- ब्लमर के अनुसार प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के परिसर
- मीड के अनुसार प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के परिसर
- खेल
- भाषा: हिन्दी
- गोफमैन के अनुसार प्रतीकात्मक सहभागिता का परिसर
- वेबर के अनुसार प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के परिसर
- संदर्भ
प्रतीकात्मक बातचीत एक सामाजिक सिद्धांत यह है कि है भी सामाजिक मनोविज्ञान और मानव विज्ञान से संबंधित। इसका मुख्य उद्देश्य संचार पर आधारित समाज का अध्ययन है।
मीडिया के अध्ययन पर विचार के इस वर्तमान का बहुत प्रभाव पड़ा है। प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद व्याख्यात्मक प्रतिमान की धाराओं का हिस्सा है, जो उन लोगों में से प्रत्येक के दृष्टिकोण से सामाजिक बातचीत का अध्ययन करना चाहता है।
1920 के दशक में प्रतीकात्मक संपर्कवाद पहली बार शिकागो स्कूल के साथ उभरा। इसकी उपस्थिति मुख्य रूप से संचार प्रणालियों, लोकतंत्र और यूरोपीय मूल के आव्रजन के उदय के कारण थी।
उनके अध्ययन के मुख्य क्षेत्र उनके समुदाय, मानव पारिस्थितिकी और मानव संचार के भीतर व्याख्या के महत्व के साथ व्यक्ति के संबंध थे।
ब्लमर के अनुसार प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के परिसर
"प्रतीकात्मक बातचीत" शब्द के निर्माता एक अमेरिकी समाजशास्त्री हर्बर्ट ब्लमर थे, जिन्होंने इस अनुशासन की बहुत सारी नींव प्रदान की थी। प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद पर उनकी रचनाएँ शिकागो विश्वविद्यालय के प्रोफेसर जॉर्ज हर्बर्ट मीड के अध्ययन पर आधारित हैं।
ब्लुमर ने एक ही पुस्तक में प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद पर अपने विचारों को संक्षेप में प्रस्तुत किया, जिसमें उन्होंने कहा कि उनके लिए इस वर्तमान के तीन मूल आधार क्या हैं:
- मनुष्य दूसरे लोगों या वस्तुओं के प्रति एक निश्चित तरीके से व्यवहार करता है जो उनके द्वारा दिए गए अर्थों के आधार पर होता है। ये अर्थ पूरी तरह से व्यक्तिपरक हैं, और सामाजिक मानदंडों के अनुसार नहीं होना चाहिए।
- वस्तुओं और लोगों को दिए जाने वाले अर्थ हम में से प्रत्येक के साथ बातचीत से उत्पन्न होते हैं। इसलिए, ये अर्थ अंतर्निहित नहीं हैं, और संशोधित किए जा सकते हैं।
- अर्थ का निर्माण और व्याख्यात्मक प्रक्रिया के माध्यम से संशोधित किया जाता है जो तब होता है जब किसी व्यक्ति को सामना करना पड़ रहा है। इस प्रक्रिया में, व्यक्ति प्रत्येक वस्तु को दिए गए अर्थों का चयन करता है, रूपांतरित करता है और व्यवस्थित करता है।
ब्लुमर ने इन विचारों को अगले स्तर पर ले लिया, यह बताते हुए कि समाज इसे बनाने वाले लोगों के बीच बातचीत से ज्यादा कुछ नहीं है। इसलिए, सामाजिक वास्तविकता कुछ मूर्त नहीं है, लेकिन केवल मानव अनुभव में मौजूद है।
इस विचार ने उनकी बहुत आलोचना की है, क्योंकि कुछ समाजशास्त्री मानते हैं कि ब्लमर्स का दृष्टिकोण केवल सैद्धांतिक है और यह वास्तविक जीवन में लागू नहीं किया जा सकता है।
मीड के अनुसार प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के परिसर
जॉर्ज मीड, प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के सिद्धांत के अग्रदूतों में से एक, उन तरीकों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जिनसे लोग हमारे आस-पास की वस्तुओं और अन्य लोगों से संबंधित हैं। अपने लेखन में, उन्होंने मुख्य रूप से दो प्रकार की प्रतीकात्मक बातचीत की पहचान की:
- भाषा
- खेल
बातचीत के ये रूप आम हैं कि वे संचार प्रक्रिया में सभी प्रतिभागियों द्वारा साझा किए गए प्रतीकों पर आधारित हैं; अन्यथा, उनके बीच सूचनाओं का आदान-प्रदान असंभव होगा।
खेल
मीड के लिए, नाटक एक मौलिक प्रक्रिया है जिसके द्वारा बच्चे इस अर्थ को प्राप्त करते हैं कि वे उसके बाद दुनिया की व्याख्या करने के लिए उपयोग करेंगे। खेलने के दौरान कुछ भूमिकाएँ अपनाने से (जैसे "डॉक्टर," "पुलिसकर्मी," या "काउबॉय"), बच्चे खुद को अन्य लोगों के जूते में डाल सकते हैं और उन नियमों को समझ सकते हैं जो सामाजिक बातचीत को नियंत्रित करते हैं।
