जोस इनगेनिरोस, जिसे ग्यूसेप इंगगेनिरी के नाम से भी जाना जाता है, एक अर्जेंटीना-इतालवी चिकित्सक था जो अर्जेंटीना गणराज्य के इतिहास और विकास पर उनके लिखित कार्य के लिए जाना जाता था। उनकी रचनाएँ कई थीं और दिमाग, समाजशास्त्र और आपराधिक नृविज्ञान के अध्ययन के लिए समर्पित थीं।
तब उन्होंने मनोविज्ञान से संबंधित विषयों के बारे में लिखा और आखिरकार, उन्होंने खुद को दार्शनिक और नैतिक विषयों के लिए समर्पित कर दिया। यह अपने समय के युवाओं के लिए एक संदर्भ वाचन था, क्योंकि उनके कार्यों ने नैतिक और व्यवहारिक कम्पास के रूप में कार्य किया, विशेष रूप से युवा अर्जेंटीना के लिए।
उन्होंने अपने देश की शक्तियों और कमजोरियों को ध्यान से देखा और उसके अनुसार काम किया, कई लेखन समर्पित किए। इनमें उन्होंने सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक सुधार के लिए विचारों का प्रस्ताव दिया। उनके काम, आज भी, पाठक को प्रभावित करते हैं जो उनसे संपर्क करते हैं।
ऐसा इसलिए है क्योंकि वे आपको सोचने और खुद पर सवाल उठाने के लिए मजबूर करते हैं। ज्ञान के कई क्षेत्रों के संबंध में उनके विशाल ज्ञान और विचारों की स्पष्टता अद्भुत है। उनकी सभी पुस्तकों में उनके देश की चीजों के प्रति असंतोष और असंतोष प्रकट होता है।
हालाँकि वह की गई प्रगति को पहचानता है, वह आगे देखने पर जोर देता है। उन्होंने अर्जेंटीना के सभी स्तरों पर और लैटिन अमेरिका के सभी विस्तार के लिए उत्कृष्टता का विकल्प चुना।
जीवनी
जोस इनगेनिरोस 24 अप्रैल, 1877 को दुनिया में आए। उनका जन्म दक्षिणी इटली में, सिसिली द्वीप पर हुआ था। उनकी मां का नाम मारियाना टैगेलियावा था और उनके पिता का नाम सल्वाटोर इंगगेनिरी था।
उनका परिवार सिसिली समाजवादी आंदोलन में सक्रिय था। एक इतालवी समाचार पत्र में राजनीतिक प्रकाशन के कारण, परिवार को उत्पीड़न का शिकार होना पड़ा। यही वजह है कि वे देश छोड़कर अर्जेंटीना के ब्यूनस आयर्स में बस गए।
में पढ़ता है
उन्होंने जैविक विज्ञान (चिकित्सा) का अध्ययन किया, लेकिन सामाजिक विज्ञान, जैसे समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, और दर्शन) के लिए अपने प्यार की खेती की।
यह एक बेचैन आत्मा होने की विशेषता थी, ज्ञान के सिर्फ एक क्षेत्र में कबूतर के लिए असंभव था। उनका काम केवल सूचनाओं के संचय तक सीमित नहीं था, बल्कि उनके लेखन में जो कुछ भी उन्होंने सीखा था, उसे प्रसारित करने का इरादा था।
उनका जीवन आदर्शवादी मनुष्य के गर्भाधान की ओर उन्मुख था क्योंकि उनके पर्यावरण की औसत दर्जे के विपरीत (यह उनकी पुस्तक का तर्क है जिसे द मेडियॉकर मैन कहा जाता है)। उनके सभी कार्य सकारात्मक रूप से प्रत्यक्षवाद के प्रत्यक्षवाद से प्रभावित थे।
इनगेनिरोस ने धार्मिक मामलों में हमारे लोगों की अत्यधिक विश्वसनीयता और उनके पालन करने की प्रवृत्ति पर चिंता के साथ देखा। उनकी राय में, दोनों बुराइयों को लंबे समय से स्पेन की उपनिवेशों से विरासत में मिला था।
1900 में उन्होंने ब्यूनस आयर्स विश्वविद्यालय से एक डॉक्टर के रूप में स्नातक किया और तंत्रिका और मानसिक प्रणाली की पैथोलॉजी का गहराई से अध्ययन किया। अपने उत्कृष्ट कार्य के लिए, उसी वर्ष उन्हें एलियन ऑब्जर्वेशन डिपार्टमेंट में निदेशक के पद पर नियुक्त किया गया।
1902 और 1903 के बीच उन्होंने न्यूरोपैथोलॉजी में पाठ्यक्रम की पेशकश की। 1904 में उन्होंने ब्यूनस आयर्स विश्वविद्यालय में प्रायोगिक मनोविज्ञान की कुर्सी पर प्रोफेसर का स्थान प्राप्त किया।
काम का प्रदर्शन
1905 और 1906 के बीच उन्होंने मनोविज्ञान की पांचवीं अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में अपने देश के प्रतिनिधित्व में भाग लिया। उन्हें यूरोप के चारों ओर व्याख्यान देने के लिए भी आमंत्रित किया गया था।
