- मूल
- मुख्य पात्रों
- सेसी या सेसी (जिसे सेउसी डे ला टिएरा के नाम से भी जाना जाता है)
- पुराना पे
- Yuruparý
- Caruma
- Iacamy
- पंख काटना
- Ualri
- किंवदंती सारांश
- महामारी और Seucí का जन्म
- युरुपार्इ का जन्म
- योरुपारी का गायब होना
- योरुपार्की की वापसी
- संस्कार और संस्कार
- यह किन शहरों से संबंधित है?
- संदर्भ
युरुपारी की किंवदंती कोलम्बियाई-ब्राजील अमेज़ॅन का एक मिथक है। यह एक महाकाव्य चरित्र, युरुपार्ज़ी की कहानी को बताता है, जो अपने जीवन के दौरान महान करतब करता है। कुछ लेखकों ने इस काम के महत्व को अन्य कहानियों जैसे कि पॉपोल वुह के साथ बराबर किया है, क्योंकि यह ब्राजील और कोलंबिया में रहने वाले स्वदेशी लोगों की नींव और परंपराओं को संकलित करता है।
मिथक का वर्तमान ज्ञान एस के अंत में भारतीय मैक्सिमियानो जोस रॉबर्टो द्वारा किए गए मौखिक प्रतिलेखन के कारण है। उन्नीसवीं। इस प्रतिलेखन को इटैलियन में काउंट एर्मानो स्ट्राडेली द्वारा अनुवादित किया गया था, यही कारण है कि इसे कोलंबियाई संस्कृति का सबसे पुराना पाठ माना जाता है।
न केवल पौराणिक कथा में युरुपार्इ द्वारा हस्तक्षेप किए गए पौराणिक चित्र का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि यह अन्य पहलुओं जैसे युरुपर्ति अनुष्ठान, सूर्य के नियमों और पार्टियों और बैठकों के उत्सव के लिए नृत्य और कपड़ों के नमूने पर भी विचार करता है।
मूल
रिकॉर्ड्स के अनुसार, यूरुपारी की किंवदंती वायुपेस, इसाना और रियो नीग्रो (अमेज़ॅन से सटे) में बसे लोगों की मौखिक परंपरा के अनुरूप है।
हालांकि, एस के अंत में। 19 वीं शताब्दी में, कहानी का पहला प्रतिलेख ब्राजील के मैक्सिमियानो जोस रॉबर्टो के स्वदेशी व्यक्ति द्वारा बनाया गया था। इसलिए, कहानी को ट्यूपी-गुआरानी की एक भाषा में कैप्चर किया गया था।
वर्षों बाद इटैलियन भाषा में इसका अनुवाद काउंट एरमानो स्ट्राडेली के लिए किया गया और 1891 में इसे बोललेटिनो डे ला सोसाइटा जियोग्रिका डे रोम में प्रकाशित किया गया। इस बिंदु पर, कुछ महत्वपूर्ण तत्वों पर प्रकाश डाला जा सकता है:
-कुछ लेखकों ने संकेत दिया कि अनुवाद के विस्तार में जोस रॉबर्टो की भागीदारी न्यूनतम थी। हालांकि, यह अनुमान है कि यह टीम के प्रयास का अधिक था, जिसने लेखन को भौतिक बनाने में मदद की।
प्रकाशन के बावजूद, किंवदंती को अमेरिकी महाद्वीप के बाकी हिस्सों में तब तक नहीं जाना गया था जब तक कि एस के मध्य तक। XX, पादरी रेस्ट्रेपो लिंस के अनुवाद के लिए धन्यवाद।
-इस खुलासे को जेवियर अरंगो फेरर ने निबंध रूट और कोलंबियाई साहित्य के विकास में किया था।
-अब, सबसे अच्छा ज्ञात संस्करण 1983 में हेक्टर ओरजुएला और सुसाना नरवेज़ द्वारा बनाया गया है, जो कि इंस्टीट्यूटो कारो वाई क्यूवेरो द्वारा प्रकाशित किया गया है।
मुख्य पात्रों
सेसी या सेसी (जिसे सेउसी डे ला टिएरा के नाम से भी जाना जाता है)
