गौचो साहित्य: इतिहास, कार्य, लेखक और विशेषताएं - साहित्य - 2025

Gaucho साहित्य लैटिन अमेरिकी साहित्य, जो जीवन शैली और गद्य और पद्य के माध्यम से अर्जेंटीना Gaucho और उरुग्वे के व्यक्तिगत विशेषताओं को प्रतिबिंबित करने की कोशिश करता है की एक उप-शैली है। गौचो साहित्य का मुख्य तत्व गौचो है।

गौचो एक प्रकार का खेत मजदूर है जो विशाल प्राकृतिक स्थानों (शहरी केंद्रों से बहुत दूर) में रहता है, जो पम्पास की कठिनाइयों के कारण शत्रुतापूर्ण वातावरण में जीवित रहने के लिए भी मजबूर है। इस आंकड़े ने ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले रीति-रिवाजों और परंपराओं को प्रतिबिंबित करने का काम किया।

ग्रामीण जीवन का प्रतिबिंब होने के अलावा, इसने अर्जेंटीना राज्य को आकार देने की प्रक्रिया के दौरान ऐतिहासिक घटनाओं के सामने सामाजिक आलोचना के लिए भी जगह दी। वर्तमान में इसे अर्जेंटीना के मूल्यों, लोककथाओं और पहचान की प्रतिनिधि शैली माना जाता है।

इस शैली में आलोचकों और विशेषज्ञों का संकेत है कि जब गौचो साहित्य की बात करते हैं, तो एक कविता की बात करता है। इस शैली के सबसे अधिक प्रतिनिधि लेखकों में हम बार्टोलोमे हिडाल्गो, एस्टानिसलाओ डेल कैम्पो और, निश्चित रूप से, जोस हर्नांडेज़ का उल्लेख कर सकते हैं, जिनके काम का शीर्षक मार्टीन फ़िएरो एक राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय संदर्भ बन गया।

मूल और इतिहास

यह अनुमान लगाया जाता है कि देश में जीवन से निपटने वाली पहली अभिव्यक्तियाँ 18 वीं शताब्दी के अंत में ला प्लाटा नदी के आसपास के क्षेत्र में हुई थीं।

वहां, मौखिक रूप से प्रेषित कविता की एक शैली बननी शुरू हुई, जिसने कैरोल या रोमानो जैसे स्पेनिश अभिव्यक्तियों की संरचना को लिया।

उस समय, दिन-प्रतिदिन की घटनाओं और घटनाओं से अवगत रहने का तरीका मुख्य रूप से किसानों या गौचो द्वारा प्रदर्शन किए गए गीतों के माध्यम से था, क्योंकि अधिकांश आबादी अशिक्षित थी। इसके अलावा, यह संचार और प्रशिक्षण की एक विधि के रूप में कार्य करता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ लेखकों का अनुमान है कि इस साहित्य की उत्पत्ति 1773 में कॉन्सोलोनकोरवो द्वारा प्रकाशित काम लजारिलो डी सियागोस वाई पसॉन्टेस से गौचो के बारे में कहानियों के साथ शुरू होती है।

हालांकि, यह शैली 19 वीं शताब्दी के मध्य में देशभक्त कवि बार्टोलोमे हिडाल्गो द्वारा पैट्रियोटिक संवादों के साथ समेकित करने का प्रबंधन करती है।

एक अन्य शीर्षक जो गौचो साहित्य की शुरुआत के लिए भी एक मौलिक कृति थी, एस्टानिसालो डेल कैम्पो द्वारा Fausto (1866) थी। यह नाटक एक गौचो के कारनामों को बयान करता है जो टीट्रो कॉलोन में ओपेरा में एक शाम को उपस्थित होता है और जो अपने शहर लौटने पर अपने अनुभवों को याद करता है।

हालाँकि इस काम में गौचू की छवि की जगह बहुत ही सतही और मजाकिया दृष्टि है, इस चरित्र की छोटी और स्पष्ट छवि बहुत कम बन रही है; यह छवि वह है जो समय में चलेगी।

