इक्वाडोर के तट के जातीय समूहों विभिन्न जातीय समूहों, लोगों के समूहों, जो एक ही संस्कृति और भाषा होने की विशेषता है कर रहे हैं। यह संस्कृति और भाषा प्रत्येक समूह में भिन्न होती है, जो एक समूह को दूसरे से अलग करती है।
इक्वाडोर एक ऐसा देश है जहाँ विभिन्न राष्ट्रीयताओं या जातीय सह-अस्तित्व के लोग हैं। ये सफेद, मैस्टिज़ो, अफ्रीकी या स्वदेशी हो सकते हैं।
इन चार अलग-अलग जातीय समूहों के मिश्रण ने नए जातीय समूहों को जन्म दिया, जो आज इक्वाडोर की आबादी बनाते हैं।
2010 में जनसंख्या में मौजूद जातीय समूहों के प्रतिशत को निर्धारित करने के लिए एक जनगणना की गई थी और यह प्रकाशित किया गया था कि 71.9% मेस्टिज़ो है, 7% मोंटूबियोस है, 7.8% एफ्रो-इक्वाडोरियन है, 7.1% स्वदेशी है, 7.0% सफेद है और 0.3% है अन्य।
विभिन्न जातीय समूहों के अस्तित्व के लिए धन्यवाद, इक्वाडोर को 2008 के संविधान में एकात्मक मान्यता मिली, जिसने इसे अपने देश की बहु-जातीय एकता को मजबूत करने की अनुमति दी।
सबसे महत्वपूर्ण जातीय समूहों की सूची
इक्वाडोर के तटों पर पाए जाने वाले कुछ सबसे पुराने जातीय समूह निम्नलिखित हैं:
1- प्रतीक्षा
आवा तीन सबसे पुराने जातीय समूहों में से एक का हिस्सा माना जाता है। वे कोलंबिया और इक्वाडोर दोनों में रहते हैं।
सबसे पुराने जातीय समूहों में से एक होने के बावजूद, इसके बारे में ज्ञान प्रतिबंधित है। कहा जाता है कि यह जातीय समूह चचियों का हिस्सा हुआ करता था और जब वे अलग हुए, तो उन्होंने एक अलग भाषा और संस्कृति विकसित की। प्रतीक्षा और चचियां दोनों को बारबेक्यू संस्कृति से माना जाता है।
इस जातीय समूह के पास एक शैक्षिक प्रणाली नहीं है जो किसी भी प्रकार के ज्ञान के अधिग्रहण के पक्ष में है। सभी परंपराओं के साथ, इस जातीय समूह ने वर्षों से जो ज्ञान प्राप्त किया है, वह पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित होता है। उन कौशलों में से एक उनकी भाषा है, जो कि एक प्रकार की भाषा है।
स्वे को उन उत्पादों के साथ खिलाया जाता है जो वे स्वयं अपने बगीचे में उगाते हैं, एक प्रक्रिया जिसमें परिवार के सभी सदस्य भाग लेते हैं। शिकार के संबंध में, यह समुदाय में काफी कम हो गया है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वे अभी भी पक्षियों और कृन्तकों जैसे छोटे जानवरों का शिकार करते हैं और मछली पकड़ना जारी रखते हैं। वास्तव में, उन्होंने इस गतिविधि के विकास के लिए अपने तरीके विकसित किए हैं।
आवा घर एक उच्च भाग और स्तंभों पर बनाया गया है जो घर और भूमि के बीच अलगाव का स्थान छोड़ते हैं।
इस स्थान का उपयोग सामग्रियों को संग्रहीत करने या पशुपालन के लिए बाड़ के रूप में किया जाता है। ये घर परिवेश में पाए जाने वाले तत्वों के आधार पर बनाए गए हैं।
जीवन के कई पहलुओं की तरह, वे भी विकसित हुए हैं। विकास का एक उल्लेखनीय पहलू उनके कपड़ों में है।
पूर्व में, वेट ने अपने शरीर के ऊपरी हिस्से में कुछ भी इस्तेमाल नहीं किया था और निचले हिस्से में उन्होंने फाइबर या पेड़ की छाल से बना एक आयताकार टुकड़ा इस्तेमाल किया था। वर्तमान में, वे एक नाइटगाउन के रूप में एक पोशाक पहनते हैं।
2- चचियां या कैयपस