वह यूरीपार्ज़ी की माँ है और एक अधीर, जिज्ञासु, भोली और आवेगी युवा कुंवारी के रूप में वर्णित है।
पुराना पे
हालाँकि सबसे पहले उन्हें एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में दिखाया गया था, वह वास्तव में एक युवा व्यक्ति था जिसने इस तरह की उपस्थिति को लिया था। उन्हें एक बुद्धिमान, रणनीतिक और बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है। इसके अलावा, वह जनजाति का नेता भी है।
Yuruparý
वह मुख्य किरदार है, जो सेसी का बेटा है। पौराणिक कथा के अनुसार, उसकी सुंदरता उसकी माँ से भी अधिक है। इसकी एक अजीबोगरीब उपस्थिति है क्योंकि ऐसा लगता है कि आग या प्रकाश इसके शरीर से निकलता है। वह बुद्धिमान, बुद्धिमान, सभ्य, विधायक (चूंकि वह वही था जो स्वदेशी लोगों पर आदेश थोपता था), सुलहकर्ता और रोगी।
कुछ विशेषज्ञों की व्याख्याओं के अनुसार, युरुपारी में एक देवता और एक पौराणिक व्यक्ति का गुण भी है, इसलिए इसमें शक्ति और प्रभुत्व है। इसके लिए धन्यवाद, अन्य लक्षणों को उसके लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है जैसे कि प्रतिशोधी और, कुछ हद तक, शैतानी।
Caruma
निर्णायक, बुद्धि और अंतर्दृष्टि के साथ सुंदर युवा महिला। वह योरुपारी की अस्थायी साथी है।
Iacamy
इसकी उपस्थिति मानव और पक्षी सुविधाओं को जोड़ती है। वह एक आत्मविश्वासी, रोमांटिक और ईर्ष्यालु व्यक्ति है।
पंख काटना
इक्यामी का बेटा। इसकी एक अजीब जन्मतिथि है, क्योंकि यह एक सांप के आकार का आकृति है, जो सितारों के साथ इतनी उज्ज्वल है कि उन्होंने अंधेरे में देखने में मदद की। वह एक चालाक, आत्मविश्वासी, बुद्धिमान, अग्रणी, थोपने वाला और परिचित आदमी है।
Ualri
चरित्र और प्रतिशोध की कमजोरी वाला बूढ़ा।
अन्य पात्रों को भी शामिल किया जा सकता है, जैसे कि सिएरा तेनुई के निवासियों (जिसे तेनुनास भी कहा जाता है), योद्धाओं, इकामी जनजाति, सेउची डेल लागो (एक महिला जो हमेशा जनजाति की झील में स्नान करती है) और पिनॉन के प्रेमी।
किंवदंती सारांश
किंवदंती को चार मुख्य बिंदुओं के माध्यम से संक्षेपित किया जा सकता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दुनिया के मूल में कहानी का संदर्भ दिया गया है, इसलिए देवताओं, अनुष्ठानों और अन्य अभिव्यक्तियों के उद्भव के बारे में महत्वपूर्ण तत्व हैं।
महामारी और Seucí का जन्म
पुरुषों की एक महामारी में मृत्यु हो गई, जिसने लगभग पूरी दौड़ को मिटा दिया, महिलाओं, कुछ बूढ़ों और एक वेतन (जादूगर) को छोड़कर।
इस पेक द्वारा महिलाओं को निषेचित किया गया था, और बच्चों के बीच सेउसी का जन्म हुआ था, जिनकी सुंदरता ऐसी थी कि इसका नाम सेसी डेल सिएलो था।
युरुपार्इ का जन्म
सेसी, युवा और निर्दोष होने के नाते, निषिद्ध फल (इस मामले में, एक अखरोट जो अमेज़ॅन में बढ़ता है) खाया। इस के रस ने उसे निषेचित किया, इसलिए उसने असाधारण सुंदरता के एक बच्चे की कल्पना की और उसकी त्वचा पर चमक पहले कभी नहीं देखी। सिएरा तेनुइ के निवासियों ने उन्हें योरुपार्की कहा और उन्हें अपना अधिकतम नेता माना।
