रूमानियत के सामाजिक संदर्भ संरचना में परिवर्तन, जिस पर समय की समाज आधारित था की एक श्रृंखला का हिस्सा है। इस अशांत वातावरण में, कई अलग-अलग विचारधाराएं टकराती हैं।
ये विचारधाराएं निरंकुश थीं, जो गायब होने के लिए अनिच्छुक हैं; फ्रांसीसी क्रांति के विचारों से समर्थित प्रबुद्धता; और 19 वीं शताब्दी से, रोमांटिकतावाद, पिछले दो की प्रतिक्रिया के साथ।
स्वच्छंदतावाद एक कलात्मक और विचारशील धारा थी जो यूरोप में अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में उभरी।
हालांकि यह व्यक्तिवाद और स्वतंत्रता को बढ़ाता है, यह भी प्रबुद्ध तर्कवादी विचारों का सामना करता है, क्योंकि इसमें बहुत आध्यात्मिक और भावनात्मक तत्व शामिल हैं।
पृष्ठभूमि
जिस यूरोप से रोमांटिकतावाद का उदय हुआ, वह अपने इतिहास में बहुत अशांत काल में था।
निरंकुश राजशाही का पुराना शासन फ्रांसीसी क्रांति के विचारों से लड़ा जा रहा था, जिसे नेपोलियन ने पूरे महाद्वीप में विस्तार करने का प्रभारी बनाया था।
दूसरी ओर, बुद्धिजीवियों के बीच, चर्च से जुड़े रूढ़िवादी विचार और दैवी जनादेश द्वारा राजाओं ने प्रबुद्धता का सामना किया।
ज्ञानोदय में, कारण पहचान का नया संकेत है। इस प्रकार, तर्कसंगत धार्मिक को बदलने के लिए आता है।
इन विचारों के बीच एक उपन्यास है, जिसमें कुछ संयोग हैं और दोनों में कई अंतर हैं: स्वच्छंदतावाद।
यह समाज की धुरी के रूप में पुराने धर्म की अस्वीकृति में शामिल होता है, लेकिन यह भी कारण और यूनानियों और रोम के नवशास्त्रवाद की वापसी को अस्वीकार करता है।
स्वच्छंदतावाद और उसका सामाजिक संदर्भ
यद्यपि यह आमतौर पर अपने कलात्मक क्षेत्र में अध्ययन किया गया है, समाज को इस नए आंदोलन से भी प्रभाव प्राप्त होता है।
इस तरह, यह जिस व्यक्ति की वकालत करता है, वह नई व्यक्तिपरक अवधारणाओं के उद्भव में शामिल होता है जो यूरोप के भूगोल को भी बदलने जा रहे हैं।
"लोगों की भावना" के विचार पर आधारित राष्ट्रवादी विचार विकसित होने लगे हैं, खासकर मध्य यूरोप में।
यह राष्ट्रवाद लगभग पौराणिक स्रोतों से, एक शानदार अतीत से पीता है। उदाहरण के लिए, जर्मनी एक राज्य में एकीकृत है, कभी-कभी नॉर्स पौराणिक कथाओं को अपील करता है।
इसका एक बड़ा उदाहरण रिचर्ड वैगनर के कामों में मिलता है, जो उत्तर के निबेलुंग या देवताओं के संदर्भ में हैं।
इटली भी एकीकृत है, रोमन साम्राज्य के लिए लगातार अपील के साथ। 1848 के क्रांतियां और आंदोलन न केवल फ्रांसीसी क्रांति के उदार विचारों पर आधारित हैं, बल्कि उन रोमांटिक लक्षणों पर भी आधारित हैं।
इसके अलावा, दुखद की भावना है जो पहले मौजूद नहीं थी। मृत्यु को केवल एक ईसाई दृष्टिकोण से नहीं देखा जाता है, लेकिन यह एक अंधेरे और आकर्षक प्रभामंडल से संपन्न है, जिसका पहले अभाव था। लॉर्ड बायरन जैसे कवि या पो जैसे लेखक इसे साबित करते हैं।
लैटिन अमेरिका में स्वच्छंदतावाद
सामाजिक आंदोलन के कारण अपनी खुद की कुछ विशेषताओं के साथ रोमांटिक आंदोलन लैटिन अमेरिका तक पहुंचता है।
उन्नीसवीं सदी के मध्य में लैटिन अमेरिका में स्वच्छंदतावाद दिखाई दिया, जब यह महाद्वीप स्वतंत्रता के संघर्ष के बीच था।
यह कौडिलो, युद्धों और क्रियोल की सत्ता में आने की अवधि है। इसीलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि स्वतंत्रता के लिए खोज के साथ उस समय का रोमांटिकतावाद का एक हिस्सा अव्यवस्थित था, उस समय के उदार विचारों से प्रभाव उठा।
संदर्भ
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