यह काफी हद तक फेसुंडो (1845) जैसे कामों के कारण था, जहां दो प्रकार के गौचे खड़े होते हैं: एक महान, अकेला और शांत; और दूसरा विद्रोही और कानूनों और अधिकारियों (जिसे मैत्रो भी कहा जाता है) का सामना करने को तैयार है।

गौचो मार्टिन फिएरो

उपर्युक्त अभिव्यक्तियों के बावजूद, यह जोस हर्नांडेज़, मार्टीन फ़िएरो (1872) का काम है, जो अर्जेंटीना और दुनिया में गौचू साहित्य की उच्चतम अभिव्यक्ति बन जाता है।

हर्नांडेज़ की कविता एक शांत, परिश्रमी, वीर और स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में गॉचो मार्टीन फीयरो के बारे में बात करती है, जो स्वदेशी आक्रमणों से देश की सीमाओं की रक्षा करने के लिए मजबूर है।

इसलिए, फिएरो को अपने वरिष्ठों से दुर्व्यवहार और निराशा का सामना करने के लिए अपनी पत्नी और बच्चों से अलग होना चाहिए।

समय के साथ वह घर लौटने के लिए भागने का प्रबंधन करता है, लेकिन सब कुछ नष्ट हो जाता है। यह उस क्षण में है जब वह खुद को एक गौचो मैट्रो में बदलने के लिए काफी बदल जाएगा।

इस शैली का यह अनुकरणीय कार्य गौचो की विशेषताओं को एक विनम्र, कड़ी मेहनत करने वाले किसान आदमी के रूप में स्थापित करने का प्रबंधन करता है जिसे अपने रास्ते में आने वाली निराशा से निपटना चाहिए। गौचो ग्रामीण लोगों की आवाज है, जो बुर्जुआ प्रमुखताओं से धीरे-धीरे विस्थापित हो रहा है।

20 वीं शताब्दी में गौचो साहित्य

बाद में, मार्टीन फ़िएरो ने भी गौको साहित्य के भीतर महत्वपूर्ण रचनाएँ प्रकाशित कीं, जैसे कि जुआन मोरेरा (1880) द्वारा एडुआर्डो गुतिएरेज़, एक पुस्तक जिसमें जुआन मोरेरा का जीवन सुनाया गया है, एक गुच्ची मैटेरो, जो रॉबिन हूड के लिए एक प्रकार बन जाता है। गरीब और किसान।

यद्यपि 19 वीं शताब्दी के बाद के वर्षों में गौचू साहित्य अपने अधिकतम वैभव में रहा और गौचो का आंकड़ा पहले से ही पूरी तरह से क्रिस्टलीकृत हो चुका था, 20 वीं शताब्दी के मध्य के बाद शैली की लोकप्रियता कम होने लगी।

हालांकि, अर्जेंटीना की पहचान का यह तत्व कला के अन्य क्षेत्रों, जैसे पेंटिंग, थिएटर और संगीत में फिर से लिया गया है।

1950 के दशक के बाद भी, गैचो को अन्य प्रारूपों, जैसे कि सिनेमा, टेलीविजन और यहां तक ​​कि कार्टून में भी पेश किया गया था।

ये सभी प्रयास अर्जेंटीना और लैटिन अमेरिकी संस्कृति में गौको के प्रतीकात्मक महत्व को बचाने के इरादे से उत्पन्न हुए हैं।

गौचो साहित्य की मुख्य विशेषताएं

अपने पूरे इतिहास में, यह कहा जा सकता है कि गौचू साहित्य कुछ आवश्यक सुविधाओं से मिलता है:

- ला पम्पा वह सेटिंग है जहाँ कहानियाँ सामने आती हैं और यह वह जगह है जहाँ गौचो एक सरल और एकान्त व्यक्तित्व प्राप्त करता है।