योरुपारी का गायब होना
उनके जन्म के कुछ समय बाद और जब मूल निवासी उन्हें सम्मान दे रहे थे, तो लड़का जंगल में खो गया। प्रयासों और खोजों के बावजूद, हर किसी ने उसे खो दिया, सिउसी, उसकी मां को छोड़कर।
समय बीतने के साथ, सेउकी को पता चलता है कि उसके स्तनों से दूध नहीं निकलता है, इस स्थिति का कारण जाने बिना। अंततः उसे पता चलता है कि यह उसका बेटा है जो स्वस्थ और मजबूत बनने के लिए उस पर भोजन करना जारी रखता है।
योरुपार्की की वापसी
कई वर्षों के बाद, युरुपारी अपनी माँ के पास समुदाय में कानून और व्यवस्था स्थापित करने के लिए लौट आया, जिसके लिए उसने सभी प्रकार के अनुष्ठान और उत्सव दिए। समाज में मर्दाना आदेश स्थापित करने के बाद, यूरीपार्जी ने कारुमा के लिए प्यार से मुलाकात की।
हालाँकि, कुछ ही समय बाद उन्हें पता चला कि आदर्श महिला मौजूद नहीं है, इसलिए उन्होंने अपने लोगों और अपने शिष्यों को अलविदा कहते हुए छोड़ने का फैसला किया।
संस्कार और संस्कार
किंवदंती में एक प्राथमिक तत्व अनुष्ठानों और समारोहों की उपस्थिति है, जिनके कई पहलू हैं:
पुरुषों की दीक्षा समारोह (विशेष रूप से पुरुषों के लिए)।
-संस्कारों की रक्षा के लिए अनुष्ठान।
- जनजातियों में आवश्यक आंकड़ों के रूप में देवताओं का उत्सव।
-फैशनियों को फसल के उत्सव के पक्ष में।
-सामाजिक और संयुग्मक संबंधों की मजबूती के लिए चुनाव।
यह किन शहरों से संबंधित है?
युरुपारी स्वदेशी आबादी का एक नायक है जो अमेज़ॅन (विशेष रूप से कोलंबिया और ब्राजील में) में स्थित है, विशेष रूप से वूपेस, इस्ना और नीग्रो नदियों पर बस्तियों में। उसी तरह, यह स्वदेशी टूसानो, अरावक और तापि-गुआरानी जनजातियों से जुड़ा हुआ है।
संदर्भ
- युरुपारी किंवदंती की आयु और यह किस शहर से संबंधित है। (एस एफ)। ब्रेनली में। 3 अप्रैल, 2018 को लिया गया।
- युरारि मिथ के मुख्य और द्वितीयक चरित्रों की विशेषता। (एस एफ)। इंफो-सर्विसिस में। 3 अप्रैल, 2018 को लिया गया।
- युरुपरी का मिथक। (एस एफ)। इंटेकैप पर। 3 अप्रैल, 2018 को पुनःप्राप्त। Intecap of intecap.edu.co में।
- युरुपरी की कथा। (एस एफ)। अकादमिक में। 3 अप्रैल, 2018 को पुनःप्राप्त: शैक्षणिक डी esacademy.com में।
- युरुपरी की कथा। (एस एफ)। विकिपीडिया पर। पुनःप्राप्त: 3 अप्रैल, 2018. विकिपीडिया पर es.wikipedia.org पर।
- ओरजुएला, हेक्टर। युरुपारी: दक्षिण अमेरिकी स्वदेशी महाकाव्य। (1982)। CVC Cervantes में। पुनःप्राप्त: 3 अप्रैल, 2018. CVC में Cvc.cervantes.es के Cervantes।
- सेडलैकोवा, रेनाटा। साहित्यिक कृति के रूप में युरुपारी का अमेजोनियन मिथक। (2000)। इबेरो-अमेरिकन अवार्ड में। पुनःप्राप्त: 3 अप्रैल, 2018। इबेरो-अमेरिकन अवार्ड में प्रेमियोइबेरोअमेरिकनो.काज़ से।