20 सबसे प्रभावशाली मनोवैज्ञानिक सिद्धांत - मनोविज्ञान - 2025

मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों का प्रयास करने के लिए मानव व्यवहार अलग-अलग कारण, पैटर्न और स्पष्टीकरण का सुझाव दे समझाने। ऐसे सामान्य सिद्धांत हैं जो मनुष्य के व्यवहार या सामान्य जीवन की व्याख्या करते हैं, और विशिष्ट सिद्धांत जो विशिष्ट क्षेत्रों जैसे कि प्यार, सामाजिक संबंधों, सीखने, व्यक्तित्व, सफलता, आदि को समझाते हैं।

मनोविज्ञान सबसे हाल के उभरते विज्ञानों में से एक है। मानव व्यवहार और अनुभव के पहले गंभीर अध्ययन सिर्फ एक सदी पहले किए गए थे। इसके कारण, आजकल भी कोई एकीकृत सिद्धांत नहीं है जो मानव से संबंधित सभी घटनाओं को समझाने में सक्षम है।

इसके विपरीत, मनोविज्ञान के क्षेत्र में सिद्धांत सह-अस्तित्व की एक भीड़ है, उनमें से प्रत्येक वैज्ञानिक प्रमाण का अधिक या कम मात्रा में है जो उनका समर्थन करता है। उनमें से कई आज भी मान्य हैं और व्यावहारिक अनुप्रयोग हैं। उदाहरण के लिए, चिकित्सा के क्षेत्र के भीतर, इलाज की जाने वाली समस्या के आधार पर कई अलग-अलग धाराओं से खींची गई तकनीकों का उपयोग करना आम है।

हालांकि कई अलग-अलग मनोवैज्ञानिक सिद्धांत हैं, इस लेख में हम ऐतिहासिक और आज दोनों में से कुछ सबसे महत्वपूर्ण पर गौर करेंगे।

सामान्य मनोवैज्ञानिक सिद्धांत

संकायों का मनोविज्ञान

इस सिद्धांत का बचाव सैन अगस्टिन, रीड और जुआन कैल्विन ने किया था। उन्होंने कहा कि विचार पदार्थ की कुछ शक्तियों की गतिविधि के लिए धन्यवाद, मानसिक घटना का उत्पादन किया गया था।

अपने सिद्धांत में, सेंट ऑगस्टीन पुष्टि करता है कि मानव आत्मा अमर और आध्यात्मिक है, कि यह शरीर के एक विशिष्ट भाग में नहीं पाया जाता है और यह शरीर को आकस्मिक रूप से या सजा के रूप में मिलती है।

उन्होंने यह भी समझाया कि लोगों को ज्ञान प्राप्त करने के दो तरीके हैं; इंद्रियों के माध्यम से, जो हमें समझदार दुनिया और कारण के माध्यम से जानने की अनुमति देता है, जो हमें सत्य और ज्ञान तक पहुंचने की अनुमति देता है।

मनोविश्लेषण

सिगमंड फ्रायड, आधुनिक मनोविज्ञान के पिता में से एक। स्रोत: मैक्स हैलबर्स्टाट

मनोविश्लेषण एक तरह से मानव मन से संबंधित सभी घटनाओं को समझाने की पहली औपचारिक कोशिशों में से एक था। यह मूल रूप से सिग्नमुंड फ्रायड द्वारा विकसित किया गया था, जो एक विनीज़ चिकित्सक था जिसने अपने दिन के सबसे सामान्य मानसिक विकारों के लिए एक इलाज की खोज करने की कोशिश की थी।

मनोविश्लेषण इस विचार पर आधारित है कि हमारे दिमाग में तीन तत्व हैं जो एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, ऐसा करने में सभी प्रकार के संघर्ष और समस्याएं पैदा करते हैं: आईडी, अहंकार और सुपररेगो। इनमें से प्रत्येक संरचना हमारे जीवन के एक पहलू का ध्यान रखती है। जबकि स्व हमारा सचेत हिस्सा है, आईडी हमारी वृत्ति, और हमारे नैतिकता का समर्थन करता है।

इसके अलावा, मनोविश्लेषण में यह माना जाता है कि हमारी अधिकांश समस्याएं बचपन के दौरान हमारे माता-पिता के साथ हमारे संबंधों के कारण होती हैं। इस प्रकार, यह सिद्धांत बताता है कि वयस्कों को होने वाले विकारों को उन मुद्दों के साथ करना पड़ता है जो जीवन के पहले वर्षों के दौरान हुए थे और अभी तक हल नहीं हुए हैं।

