Teotihuacanos के राजनीतिक और सामाजिक संगठन एक बहुजातीय शहर में एक मजबूत वर्ग पदानुक्रम, एक उच्च थेअक्रटिक राज्य द्वारा नियंत्रित, उच्च वर्गों या अपने समाज के कुलीन वर्ग के विभिन्न सदस्यों से बना के साथ संरचित किया गया था।
इस शहर का नाम टेओमीहुआकैन नामक रहस्यपूर्ण प्री-हिस्पैनिक शहर से आता है। मैक्सिको की घाटी के उत्तर-पूर्व में अर्ध-शुष्क में स्थित, यह मेसोअमेरिका के स्वर्ण युग का सबसे बड़ा, सबसे प्रभावशाली और पूजनीय शहर था।
इस शानदार समाज के बारे में अधिकांश जानकारी मेक्सिका (एज़्टेक) से आती है, जिसने इसके पतन के लगभग 600 साल बाद और औपनिवेशिक मैक्सिको के बाद के ग्रंथों का उपयोग किया था। यह शहर 200 के बीच अपनी भव्यता तक पहुँच गया। सी। और 700 डी। सी।
पुरातत्वविदों ने भी इस सभ्यता के कुछ रहस्यों को उजागर करने में कामयाबी हासिल की है, जो तेओतिहुआकंस द्वारा छोड़ी गई वास्तुकला, चित्रकला, कलाकृतियों और सिरेमिक वस्तुओं का अध्ययन करते हैं।
दो विशाल पिरामिडों और एक पवित्र एवेन्यू द्वारा संचालित, शहर एक महत्वाकांक्षी राजनीतिक-सैन्य ताकत और एक बहुत ही सख्त सामाजिक संगठन का सबूत है, जो केवल रोम और मिस्र जैसी प्राचीन सभ्यताओं के लिए दूसरा है।
टियोतिहुआकन्स मध्य-प्रथम सहस्राब्दी ईस्वी की प्रारंभिक मय सभ्यता के साथ समकालीन थे और, संभवतः, टोलटेक सभ्यता की पूर्ण शक्ति की स्थापना से पहले मौजूद थे।
यह तथ्य पुरातत्वविदों और इतिहासकारों को टियोतिहुआकानोस के राजनीतिक और सामाजिक जीवन की समानता और समानता के बारे में सिद्धांतों के साथ बहस करता है, बाकी मेसोअमेरिकन सभ्यताओं के संबंध में।
निर्विवाद रूप से, मध्य अमेरिका के पूर्व हिस्पैनिक लोगों ने तेओतिहुआक सभ्यता, इसके संगठन और प्रशासन की महानता के उदाहरण (अधिक या कम पैमाने पर) का पालन किया।
राजनीतिक संगठन
जैसा कि शुरुआत में कहा गया था, अब तक यह माना जाता है कि समाज लोकतांत्रिक राज्य प्रशासन द्वारा शासित था।
दूसरे शब्दों में, इस सभ्यता के नेताओं ने न केवल राज्य के प्रमुख के रूप में, बल्कि देवताओं का प्रतिनिधित्व करने वाले धार्मिक नेताओं के रूप में भी अपनी शक्ति का प्रयोग किया।
तियोतिहुआकानोस की सटीक सरकारी प्रणाली को सुनिश्चित करने के लिए पुरातात्विक साक्ष्य अभी भी बहुत अस्पष्ट है, लेकिन वे तत्व जो लोकतांत्रिक सिद्धांत को सबसे अधिक वजन देते हैं, वे निम्नलिखित हैं:
- शहर की वास्तुकला और कार्डिनल बिंदुओं के साथ संरेखण में निर्मित पिरामिड परिसर, जो धार्मिक प्रभाव और सितारों के पंथ का सुझाव देता है।
- निर्माण मिथकों को उजागर करने वाली दीवारों और जहाजों पर पेंटिंग, दूसरी दुनिया के मार्ग, धार्मिक अनुष्ठान और मानव बलिदान।
- देवताओं की मूर्तियां, विशेष रूप से पंख वाले सर्प क्वेटज़कैटल।
राजा या पतवार पर पतवार?
