खाइयों की संस्कृति: उत्पत्ति, विशेषताएं, धर्म, संस्कृति - संस्कृति शब्दावली - 2025

Trincheras संस्कृति पूर्व हिस्पैनिक सभ्यता है कि साल 200 के बीच करने के लिए 1450 ई है। सी।, मेक्सिको में सोनोरा के उत्तर-पश्चिम में रहता था। यह स्विट्जरलैंड जैसा व्यापक क्षेत्र है, आज एक बड़ा पुरातात्विक परिसर है।

अधिकांश इतिहासकार इसे पाकीम संस्कृति से जोड़ते हैं, जिसे मोगोलोन भी कहा जाता है, जो एक अमेरिंडियन समूह है जो दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका में रहता था। अन्य लोग होहोकम संस्कृति के संभावित प्रभाव पर प्रकाश डालते हैं, जो प्राचीन ओसियासमेरिका के स्वदेशी समूहों में से एक है।

सेरो डी ट्रिनचेरस, सोनोरा। स्रोत: नवमांश

पुरातत्वविदों द्वारा त्रिनिचेस नाम को पहाड़ियों पर निर्मित कृत्रिम छतों को संदर्भित करने के लिए सौंपा गया था, जिसके लिए मिशनरियों और सैन्य पुरुषों ने एक रक्षात्मक समारोह को जिम्मेदार ठहराया। हालांकि, कई जांचों ने इन छतों के अन्य उपयोगों जैसे कृषि, आवासीय और औपचारिक को दिखाया है।

मूल

यद्यपि इसकी उत्पत्ति 200 ईस्वी पूर्व की ओर प्रतीत होती है। C. 1450 d तक फैली हुई। सी।, यह माना जाता है कि त्रिनैकेर संस्कृति का उत्तराधिकार 800 और 1200 ईस्वी के बीच दर्ज किया गया था। इस अवधि में पत्थर और समुद्री खोल में पहले मिट्टी के पात्र और देहाती बर्तन का पता लगाया गया था, साथ ही पहली बस्तियों के संकेत भी।

उनके वंशज टोहोनो ओ'ओधाम की सबसे अधिक संभावना है, जिन्हें अक्सर पैपागोस कहा जाता है और जो आज सोनोरा और एरिज़ोना में रहते हैं।

पुरातात्विक जांच से यह माना जाता है कि यह सभ्यता होहोलम समूह के बजाय मोगोलोन क्षेत्र में पाकीमे संस्कृति के साथ एक मजबूत संबंध दिखाती है, जिसका निपटान करीब था।

भौगोलिक स्थान

ट्रिनचेरस संस्कृति के विकास को चार अलग-अलग पारिस्थितिक प्रणालियों के भीतर पता लगाया जा सकता है: फ्लुवियल (मैग्डेलेना-अल्टार-एस्केनॉन-कॉन्सेपियोन नदियों), तटीय, कॉन्सेप्सी नदी के मुंह का क्षेत्र और आंतरिक (नदियों और तट से दूर))।

इस रेगिस्तानी मैदान में, जो सिएरा माद्रे ऑक्सिडेंटल और कैलिफोर्निया की खाड़ी के बीच मध्यस्थता करता है, दो कारक बाहर खड़े हैं जो बस्तियों की जगह निर्धारित करते हैं: हाइड्रोलॉजिकल बेसिन और ज्वालामुखी मूल की पहाड़ियों। दोनों के संयोजन ने जल संसाधन को अनुकूलित करने की अनुमति दी और अन्य संसाधनों को प्राप्त करने और अस्थायी या स्थायी बस्तियों को स्थापित करने के लिए मार्गों को चिह्नित किया।

कुछ शोधकर्ताओं का तर्क है कि त्रिनैचेस संस्कृति उत्तर में एरिज़ोना और न्यू मैक्सिको और दक्षिण में सैन मिगुएल नदी तक पहुंच गई थी।

विशेषताएँ

ट्रिनचेरस पहाड़ी की ढलान पर बनी दीवारों का विस्तार। स्रोत: यहाँ, वहाँ से आर्टोटेम और…

यह कृषि के लिए समर्पित एक समूह था, जो मकई, सेम, कपास और मैग्नी की खेती का अभ्यास करता था। हालाँकि उन्होंने सबूतों के अनुसार शिकार और सभा को कभी नहीं छोड़ा।

सोनोरन रेगिस्तान के बीच में बसा त्रिनचेरेस संस्कृति, लेकिन ज्वालामुखी मूल की निचली पहाड़ियों में बसने के लिए एक प्राथमिकता दिखाई गई, जो क्षेत्र में थे और जो उन्हें पानी का बेहतर लाभ उठाने की अनुमति देगा।

इन पहाड़ियों ने पत्थर के औजारों के निर्माण के लिए कच्चे माल तक पहुंच को आसान बनाया।