आचरण

जॉन बी। वाटसन, व्यवहारवाद के संस्थापक। स्रोत: प्रकृति प्रसाद

उनके निष्कर्ष तक पहुंचने के लिए वैज्ञानिक अनुसंधान का उपयोग करने वाले पहले मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में से एक व्यवहारवाद था। इंसान को समझने का यह तरीका बचाव करता है कि हम जो कुछ भी करते हैं वह हमारे अनुभवों से निर्धारित होता है। व्यवहारवादियों के अनुसार, जब हम दुनिया में आते हैं, तो हमारे दिमाग पूरी तरह से खाली होते हैं - जिसे "क्लीन स्लेट" विचार के रूप में जाना जाता है।

उन लोगों के लिए जो इस मनोवैज्ञानिक सिद्धांत का बचाव करते हैं, वर्षों से हम एक सीखने की प्रक्रिया के माध्यम से अपने व्यक्तित्व, स्वाद और अभिनय के तरीके विकसित करते हैं। यह शास्त्रीय और संचालक कंडीशनिंग, वास और संवेदनशीलता के रूप में बुनियादी तंत्रों के माध्यम से होता है।

दूसरी ओर, व्यवहार मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि केवल एक चीज जो वास्तव में अध्ययन की जा सकती है, वह है मानव व्यवहार, जो सीधे-सीधे अवलोकन योग्य है। इस कारण से, जो मनुष्य के इस दृष्टिकोण का बचाव करते हैं वे भावनाओं, खुशी या विश्वास जैसी घटनाओं की जांच करने से बचते हैं।

Connectionism

एडवर्ड थार्नडाइक। द्वारा: लोकप्रिय विज्ञान मासिक मात्रा 80

थार्नडाइक, इस सिद्धांत के साथ, उत्तेजनाओं और प्रतिक्रियाओं के बीच संबंध के परिणामस्वरूप सीखने को परिभाषित करता है। उन्होंने यह भी कहा कि एसोसिएशन का सबसे विशिष्ट रूप यह है कि परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

उनका मुख्य योगदान कानून के प्रभाव का सूत्रीकरण था। यह निर्धारित करता है कि यदि विषय द्वारा दी गई एक निश्चित प्रतिक्रिया के बाद परिणामों को मजबूत किया जाता है, तो इन प्रतिक्रियाओं में भविष्य की घटना की अधिक संभावना होगी जब एक ही उत्तेजना फिर से प्रकट होती है।

उनके द्वारा स्थापित अन्य कानूनों में व्यायाम या पुनरावृत्ति का कानून था। इसके साथ, वह पुष्टि करता है कि एक उत्तेजना की उपस्थिति में जितनी बार प्रतिक्रिया दी जाती है, उतनी ही अधिक समय तक प्रतिधारण समय होगा।

समष्टि मनोविज्ञान

फ्रिट्ज पर्ल्स, जेस्टलाट के संस्थापक

गेस्टाल्ट मनोविज्ञान 20 वीं शताब्दी के पहले दशकों में जर्मनी में विकसित एक वर्तमान था। यह उन लोगों में से एक था जिन्होंने वैज्ञानिक, प्रतिकृति और कठोर दृष्टिकोण से विशुद्ध रूप से मानसिक घटनाओं का अध्ययन करने का निर्णय लिया।

इस करंट का मुख्य विचार यह है कि हमारा मस्तिष्क सक्रिय रूप से हमारी वास्तविकता का निर्माण करता है, बजाय इसके कि वह केवल सूचनाओं का निष्क्रिय रिसीवर हो।

गेस्टाल्ट मनोविज्ञान ने विशेष रूप से धारणा और स्मृति जैसी घटनाओं पर ध्यान केंद्रित किया, जो तब तक वास्तव में कठोरता से जांच नहीं की गई थी। इसके रक्षकों ने कई सिद्धांतों की खोज की जो वास्तविकता को समझने के हमारे तरीके को प्रभावित करते हैं, और जो सभी लोगों में अपरिवर्तनीय रूप से उत्पन्न होते हैं।

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान

इस अनुशासन के पूरे इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में से एक संज्ञानात्मक है। यह 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में दिखाई दिया, और उस समय यह मानव व्यवहार के अध्ययन के लिए एक क्रांति थी। यह इस विचार पर आधारित है कि हमारे मन में होने वाली घटनाएं हमारे अभिनय के तरीके, हमारे विचारों और भावनाओं और हमारे अनुभव के लिए निर्णायक हैं।

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान उन मानसिक प्रक्रियाओं को समझना चाहता है जो निर्धारित करते हैं कि हम कौन हैं। इस प्रकार, व्यवहारवाद की महारत के कई वर्षों के बाद, शोधकर्ताओं ने प्रेम, खुशी, भावनाओं और विश्वासों जैसी घटनाओं के लिए वैज्ञानिक पद्धति को लागू करना शुरू कर दिया।