कई पुरातत्वविदों की पुष्टि है कि, इस तरह के परिमाण के एक शहर का निर्माण किया है और वर्तमान मैक्सिको और ग्वाटेमाला और होंडुरास में पूरे क्षेत्र और राज्यों को नियंत्रित और प्रभावित किया है, काफी सैन्य शक्ति के साथ एक बहुत मजबूत, दृढ़ नेतृत्व की आवश्यकता थी।
हालांकि कुछ लोग मानते हैं कि अपनी भव्यता हासिल करने के लिए तेओतिहुआकैन के पास एक राजनीतिक व्यवस्था के रूप में एक शक्तिशाली राजशाही थी, लेकिन राजाओं के अस्तित्व के लिए अभी भी कोई पुरातात्विक साक्ष्य नहीं है।
सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत सिद्धांत समान या समान शक्ति वाले राज्य के प्रमुखों के बीच साझा नेतृत्व का है।
इससे तेओतिहुआकैन एक प्रकार का कुलीन लोकतांत्रिक गणराज्य बन जाएगा, जिसमें समाज के प्रमुख कुलीन वर्ग के नेता थे: पुजारी, सैन्य प्रमुख और शक्तिशाली जातीय समूहों के अन्य प्रतिनिधि।
यह टेओतिहुआकैन को लगभग रोमन गणराज्य के सदृश एक शक्तिशाली सभ्यता के शासक के स्तर तक पहुंचाएगा, जो कि शासकों के एक कक्ष द्वारा शासित है।
दूसरी ओर, यह भी कहना स्वीकार किया जाता है कि कुलीन वर्ग द्वारा साझा की गई यह शक्ति एक कॉर्पोरेट राज्य के समान है।
शहर की आइकनोग्राफी के अध्ययनों के अनुसार, तियोतिहुआकान की राजनीति में कम से कम चार प्रमुख घर थे, जो कोयोट, पंख वाले नाग, जगुआर और चील द्वारा दर्शाए गए थे। प्रत्येक समाज के विशिष्ट क्षेत्रों के प्रभारी थे।
सामाजिक संस्था
वर्गों में सामाजिक स्तरीकरण टियोतिहुआकैन सभ्यता में एक विशिष्ट विशेषता थी।
उपर्युक्त उच्च वर्ग या कुलीन संरचना के शीर्ष पर थे, और उनके सदस्य पुरोहित, सैन्य प्रमुख और साम्राज्य के भीतर महत्वपूर्ण और शक्तिशाली घरों या परिवारों के नेता थे।
योद्धा और सैन्य जाति को सबसे महत्वपूर्ण और विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक समूहों में से एक माना जाता था। उन्होंने कुलीन और आम लोगों दोनों की प्रशंसा और सम्मान का आनंद लिया।
हालाँकि, तियोतिहुआकान को प्रकृति द्वारा एक युद्धप्रिय शहर नहीं माना जाता है, लेकिन इसकी सेना अपने समाज की भव्यता के लिए काफी और समकक्ष थी। विजेता से अधिक, वे राजनीतिक, सामाजिक और उत्पादक सुविधा के लिए अन्य संस्कृतियों के आत्मसात थे।
भित्ति चित्रों और सिरेमिक चित्रों के अनुसार, मध्य और निम्न वर्ग कपड़ों के माध्यम से अपनी उत्पादक गतिविधि या पेशे के अनुसार बहुत अच्छी तरह से विभेदित थे। वे भी महत्व के अनुसार शहर में जिलों से विभाजित थे।
अपार्टमेंट-प्रकार के आवास विभिन्न आयामों में बनाए गए थे, जो सामाजिक वर्ग पर निर्भर करता था। एक ही तबके के और एक ही पेशे के कई परिवार एक ही अपार्टमेंट में रह सकते थे।
तेओतिहुआकन सामाजिक संरचना का एक अन्य पहलू विशिष्ट जिलों में जातीय समूहों की एकाग्रता था, क्योंकि शहर में कई लोगों या जनजातियों द्वारा दौरा किया गया था जो शहर में बस सकते थे, जो समाज की समृद्धि को आर्थिक लाभ प्रदान करते थे।
इस शानदार प्राचीन शहर में से एक महान रहस्यों में से एक है, जिस तरह से अभिजात वर्ग की लोकतांत्रिक सरकार ने 1500 से अधिक वर्षों तक निरंतर सहयोग में एक स्तरीकृत बहु-जातीय समाज का नियंत्रण बनाए रखा।
शासकों और लोगों के बीच संबंध
यह दावा किया जाता है कि सरकार का यह विशिष्ट तंत्र समृद्ध होने में सफल रहा क्योंकि प्रत्येक सदस्य विभिन्न तरीकों या रणनीतियों के माध्यम से समाज के विशिष्ट क्षेत्रों को नियंत्रित और अनुपालन रख सकता था।
सैन्य बल द्वारा खतरा सबसे सामान्य और निरंतर था, लेकिन यह धार्मिक भोग के साथ हाथ से चला गया, जिसकी विचारधारा ने लोगों को देवताओं की असमान इच्छा और जीवन के अपरिहार्य स्वभाव के रूप में प्रस्तुत किया।
हालांकि, यह भी माना जाता है कि एक अच्छा नागरिक होने के लिए नागरिक विवेक और सद्गुण की एक सरल भावना, कई लोगों के लिए एक साथ रहने वाले और कई शताब्दियों के लिए प्रगति करने वाले, तेओथुआकन बहुजातीय समाज को बनाए रखने के लिए पिछले कारक के रूप में अच्छा कारक हो सकता है।
इतिहासकारों के अनुसार, यह अंतिम कारण तियोतिहुआकान सभ्यता की भव्यता और लंबी अवधि के संदर्भ में बहुत अधिक समझ में आता है, और स्व-केंद्रित और आत्म-गौरवशाली शासकों की अनुपस्थिति को बेहतर ढंग से समझाएगा।
इसके अनुसार, इस सिद्धांत को स्वीकार किया जाता है कि तियोतिहुआक सभ्यता की स्थिरता नागरिकता के संदर्भ में गर्व के आधार पर अधिक हो सकती है, जो कि प्रमुख शासकों और प्रमुख शासकों या भयभीत देवताओं के प्रति मध्यम और निम्न सामाजिक वर्गों की अधीनता पर निर्भर करती है।
संदर्भ
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