चचिस या कायापास, एक साथ प्रतीक्षित, इक्वाडोर में तीन सबसे पुराने जातीय समूहों का हिस्सा हैं। यह जातीय समूह आवा का पड़ोसी है, क्योंकि वे एस्मेरा के प्रांत के उष्णकटिबंधीय जंगल के कुछ किनारे पर स्थित हैं।
चचियों को तीन समूहों में विभाजित किया गया है जो तीन अलग-अलग बैंकों में रहते हैं, जो कि ओन्ज़ोले, कैपास और झींगा हैं।
पूर्व में, इस जातीय समूह को कैपास के रूप में जाना जाता था, जिसका अर्थ है "पिता का पुत्र"। इस शब्द को अस्वीकार कर दिया गया और उन्होंने चचिस का नाम अपनाया, जिसका अर्थ है "शुद्ध और मूल पुरुष"।
ऐसा कहा जाता है कि आवा की तरह, यह समूह बारबाकाओं के भाषाई परिवार से है, जो बदले में चिबाओं से संबंधित है। उनकी भाषा को चपलाची के नाम से जाना जाता है।
अपनी शिक्षा के बारे में, चचियों के पास अंतःसंस्कृति शिक्षकों का एक समूह है जो अपने निवासियों की देखरेख और शिक्षा देने के लिए समुदाय का दौरा करते हैं।
इन शिक्षकों की भागीदारी ने इस जातीय समूह के इतिहास में परिवर्तन उत्पन्न किया है और यह कहा जा सकता है कि यहां तक कि अपनी संस्कृति के लिए चाचियों की रुचि की कमी है।
अपनी संस्कृति में परिवर्तन वे स्वयं को खिलाने के लिए उपयोग किए जाने वाले वातावरण में भी देख सकते हैं। वे पहले शिकार करते थे, लेकिन यह प्रथा कम हो गई है और बाजार ने इसकी जगह ले ली है। चचियां स्वयं द्वारा उत्पादित और कटाई किए गए कृषि और कारीगर उत्पादों को बेचती हैं।
दूसरी ओर, उनके कपड़े पारंपरिक भी नहीं हैं। अब पुरुष छोटे शॉर्ट्स और शर्ट पहनते हैं। महिलाएं कमर पर नंगी धड़ वाली स्कर्ट पहनती हैं।
हालाँकि, घर परंपरा का पालन करते हैं, इनका निर्माण स्तंभों पर एक नदी के किनारे किया जाता है और वे अपनी फसलों की बुवाई करते हैं।
3- tsáchilas या colorados
Tsáchilas या colorados तीसरा सबसे पुराना जातीय समूह है जो सेंटो डोमिंगो डी इक्वाडोर में स्थित है और यह बारबाको के भाषाई परिवार से भी संबंधित है। उनकी भाषा Tsáfiqui है।
इस जातीय समूह के बारे में बहुत कम लोग जानते हैं, लेकिन यह कहा जा सकता है कि पुरुष और महिलाएं दोनों चोली और स्कर्ट पहनते हैं जो रंग में भिन्न होते हैं और क्योंकि महिलाएं एक से अधिक स्कर्ट पहनती हैं।
इसके अलावा, इस जातीय समूह को दूसरों से अलग करना आसान है क्योंकि उन्हें अपने बालों को पक्षों पर मुंडा होने की विशेषता है और बाकी के बालों को एक हेलमेट की तरह दिखता है।
यह जातीय समूह पारंपरिक नृत्यों और गीतों का अभ्यास करता था जो वर्षों से खो गए हैं। हालांकि, वे पहाड़ों, पौधों और झरनों और ईसाई भगवान के लिए अनुष्ठानों के माध्यम से अपने विश्वास को बनाए रखना जारी रखते हैं, जिन्हें प्रचार की प्रक्रिया के बाद संस्कृति से परिचित कराया गया था।
उनके घर दो कमरों से बने होते हैं जो पर्यावरण में पाए जाने वाले सामग्रियों से बने होते हैं। उदाहरण के लिए, छत ताड़ के पेड़ों से बनाई गई है। उनके घरों की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि उनके पास खिड़कियां नहीं हैं और दो दरवाजे हैं।
दूसरी ओर, वे खुद को मछली पकड़ने, शिकार और कृषि उत्पादों के एकत्रीकरण के माध्यम से खिलाते हैं जो वे खुद काटते हैं।
संदर्भ
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