इस सिद्धांत के रक्षकों के लिए, दुनिया में हमारे अनुभव का हमारे सोचने के तरीके के साथ क्या करना है। इसलिए, वास्तव में यह समझने के लिए कि हम कैसे कार्य करते हैं, पहले यह अध्ययन करना आवश्यक है कि हमारे दिमाग के अंदर क्या होता है। इस दृष्टिकोण से, यह माना जाता है कि प्रत्येक व्यक्ति अपनी वास्तविकता का निर्माण सक्रिय रूप से करता है, जो कि उनकी पूर्व धारणाओं के माध्यम से होता है।

सामाजिक मनोविज्ञान

सामाजिक मनोविज्ञान इस विज्ञान की एक शाखा है जिसका मुख्य उद्देश्य यह समझना है कि हमारे आसपास के बाकी लोग हमें कैसे प्रभावित करते हैं। इस वर्तमान से, प्रत्येक व्यक्ति को एक पृथक तत्व के रूप में नहीं देखा जाता है, लेकिन एक समूह, एक समाज और एक विशिष्ट वातावरण के हिस्से के रूप में।

सामाजिक मनोविज्ञान इस विज्ञान की व्यापक शाखाओं में से एक है, और प्रेम, अनुनय, हिंसा, परोपकारिता, मित्रता और प्रेरणा के रूप में घटना का अध्ययन करने के लिए प्रभारी है। हालांकि, उनके सभी शोधों में कुछ सामान्य है: वे उन प्रभावों पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो अन्य लोगों के इन सभी घटनाओं पर हैं।

उदाहरण के लिए, आक्रामकता पर अध्ययन में, सामाजिक मनोविज्ञान सहकर्मी दबाव या सामाजिक मूल्यों जैसे तत्वों का उपयोग करके हिंसा की उपस्थिति से बचने का सबसे अच्छा तरीका समझने की कोशिश करता है।

मानवतावादी मनोविज्ञान

कार्ल रोजर्स, मानवतावादी मनोविज्ञान के संस्थापक

मानवतावादी मनोविज्ञान एक ऐसी शाखा थी जिसका पिछली शताब्दी के 50 और 60 के दशक में बहुत महत्व था। सबसे पहले यह उस समय के दो सबसे महत्वपूर्ण पदों, व्यवहारवाद और मनोविश्लेषण के बीच सामंजस्य स्थापित करने के प्रयास के रूप में सामने आया, जिसका स्पष्ट रूप से लगभग हर तरह से विरोध किया गया था।

मानवतावादी मनोविज्ञान, सभी घटनाओं के लिए सामान्य स्पष्टीकरण मांगने के बजाय, प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत अनुभव को समझने की कोशिश करता है। उसी समय, वह मानता है कि कुछ घटनाएं हैं जो सार्वभौमिक हैं, जैसे कि प्रेम, आनंद, सकारात्मक और नकारात्मक भावनाएं, प्रेरणा और इच्छा।

मानवतावादी मनोविज्ञान से, यह सामंजस्य के बारे में है, उदाहरण के लिए, मन और शरीर। इसके अलावा, पहली बार पश्चिमी मनोविज्ञान में, "अहंकार" का उल्लेख इस अर्थ में किया गया है कि यह पूर्वी दर्शन में दिया गया है, और यह इसके परे जाने का रास्ता तलाशने के बारे में है।

सबसे महत्वपूर्ण मानवतावादी मनोवैज्ञानिक कार्ल रोजर्स और अब्राहम मास्लो थे। उत्तरार्द्ध ने जरूरतों के पिरामिड के सिद्धांत को विकसित किया, जिसने इस प्रवृत्ति को पार कर लिया और आज कई अलग-अलग क्षेत्रों में इसका उपयोग किया जाता है।

संज्ञानात्मक-व्यवहार मनोविज्ञान

जैसा कि हमने पहले ही देखा है, संज्ञानात्मक मनोविज्ञान शुरू में व्यवहारवाद को खारिज करने के प्रयास के रूप में उभरा, जो 20 वीं शताब्दी के पहले छमाही में मुख्यधारा थी। इस प्रकार, जबकि संज्ञानात्मकता ने मस्तिष्क और आंतरिक अनुभव के सर्वोच्च महत्व का बचाव किया, व्यवहारवाद पूरी तरह से व्यवहार पर केंद्रित था।

