लिंग विचारधारा: मूल, विचारधारा और आलोचना - संस्कृति शब्दावली - 2025

लिंग विचारधारा या सिद्धांत लिंग एक सिद्धांत में विकसित देर रों। XX और शुरुआती एस। XXI। उनका तर्क है कि मर्दाना और स्त्री के बीच का अंतर सामाजिक और सांस्कृतिक कैनन के कारण है, जो व्यक्तियों की जैविक विशेषताओं को छोड़ देता है।

यह वर्तमान सांस्कृतिक मार्क्सवाद से लिया गया है और सामाजिक को जैविक से पहले रखने का प्रस्ताव करता है, ताकि व्यक्ति को अपने लिंग, कामुकता और लिंग को परिभाषित करने और तय करने की शक्ति मिल सके। सिद्धांत कतार सिद्धांत से विचारों को जोड़ता है, जो लिंग को एक सामाजिक निर्माण के रूप में परिभाषित करता है।

लिंग सिद्धांत सामाजिक निर्माणवाद (सामाजिक और लैंगिक भूमिका), नारीवाद, और ट्रांससेक्सुअलिटी, यौन पहचान और जैविक सेक्स से संबंधित अन्य अध्ययनों से भी तत्व लेता है।

मूल

हालांकि यह एक मौजूदा शब्द है, लेखक और विद्वान इस बात से सहमत हैं कि लिंग विचारधारा का पहला मील का पत्थर सिमोन डी बेवॉयर का काम द सेकंड सेक्स (1949) था, जो इस तथ्य को संदर्भित करता है कि मनुष्य अपनी स्वतंत्रता का प्रयोग करने में सक्षम है पिछली वास्तविकता को खारिज करके।

पुस्तक के सबसे महत्वपूर्ण वर्गों में से एक: "आप एक महिला पैदा नहीं हुई हैं, आप पैदा हुए हैं", यह स्थापित करने की अनुमति दी जाती है कि व्यक्ति का लिंग तब तक निर्धारित नहीं किया जाता है जब तक वह समाज में बातचीत करना शुरू नहीं करता है।

बेवॉयर के दृष्टिकोण नव-मार्क्सवादी धाराओं से प्रभावित थे, जिसने उन्हें कामुकता के बारे में नई अवधारणाओं को तैयार करते हुए, मुख्य शब्दों को एक्सट्रपलेशन करने और उन्हें पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों में लाने की अनुमति दी।

पहले पढ़ाई

1950 के मध्य में, संयुक्त राज्य अमेरिका में लिंग की अवधारणा और निहितार्थ पहले से ही संभाले जा रहे थे। पहले विद्वानों में से एक मनोवैज्ञानिक जॉन मनी थे, जिन्होंने क्रोमोसोमल सेक्स और शारीरिक सेक्स से संबंधित अपने अध्ययन में लिंग भूमिकाएं पेश कीं।

यह मनोविश्लेषक रॉबर्ट स्टोलर द्वारा भी प्रबलित किया जाएगा, जब उन्होंने ट्रांससेक्सुअल और बचपन से यौन पहचान की कमी के संभावित कारणों पर शोध किया था। बाद में इसे लिंग पहचान कहा जाएगा।

नारीवाद और लिंगों की समानता

पहली लहर नारीवाद के पहले लक्ष्यों में से एक पुरुष और महिलाओं के लिए सामाजिक और राजनीतिक समानता सुनिश्चित करना था। हालांकि, एस के दूसरे छमाही के बाद। XX सामान्य रूप से लिंगों की समता का पीछा करता है।

यही है, जब जैविक मतभेद पीछे रह गए थे, तो सामाजिक भूमिकाएं और व्यवहार थोप दिए गए थे जिन्हें निरस्त करना पड़ा था।

1960 के दशक की यौन क्रांति के आगमन के साथ, पारंपरिक मूल्य प्रणाली की पहली आलोचनाएं स्थापित की गईं, जैसे कि बेट्टी फ्रीडमैन की पुस्तक द फीमेल मिस्टिक (1963) में प्रकट हुई।

यह काम इस बात पर जोर देता है कि, माँ और गृहिणी के रूप में महिला की भूमिका के लिए, वह सार्वजनिक रूप से अधिक सक्रिय भूमिका लेने में असमर्थ थी।

लैंगिक विचारधारा को जन्म देने वाली मुद्राएँ

इस समय, इस तरह के रूप में निम्नलिखित स्पष्ट किया गया था:

- मनुष्य सेक्स को वर्चस्व और शक्ति के साधन के रूप में उपयोग करता है।

- व्यायाम पर नियंत्रण का प्रतिकार करने के लिए, यौन मुक्ति आवश्यक है। यानी सेक्स सिर्फ प्रोक्योरमेंट के लिए नहीं है।

