- जीवनी
- प्रारंभिक वर्षों
- काम
- आर्थिक और सामाजिक इतिहास के इतिहास
- फ्रेंच इनसाइक्लोपीडिया
- स्कूल ऑफ द एनलेंस
- मौत
- नाटकों
- पृथ्वी और मानव विकास: इतिहास का भौगोलिक परिचय
- मार्टिन लूथर, एक नियति
- एक ख़राब तरीके से किया गया सवाल
- 16 वीं शताब्दी में अविश्वास की समस्या: रबेला का धर्म
- इतिहास के लिए संघर्ष
- संदर्भ
लुसिएन फेवरे (1878 - 1956) एक फ्रांसीसी इतिहासकार थे जिन्होंने 19 वीं शताब्दी के लिए महत्वपूर्ण महत्व के बौद्धिक परियोजनाओं के संगठन में अपने प्रदर्शन के लिए महत्वपूर्ण मान्यता प्राप्त की।
स्कूल ऑफ़ एनिल्स की स्थापना में उनकी भागीदारी और फ्रांसीसी विश्वकोश के मुख्य संपादकों में से एक के रूप में उनका योगदान, उन कार्यों का हिस्सा था, जिन्होंने उन्हें फ्रांस के इतिहास में एक संदर्भ बनाया। इस विश्वकोश को Febvre और Encyclopedist Anatole de Monzie दोनों द्वारा डिजाइन किया गया था।
अज्ञात लेखक द्वारा, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से
अपने जीवन के दौरान उन्होंने खुद को दस्तावेजों की एक श्रृंखला विकसित करने के लिए समर्पित किया, जिनमें से आर्थिक और सामाजिक इतिहास की एनलस पत्रिका और द अर्थ एंड ह्यूमन इवोल्यूशन: ज्योग्राफिकल इंट्रोडक्शन टू हिस्ट्री के ग्रंथ हैं।
इसके अलावा, उन्होंने सोलहवीं शताब्दी में काम की अविश्वसनीयता की समस्या लिखी: रबेला का धर्म, अविश्वसनीयता की समस्या से सामूहिक मनोविज्ञान के अध्ययन और एक गंतव्य मार्टिन लूथर के काम के लिए आवश्यक।
जीवनी
प्रारंभिक वर्षों
लुसिएन फेवरे का जन्म 22 जुलाई, 1878 को नैन्सी में हुआ था, जो एक ऐसा शहर है जो उत्तर-पश्चिमी फ्रांस का है और यह वह जगह भी थी जहाँ इतिहासकार ने अपने जीवन के पहले वर्ष बिताए थे।
वह फ्रैंच-कॉमे नामक पुराने फ्रांसीसी क्षेत्र के एक शिक्षक का बेटा था, जिसने उसे कम उम्र में ही प्राचीन ग्रंथों और भाषाओं का अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित किया था। कुछ लोग मानते हैं कि उनके पिता एक दार्शनिक थे; हालाँकि, उसके और फेवरे की माँ के बारे में बहुत कम जानकारी है।
इतिहासकार की शिक्षा फ्रांस के पेरिस में स्थित लिसो लुइस एल ग्रांडे में हुई थी। बाद में, 1899 में, उन्होंने इतिहास और भूगोल का अध्ययन करने के लिए लगभग 20 वर्ष की उम्र में एस्कुला नॉर्मल सुपीरियर में दाखिला लिया।
काम
अपनी विश्वविद्यालय की पढ़ाई खत्म करने के कुछ समय बाद, लुसिएन फेवरे ने एक फ्रांसीसी प्रांत के एक हाई स्कूल में पढ़ाया, जहाँ उन्होंने फिलिप II और फ्रेंच-कॉमटे नामक एक थीसिस का विकास किया: राजनीतिक, धार्मिक और सामाजिक इतिहास का अध्ययन, जो 1911 में प्रकाशित हुआ था ।
एक साल बाद, 1912 में, उन्होंने एक दूसरा प्रकाशन किया, जिसका नाम था हिस्ट्री ऑफ़ फ्रैंच-कोम्टे। उनके काम ने उन्हें अर्जित किया कि उसी वर्ष उन्हें पूर्वी फ्रांस के शहर डिजन में एक विश्वविद्यालय में भेजा गया था।