क्षेत्र में उनके द्वारा विकसित विशेष संरचनाएँ बहुक्रियाशील थीं। संकेत पाए गए कि वे अभिजात वर्ग के आवासीय क्षेत्रों, अनुष्ठानों के बाड़ों और खगोलीय वेधशालाओं से लेकर रक्षा संरचनाओं और खेती की छतों तक हो सकते हैं।

यह माना जाता है कि अपने उत्तराधिकार में वे बड़े पैमाने पर समुद्री व्यापार में भी लगे थे। इसमें तट पर कटाई शामिल थी, जहां पहले परिष्करण चरण दिए गए थे और गांवों में उन्हें आभूषण के टुकड़ों में बदल दिया गया था और फिर अन्य क्षेत्रों में विपणन किया गया था।

धर्म

यदि पहाड़ियों को दिए गए अलग-अलग अमेरीइंडियन समूहों के आध्यात्मिक मूल्य को एक आधार के रूप में लिया जाता है, तो यह अनुमान लगाया जा सकता है कि खाइयों के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ था। पहाड़ियों को अलौकिक प्राणियों के लिए घरों के रूप में सेवा दी गई, पवित्र वस्तुओं को जमा करने या उनकी रक्षा करने के लिए स्थान, साथ ही बादलों, हवा और पानी की उत्पत्ति, इन शुष्क स्थानों में महत्वपूर्ण।

पुरातात्विक परिसर में, जो कि ट्रिनचेरस पहाड़ी से घिरा हुआ है, कई औपचारिक उपयोग की संरचनाएं थीं: प्लाजा डेल काराकॉल, ला कैंचा, एल काराकॉलिटो और इनमें नियमित रूप से ज्यामितीय आकृतियों के साथ पत्थर की दीवारें और एक दोहरावदार पैटर्न शामिल हैं।

खगोलीय अवलोकन

ला प्रोवेदोरा और सैन जोस की पहाड़ियों की पेट्रोग्लाफियों में सूर्य, चंद्रमा, शुक्र और सितारों जैसे सितारों का प्रतिनिधित्व खगोलीय घटनाओं के सावधान अवलोकन का एक संकेतक माना जाता है। इससे एक सटीक कैलेंडर प्राप्त हुआ, जो कृषि, शिकार और सभा के चक्रों से जुड़ा था।

पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि उस कैलेंडर से जुड़ी रस्में अभ्यास फसलों के लिए पर्याप्त बारिश सुनिश्चित करने के लिए मांगी गई थीं और बहुतायत, आदेश और सद्भाव के लिए अनुरोध थीं।

सर्पिल आकार त्रिनिचेरा पहाड़ियों में एक आवर्ती तत्व है, जो समुद्र के किनारों को संदर्भित करता है और जो विद्वानों के लिए प्रजनन क्षमता और समुद्र का प्रतिनिधित्व करता है। यह एक और कारक है जो पानी और बारिश के चक्र के अनुष्ठान अभ्यास का समर्थन करता है, उनके विश्वास प्रणाली का एक अनिवार्य हिस्सा है।

ताललोक की संस्कृति

वर्षा की रस्म के महत्व को देखते हुए, निर्वाह की गारंटी या सामान्य रूप से पानी के रूप में, कृषि सभ्यताओं के कुछ विशिष्ट, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि टाललोक का पंथ प्रकट होता है।

टाललोक आकाशीय पानी का मेसोअमेरिकन देवता है और बारिश के मौसम के लिए जिम्मेदार है। लेकिन उन्हें पहाड़ियों का संरक्षक भी माना जाता है, क्योंकि उनका मानना ​​था कि बारिश पहाड़ों से होती है जिनके शिखर पर बादल उत्पन्न होते थे। पहाड़ों में एक दिव्य चरित्र था और उन्हें टाल्कोल कहा जाता था, भगवान टालॉक के छोटे नौकर जिन्होंने इन जलवायु घटनाओं का उत्पादन किया था।

टेंपो मेयर में टाल्लोक को समुद्री जानवरों और हरे पत्थरों (प्रजनन क्षमता का प्रतीक) के प्रसाद में ट्रेंचरेस संस्कृति के शोधकर्ताओं ने बहुत प्रासंगिकता की पहचान की है।

संस्कृति

कुछ शोधकर्ताओं के लिए, त्रिनिचेस संस्कृति एक विषम घटना है, लंबी अवधि की और कभी-कभी अस्पष्ट और विरोधाभासी पुरातात्विक जानकारी के साथ।

ट्रिनचेरस संस्कृति को अलग करने के लिए, दो मुख्य विशेषताओं का वर्णन किया गया है। पहला चित्रित चीनी मिट्टी की चीज़ें और दूसरा सेरो ट्रिनचेरस को संदर्भित करता है।

