- प्रकार और उनके उदाहरण
- संस्कारात्मक लयात्मक दृष्टिकोण
- उदाहरण
- उदाहरण 1
- उदाहरण 2
- लयात्मक उदासीन मनोवृत्ति
- उदाहरण
- उदाहरण 1
- उदाहरण 2
- उदाहरण 2
- गेय दृष्टिकोण में परिवर्तन
- संदर्भ
गेय नजरिए अलग अलग तरीकों से काव्य वक्ता, भी गेय वक्ता कहा जाता है, एक कविता मान सकते हैं कर रहे हैं; विषय एक क्रियात्मक क्रिया बन जाता है और इसके विपरीत। व्यक्तिगत पाठ और छंद के बीच की सीमा रेखाएँ गायब हो जाती हैं।
जब गीतात्मक दृष्टिकोण पूरी तरह से किया जाता है, तो जो लोग निष्कासन का निरीक्षण करते हैं, वे वास्तविक काव्यात्मक उपभोग के साक्षी होते हैं। इस विषय पर कोई कम तीव्रता से नहीं बोल सकता है यदि यह समझा जाए कि कविता मानव मानस की सबसे गहन अभिव्यक्तियों में से एक है।
कविता को कुछ लोग आत्मा की आवाज़ मानते हैं; उसके बाद, एक वक्ता के गीतात्मक दृष्टिकोण एक इंसान के बहुत सार को घोषित करते हैं।
जब यह सुनाया जाता है तो एक समर्पण, एक लेना, एक कब्ज़ा निहित होता है। जो विषय जाता है और जो व्याख्या करता है, वही नहीं लौटता है; और कविता अब उन लोगों की आँखों में नहीं दिखती है जिन्होंने इसे देखा था।
प्रकार और उनके उदाहरण
तीन प्रकार के गेय दृष्टिकोण हैं:
संस्कारात्मक लयात्मक दृष्टिकोण
गेय वक्ता खुद को एक कथात्मक रुख बताता है। जो सुनता है वह बाहर से करता है, बताता है कि गीतात्मक वस्तु क्या होती है।
यह गड़बड़ी वक्ता और कविता के बीच एक भावनात्मक विच्छेद नहीं है। "काव्य स्व" बनी रहती है, लेकिन एक वर्णनात्मक दृष्टिकोण मानती है। पर्यावरणीय दृष्टिकोण में गेय वक्ता की भूमिका उस वातावरण को आकार देना है जिसमें गेय वस्तु सामने आती है।
कथानक का केंद्र नहीं होने के बावजूद, गीतात्मक वक्ता कविता के भौतिककरण का श्रेय देता है; इसलिए, यह हर उस संसाधन के साथ किया जाना चाहिए जो उसे उन श्लोकों द्वारा निहित भावना को पूरी तरह से व्यक्त करने की अनुमति देता है जो वह सुनता है।
उदाहरण
उदाहरण 1
उदाहरण 2
यहाँ आप स्पष्ट रूप से एक गीतात्मक विषय के अलावा एक काव्य प्रवचन को देख सकते हैं, जो वह सुनता है। गीतात्मक वक्ता पर्यावरण और कार्यों को जीवन देने के लिए सीमित है, लेकिन इसके लिए उसे एक मजबूत भावनात्मक प्रभार की आवश्यकता होती है।
लयात्मक उदासीन मनोवृत्ति
इस विधा में गेय वक्ता प्रवचन के भीतर एक सक्रिय स्थिति मानता है, कविता का हिस्सा है, एक कविता विषय का जवाब के लिए इंतजार कर रहा है।
एक सक्रिय गेय स्वर के रूप में वक्ता की यह उपस्थिति, नायक के रूप में, प्रवचन की तीव्रता को बढ़ाती है, जिससे इसे एक और पहचान मिलती है।
एपोस्ट्रोफिक लयात्मक दृष्टिकोण, जिसे अपीलीय के रूप में भी जाना जाता है, लेखकों द्वारा उपयोग किए जाने वाले काव्यात्मक उपकरणों में से एक है। उस आवश्यक "कुछ" के साथ बोलने वाले की बातचीत गेय संभावनाओं की एक विशाल श्रृंखला को खोलती है; निहित विषयगत समृद्धि अथाह है।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि गीतात्मक वस्तु स्थिर नहीं है, क्योंकि यह बातचीत और प्रतिक्रिया कर सकती है। यह एपोस्ट्रोफिक लयात्मक दृष्टिकोण के लिए एक बहुत ही दिलचस्प गतिशीलता देता है।
उदाहरण
उदाहरण 1
उदाहरण 2
“कवियों का गुण आपको छू गया।
उदाहरण 2
दोनों कविताओं में आप एक आत्म-अवशोषित भाषा, एक निरंतर उदासी, एक गैर-पत्राचार को नोटिस कर सकते हैं। काव्य वक्ता की भूमिका अधिक मर्मज्ञ और जीवित है; कार्माइन की आवाज़ अनुपस्थितियों से भरी हुई है और गीतात्मक दृष्टिकोण के लिए सबसे अधिक हार्दिक है।
गेय दृष्टिकोण में परिवर्तन
उपरोक्त सभी के परिणामस्वरूप, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि गीतात्मक दृष्टिकोण विषय के अनुसार अलग-अलग होते हैं, क्योंकि यह "काव्य स्वयं" के रूप में प्रकट होता है।
प्रत्येक व्यक्ति का अपना गेय रवैया होता है और कोई भी कविता को उसी तरह से नहीं देखता है। व्यर्थ में नहीं यह कवियों के बीच कहा जाता है कि कविता उस व्यक्ति के बारे में नहीं है जो इसे लिखता है, बल्कि उस व्यक्ति के बारे में जो इसे पढ़ता है।
एक कविता में आसानी से तीन गेय दृष्टिकोण हो सकते हैं, कविता उस और अधिक के लिए देती है। बेशक, इन मामलों में गीतात्मक वक्ता को खुद को सर्वश्रेष्ठ पाने और सबसे उपयुक्त और हार्दिक भाषण प्राप्त करने के लिए गीतों को भिगोना चाहिए।
काव्य घटना के सबसे महत्वपूर्ण भागों में से एक का प्रतिनिधित्व करने के लिए गीतात्मक दृष्टिकोण आते हैं। वे हमें गीत की वास्तविक समझ के लिए मानवीय भावना के फाइबर के करीब जाने की अनुमति देते हैं।
संदर्भ
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