1914 में प्रथम विश्व युद्ध के आगमन के साथ, फ़ेवरे ने अपने शिक्षक को युद्ध में सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए क्षण भर में अलग कर दिया। बटालियन में उनके प्रदर्शन ने उन्हें सार्जेंट से कप्तान तक पदोन्नति दी; इसके अलावा, उन्हें अपने काम के लिए लगभग चार बार सजाया गया था।
1919 में, जब सेना में उनकी ड्यूटी समाप्त हो गई, तो लुसिएन फेवरे को स्ट्रासबर्ग विश्वविद्यालय में काम करने के लिए बुलाया गया।
फेवरे उन लोगों के साथ महत्वपूर्ण संपर्क बनाने में कामयाब रहे जिन्होंने अपने दार्शनिक और राजनीतिक सिद्धांतों को साझा किया, जैसे कि फ्रांसीसी इतिहासकार मार्क बलोच; वह लगभग 1933 तक संस्था में रहे।
इस अवधि के दौरान उन्होंने कुछ व्यक्तिगत प्रकाशन बनाए। फेवरे और बलोच ने फ्रांस के इतिहास के लिए बहुत महत्व की पत्रिका बनाई, जिसे आमतौर पर एनालेस डी हिस्टोरिया के रूप में जाना जाता है।
आर्थिक और सामाजिक इतिहास के इतिहास
1929 में, फेल्व्रे ने मार्क बलोच के साथ मिलकर एनालेस डे हिस्टोरिया इकोमिका वाई सोशल की स्थापना की, जिसे एनलिस भी कहा जाता है। यह मूल रूप से स्ट्रासबर्ग में शुरू की गई फ्रांसीसी मूल की एक शैक्षणिक पत्रिका थी जिसे बाद में पेरिस में वितरित किया गया था।
विशेषज्ञों का कहना है कि पाठ ने अधिक मानवीय तरीके से इतिहास के प्रसार का बचाव किया। इसके प्रचलन के दौरान, पत्रिका का नाम कई बार बदला गया, जब तक कि इसका नाम बदलकर एनालेस डे हिस्टोरिया इकोमिका वाई सोशल इयर्स नहीं कर दिया गया।
यह माना जाता है कि प्रकाशन ने इतिहास के एक नए दृष्टिकोण को जन्म दिया जो कि स्कूल ऑफ एनलिस में भौतिक था। अतीत को गहराई से समझने के लिए पत्रिका उस समय के वर्तमान के अध्ययन पर केंद्रित थी।
पत्रिका के लॉन्च के चार साल बाद, 1933 में, फेवरे कॉलेज डी फ्रांस गए, जिसे देश की शैक्षिक प्रणाली में सबसे प्रतिष्ठित संस्थानों में से एक माना जाता है। अपने प्रवास के दौरान, उन्होंने उस पत्रिका के संस्करण को नहीं छोड़ा जिसे उन्होंने बलोच के साथ स्थापित किया था।
कुछ लोग मानते हैं कि इस पत्रिका की पहले वर्षों के दौरान बहुत अच्छी स्वीकृति थी, जिसमें यह प्रकाशित हुई थी।
फ्रेंच इनसाइक्लोपीडिया
1935 में लुसिएन फ़िवरे ने अनातोले डी मोनज़ी के साथ फ्रांसीसी विश्वकोश की स्थापना की, एक प्रकाशन जिसमें एक मूल प्रारूप था जो इसे उस समय के अन्य प्रकाशनों से अलग करता था।
कुछ सिद्धांत हैं जो बताते हैं कि प्रकाशन फ्रांसीसी सरकार द्वारा प्रायोजित किया गया था और इसका उद्देश्य जर्मन, इतालवी या सोवियत मूल के अन्य विश्वकोषों के खिलाफ प्रतिस्पर्धा करना था।