चित्रित मिट्टी के पात्र

इस संस्कृति से मिट्टी का रंग भूरा था, लेकिन जमीन हेमटिट के साथ सजाया गया था, जो अक्सर क्रिस्टलीय रूप में होता है, जो वर्णक को एक चमकदार प्रभाव देता है। यह इसे एक विशेष रंग देता है, यही वजह है कि इस सिरेमिक की शैली को 'बैंगनी-ऑन-रेड ट्रेंच सिरेमिक' के नाम से पहचाना गया था।

हेमटिट पेंट को लाल रंग के गेरू रंग के साथ जोड़ा जा सकता है ताकि बहु-रंग के डिजाइन बना सकें जो कभी-कभी सफेद मिट्टी की पर्ची पर लगाए जाते थे।

दो अन्य प्रकार के सिरेमिक का भी पता लगाया गया है, जिन्हें 'चिकनी खाई सिरेमिक', 'भूरे रंग पर बैंगनी खाई सिरेमिक' कहा जाता है।

सेरो ट्रिनचेरस

दूसरी विशेषता के बारे में, सेरो ट्रिनचेरस, यह पश्चिमोत्तर सोनोरा में, मगदलेना नदी घाटी के मध्य भाग में स्थित है।

पहाड़ी इस क्षेत्र के रेगिस्तानी मैदान से 150 मीटर से अधिक की ऊंचाई पर है, जो दूर से ही "पूर्व-हिस्पैनिक समूह द्वारा निर्मित 900 पत्थर की दीवारों के कारण" धारीदार "दिखाई देता है।

ये दीवारें 10 से 15 मीटर तक होती हैं, लेकिन लंबाई में 150 मीटर तक पहुंच सकती हैं। उनके पास मोर्टार की भी कमी है, अर्थात, चट्टानों को एक के ऊपर एक रखा गया था, जिससे गुरुत्वाकर्षण का विशेष उपयोग हो रहा था, जो 3 मीटर ऊंचा था।

Cerro de Trincheras में तीन उत्कृष्ट संरचनाएँ हैं:

- पहाड़ी के आधार के पास पहला, ला कनखा, एक औपचारिक समुदाय स्थान है जिसका उपयोग उत्तरी मेक्सिको के स्वदेशी लोगों के वर्तमान समारोहों के समान, नृत्य के लिए किया जा सकता था।

- दूसरा है एल मिराडोर, जो असामान्य उपयोग के आभूषणों के अनुसार पाया गया था, जो इस बस्ती के प्रमुख परिवार का निवास स्थान रहा होगा।

- तीसरा और सबसे उत्कृष्ट प्लाजा डेल काराकॉल, अर्धवृत्ताकार दीवारों और एक सर्पिल के आकार का पहुंच गलियारे के साथ एक अजीब निर्माण है। यह 13 बाई 8 मीटर का एक सर्पिल है जिसके आधे हिस्से में एक छोटा अंडाकार स्थान है जिसके दक्षिण में एक घोंघा का आकार है। यह क्षेत्र प्रतिबंधित और कर्मकांड का था।

अन्य एक्सटेंशन

त्रिनिचेरा के सांस्कृतिक अवशेषों का पूरे क्षेत्र में एक समान वितरण या एक समान महत्व नहीं है, हालांकि यह दो अन्य महत्वपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान देने योग्य है: द सर्किल्स ऑफ क्वारी एंड द पेट्रोग्लिफ्स ऑफ द प्रोवेदोरा।

मगदलीना डे डिनो के आसपास के इलाके में त्रिकोणीय पहाड़ी के 90 किमी उत्तर में स्थित है। यह ज्वालामुखी टफ के कई ब्लॉकों से मिलकर बना है, जो लगभग दस मीटर ऊंचा है।

चपटा क्षेत्र में लगभग दस सेंटीमीटर के खांचे और छेद होते हैं जो एक साथ व्यास और एक मीटर व्यास के वर्ग बनाते हैं। इस क्षेत्र के उद्देश्य को स्पष्ट नहीं किया गया है, लेकिन एक संभावित खगोलीय या धार्मिक प्रकृति के उत्कीर्णन हैं।

काबर्का से लगभग 15 किमी पश्चिम में सेरो डी ला प्रवेदोरा और आसपास के पहाड़ हैं जिनकी चट्टानों में अनगिनत पेट्रोग्लिफ्स हैं। अधिकांश नृविज्ञान संबंधी आंकड़े हैं, लेकिन जानवरों को शिकार के दृश्यों में भी दर्शाया गया है।

इसके अलावा, ज्यामितीय रेखाएं, माल और सर्पिल लाजिमी हैं। कुछ इसे मैक्सिको की सबसे बड़ी रॉक आर्ट गैलरी में से एक मानते हैं।

संदर्भ

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