- गौचो मुख्य पात्र है।

- गौचो के साथ हमेशा चलने वाले तत्व घोड़े, पोंचो, चाकू और मेट हैं।

- देश और शहर के बीच संघर्ष का प्रतिनिधित्व किया जाता है।

- भौगोलिक क्षेत्र के किसान जीवन और रीति-रिवाजों का वर्णन है।

- आलोचना के माध्यम से एक मजबूत सामाजिक घटक मौजूद है।

- संवाद पर प्रमुख एकालाप का उपयोग होता है।

विशेष रुप से काम करता है और लेखक

बार्टोलोमे हिडाल्गो

मूल रूप से मोंटेवीडियो, उरुग्वे के कवि, वे देशभक्ति संवाद और ओरिएंटल भजन जैसे महत्वपूर्ण कार्यों के लेखक थे।

राफेल ओब्लिगाडो

उन्हें काम सन्तोस वेगा, जो कि कॉस्ट्यूमब्रिस्टा एडुआर्डो गुतिरेज़ की घराने की कहानी पर आधारित है, की बदौलत गौको साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से एक माना जाता है। उनकी एक और कृति है जो लेयेंडस अर्जेंटीनास की है, जो अर्जेंटीना के लोकगीतों को दर्शाती है।

एस्टेबन एचेवरिया

कवि ने व्यंग्यात्मक रूप से पाठ Apología del matambre में Río de la Plata क्षेत्र की खाने की आदतों को दर्शाया है।

पाठ में, Echeverría विदेशी खाद्य पदार्थों पर matambre (गोमांस की कटौती) के गुणों को बढ़ाता है।

एडुआर्डा मैन्सिला डी गार्सिया

फ्रांस में रहने वाले अर्जेंटीना के लेखक। उन्होंने नाटक पाब्लो यू ले वि एन एन पम्पस (या पाम्पो में पाब्लो या जीवन) लिखा, जो देश के सबसे लोकप्रिय उपन्यासों में से एक है, जो गौचो परिदृश्य में स्थापित है।

जोस हर्नांडेज़

अर्जेंटीना के कवि व्यापक रूप से अपने कामों के लिए जाने जाते हैं अल गौचो मार्टीन फीयरो (जिसे ला आईडीए भी कहा जाता है) और ला रिटर्न डी मार्टीन टायरो।

दोनों पुस्तकों के माध्यम से हर्नांडीज अर्जेंटीना के गौचो की छवि को मजबूत करने में कामयाब रहे, जिससे उन्हें एक राष्ट्रीय प्रतीक और अर्जेंटीना चरित्र का प्रतिनिधि बनाया गया।

संदर्भ

1. माटम्ब्रे की माफी। (एस एफ)। विकिपीडिया पर। पुनःप्राप्त: 8 फरवरी, 2018. विकिपीडिया पर es.wikipedia.org पर।
2. गौचो मार्टिन फिएरो। (एस एफ)। विकिपीडिया पर। पुनःप्राप्त: 8 फरवरी, 2018. विकिपीडिया पर es.wikipedia.org पर।
3. Gaucho। (एस एफ)। मार्टीन फिएरो इंटरकविवो में। पुनःप्राप्त: 8 फरवरी, 2018. मार्टीन फिएरो में इंटरविकिवो डे fierro.bn.gov.ar।
4. फर्नांडीज, लोपेज़, जस्टो। अर्जेंटीना का गौच साहित्य। (एस एफ)। हिस्पानोटेका में। 8 फरवरी, 2018 को पुनः प्राप्त किया गया। हिस्पानोटेका में hispanoteca.eu पर।
5. मार्टिन फिएरो की वापसी। (एस एफ)। विकिपीडिया पर। 8 फरवरी, 2018 को लिया गया। विकिपीडिया में es.wikipedia.org पर।
6. गौचो साहित्य। (एस एफ)। विकिपीडिया पर। 8 फरवरी, 2018 को लिया गया। विकिपीडिया में es.wikipedia.org पर।
7. पाब्लो ऊ ला वि डंस लेस पंपास। (एस एफ)। विकिपीडिया पर। 8 फरवरी, 2018 को लिया गया। विकिपीडिया में es.wikipedia.org पर।
8. सन्तोस वेगा। (एस एफ)। विकिपीडिया पर। 08 फरवरी, 2018 को पुनःप्राप्त। विकिपीडिया में es.wikipedia.org से।