हालांकि, समय के साथ शोधकर्ताओं ने महसूस किया कि दोनों स्थिति अच्छी तरह से पूरक हो सकती हैं। इस प्रकार, मानव अनुभव को समझने के लिए न केवल व्यवहार पर या दिमाग पर अलग से ध्यान केंद्रित करना आवश्यक है, बल्कि दोनों को एकीकृत करना भी आवश्यक है। इस प्रकार उभरा हुआ संज्ञानात्मक-व्यवहार मनोविज्ञान, आज दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण वर्तमान है।

संज्ञानात्मक-व्यवहार मनोविज्ञान के भीतर, यह समझा जाता है कि मानव मन और शरीर दोनों से बना है, और यह कि दोनों तत्व एक-दूसरे से बातचीत करते हैं और फ़ीड करते हैं। इस तरह, अधिक जटिल उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए दोनों धाराओं के उपकरणों का उपयोग किया जाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा, इस प्रवृत्ति के आधार पर, वह है जिसने अधिकांश मानसिक विकारों के इलाज के दौरान प्रभावशीलता की उच्चतम दर दिखाई है।

मनोसामाजिक सिद्धांत

एरिक एरिकसन

यह सिद्धांत एरिकसन द्वारा विकसित किया गया था, जो एक मनोविश्लेषक है जिसने विकासवादी मनोविज्ञान की नींव को चिह्नित किया है। इस मनोवैज्ञानिक ने यह समझाने की कोशिश की है कि व्यक्ति अपने जीवन के सभी पहलुओं में कैसे परिपक्व होता है।

आठ चरण हैं जिनमें व्यक्ति के मनोसामाजिक विकास को विभाजित किया जाता है और जैसे ही इसे दूर किया जाता है, यह अगले पर चला जाएगा। लेकिन अगर ऐसा नहीं होता है, तो उस व्यक्ति के पास उस स्तर पर संघर्ष होगा जो कठिनाइयों को जन्म देगा।

1. विश्वास बनाम अविश्वास का चरण जन्म से एक वर्ष तक।
2. 1 से 3 साल तक शर्म और संदेह बनाम स्वायत्तता का चरण।
3. 3 से 6 साल तक की पहल बनाम अपराध चरण।
4. Stage से १२ वर्ष तक की उद्योगहीनता बनाम हीनता की अवस्था।
5. 12 से 20 साल की पहचान बनाम भूमिका भ्रम की स्थिति।
6. 21 से 40 साल से अंतरंगता बनाम अलगाव की अवस्था।
7. 40 से 70 साल तक उत्पादकता बनाम ठहराव की अवस्था।
8. मृत्यु के लिए 60 साल की निराशा बनाम स्वयं की अखंडता का चरण।

अधिनियम

जैसा कि हमने अभी देखा है कि सभी मनोवैज्ञानिक सिद्धांत मौजूद हैं, संज्ञानात्मक-व्यवहार वर्तमान का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है और सबसे बड़ी वैज्ञानिक प्रमाण आज भी है। हालांकि, हाल के वर्षों में एक और सिद्धांत ताकत हासिल कर रहा है जो बहुत कम समय में अपना मुख्य प्रतिद्वंद्वी बनने का वादा करता है: स्वीकृति और प्रतिबद्धता चिकित्सा या एसीटी।

स्वीकृति और प्रतिबद्धता चिकित्सा इस विचार पर आधारित है कि मानव मन दो अलग-अलग भागों में विभाजित है। उनमें से एक, "सोच दिमाग", हमें संदेशों को लगातार प्रसारित करने के प्रभारी होंगे, जिन्हें हम विचारों के रूप में जानते हैं। उनके स्वभाव के कारण, उनमें से ज्यादातर नकारात्मक होंगे।

दूसरी ओर, हमारे पास "अवलोकनशील दिमाग" भी होगा, जिसे एसीटी मनोवैज्ञानिक हमारे सच्चे स्व के साथ पहचानते हैं। इस सिद्धांत के अनुसार, अधिकांश मानसिक समस्याएं तब उत्पन्न होती हैं जब हम अपने सोच दिमाग और उसके नकारात्मक संदेशों के साथ अत्यधिक पहचान करते हैं, और यह महसूस नहीं करते हैं कि हम वास्तव में उनके लिए एक बाहरी पर्यवेक्षक हैं।

अधिनियम-आधारित हस्तक्षेप मुख्य रूप से मरीजों को उनके विचारों से पहचानने के लिए नहीं सिखाने पर केंद्रित हैं। उसी समय, वे उन्हें यह पता लगाने में मदद करते हैं कि उनके (उनके मूल्यों) के लिए वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है, और कार्रवाई करने के लिए भले ही उनकी मानसिक स्थिति सबसे उपयुक्त न हो।