उसी तरह, खेल के माध्यम से, बच्चे उन वस्तुओं के बारे में अधिक जानने में सक्षम होते हैं जो उन्हें घेरती हैं और उनके लिए उनकी उपयोगिता है। ये खेल अधिक से अधिक जटिल हो जाते हैं क्योंकि बच्चे परिपक्व होते हैं और अपने वातावरण को अधिक पूरी तरह से समझते हैं।
खेल के अधिक जटिल रूपों में, बच्चों को अन्य प्रतिभागियों की भूमिकाओं को भी समझने में सक्षम होना चाहिए। इस तरह, सभी लोगों द्वारा साझा किए गए एक प्रतिमान जो बातचीत का हिस्सा है, बनाया जाता है, जिसे मीड "सामान्यीकृत अन्य" कहते हैं।
भाषा: हिन्दी
भाषा के रूप में, मीड ने इसे प्रतीकों के माध्यम से अर्थ के साथ संचार के रूप में वर्णित किया। इस प्रक्रिया का उपयोग करते हुए, व्यक्ति स्वयं के प्रति दूसरों के दृष्टिकोण को आंतरिक करने में सक्षम होता है। इसलिए, इस समाजशास्त्री ने माना कि भाषा समाज के सबसे बुनियादी स्तंभों में से एक है।
मीड के अनुसार, भाषा भी मूल तरीका है जिसमें लोग अपनी एक छवि बनाते हैं। यह दूसरों के साथ संवाद करते समय प्रतीकात्मक बातचीत की प्रक्रिया के माध्यम से होता है।
गोफमैन के अनुसार प्रतीकात्मक सहभागिता का परिसर
इरविंग गोफमैन प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद आंदोलन के प्रवर्तकों में से एक हैं। उनका मुख्य योगदान "अभिनेताओं" के रूप में लोगों की व्याख्या था, इस तरह से कि उनके कार्यों को अन्य लोगों के साथ बातचीत के प्रकार द्वारा निर्धारित किया जाता है।
गोफमैन के अनुसार प्रतीकात्मक सहभागिता के मूल सिद्धांत निम्नलिखित हैं:
- अन्य जीवित प्राणियों के विपरीत, मानव में सोचने की क्षमता होती है।
- सोचने की यह क्षमता सामाजिक संबंधों पर निर्भर करती है।
- सामाजिक इंटरैक्शन के माध्यम से, लोग प्रतीकों और अर्थों को सीखते हैं जो उन्हें सोचने की क्षमता का उपयोग करने की अनुमति देते हैं।
- लोग प्रत्येक स्थिति की व्याख्या के आधार पर अपने अर्थ को संशोधित करने में सक्षम हैं, जो उनके अभिनय के तरीके को प्रभावित करता है।
- लोग इन संशोधनों को करने में सक्षम हैं क्योंकि वे स्वयं के साथ बातचीत करने में भी सक्षम हैं। यह उन्हें कार्रवाई के विभिन्न पाठ्यक्रमों पर विचार करने, उनके फायदे और नुकसान का अध्ययन करने, और उन्हें जो सबसे अच्छा परिणाम लगता है, उसे चुनने की अनुमति देता है।
- क्रियाओं और अंतःक्रियाओं का समुच्चय मानव समाज बनाता है।
इसके अतिरिक्त, गोफमैन ने प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद को आबादी के बहुमत के लिए अधिक सुलभ बनाया, प्रतीकों के विचार को उन भूमिकाओं के रूप में समझाया जो हम में से प्रत्येक अपनी सामाजिक बातचीत के दौरान लेता है।
वेबर के अनुसार प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के परिसर
हालाँकि "प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद" शब्द को बहुत बाद तक गढ़ा नहीं गया था, मैक्स वेबर लोगों के जीवन में अर्थ के महत्व को बोलने वाले पहले विचारकों में से एक थे।
इस विषय पर उनका मुख्य विचार यह था कि लोग अपने आस-पास की दुनिया की व्याख्या, उन चीजों के आधार पर कार्य करते हैं जो उनके साथ होती हैं, और स्वयं।
इसलिए, किसी व्यक्ति की प्रेरणाओं को समझने के लिए, उन प्रतीकों के बारे में अधिक सीखना आवश्यक है जिनके साथ वह काम कर रहा है।
संदर्भ
- "प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद": विकिपीडिया में। 7 मार्च, 2018 को विकिपीडिया: es.wikipedia.org से पुनः प्राप्त।
- "सिंबोलिक इंटरेक्शन एंड द इमर्जेशन ऑफ सेल्फ": सोशियोलॉजी गाइड। 7 मार्च, 2018 को समाजशास्त्र गाइड से लिया गया: sociologyguide.com।
- "हर्बर्ट ब्लमर": विकिपीडिया में। 7 मार्च, 2018 को विकिपीडिया: en.wikipedia.org से पुनः प्राप्त।
- "सिंबोलिक इंटरेक्शनिज्म के बारे में जानें": थॉट कं से लिया गया: 7 मार्च, 2018 को थॉट सह: सोचा.कॉम।
- "इरविंग गोफमैन": हवाई विश्वविद्यालय। 7 मार्च 2018 को हवाई विश्वविद्यालय: hawaii.edu से लिया गया।