- दुर्खीम में सामाजिक तथ्य की अवधारणा
- सामाजिक तथ्य की बुनियादी अवधारणाएँ
- समाजशास्त्र में सामाजिक तथ्य
- सामाजिक तथ्यों के प्रकार
- कानून में सामाजिक तथ्य
- सामाजिक तथ्यों के उदाहरण
- संदर्भ
एक सामाजिक तथ्य को किसी भी विचार या मानव व्यवहार के रूप में जाना जाता है जो समुदाय में जीवन से उत्पन्न होता है और जो व्यक्ति के लिए बाहरी होता है। यह अवधारणा फ्रांसीसी समाजशास्त्री Dmile Durkheim ने अपनी पुस्तक द रूल्स ऑफ सोशियोलॉजिकल मेथड (1895) में गढ़ी थी और इसमें अधिकांश घटनाएं समाज के भीतर होती हैं।
इस तरह के व्यवहार का एक उदाहरण एक संगीत कार्यक्रम या थिएटर प्रदर्शन में एक गीत के प्रदर्शन के बाद होता है। यह एक सामूहिक प्रतिक्रिया है जो अनजाने में सीखी गई है, जो संस्कृति का हिस्सा है और व्यक्तिगत चेतना के बाहर मौजूद है।
एक संगीत समारोह के दौरान ताली बजाना एक सामाजिक तथ्य है। स्रोत: pixabay.com
इस तरह, सामाजिक तथ्य एक समुदाय में मौजूद अभिनय, सोच और भावना के तरीकों और इसके प्रभाव और इसके संदर्भ से प्रभावित होते हैं। वे संरचनाओं, मानदंडों और मूल्यों का निर्माण करते हैं जो समाज में जीवन को नियंत्रित करते हैं।
दुर्खीम में सामाजिक तथ्य की अवधारणा
दुर्खीम ने सामाजिक तथ्य को "किसी भी तरह के अभिनय, निश्चित या नहीं के रूप में परिभाषित किया, जो व्यक्ति पर बाहरी दबाव बना सकता है और जो किसी दिए गए समाज के दायरे में सामान्य है और एक ही समय में, इसका अपना स्वतंत्र अस्तित्व है। उनकी व्यक्तिगत अभिव्यक्तियाँ ”।
फ्रांसीसी समाजशास्त्री के लिए, ये विचार और व्यवहार व्यक्ति के लिए बाहरी थे, लेकिन साथ ही उन्होंने उसे आकार दिया और उसे एक निश्चित तरीके से कार्य करने के लिए प्रेरित किया।
उनके अनुसार यह सांस्कृतिक उपदेशों के आधार पर हुआ था कि प्रत्येक मनुष्य अपने समाजीकरण की प्रक्रिया में शामिल था और यह जानबूझकर या अनजाने में उनके व्यवहार और सोच को प्रभावित करता था।
सामाजिक तथ्य की बुनियादी अवधारणाएँ
दुर्खीम की परिभाषा से, सामाजिक तथ्यों की 3 बुनियादी विशेषताएं उभरती हैं:
1- वे व्यक्ति के लिए बाहरी हैं: ये विचार और व्यवहार व्यक्ति के जैविक या मनोवैज्ञानिक संविधान का हिस्सा नहीं हैं। इसके विपरीत, वे बाहर से आते हैं और परंपरा, रीति या दोहराव द्वारा समूह रूप में दिए जाते हैं।
2- वे सामूहिक हैं: ये अभिनय के ऐसे तरीके हैं जो समुदाय के अधिकांश सदस्यों द्वारा साझा किए जाते हैं और इन्हें व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों के रूप में नहीं समझा जा सकता है।
3- वे जबरदस्ती कर रहे हैं: भावना, सोच और अभिनय के ये तरीके समाज द्वारा लगाए गए हैं और अगर यह "दायित्व" मौजूद नहीं होता है, तो व्यक्ति संभवतः इस प्रकार के व्यवहार को प्रकट नहीं करेंगे।
समाजशास्त्र में सामाजिक तथ्य
समाजशास्त्र वह विज्ञान है जो मानव समुदायों की संरचना और कार्यप्रणाली का विश्लेषण करता है और, दुर्खीम के लिए, सामाजिक तथ्य इसके अध्ययन का उद्देश्य होना चाहिए।
ऐसा करने के लिए, उन्होंने अवलोकन और प्रयोग के आधार पर एक अनुभवजन्य पद्धति के माध्यम से उनकी जांच की, जो सटीक विज्ञान में उपयोग किए गए लोगों के लिए जितना संभव हो उतना करीब था।
फ्रांसीसी विचारक ने इन विचारों और व्यवहारों को "चीजों" के रूप में परिभाषित किया, क्योंकि वे प्रत्येक व्यक्ति के लिए बाहरी थे और क्योंकि उनका मूल्यांकन व्यक्ति के लिए कम नहीं किया जा सकता था, क्योंकि वे पूरे समाज के लिए सामान्य थे।
इस अर्थ में, अपने अध्ययन के लिए उन्होंने पूर्वाग्रहों और व्यक्तिपरक संवेदनाओं से बचने के लिए सभी पूर्व धारणाओं को त्यागने की आवश्यकता का उल्लेख किया।
इसके अलावा, उन्होंने समझा कि इस पद्धति को तार्किक तर्क, आंकड़ों का उपयोग, वास्तविकता का अवलोकन और अनुभवजन्य सत्यापन के माध्यम से अपनी परिकल्पना का परीक्षण करना चाहिए।
सामाजिक तथ्यों के प्रकार
समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण से, सामाजिक तथ्यों को 3 समूहों में वर्गीकृत किया गया है:
-मॉर्फोलॉजिकल: उन व्यवहारों को कवर करना जो समुदाय की विभिन्न सेटिंग्स में लोगों की भागीदारी का आदेश देते हैं।
-संस्थाएँ: ऐसे कार्यों से बनी हैं जो समाज में जीवन का अभिन्न अंग हैं।
-समय की राय: फैशन, विचारों और आम तौर पर क्षणभंगुर प्रवृत्तियों से बना है जो एक निश्चित विषय पर एक व्यक्तिपरक स्थिति लेने के लिए नेतृत्व करते हैं।
कानून में सामाजिक तथ्य
कानून उन सिद्धांतों और मानदंडों का समूह है जो किसी समुदाय के भीतर एक निश्चित समय और स्थान में मानवीय संबंधों को विनियमित करते हैं।
इसे एक सामाजिक तथ्य के रूप में समझा जा सकता है, क्योंकि इसके नियम और मूल्य सामूहिक हैं, व्यक्ति के लिए बाहरी और जबरदस्ती में लगाए गए हैं।
यह समाज में जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा है, क्योंकि इसके आधार किसी दिए गए आबादी के भीतर आदेश और प्रचलित संस्कृति को पहचानते हैं और बनाए रखते हैं। इसके अलावा, कानून एक समुदाय के सदस्यों को ढालने के लिए जिम्मेदार है और उन्हें एक निश्चित तरीके से कार्य करने और सोचने के लिए प्रेरित करता है जो समूह से संबंधित है।
जब इस सामूहिक जनादेश के लिए एक व्यक्ति वस्तुओं, वह आम तौर पर दंडित किया जाता है। अधिनियम की गंभीरता के आधार पर, आप एक नैतिक अस्वीकृति प्राप्त कर सकते हैं, सेंसर किया जा सकता है, एक तरफ सेट किया जा सकता है, निर्वासित किया जा सकता है या नागरिक या आपराधिक रूप से स्वीकृत किया जा सकता है।
अंततः, कानूनी प्रणाली के अस्तित्व के बिना सामाजिक जीवन की कल्पना नहीं की जाती है और इसलिए, कानून हर मानव समूह में मौजूद है। बदले में, जब लोग इसे सामाजिक तथ्य के रूप में स्वीकार करते हैं, तो इसका अर्थ है कि वे खुद को एक निश्चित समुदाय के सदस्य के रूप में पहचानते हैं।
सामाजिक तथ्यों के उदाहरण
विरोध के एक रूप के रूप में प्रदर्शन एक सामाजिक तथ्य है। स्रोत: pixabay.com
सभी सम्मेलन, कानूनी उपदेश और नैतिक दायित्व सामाजिक तथ्यों के उदाहरण हैं।
अधिकांश लोगों को, बच्चों के रूप में, कटलरी के साथ खाने, अपने बड़ों के प्रति सम्मान और खुद को शिक्षित करने और स्कूल जाने के लिए स्कूल जाने के लिए एक निश्चित भाषा पढ़ना और लिखना सिखाया जाता है।
बाद में वे यह भी सीखते हैं कि उन्हें एक जीविका के लिए काम करना चाहिए, अपनी खरीदारी के लिए पैसे का भुगतान करना है, एक निश्चित तरीके से कपड़े पहनना है, अपने करों का भुगतान करना है और अनुबंधों और संयुग्मन और पारिवारिक कर्तव्यों का पालन करना है।
ये सभी व्यवहार जो व्यक्ति लगभग स्वाभाविक रूप से करता है, वे सामाजिक तथ्य हैं जो उसके स्वयं के नहीं हैं, लेकिन उस समुदाय द्वारा "लगाए गए" हैं जहां वह रहता है।
अन्य उदाहरण कुछ रीति-रिवाज हैं जो एक धर्म का हिस्सा हैं, जैसे कि खुद को पार करने का तथ्य या कुछ स्थितियों में कैथोलिकों के क्रॉस का संकेत बनाना।
अंत में, राष्ट्रीय उत्साह और ध्वज और अन्य राष्ट्रीय प्रतीकों के लिए सम्मान का प्रदर्शन, विरोध के रूप में प्रदर्शन, और कुछ समुदायों में उत्पन्न होने वाले विदेशियों के खिलाफ नस्लवादी और ज़ेनोफोबिक विचार भी सामाजिक तथ्य हैं।
संदर्भ
- दुर्खीम, ilemile (1895)। समाजशास्त्रीय विधि के नियम। आर्थिक संस्कृति का कोष। मेक्सिको।
- गेन, एम। (1988)। समाजशास्त्रीय पद्धति के दुर्खीम के नियम। रूटलेज। लंडन। इंग्लैंड।
- वेज़्के गुतिरेज़, जेपी (2012) दुरक्खीम में सामाजिक तथ्य की अवधारणा: भौतिक वास्तविकता से सामूहिक अभ्यावेदन की दुनिया तक। इबेओमेरिकन विश्वविद्यालय। मेक्सिको।
- लुकेस, एस। (1984)। एमाइल दुर्खीम। उसका जीवन और उसका काम। ऐतिहासिक-आलोचनात्मक अध्ययन। समाजशास्त्रीय अनुसंधान केंद्र, सिग्लो XXI। मैड्रिड। स्पेन।
- सामाजिक तथ्य, विकिपीडिया। पर उपलब्ध: Wikipedia.org