इस तथ्य के बावजूद कि एसीटी एक प्रवृत्ति है जो केवल कुछ साल पहले उभरा है, इसके पक्ष में संचित वैज्ञानिक सबूत पहले से ही व्यापक है; और कई मानसिक विकारों के इलाज में इसकी प्रभावशीलता संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी से भी अधिक पाई गई है।

विकासमूलक मनोविज्ञान

जीन पियागेट, विकास मनोविज्ञान के अग्रदूतों में से एक। स्रोत: अज्ञात (मिशिगन विश्वविद्यालय द्वारा प्रकाशित एसियन)

मनुष्य के अध्ययन के भीतर, कुछ मनोवैज्ञानिक सिद्धांत हैं जो ट्रांसवर्सल हैं और जिनके निष्कर्षों का उपयोग कई अन्य क्षेत्रों को समझाने के लिए किया जा सकता है। इन धाराओं में से एक विकासात्मक मनोविज्ञान है, जो उस प्रक्रिया की जांच के लिए जिम्मेदार है जिसके द्वारा हमारे दिमाग और क्षमता पूरे जीवन में बदलते हैं।

विकासात्मक मनोविज्ञान कई स्वतंत्र सिद्धांतों को शामिल करता है, जिनमें से प्रत्येक अलग-अलग बिंदुओं पर अलग-अलग दृष्टिकोण और ध्यान केंद्रित करता है। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, इसके सबसे महत्वपूर्ण लेखकों में से एक जीन पियागेट हैं, जिन्होंने विभिन्न चरणों का अध्ययन किया है जिसके माध्यम से एक बच्चे का मन किशोरावस्था में आने तक गुजरता है; लेकिन उनके निष्कर्षों पर अन्य लेखकों ने सवाल उठाए हैं जिन्होंने अपनी पढ़ाई की है।

विकासात्मक मनोविज्ञान आज सबसे अधिक उपयोग की जाने वाली धाराओं में से एक है, खासकर शिक्षा या बुजुर्गों की देखभाल जैसे क्षेत्रों में।

विकासवादी मनोविज्ञान

विज्ञान के क्षेत्र में सबसे बड़ी क्रांतियों में से एक विकासवाद के सिद्धांत का आगमन था, जिसे पहले ब्रिटिश चार्ल्स डार्विन ने प्रस्तावित किया था। इसके अनुसार, वर्तमान प्रजातियां अरबों वर्षों तक चलने वाली एक प्रक्रिया के माध्यम से अपने वर्तमान स्वरूप में पहुंच गई हैं, जिसके दौरान प्राकृतिक और यौन चयन के माध्यम से समय के लिए जीवित रहने के लिए फायदेमंद लक्षणों को बनाए रखा गया है।

यद्यपि विकासवाद के सिद्धांत को केवल जीव विज्ञान के क्षेत्र में लागू किया गया था, यह जल्द ही पता चला था कि लाभकारी लक्षणों का यह चयन मानसिक स्तर पर भी संचालित होता है। इस प्रकार, विकासवादी मनोविज्ञान का क्षेत्र पैदा हुआ, सबसे बहु-विषयक शाखाओं में से एक और आज का सबसे अधिक महत्व है।

विकासवादी मनोविज्ञान के अनुसार, हमारी प्रवृत्ति, भावनाएं, मानसिक प्रक्रियाएं और इसी तरह के अन्य कार्य सैकड़ों-हजारों साल पहले विकसित हुए, जब मनुष्य पहली बार एक प्रजाति के रूप में उभरा। तब से, हमारी बुनियादी मानसिक प्रक्रियाओं में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं बदला है, जबकि हमारे पर्यावरण में है।

यह हमारी कई भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रियाओं को "तारीख से बाहर" बनाता है। उदाहरण के लिए, हम वसा और चीनी में उच्च भोजन के लिए आकर्षित होना जारी रखते हैं क्योंकि जिस वातावरण में हम एक प्रजाति के रूप में विकसित हुए हैं यह अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण था। हालाँकि, यह आनुवंशिक लत आज हमें अधिक वजन और मोटापे जैसी समस्याओं को विकसित करने की ओर ले जाती है।

विकासवादी मनोविज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण संकेत यह विचार है कि हमारे जीन उस आधार का निर्माण करते हैं जिससे हम अपने अनुभवों और सीखों की व्याख्या करेंगे। इस प्रकार, मानसिक घटनाओं को एक प्रजाति के रूप में हमारे विकास के लेंस के माध्यम से समझना होगा।

सकारात्मक मनोविज्ञान

सकारात्मक मनोविज्ञान एक शाखा है जो 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उभरी उस प्रवृत्ति को समाप्त करने की कोशिश करने के लिए है जो इस अनुशासन में मौजूद पैथोलॉजी और मानसिक विकारों पर ध्यान केंद्रित करती है। इसके प्रवर्तक अपने रोगियों को न केवल अस्वस्थ होने में मदद करना चाहते थे, बल्कि सबसे खुशहाल जीवन बनाना चाहते थे।

