ईशर: व्युत्पत्ति, उत्पत्ति, गुण, विभिन्न संस्कृतियाँ - संस्कृति शब्दावली - 2025

ईशर उर्वरता, प्रेम और युद्ध से संबंधित एक मेसोपोटामिया देवी थे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ईशर, एस्टेर्ट और इन्ना एक ही देवी हैं, केवल इतिहास में अलग-अलग समय पर।

ईशर का पंथ बाबुल में विशेष रूप से मजबूत था, क्योंकि यह एक साम्राज्य था जो 1792 से 539 ईसा पूर्व तक चला था। इसका महत्व चित्रों या मूर्तियों या यहां तक ​​कि इमारतों से अलग-अलग पुरातात्विक अवशेषों में परिलक्षित हुआ है।

स्रोत: एविक, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

ईशर पवित्र वेश्यावृत्ति के संस्कार से जुड़ा था। कुछ इतिहासकार यहां तक ​​कह गए हैं कि यह विश्वास दिलाने के लिए कि इशरत के मंदिरों में वेश्यावृत्ति शुरू हुई, क्योंकि इसने यौन प्रकृति के कार्यों को पूरा किया।

प्रेम और युद्ध के साथ उसके रिश्ते ने उसे एक विरोधाभासी देवी बना दिया। उनके मनोदशा में आमूल-चूल परिवर्तन हुए, और वे प्रेम से घृणा से जल्दी जा पाए। उसकी ईर्ष्या ने उसे बदला देने के लिए प्रेरित किया, हमेशा अपने दुश्मनों के लिए गंभीर परिणामों के साथ।

महिलाओं ने उन्हें समय के पुरुषों की तुलना में अधिक श्रद्धांजलि दी। और उसे आइसिस और सिबेल्स के साथ कांस्य युग के दौरान तीन सबसे महत्वपूर्ण देवी में से एक माना जाता था।

शब्द-साधन

इश्तकार नाम की उत्पत्ति अक्कादियन भाषाओं में हुई है जो प्राचीन मेसोपोटामिया में इस्तेमाल की गई थी। इसे एस्टेर्ट या इन्ना के रूप में भी जाना जाता था, जिनके नाम मध्य पूर्व में उत्पन्न हुए थे। एस्टेर्ट का जन्म सेमिट्स द्वारा हुआ था, जबकि इनाया एक देवी थी जिसका नाम सुमेरियन लोगों द्वारा इस तरह रखा गया था।

कुछ शिलालेख ऐसे थे जिनमें देवी को मां ईशर के रूप में संदर्भित किया गया था।

देवी की उत्पत्ति

ईशर की उत्पत्ति उस द्वंद्वात्मकता के कारण स्थापित करना कठिन है, जिसका प्रतिनिधित्व उसने किया था, क्योंकि वह प्रेम और युद्ध की देवी होने के कारण दो अलग-अलग विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करने के लिए आई थी। इसकी उत्पत्ति के बारे में दो विचार समय के साथ विकसित हुए हैं।

इसके साथ शुरू करने के लिए कहा गया था कि ईशर, पहला इन्ना, कई अलग-अलग देवी-देवताओं के संघ द्वारा पैदा हुआ था, जिनका एक-दूसरे के साथ कोई संबंध नहीं था। एक अन्य परिकल्पना ने ईशर को सेमेटिक लोगों के देवता के रूप में संदर्भित किया, जिन्हें उन सभी भूमिकाओं को सौंपा गया था जिनका कोई मालिक नहीं था जब वह सुमेरियन पैन्थियन का हिस्सा थे।

ईशर मेसोपोटामिया के हिस्से उरुक के प्राचीन शहर से जुड़ा था, जो वर्तमान में इराक में है। इसकी उपस्थिति का पता 4000 या 3100 ईसा पूर्व से लगाया जा सकता है। सी।

अक्कादियन साम्राज्य के निर्माता एकाद के सरगुन I के शासन के दौरान ईशर का महत्व बढ़ गया। ईशर के बारे में मिथकों में से एक ने दावा किया कि देवी सरगुन से पहले पक्षियों के एक बड़े समूह के साथ उभरी हैं

पूजा

हालाँकि उसे वेश्यावृत्ति की देवी माना जाता था, लेकिन इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि ईशांत मंदिरों की वेदी पर यौन क्रियाएं होती थीं। ईशर के आस-पास की परंपराओं में से एक महिलाओं ने देवी के मंदिर में जाने की बात कही थी, यहां तक ​​कि एक बार एक आदमी के साथ संभोग करने के लिए जो उस पर सिक्के फेंकते थे।