- जैविक को सांस्कृतिक रूप से अलग करना आवश्यक है। यह लिंग के सिद्धांत के लिए आधारशिला बन जाएगा।

- मंच यौन विविधता के पक्ष में समूहों के गठन के लिए बनाया गया है।

90 के दशक के दौरान, जुडिथ बटलर जैसे लेखकों ने जेंडर थ्योरी को सैद्धांतिक नींव और समर्थन दिया, जो आने वाले वर्षों को प्रभावित करने के लिए पर्याप्त है।

यहां तक ​​कि उसकी स्थिति के साथ-साथ अन्य विचारकों की भी 1995 में बीजिंग में आयोजित चौथे विश्व सम्मेलन में महिलाओं पर प्रशंसा की गई।

विचारधारा

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, यह सिद्धांत कई वैचारिक धाराओं में अपने आधार पाता है:

- सांस्कृतिक मार्क्सवाद, जो पारंपरिक मूल्य प्रणाली के खिलाफ एक सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक क्रांति का प्रस्ताव करता है।

- क्युरी सिद्धांत, 60 और 70 के दशक की यौन क्रांति और नारीवाद के उद्भव का एक परिणाम भी है। यह बताता है कि व्यक्तिगत पहचान केवल हमारी इच्छा पर निर्भर करती है और हमारी आवश्यकताओं और इच्छाओं के अधीन है। सबसे बड़े प्रतिपादकों में से एक जूडिथ बटलर थे, जो इस बात की पुष्टि करते हैं कि लिंग तरल और एकाधिक है।

- नास्तिक अस्तित्ववाद, बेवॉयर के काम में उठाया गया और सार्त्र की अस्तित्ववाद से उत्पन्न हुआ। यह प्रस्ताव करता है कि कोई भी आध्यात्मिक और धार्मिक इकाई नहीं है, उसी समय यह मृत्यु के भय को नियंत्रित करता है क्योंकि कोई भी आंकड़ा नहीं है जो किसी भी प्रकार के उद्धार का रास्ता देता है।

व्यक्ति के आवश्यक तत्व

कुछ लेखकों ने इस मामले में एक महत्वपूर्ण कारक, व्यक्ति की पहचान बनाने के लिए तीन आवश्यक पहलुओं को शामिल करने की आवश्यकता पर प्रकाश डाला:

जैविक सेक्स

शारीरिक और जैविक लक्षणों द्वारा निर्धारित।

मनोवैज्ञानिक सेक्स

मर्दाना और स्त्री से संबंधित अनुभवों के सेट द्वारा दिया गया।

समाजशास्त्रीय सेक्स

व्यक्ति की लोगों की धारणा।

लिंग विचारधारा की मुख्य विशेषताएं

- इंसान यौन रूप से तटस्थ पैदा होता है।

- स्त्री और पुरुष के बीच किसी भी तरह के भेद से बचा जाता है।

- यह उम्मीद की जाती है कि परिवार के माहौल में पुरुषों और महिलाओं के बीच स्थापित व्यवहार या जिम्मेदारियों के बीच कोई अंतर नहीं है।

- परिवार को किसी भी प्रकार के मानव समूह के रूप में समझा जाता है।

- एक ही लिंग के सदस्यों के संघ के वैधीकरण का समर्थन करता है।

- विभिन्न यौन प्रवृत्तियों को स्वीकार करें।

- शैलियों की बहुलता को पहचानें।

- सामाजिक जैविक से पहले है। दूसरे शब्दों में, पुरुषत्व या स्त्रीत्व का निर्धारण इस बात पर निर्भर करता है कि वह व्यक्ति अपने बारे में क्या मानता है और अपने शरीर की विशेषताओं पर नहीं।

इन मुख्य वैचारिक धाराओं और लैंगिक पहचान की प्रक्रिया में शामिल आयामों को ध्यान में रखते हुए, लिंग का सिद्धांत एस के अंत में समेकित करने के लिए उभरा। XX। इसकी वैधता हमारे दिनों में बनी हुई है।

आलोचकों

बौद्धिक, सिद्धांतकार, दार्शनिक और यहां तक ​​कि कैथोलिक चर्च के सदस्यों ने भी लिंग के सिद्धांत के बारे में असहमति व्यक्त की है, इस प्रकार आलोचनाओं की एक श्रृंखला व्यक्त की है। सबसे आम निम्नलिखित हैं:

- यह माना जाता है कि यह परिवार के विनाश पर केंद्रित एक परियोजना का हिस्सा है।

- कुछ इसे एक सिद्धांत के रूप में देखते हैं जो खुद को बल और हिंसक तरीके से लागू करना चाहता है।

- वे कहते हैं कि यह मौत की संस्कृति को बढ़ावा देता है।

- वास्तविकता की एक न्यूनतावादी दृष्टि है।

संदर्भ

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