ऐसा करने के लिए, सकारात्मक मनोविज्ञान एक व्यक्ति के दिन-प्रतिदिन के जीवन के सभी पहलुओं को अधिकतम करने के प्रयास में प्रत्येक के विश्वास, कौशल और मूल्यों जैसे पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करता है, ताकि उनकी भलाई कम से कम बढ़ जाए। सुखी जीवन के लिए आवश्यक तत्व क्या हैं, इसका भी अध्ययन करें।

सकारात्मक मनोविज्ञान के अग्रणी अधिवक्ता, मार्टिन सेलिगमैन ने पाँच कारकों पर प्रकाश डाला, जो मनोवैज्ञानिक कल्याण को प्राप्त करने में विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं: आशावादी रहना, सकारात्मक संबंध विकसित करना, चुनौतीपूर्ण गतिविधियों में संलग्न होना, अपने जीवन में अर्थ पैदा करना और होना लक्ष्यों को प्राप्त किया जा सकता है।

पर्यावरण मनोविज्ञान

पर्यावरण मनोविज्ञान पहले सामाजिक मनोविज्ञान की एक शाखा के रूप में उभरा, लेकिन बाद में इस अनुशासन से स्वतंत्र हो गया और अपने आप में एक स्वतंत्र सिद्धांत के रूप में निर्माण करना शुरू कर दिया। इसका मुख्य उद्देश्य यह अध्ययन करना है कि भौतिक वातावरण लोगों के जीवन, उनके मनोवैज्ञानिक राज्यों और उनके कार्यों और विचारों को कैसे प्रभावित करता है।

पर्यावरणीय मनोविज्ञान से की गई कुछ खोजें वास्तव में आश्चर्यजनक हैं। उदाहरण के लिए, आज हम जानते हैं कि गर्म स्थानों में, हिंसा अनियंत्रित रूप से आगे बढ़ती है। कुछ ऐसा ही अन्य विशुद्ध रूप से भौतिक कारकों के साथ होता है, जैसे कि जनसंख्या घनत्व या हरे क्षेत्रों की कमी।

पर्यावरण मनोविज्ञान भी अध्ययन के प्रभारी हैं कि लोगों के दैनिक जीवन को कैसे बेहतर बनाया जाए। उदाहरण के लिए, यह अनुशासन इस बात की जांच करता है कि किसी कार्यालय की इमारत के लिए सबसे अच्छा संभव डिजाइन क्या है, इस तरह से कि किसी कंपनी के कर्मचारी न केवल अधिक उत्पादक हों, बल्कि उनके उच्च स्तर के कल्याण भी हों।

Biopsychology

बायोप्सीकोलॉजी मानव व्यवहार के अध्ययन के भीतर सबसे शुद्ध वैज्ञानिक शाखाओं में से एक है। यह इस विचार पर आधारित है कि हमारे सभी लक्षण, विचार, अभिनय के तरीके और भावनाओं को मस्तिष्क का अध्ययन करके समझा जा सकता है, क्योंकि यह अंग उनके बारे में सभी प्रासंगिक जानकारी संग्रहीत करेगा।

बायोप्सीकोलॉजी न्यूरोसाइंस पर आधारित है, जो कि अनुशासन है जो मानव मस्तिष्क संरचनाओं के अवलोकन के लिए जिम्मेदार है और यह पता लगाने की कोशिश करता है कि उनमें से प्रत्येक किस कार्य को पूरा करता है। हालांकि यह अनुशासन कुछ समय के लिए उत्पन्न हुआ, एक पूर्ण और कार्यात्मक मॉडल विकसित होने से पहले अभी भी बहुत अधिक शोध किए जाने की आवश्यकता है।

हालाँकि, भले ही आज भी हम पूरी तरह से यह नहीं समझ पाए हैं कि हमारा मस्तिष्क कैसे काम करता है, बायोप्सीकोलॉजी ने सभी प्रकार की समस्याओं के इलाज के लिए बहुत प्रभावी हस्तक्षेप विकसित किए हैं। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, न्यूरोट्रांसमीटर की खोज ने ड्रग्स बनाने के लिए संभव बना दिया है जो अवसाद और चिंता जैसे विकारों को कम करते हैं।

आज, आधुनिक न्यूरोइमेजिंग तकनीकों के उद्भव और मस्तिष्क के कार्यात्मक अध्ययन के साथ, बायोप्सीकोलॉजी में अनुसंधान तेजी से उन्नत है। यह आशा की जाती है कि आने वाले दशकों में यह दृष्टिकोण इस अनुशासन के भीतर सबसे महत्वपूर्ण बन जाएगा।

