868 में कू क्लक्स क्लान ने सामाजिक नियंत्रण की मांग की और दक्षिणी आबादी की शैक्षणिक, आर्थिक और चुनावी गतिविधियों में हस्तक्षेप किया, लेकिन उन्होंने विरोध किया। उस घटना के कारण फ्लोरिडा में 150 लोगों की मौत हुई।
संगठन ने शिक्षकों, शरणार्थियों और यूनियन लीग के सदस्यों पर भी हमला किया। अपनी परियोजनाओं को अंजाम देने के लिए, क्लान समिति को अक्सर ऐसे पुरुषों को नियुक्त करना पड़ता था जो नेताओं की असली पहचान छिपाने के लिए समाज का हिस्सा नहीं थे।
-क्रिटेरिया और शब्दावली
क्लान के लिए सकारात्मक परिणाम प्राप्त करने के लिए नियमों का एक सेट स्थापित करना आवश्यक था।
इस कारण से उन्होंने उपदेशों की एक पुस्तक बनाई, जिसका मिशन उत्तरी अमेरिका का नया संविधान बनना था, क्योंकि यह उस सरकारी संगठन पर केंद्रित था जो देश के पास होना चाहिए: इसने पदानुक्रम, न्यायिक निकाय, वित्तपोषण कोड और नागरिक अनुशासन का संकेत दिया।
यह दस्तावेज अटॉर्नी और क्लान सदस्य जॉर्ज गॉर्डन द्वारा लिखा गया था। सिद्धांत कानून को बनाए रखने, शांति, व्यवस्था और न्याय बनाए रखने और दुनिया पर मंडराते अंधेरे को खत्म करने के थे। फ़ाइल में क्लब के प्रतिभागियों के कर्तव्य और अधिकार भी शामिल थे, लेकिन आवश्यक कारक समूह के अस्तित्व को प्रकट नहीं करना था।
यही कारण है कि उन्होंने एक लेक्सिकन की स्थापना की जो नॉर्स और ग्रीक पौराणिक कथाओं पर केंद्रित थी। उन्होंने जिन शब्दों का इस्तेमाल किया उनमें निम्नलिखित हैं।
ghouls
सदस्य।
क्षेत्र
राज्य।
मांद
समूह
भव्य जादूगर
साम्राज्य के नेता।
Hydres
सलाहकार।
भव्य चक्रवात
एक स्थानीय इकाई का प्रमुख।
भव्य शोभायात्रा
कोषाध्यक्ष।
रात्रि में हाहाकार मचता है
अधिकारी।
ग्रैंड टर्क
कम्युनिकेटर।
फुरीस
सलाहकार।
भव्य मुंशी
लेखक।
दूसरा क्लान
दूसरा क्लान 1915 में उभरा और पहले संगठन के आदर्शों पर ध्यान केंद्रित किया गया, जिसमें शोषितों को बचाने और दुर्भाग्यपूर्ण लोगों की रक्षा करने का वादा किया गया; लेकिन शुरुआती क्लब के विपरीत, यह समुदाय अधिक कठोर था, क्योंकि इसने अफ्रीकी अमेरिकियों, यहूदियों और कैथोलिकों पर हमला किया था।
पिछले आंदोलन के साथ कुछ भेद स्थापित करने के लिए, नए क्लान के सदस्यों ने सफेद लोगों के बजाय काले वस्त्र पहनने का फैसला किया। इसके अलावा, उन्होंने मुख्य नेता की भूमिका को समाप्त कर दिया, क्योंकि उन्होंने माना कि सत्ता केवल एक व्यक्ति के पास नहीं होनी चाहिए।
इस क्लब की स्थापना दो कारणों से हुई थी। डेविड ग्रिफिथ की पहली फिल्म द बर्थ ऑफ ए नेशन (1915) का प्रीमियर था, जहां पहले कू क्लक्स क्लान की पौराणिक कथा थी। इस फिल्म में, संगठन के सदस्यों को गौरव दिया गया था और यह घोषित किया गया था कि जातिवाद और हिंसा सामाजिक अच्छाई हासिल करने का सही साधन है।
दूसरा मकसद यहूदी लियो फ्रैंक के खिलाफ हमला था, जिस पर 14 साल की एक लड़की मैरी फैगन को गाली देने और उसकी हत्या करने का आरोप था, जिसने उसके कारखाने में काम किया था। इस घटना के कारण, पहले संघ का जन्म हुआ, जिसे द नाइट्स ऑफ मैरी फागन कहा गया।
विशेषताएँ
इस समाज में पूरे देश के सदस्य थे क्योंकि न केवल मध्यम या उच्च वर्ग के गोरे लोग प्रवेश करते थे, बल्कि वे सभी जो गणतंत्र विरोधी, कम्युनिस्ट विरोधी और नाज़ी विचारों के प्रति सहानुभूति रखते थे। हालाँकि, इसके अधिकांश सदस्य (आज भी) अज्ञात हैं।