उन्हें गाने लिखे गए, जिनमें उन्होंने प्यार जताया या प्यार जताया। कुछ पत्रों को जाना जाता है, क्योंकि मंदिरों के अवशेषों में शिलालेखों के साथ टेबल पाए गए थे। इन भजनों के लेखकों की पहचान नहीं की गई है, हालांकि कवि एंधेदुन्ना (2285–2250 ईसा पूर्व) ने देवी के लिए कई गीत बनाए।

ईशर को जो प्रसाद दिया जाता था, उनमें से एक केक को केमनु टुमरी या स्पैनिश में शुद्ध केक के नाम से जाना जाता था। यह एक बिना पका हुआ केक था और इसे राख में पकाया जाता था।

देवी को अर्पण कई रूपों में थे। उसके नाम पर जानवरों की बलि दी जाती थी, हालांकि लकड़ी या मोम जैसी विभिन्न सामग्रियों के आंकड़े भी जलाए जाते थे। जो अनुरोध किए गए थे, उनका उद्देश्य किसी के प्यार को प्राप्त करने में सक्षम था या पुरुषों के मामले में, नपुंसकता से बचें।

ईशर पंथ ने तीसरी शताब्दी ईस्वी में भाप खोना शुरू किया। सी।, जब मेसोपोटामिया में रहने वाले लोग ईसाई धर्म की ओर झुक रहे थे।

ईशर गेट

ईशर की गहरी महत्ता के बारे में एक नमूना था, ईसा पूर्व छठी शताब्दी की शुरुआत में। सी।, एक दरवाजे के लिए जिसने बाबुल शहर को प्रवेश दिया। इसे नबूकदनेस्सर II के आदेश से बनाया गया था, जिसमें अन्य आंकड़ों के सम्मान में सात अन्य समान थे।

एक बार ईशर द्वार के माध्यम से, आप जुलूस मार्ग में प्रवेश कर गए, जहाँ आपको शेर, बैल और ड्रेगन की छवियां मिल सकती हैं।

पुरातत्वविद् रॉबर्ट कोल्डेय वह थे जिन्होंने ईशर द्वार के अवशेष पाए, जिनमें से वे 13 मीटर से अधिक दूर तक पहुंचने में सफल रहे। वर्तमान में गेट का पुनर्निर्माण किया गया और जर्मनी के पेर्गमोन संग्रहालय में सबसे महत्वपूर्ण पर्यटक आकर्षणों में से एक है।

प्रतीक

ईशर का प्रतिनिधित्व आठ अंक वाले स्टार के रूप में किया गया था। पूरे इतिहास में इस तारे को अलग-अलग तरीकों से बुलाया गया है (टार्टेशियन, सोलोमन, कम्पास गुलाब)। वर्तमान में इसे एक गूढ़ प्रतीक माना जाता है।

ऐसी महिलाएँ थीं जो ईशर मंदिरों की देखभाल करने और देवी को प्रसाद वितरित करने के लिए थीं। इन पुजारियों को सुख की महिलाओं के रूप में जाना जाता था।

गुण

ईशर की आकृति को हमेशा एक स्लिम, युवा व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है। मिथकों में, ईशर के संदर्भ हमेशा मानवीय विशेषताओं या शरीर के साथ एक देवी के बारे में होते हैं, हालांकि आठ-बिंदुओं वाले स्टार का उपयोग देवी को संदर्भित करने के लिए भी किया गया था। वह एक विशिष्ट देवता के रूप में बोली जाती थी। उनके पास दाढ़ी थी, पुरुषों की एक विशेषता थी।

किंवदंतियों में, उसके कौमार्य के लिए कई संदर्भ दिए गए थे, एक शर्त जिसे उसने हमेशा बनाए रखा था, हालांकि सेक्स की अनुपस्थिति के कारण ठीक नहीं। ईशर ने पवित्र जल की बदौलत एक कुंवारी कन्या को हमेशा जगाया, जिसमें वह नहाती थी।

युद्ध की देवी के रूप में, उन्हें अभिनय के तरीके में खूनी और स्पष्ट माना जाता था। उन्हें मेसोपोटामिया में मौजूद कुछ राजाओं की दुष्टता के लिए दोषी ठहराया गया था।