Biopsychosocial मॉडल

मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के अंतिम जो हम देखने जा रहे हैं, वह कई अन्य शाखाओं की खोजों को एकीकृत करने की कोशिश करता है और इस तरह एक मॉडल बनाता है जो व्यावहारिक रूप से मानव अनुभव की सभी घटनाओं को समझाने में सक्षम है। यह बायोप्सीकोसोकोल मॉडल है, इसलिए इसे इसलिए कहा जाता है क्योंकि इसमें बायोप्सीकोलॉजी, सामाजिक और संज्ञानात्मक और व्यवहारिक दृष्टिकोण से अनुसंधान शामिल है।

उदाहरण के लिए, बायोप्सीकोसियल मॉडल के अनुसार, किसी भी मानसिक विकार का एक भी कारण नहीं है। इसके विपरीत, जब कोई अवसाद विकसित करता है, तो इस बीमारी, उनकी जीवनशैली की आदतों, उनके विश्वासों और विचारों, उनके व्यवहार और उनके पर्यावरण के लिए उनके आनुवंशिक गड़बड़ी की जांच करना आवश्यक है।

इस तरह, बायोप्सीकोसियल मॉडल बहुविषयक हस्तक्षेप उत्पन्न करने का प्रयास करता है, और ऐसे चिकित्सकों को प्रशिक्षित करता है जिनके पास बड़ी संख्या में विभिन्न उपकरण होते हैं जिनके साथ वे सभी प्रकार की समस्याओं की उपस्थिति के खिलाफ प्रभावी ढंग से कार्य कर सकते हैं।

प्रकृतिवाद

यह वर्तमान पुष्टि करता है कि प्रकृति के नियम वे हैं जो मनुष्य और समाज के विकास को निर्धारित करते हैं। यह प्रत्येक के जैविक और व्यक्तिगत विशेषताओं के प्रभाव, साथ ही साथ उस व्यक्ति के वातावरण दोनों को ध्यान में रखता है।

संरचनावाद

इसका बचाव वुंड और टिंचर द्वारा किया गया था, जो शारीरिक कानूनों पर आधारित हैं और मानसिक प्रक्रियाओं का अध्ययन करने के लिए एक विधि के रूप में आत्मनिरीक्षण का उपयोग करते हैं।

यह सिद्धांत आगे प्रतिबिंब, विश्लेषण और व्याख्या के लिए खुद को, अपने मन की स्थिति और अपनी मानसिक स्थिति का अवलोकन करने वाले व्यक्ति पर केंद्रित है।

विशिष्ट मनोवैज्ञानिक सिद्धांत

व्यक्तिगत भिन्नता का मनोविज्ञान

20 वीं शताब्दी के दौरान सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों में से एक व्यक्तिगत अंतर था। यह इस विचार पर आधारित था कि सभी लोग जन्मजात क्षमताओं और विशेषताओं के साथ पैदा होते हैं, जो उनके अनुभवों, क्षमताओं, स्वाद और लक्ष्यों को अलग बनाते हैं।

व्यक्तिगत मतभेदों के मनोविज्ञान ने शुरू में बुद्धि का अध्ययन करने पर ध्यान केंद्रित किया, जिसे लोगों को समझने की सबसे महत्वपूर्ण क्षमता के रूप में देखा गया था और जो कि कुछ व्यक्तियों को दूसरों से अलग करता है।

इस सिद्धांत के रक्षकों के अनुसार, बुद्धि में 90% बदलाव आनुवांशिक कारकों से होते हैं, इसलिए यह लक्षण जन्म से निर्धारित होता है।

बाद में, व्यक्तिगत मतभेदों के मनोविज्ञान ने अन्य समान रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं का अध्ययन करना शुरू किया, जिनके बीच व्यक्तित्व बाहर खड़ा था। इस प्रकार, 20 वीं शताब्दी के पहले दशकों में, कई मॉडल बनाए गए थे जो मौलिक लक्षणों को खोजने की कोशिश करते थे जो हमारे अन्य व्यक्तियों से होने के हमारे तरीके को अलग करते हैं।

इस परिप्रेक्ष्य से विकसित सबसे प्रसिद्ध मॉडल में से एक "बड़ा पांच" शामिल है, जो उन पांच लक्षणों की बात करता है जो व्यक्तित्व बनाते हैं: अंतर्मुखता / अपव्यय, न्यूरोटिकवाद, अनुभव के लिए खुलापन, सौहार्द और जिम्मेदारी। शोध के अनुसार, ये लक्षण आनुवंशिकी द्वारा निर्धारित 50% हैं, इसलिए अनुभव उन्हें कुछ हद तक संशोधित कर सकता है।