अन्य लेखकों का कहना है कि यह पाठ लगभग 31 वर्षों तक 1966 तक प्रसारित रहा, और इसमें कम से कम 20 मात्राएँ शामिल थीं: मानसिक उपकरण, भौतिक, आकाश और पृथ्वी, जीवन, जीवित प्राणी, मनुष्य, प्रजाति मानव जीवन, मानसिक जीवन, आर्थिक और सामाजिक ब्रह्मांड और आधुनिक राज्य; वे पहले दस थे।
अंतर्राष्ट्रीय जीवन, रसायन विज्ञान, उद्योग, रोजमर्रा की सभ्यता, शिक्षा और निर्देश, समकालीन समाज (सामग्री और तकनीक) में कला और साहित्य, समकालीन समाज (निर्माण और व्याख्या) में कला और साहित्य, लिखित सभ्यता, दर्शन और दुनिया नवोदित (इतिहास, विकास, भावी); वे बाकी थे।
स्कूल ऑफ द एनलेंस
पहले लिखे गए ग्रंथों के प्रभाव, विशेष रूप से फिलिप II और फ्रेंक-कॉमे: राजनीतिक, धार्मिक और सामाजिक इतिहास के अध्ययन ने इतिहासकार के काम को स्कूल ऑफ अनिल्स के लिए एक उदाहरण बना दिया।
सिद्धांत यह है कि फिएवरे और बलोच द्वारा स्थापित एनलिस स्कूल, इतिहासलेखन की एक धारा थी जिसकी जड़ें आर्थिक और सामाजिक इतिहास की एनलस पत्रिका में थीं, जो संगठन के लिए जानकारी का एक महत्वपूर्ण स्रोत भी था।
फ्रांसीसी इतिहासकार फर्नांड ब्रैडेल द्वारा नेतृत्व किया गया, जिन्होंने बाद में पत्रिका को संपादित करने में फेवरे को सफल किया, इतिहास के इस स्कूल ने नेताओं के अध्ययन को आम लोगों की कहानियों से बदलकर अतीत की घटनाओं को बयान करने का एक नया तरीका प्रचारित किया।
इसके अलावा, कुछ का दावा है कि स्कूल ऑफ़ एनिल्स के इतिहासकारों की सामाजिक प्रक्रियाओं और संरचनाओं में बहुत रुचि थी और परीक्षाओं ने पारंपरिक विषयों जैसे राजनीति, कूटनीति और युद्धों को बदल दिया।
इन क्लासिक विषयों को बदलने के लिए, जलवायु, जनसांख्यिकी, कृषि, वाणिज्य, प्रौद्योगिकी, परिवहन, संचार या सामाजिक समूहों के प्रश्नों का उपयोग किया गया था।
एनलस के स्कूल ने फ्रांस और अन्य देशों के इतिहास लेखन पर एक मजबूत प्रभाव डाला। उनका मुख्य ध्यान सामाजिक विज्ञान से संबंधित विषयों पर था।
मौत
लुसिएन फेवरे की मृत्यु 26 सितंबर, 1956 को 78 साल की उम्र में, सेंट - अमौर, फ्रांसे-कोमटे में स्थित एक फ्रांसीसी शहर में हुई थी। हालाँकि, उनकी मृत्यु से संबंधित बहुत कम जानकारी है, न ही उनकी मृत्यु का सही कारण ज्ञात है।
नाटकों
पृथ्वी और मानव विकास: इतिहास का भौगोलिक परिचय
यह काम, जो 1922 में लुसिएन फेवरे द्वारा लिखा गया था, जबकि वह स्ट्रासबर्ग विश्वविद्यालय में थे, तर्क और मानवीय आवश्यकता के बीच बातचीत का विश्लेषण करने की अनुमति देता है
उनके बावजूद, कुछ का मानना है कि पृथ्वी और मानव विकास: इतिहास का भौगोलिक परिचय एक पाठ था जो मनुष्य और भूगोल के बीच संबंधों पर चर्चा करने का एक तरीका था
मार्टिन लूथर, एक नियति
1928 में लिखित, मार्टिन लूथर, एक नियति लुसिएन फेवरे के सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथों में से एक था। कुछ लोग मानते हैं कि इसमें लेखक ने जिस तरह से जर्मन धर्मशास्त्री मार्टिन लूथर ने विश्वास के बारे में संदेह का सामना किया था; विशेष रूप से जो बुराई से अच्छाई को अलग करने की संभावना से संबंधित हैं।