1907 में उन्होंने अर्जेंटीना में इंस्टीट्यूट ऑफ क्रिमिनोलॉजी की स्थापना की। 1909 और 1910 के बीच उन्हें मेडिकल सोसायटी के अध्यक्ष और अपने देश के मनोवैज्ञानिक सोसायटी के अध्यक्ष के रूप में चुना गया।
विश्वविद्यालय में एक दशक तक प्रोफेसर के रूप में काम करने के बाद, उन्होंने अपनी पढ़ाई फिर से शुरू की, इस बार प्राकृतिक विज्ञानों में। फिर उन्होंने 1915 में ब्यूनस आयर्स विश्वविद्यालय में एक फिलॉसफी सेमिनार की स्थापना करते हुए, दर्शन के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया।
उन्हें ब्यूनस आयर्स विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र संकाय के अकादमिक सदस्य के रूप में नियुक्ति से सम्मानित किया गया।
इसके अतिरिक्त, जोस इनगेनिरोस अपने देश के बाहर कई विश्वविद्यालय के छात्रों में एक प्रोफेसर थे, तीस से अधिक अकादमियों और वैज्ञानिक संस्थानों के मानद सदस्य थे और अपने लेखों के साथ पचास से अधिक यूरोपीय प्रकाशनों में योगदान दिया।
Curiosities
जोस इनगेनिरोस ने वृद्ध होने के विचार को घृणित किया, इसलिए मोरल बलों नामक अपने काम में उन्होंने अनुमोदन व्यक्त किया कि वह बुढ़ापे तक पहुंचने से पहले मर जाएंगे।
उन्हें लैटिन अमेरिका में युवाओं के मार्गदर्शक के रूप में कई लोगों द्वारा सूचीबद्ध किया गया था, क्योंकि कई युवा आत्माओं को उनके काम को पढ़ने के लिए प्रेरित किया गया था।
योगदान
उन्होंने अपने छोटे जीवन में बड़ी मात्रा में लेखन किया, जिसने लैटिन अमेरिकियों और दुनिया के लिए अपने विचारों की खिड़की खोल दी। इनमें वैज्ञानिक से लेकर मानवतावादी विश्लेषण शामिल थे।
उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में निम्नलिखित हैं:
- कला में मनोविज्ञान (1902)
- जीवन के संघर्ष का अनुकरण (1903)
- जेनेटिक साइकोलॉजी (1911)
- औसत दर्जे का आदमी (1913)
आलोचकों
Ingenieros ने अपने वर्तमान और भविष्य के निर्माण में अपने कई विचारों का योगदान दिया। अपने काम में उन्होंने देशभक्तों और लोगों के योगदानों और कर्मों के प्रतिशोध का खुलासा किया, जिन्होंने अपने देश को मजबूर किया।
इसी तरह, लैटिन अमेरिका के मूल निवासियों के साथ-साथ हमारे देशों की संस्कृति को प्रभावित करने वाले अफ्रीकी विरासत के प्रति उनकी घृणा को देखा जा सकता है।
उनका तर्क था कि हमें यूरोप की ओर देखना चाहिए और इसका अनुकरण करना चाहिए, क्योंकि इसका स्तर उच्च है। अपने ग्रंथों के माध्यम से, उन्होंने इस तथ्य के साथ संतोष व्यक्त किया कि अर्जेंटीना की आबादी यूरोपीय वंशजों से बनी है, लेकिन उन्होंने इस तथ्य पर चुप्पी साध ली कि उनके राष्ट्र की आदिवासी जड़ों को विधिपूर्वक और पूर्व-नरसंहार में नष्ट कर दिया गया था।
सवाल का एक और पहलू यह है कि यह उनके देश की समस्याओं पर सामाजिक और आर्थिक प्रभाव को छोड़ देता है। उन्होंने तर्क दिया कि सामाजिक "त्रुटियां" आनुवांशिकी का विशिष्ट उत्पाद हैं।
इसी तरह, उन्होंने एफ्रो-वंशज के मामले में दासता को उचित ठहराया, जिसे उन्होंने विकलांग लोगों के बराबर माना। वह उन्हें हीन प्राणी मानता था जिसे स्वामी द्वारा संरक्षित किया जाना चाहिए।
एक परिपूर्ण समाज के लिए उनके प्रस्ताव में न केवल नस्लवाद था, बल्कि वर्गवाद भी था। वह गरीबों को नगण्य शारीरिक और बौद्धिक क्षमता वाला प्राणी मानते थे। इसी तरह, उन्होंने अपने शुरुआती वर्षों (शैशवावस्था) में मनुष्यों को बर्बरता के बराबर माना।
मॉरल फोर्स नामक उनकी आखिरी किताब प्रकाशित होने के तुरंत बाद 31 अक्टूबर, 1925 को उनका निधन हो गया।
संदर्भ
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- हमारा समय ब्लॉग (2018) आत्मकथाएँ: डॉ जोस इनगेनिरोस। हमारे timebiografias.blogspot.com में पुनर्प्राप्त किया गया
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