बंडुरा सोशल लर्निंग

बन्दुरा

यह सिद्धांत बंडुरा द्वारा किए गए काम से उत्पन्न होता है, जिन्होंने सीखने के बारे में मौजूदा सिद्धांतों के पारंपरिक अभिविन्यास को बदलने की मांग की। उन्होंने जो विकल्प प्रस्तावित किया वह अवलोकन या मॉडलिंग सीखने का सिद्धांत था।

अवलोकन संबंधी अध्ययन तब होता है जब शिक्षार्थी उसकी याद में बनाए गए मॉडल के व्यवहार के माध्यम से प्राप्त छवियों और मौखिक कोड को बरकरार रखता है।

प्रारंभिक व्यवहार को पुन: प्रस्तुत किया जाता है, उस रचना के साथ जो स्मृति और कुछ पर्यावरणीय सुरागों में बनाए गए चित्रों और कोड के साथ बनाई जाती है।

महत्वपूर्ण सीख

यह सिद्धांत Ausubel द्वारा डिजाइन किया गया था। उसके लिए, ज्ञान की संरचना का नए ज्ञान और अनुभवों पर बहुत प्रभाव पड़ता है।

सीखना सार्थक होता है जब नई जानकारी संज्ञानात्मक संरचना में पहले से मौजूद एक प्रासंगिक अवधारणा से जुड़ी होती है। इस प्रकार, इस नई जानकारी को इस हद तक सीखा जा सकता है कि अन्य जानकारी, जैसे कि विचार, अवधारणा या प्रस्ताव स्पष्ट हैं और पहले से ही व्यक्ति की संज्ञानात्मक संरचना में हैं।

खोज के द्वारा सीखना

जेरोम ब्रूनर

यह सिद्धांत ब्रूनर द्वारा विकसित किया गया था और इसके साथ सीखने की प्रक्रिया में सीखने वाले की सक्रिय भूमिका को उजागर करता है। यह व्यक्ति को स्वयं के द्वारा ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित करता है, ताकि जो अंतिम सामग्री पहुंचती है वह शुरुआत से उजागर न हो, लेकिन व्यक्ति द्वारा प्रगति के रूप में खोजी जाती है।

इस प्रकार की सीख के साथ, उद्देश्य का उद्देश्य मशीनी शिक्षा की सीमाओं को पार करना है, छात्रों में उत्तेजना और प्रेरणा को बढ़ावा देना है, साथ ही साथ धनात्मक पहचान को बढ़ाना और सीखना सीखना है।

द्वंद्वात्मक-आनुवंशिक मनोविज्ञान

इस प्रवृत्ति के भीतर सबसे प्रभावशाली लेखक वायगोत्स्की हैं, जो सीखने को मुख्य विकास तंत्रों में से एक मानते हैं, इस संदर्भ में बहुत महत्व देते हैं जिसमें यह होता है।

द्वंद्वात्मक आनुवंशिक मनोविज्ञान के लिए, अच्छा शिक्षण वह है जिसमें सीखने को सामाजिक परिवेश में बढ़ावा दिया जाता है। सामाजिक संपर्क लोगों के विकास में महत्वपूर्ण है, इसका मुख्य इंजन बन गया है।

सूचना प्रसंस्करण का सिद्धांत

एटकिन्सन और शिफरीन ने जो मॉडल स्थापित किया, वह एक सिद्धांत है जो मानव स्मृति की व्याख्या करता है, इसे तीन अलग-अलग प्रकारों में विभाजित करता है: संवेदी स्मृति, अल्पकालिक स्मृति और दीर्घकालिक स्मृति।

उनका सिद्धांत एक संरचनात्मक दृष्टिकोण से समझाता है कि विभिन्न चरणों में जानकारी प्राप्त की जाती है। इसके अलावा, यह मेमोरी और कंप्यूटर के बीच एक समानता स्थापित करता है, यह देखते हुए कि दोनों प्रोसेसर जानकारी पर काम करते हैं, कि वे जरूरत पड़ने पर उसे संग्रहीत और पुनः प्राप्त करते हैं।

यह कार्यकारी नियंत्रण प्रणाली या रूपक कौशल का उल्लेख करने योग्य भी है। इनका विकास में मूल है और इनका कार्य इसकी सम्पूर्ण प्रसंस्करण के दौरान सूचनाओं का मार्गदर्शन करना है।

संदर्भ

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5. "मनोविज्ञान": विकिपीडिया में। 12 अक्टूबर, 2019 को विकिपीडिया: en.wikipedia.org से पुनः प्राप्त।