ईशर की जो छवियां हैं, वे नग्न स्त्री की हैं, जो खड़ी हैं। 1800 से 1750 ईसा पूर्व के वर्षों की देवी की एक राहत छवि है। राहत में, जो 2003 से इंग्लैंड के एक संग्रहालय में है, वहाँ विभिन्न जानवर हैं जो देवता की छवि को पूरा करते हैं।

उल्लू

इस जानवर ने ज्ञान का प्रतिनिधित्व किया। ईशर के मामले में, उल्लू की विशेषताएं उसके पंजे के पैरों पर देखी जा सकती हैं। कुछ इतिहासकारों ने दावा किया कि उल्लू देवता के द्वंद्व का प्रतिनिधित्व करने का एक तरीका था।

सिंह

यह देवी की शक्ति का प्रतीक था, जो इस जानवर की पीठ पर खड़ा था। यह बाबुल के सबसे महत्वपूर्ण प्रतीकों में से एक था।

पंख

ईशर को उसकी पीठ पर पंखों के साथ भी चित्रित किया गया था। इस विशेषता का मतलब यह नहीं था कि उसके पास उड़ने की क्षमता थी, लेकिन वह चुस्त था। पंखों को हमेशा बढ़ाया गया था जो दर्शाता था कि वह अपने आस-पास की चीजों पर हावी था।

रॉड और लाइन

प्रत्येक हाथ में ईशर एक वस्तु रखता है। प्रत्येक चीज क्या थी, इस पर अभी भी कोई सहमति नहीं है, हालांकि कुछ लेखन में उन्हें छड़ी और रेखा के रूप में संदर्भित किया जाता है। छवि को अन्य चित्रलिपि में पूरे इतिहास में दोहराया गया है। देवी इन वस्तुओं को नहीं पकड़ रही हैं, क्योंकि उनके हाथ हमेशा खुले हैं।

लिंग

इशरत ने कहा, "मैं एक महिला हूं, मैं एक पुरुष हूं।" उसी क्षण से, देवी को एक अभिमानी या तीसरे लिंग का हिस्सा होने की बात की जाती है।

अंत में, दोनों लिंगों के बीच कई भूमिकाएँ हुईं। ऐसी कविताएँ हैं जिनमें देवता को एक युवा महिला के रूप में, एक पत्नी के रूप में, या यहाँ तक कि एक वेश्या के रूप में दर्शाया गया है। जबकि अन्य लेखन में उनके पास कुछ ऐसे कार्य थे जो एक आदमी के अधिक विशिष्ट माने जाते थे।

प्रेम की देवी होने और युद्ध के एक ही समय के बीच द्वंद्ववाद ने चरित्र के संदर्भों को द्विध्रुवी के रूप में वर्गीकृत किया। कुछ विद्वान यह कहने के लिए सही थे कि एक विशेषता दूसरे के पक्षधर, मर्दाना पक्ष और स्त्री पक्ष की थी। इस तरह, ईशर को एक हेर्मैफ्रोडाइट, एंड्रोजेनस या उभयलिंगी के रूप में वर्गीकृत किया गया था।

विभिन्न संस्कृतियों / सभ्यताओं में ईशर

ईशर का प्रभाव बहुत महान था और यह बेबीलोनियन के अलावा अन्य संस्कृतियों में देखा गया है। उदाहरण के लिए, सबूत मिले हैं कि ईशर के पंथ का अभ्यास एब्ला में किया गया था और समय बीतने के साथ इसे साइप्रस जैसे अन्य क्षेत्रों में स्थानांतरित कर दिया गया था। इस क्षेत्र में उन्हें एस्टेर्ट के नाम से अधिक जाना जाता था। यह सुमेरियों या अक्कादियों द्वारा भी पूजा जाता था।

बाद में वह ग्रीस में उस देश के उपनिवेशवादियों की बदौलत पहुंचे, जो साइप्रस में थे। इस तरह एक और देवी का जन्म हुआ, शायद दुनिया भर में सबसे प्रसिद्ध में से एक, जैसे कि एफ्रोडाइट।

यह माना जाता है कि अन्य संस्कृतियों में मौजूद देवी एनीना और दानिना और दुर्गा, ईश्वर के साथ भी जुड़ी हो सकती हैं।

यह पुष्टि की गई है कि ईस्टर, यहूदियों या ईसाइयों का एक उत्सव, ईशर के साथ अपने एकमात्र प्यार, देवता तमूज़ के पुनरुत्थान का जश्न मनाने के लिए शुरू हुआ।

संदर्भ

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