क्लान को संदेशों को पोस्ट करने और यहूदियों और अफ्रीकी अमेरिकियों को श्वेत नस्ल के वर्चस्व के प्रति सचेत करने के उद्देश्य से पर्चे वितरित करने की विशेषता थी, क्योंकि उन्होंने उन्हें अपने देश में रहने की अनुमति दी थी। दूसरी ओर, क्लब के सदस्यों ने द्वितीय विश्व युद्ध से लौट रहे कई अश्वेत सैनिकों की हत्या कर दी।
इसके अलावा, वे उन अधिकारों को रद्द करने में कामयाब रहे, जिनके पास गहरे रंग के लोग थे। 20 वीं शताब्दी के मध्य में इन अधिकारों को बहाल कर दिया गया था, जो कि मार्टिन लूथर किंग के संघर्ष की बदौलत था।
तीसरा क्लान
1950 के दशक के दौरान, दूसरे क्लान के पतन के बाद, विभिन्न संगठन उभरे जिन्होंने दावा किया कि नए कू क्लक्स क्लान होंगे, लेकिन आतंकवादी समूहों और कुछ के खिलाफ सामाजिक प्रतिबंधों के कारण लंबे समय तक नहीं रहे। सदस्य उनके पास थे।
सच्चाई यह थी कि इन आंदोलनों के सदस्यों ने नागरिक अधिकारों का विरोध किया, इस हद तक कि उन्होंने समानता की रक्षा में प्रदर्शन करने वाले कई कैथोलिकों की हत्या कर दी, और उन्होंने स्वदेशी इलाकों में अनगिनत क्रास भी जला दिए। इन संगठनों में, निम्नलिखित निम्नलिखित थे:
- शूरवीरों की सफेद कमीलया।
- संयुक्त राज्य अमेरिका के इंपीरियल कबीले।
- कू क्लक्स क्लान के शूरवीर।
इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि इन कुलों की उत्पत्ति, सदस्य और सटीक कार्य अज्ञात हैं। हालांकि, इतिहासकारों का तर्क है कि वे अभी भी मौजूद हैं, विशेष रूप से कू क्लक्स क्लान के शूरवीरों, जिन्होंने खुद को "छठे युग का समाज" कहा।
अस्वीकार और निषेध
2 मार्च, 1867 को, संयुक्त राज्य अमेरिका की सरकार ने एक कानून पारित किया जिसमें नागरिकों के शांति और समाज की भलाई को प्रभावित करने वाले हिंसक समूहों के गठन पर रोक लगाई गई।
हालांकि, बड़े पैमाने पर हमलों के कारण, चार साल बाद पुनर्निर्माण का एक और सिद्धांत जारी किया गया था, जिसे बेंजामिन फ्रैंकलिन द्वारा मसौदा तैयार किया गया था।
इन संहिताओं का कार्य कू क्लक्स क्लान का मुकाबला करना था, एक ऐसा समाज जिसने राज्य के आदेशों की अनदेखी की। फिर पहले संगठन का विघटन हुआ, जो 1869 में शुरू हुआ जब नाथन फॉरेस्ट (जो नेता थे) ने क्लब से सेवानिवृत्त होने का फैसला किया क्योंकि मूल सिद्धांतों को हटा दिया गया था और लड़ने के लिए कोई देशभक्ति के कारण नहीं थे।
इस तरह संस्थापकों और मालिकों ने क्लान को छोड़ दिया था और यह धीरे-धीरे नए सदस्यों के अनुभवहीनता और उदास प्रशासन के लिए धन्यवाद छोड़ रहा था।
अन्य संगठनों के पतन के लिए, यह उत्तरी अमेरिकी निवासियों की तेजी से प्रतिक्रिया के द्वारा निर्मित किया गया था, जो अन्य अनुभवों को त्यागने के लिए तैयार नहीं थे।
वर्तमान में, न केवल सरकार बल्कि संयुक्त राज्य अमेरिका के लोग कट्टरपंथी आदर्शों और अतिवादी समूहों को रोकने के लिए संघर्ष कर रहे हैं। इसीलिए इस विषय से जुड़ी कई घटनाएं सामने आई हैं, जिनका उद्देश्य जनता को सम्मान, राष्ट्र और समानता जैसे शब्दों का सही अर्थ दिखाना है।
संदर्भ
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