एक ख़राब तरीके से किया गया सवाल
कुछ लोगों द्वारा इतिहास के लिए महान प्रभाव के काम के रूप में माना जाता है, ए बैडली पोस्ड प्रश्न 1929 में लिखा गया था। कुछ लोगों का कहना है कि पाठ में, इतिहासकार ने मानव व्यवहार के अवलोकन और परिमाण के माध्यम से लोकप्रिय धर्म का अध्ययन करने की कोशिश की। ।
वे कहते हैं कि फेवरे ने धर्म पर दर्शन के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए मठों और चैपालों पर जानकारी एकत्र करने के लिए कई जांच की।
दूसरों को लगता है कि एक बुरी तरह से पूछा गया प्रश्न लुसिएन फेवरे के विचारों से काफी प्रभावित था, जिस अवधि के दौरान उन्होंने पेपर लिखा था।
16 वीं शताब्दी में अविश्वास की समस्या: रबेला का धर्म
1942 में लुसिएन फ़ेवरे ने 16 वीं शताब्दी में अविश्वास की समस्या: रबेलिस का धर्म, एक पाठ जिसे ऐतिहासिक मनोविज्ञान का काम माना जाता है, जहां उन्होंने फ्रांसीसी लेखक फ्रांस्वा रबेलिस की भावना को उजागर किया ।
कुछ इस सिद्धांत को संभालते हैं कि काम का मुख्य उद्देश्य अविश्वास के सामूहिक मनोविज्ञान उत्पाद का अध्ययन था।
इतिहास के लिए संघर्ष
1953 में लिखे गए इस ग्रन्थ में लुसिएन फेवरे के दृढ़ विश्वास को दिखाया गया है, जो इस बात को बनाए रखता है कि इतिहास अतीत से तथ्यों को खोजने की एक मानवीय आवश्यकता है जो हमें उनके जीने के समय को समझने की अनुमति देता है।
फेवरे दस्तावेजों के महत्व के बावजूद, ग्रंथों की सामग्री के बारे में अधिक जानकारी नहीं है। इसके बावजूद, इतिहासकार की विरासत आज भी फ्रांस और दुनिया के इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तियों में से एक है।
संदर्भ
- एनेलिसस्कूल, पोर्टल एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, (एनडी)। Britannica.com से लिया गया
- लुसिएन पॉल विक्टर फेवरे, पोर्टल एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, (एनडी)। Britannica.com से लिया गया
- लुसिएन फ़ेवरे, विकिपीडिया में अंग्रेज़ी, (nd)। Wikipedia.org से लिया गया
- एनलसस्कूल, अंग्रेजी में विकिपीडिया, (nd)। Wikipedia.org से लिया गया
- लुसिएन Febvre की जीवनी, पोर्टल द बायोग्राफी (एन डी)। तबाही से लिया
- फेवरे, लुसिएन, पोर्टल एनसाइक्लोपीडिया.कॉम (एनडी)। Encyclopedia.com से लिया गया
- लुसिएन फेवरे, पोर्टल जीवनी का, (2017)। Biografias-de.com से लिया गया
- साइक्लोपीडी फ्रेंकाइज़ में, पोर्टल Universalis.fr (nd)। Universalis.fr से लिया गया
- 16 वीं शताब्दी में अविश्वास की समस्या। रबेलाइस, एंड्रेस फ्रीजोमिल (2012) का धर्म। Introlahistoriajvg.wordpress.com से लिया गया
- मार्टिन लूथर, लुसिएन फेवरे द्वारा एक गंतव्य, पोर्टल ला ट्रिब्यूना, (2017)। लेट्रीब्यूना से लिया गया